2023年南京大屠杀公祭仪式观后心得体会例文.docx

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1、 2023南京大屠杀公祭仪式观后心得体会例文 2023南京大屠杀公祭仪式观后心得体会精选例文【一】 今日是12月13日，是南京大屠杀80周年纪念日。颇有感受。 12月13日，南京大屠杀80周年。80周年，我们和着血与泪，以无比悲愤、沉痛的心情祭祀惨死在日本侵略者屠刀下的30多万冤魂。前事不忘后事之师。我们在内心中一遍遍默念：勿忘国耻！勿忘历史教训！高唱国歌，发愤图强！ 巨大的创痛令人不堪回首。1937年12月13日，日本侵略军占据南京后，在华中派遣军司令松井石根和第六师团师团长谷寿夫指挥下，逢人便杀，见房就烧，奸淫虏掠，无恶不做，有规划地对南京进展了长达40多天的血腥大屠城。妇女、儿童、老人概

2、不放过，我同胞被集体枪杀和活埋19万多人，零星被杀害者仅收埋的尸体就有15万多人！城内城外尸积如山，扬子江水血浪翻滚！人类自从有文字记载的历史以来，有谁听说过杀人竞赛吗?有，绝无仅有！那就是日本侵略者！两个恶本资料权属文秘家园放上鼠标根据提示查看文秘家园魔就杀我200多位同胞！他们对我中华民族犯下的惨绝人寰的滔天罪行罄竹难书！“918”开头的侵华战斗，日寇恣意践踏我国土，屠杀我同胞。“三光”政策、细菌战、奴役劳工、强征慰安妇，一个个万人坑，一片片无人区，始作俑者都是日本帝国主义！他们将被永久永久钉在历史的耻辱柱上！我3000万牺牲和死难的英魂冤魂永不瞑目！永久地昭告历史！ 12月13日，不是一

3、般的日子；12月13日，是我们的国耻日！这巨大的伤痛无法平复。我们在理智上实在不愿再抚摩这伤痛，不是我们太狭隘，揪住历史旧帐不放，而是日本有人不断地朝我们的旧伤疤上捅刀子。教科书掩盖侵略历史；首相、阁僚不断参拜靖国神社；周边事态法及近日出台的新防卫大纲指针矛头直指我国。令人生气的是，对南京大屠杀这样的铁血罪行，他们竟然赖帐，死不成认，谎说“南京大屠杀虚构”！又是出书，又是开会，群魔乱舞。日本军国主义阴魂不散，受尽屈辱和祸患的中华民族岂能容忍！我们一千个不同意，一万个不同意！ 前几天，南京大屠杀幸存者李秀英老人走了。我们向她致以沉痛的悼念。她老人家产时曾身中日寇29处创伤，万死一生！她亲眼目睹了

4、恶魔们的一桩桩一件件兽行。有拉贝日记在，有摄影胶片在，有李秀英血泪控诉在，可日本军国主义分子睁眼说谎，就是不认罪，一副泼皮无赖相。看一看德国人吧。他们深为自己的侵略行为感到耻辱，本资料权属文秘家园放上鼠标根据提示查看文秘家园真诚地向二战中的受害国受害人忏悔、谢罪，前总理勃兰特甚至跪倒在犹太人的墓碑前。德意志民族赢得了谅解和敬重。这样能够反省自己的民族确定是有长进的民族。再看看日本一些人的所作所为吧，和德国人比一比，相差何只天地！一段时间以来，中日两国关系的走低，其个中缘由，明眼人谁不清晰呢? 遗忘过去就意味着背叛。我们绝不能患历史健忘症，决不能遗忘中华民族的血海深仇！决不能愧对很多先烈和死难的

5、冤魂！一个人，一个民族，是需要有点精神的。假如自己不争气的话，怨天尤人有何用！ 落后就要挨打。这历史的教训太沉痛太深刻。今日，我们祭祀南京大屠杀，不是囿于历史的伤痛中而不自拔，而是痛定思痛，反省自己，知耻而后勇，发愤图强！奋勉图强！只有把我们自己的事情做好了，只有我们强大了，我们才能站得直，立的稳。一个巍巍然傲立于世界民族之林的强大民族，谁要想再欺侮我们，它首先得摸摸自己的爪子有多硬！ 2023南京大屠杀公祭仪式观后心得体会精选例文【二】 一个优秀的民族，必定是一个敬重历史、牢记历史的民族。我们纪念历史，并不是一味地宣泄仇恨，而是盼望我们的国家、民族和每一位中国人，包括海外的炎黄子孙，要有忧患

6、意识和自强精神。我们纪念历史，是为了避开悲剧不再重演。是为了正告那些已经、正在或者妄图对中华民族施加罪孽、图谋不轨的国家和民族：团结、顽强的中华民族是不行战胜的。我们自信地向全世界宣布：我们都有一个家，这个家没有任何人可以胆敢再次侵害，这个家的名字就叫中国！ 前事不忘，后事之师。我们应牢记“落后就要挨打”的血的教训，坚持不懈的奋勉努力，让我们的祖国一天比一天强大，让野心不死的日本右翼势力对我们望而生畏，让我们成为保卫世界和平的坚决的有力的力气！ 是的，我们提倡和平、友爱。但中国和日本之间的比赛从来就没有停顿过，这是没有硝烟的战场上的比赛，在经济、军事、外交、文化等领域，都特别剧烈。让我们记住，

7、30万同胞惨遭日军杀害；让我们记住，八年抗战，有3500万军民付出了珍贵的生命。 勿忘历史，勿忘耻辱，勿忘那个年月我们受辱的局面，珍惜革命先烈用血拼出来的天下，珍惜我们生活的环境，珍惜来之不易的生活，惨痛的历史面前，我们不仅要牢记真实的历史，更要吸取阅历教训，明白落后就要挨打，落后就永久处于被动受辱的地位，任何时候，都要努力强大我们自身，只有中国强大了起来，立于世界强国之席，让外国侵略者不寒而栗，那我们才真正是不战而胜。 我们唯有时刻睁大警觉的眼睛，以剧烈的忧患意识和高度的民族自爱心、自尊心、自信念，自觉把爱国之情转化为报国之行，努力为祖国的富强富强作出自己应有的奉献！ 少年强，则国强，不断积

8、蓄力气，随时预备着为祖国的建立事业奉献我们的绵薄之力！ 2023南京大屠杀公祭仪式观后心得体会精选例文【三】 12月13日是南京大屠杀死难者国家公祭日。为南京大屠杀死难者进行公祭仪式，是要唤起每一个和善的人们对和平的憧憬和坚守。和平是需要争取的，和平是需要维护的。“相互敬重、公平相处、和平进展、共同富强，才是人间正道。” 中华民族历来爱好和平。近代以来，中国人民蒙受了外国侵略和内部战乱的百年苦难，深知和平的珍贵，最需要在和平环境中进展国家建立，以不断改善人民生活。中国将坚决不移走和平进展道路，致力于促进开放的进展、合作的进展、共赢的进展，同时呼吁各国共同走和平进展道路。 30万！那是一场中华民

9、族患病的浩劫。日本侵略者的兽蹄践踏着东北三省，华北平原，甚至大半个中国。日本人曾傲慢地认为屠杀可以制服一切，但中华民族的血能够白流吗?在那短短的8年中，中华儿女献出了很多不屈的躯体，挽救着这古老的民族。半个世纪，日本侵略者早以被勇敢的中国人赶出了神州。 今日，中国人依旧崇尚和平，不行能向日本发动一场报复性的战斗。现在中国人必需从国力上超过日本，赶上世界。这样，才能告慰那残遭劫难的30万英灵。 中国人，尤其是青年共产党员们，应当吸取教训，为历史谱写新的辉煌，像祖辈那样，把青春和生命融入这场风起云涌，翻天覆地的改革之中！ 2023南京大屠杀公祭仪式观后心得体会精选例文【四】 南京的历史，人类的记忆

10、。从“恐惧之城”到“和平之城”，南京的命运变迁足证和平是何等宝贵。 “国行公祭，法立典章。铸兹宝鼎，祀我国殇。”侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆集会广场上，国家公祭鼎铭文向世人叙述南京大屠杀史实，叙述设立国家公祭日的初衷。80年前的12月13日，侵华日军野蛮侵入南京，随后制造了惨绝人寰的南京大屠杀惨案，30万中国同胞惨遭杀戮。南京的历史，人类的记忆。今日，第四个南京大屠杀死难者国家公祭日，中国再次以盛大的公祭仪式悼念死难同胞。中国人民永久牢记南京大屠杀历史，与全世界爱好和平与正义的人们共同维护和平。 “别让南京消逝在人们的记忆中”，这是美国波士顿环球邮报近日发表的有关南京大屠杀长篇文章的标题。

11、南京大屠杀发生80周年，全世界的正义之士仍在以不同方式纪念死难者。加拿大安大概省议会10月通过有关“设立南京大屠杀纪念日”的动议；美国圣地亚哥市的图书馆举办活动，为民众叙述南京大屠杀史实；加利福尼亚州街头不久前落成的美国医生罗伯特威尔逊的纪念碑前摆满鲜花东京审判时，他是南京大屠杀的第一位证人；在日本，由高中和大学教师组成的讨论会建议将“南京大屠杀”等词语列入教科书历史，不行能被淡忘！ 但人们也看到，在日本，右翼分子否认历史的态度仍旧顽固。在连锁酒店大肆摆放美化侵略战斗的书籍，大规模篡改历史教材，阻挡有良知的日本国民寻找事实真相；在美国旧金山市议会今年9月全都通过设立“慰安妇日”的议案后，日本右

12、翼的大阪市市长却表示，要解除大阪市与旧金山市的姐妹城市关系在南京大屠杀幸存者已缺乏100位的今日，日本右翼还在不断查找各种借口对当年的军国主义罪行百般抵赖，扭曲历史，美化战斗，颠倒黑白，并企图通过修宪复活军国主义。那些人以丑态百出的表演，妄图辱没真相和良知。 历史不会因时代变迁而转变，事实也不会因巧舌抵赖而消逝。日本右翼越顽固，越会引起爱好和平的人们高度警觉。今年11月，日内瓦裁军会议取消了日本和平演讲的资格；联合国人权理事会提出218项建议，狠批日本在历史问题上的态度，要求日本“正视历史，应努力向后代叙述真实的历史”。南京大屠杀，早已是全部正义力气的集体记忆，唯有日本右翼分子仍在梦中呓语。国

13、家公祭日之长鸣警钟振聋发聩，那些装睡梦游的罪恶灵魂无处遁形。 80年，沧海桑田。1937年12月18日，纽约时报在一则报道中写道：“大规模抢劫、侵害妇女、杀害平民日军将南京变成了一座恐惧之城。南京这座城市是其次次世界大战中饱受战火摧残的一个典型，如今成为国际和平城市后，便利全世界的人们更多地了解中华民族喜爱、追求和平的悠久历史。 从“恐惧之城”到“和平之城”，南京的命运变迁足证和平是何等宝贵。中国早已成为具有保卫人民和终生活顽强力量的宏大国家，矢志保卫世界和平。牢记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创将来，中国一以贯之的和平誓言，彰显坚决的信念、磅礴的力气。 2023南京大屠杀公祭仪式观后心得体会精

14、选例文【五】 文明成熟，才有礼典。华夏文明发育较早，具有完备多样的礼典仪轨，而祭祀是其中最重要的组成局部之一，即所谓“礼有五经，莫重于祭”，并依此创立了特地的祭祀日。传统节日中的清明节、端午节、重阳节等都与祭祀有关，从一个侧面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不仅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成为国家活动和家族活动的主要组成局部。 不过，曾在中国连续数千年的礼典仪式现在已渐趋消亡，不再是常规性的重要活动，其标准也渐渐瓦解。这其中，有国家形态在近代发生巨大变化的缘由，也有祭祀文化的生存土壤发生变化的缘由，过去对天地鬼神的敬畏已不复现，对祖先的崇拜也由于家庭构造向原子化演化而减弱。近年来，虽然敬天敬地

15、敬祖先再成时尚，但强调的也多是文化符号的意义，或者成为给地方经济进展搭建的平台，其原来意义已有所消散。相对而言，民间尽管失去了传统祭祀标准的很多内容，但仍旧存在基于亲情的祭祀活动，而在国家层面的祭祀活动，尽管仍旧零星存在，比方为“918”事变悼念、为“512”大地震悼念，但没有制度化规定。 那么，今日需不需要设立国家公祭日?答案是确定的。假如说过去因敬天敬地敬祖先而制造的祭祀文化，反映了一个文明的成熟，那么今日是否会遗忘历史，也在考验一个民族是否成熟。 国家公祭日供应的庄重感，有助于恢复历史的庄重，特殊是在虚无主义消解历史的价值推断之时。历史的荣耀和悲情，需要我们正确体会；国家公祭日供应的舆论

16、平台，有助于帮忙我们连接历史和现实，为我们找到历史中的正确定位；国家公祭日有助于我们回忆端详历史悲剧，维护基于历史形成的推断，防止历史被人为歪曲。而这些对于历史的冲击，始终在发生。南京大屠示意义是世界性的国家公祭日就是通过直面历的悲情时刻，以到达以史为鉴、警示后人的目的。在漫长的中国历，不乏对于悲情时刻的记录。以什么样的历史悲剧作现实的镜鉴，有不少选项。为什么确定的是南京大事死难者国家公祭日而不是其他?其一，南京大事象征着中国苦难近代史。中国自近代以来所遭受的外部压力，给整个民族留下了很多历史疤痕，而八年抗战最为艰难，军民付出的牺牲，中国向现代性转变的进程被阻滞得最为严峻。 其二，迄今为止，83年过去了，日本作为那场侵略的始作俑者，始终没有作出应有的历史反思。最近两年，还通过篡改历史、为侵略正名等方式，为修改和平宪法、重启军国主义之路制造声势。 其三，日本近年来的这些行为，不仅让中日关系降至冰点，还对世界反法西斯战斗的正义性、对二战后形成的国际政治和安全体系构成了潜在威逼，复原历史原来的面目，需要一面真实折射历史的镜子。警觉历史反复，告诫历史的行径，需要一面真实的镜子。传递和平声音，需要一面真实的镜子。而无论从反法西斯主义还是从人道主义的角度看，南京大事都不仅是历史留给中国人的伤痛，也是留给全世界的伤痛。犹如奥斯威辛集中营，其警示意义是世界性的