高考专题复习：文言文复习+特殊句式 .pptx

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1、文言文一轮复习特殊句式文言文特殊句式文言文特殊句式1判断句2省略句3倒装句（宾前、定后、状后、主谓）4被动句5固定句式一、判断句一、判断句 判断句判断句：一般译为：一般译为“是是”或或“不是不是”。常见判断句有以下常见判断句有以下5种：种：1.“者者”“也也”构成的判断句构成的判断句2.副词副词“乃、即、为、则、皆、是、本、诚乃、即、为、则、皆、是、本、诚”等表等表判断判断3.3.“非非”表否定判断表否定判断4.表表因果关系因果关系的判断句的判断句5.无标识判断句（无标识判断句（主谓直接表判断主谓直接表判断）。）。1由由“者者”“也也”构成的判断句构成的判断句“者者”“也也”组组合合的的句句式

2、式主主要要有有“者者，也也”“，也也”“”“，者者也也”“”“者者，”“者者，者者也也”几几种种。这这些些句句式式，也也是是古古代汉语中表示判断的典型句式。代汉语中表示判断的典型句式。如：如：项脊轩，旧南阁子也。项脊轩，旧南阁子也。(项脊轩志项脊轩志)2副副词词“乃乃”“”“即即”“”“则则”“”“皆皆”“”“是是”“”“诚诚”“”“为为”“本本”等等表判断表判断如：如：此此乃乃臣效命之秋也。臣效命之秋也。(信陵君窃符救赵信陵君窃符救赵)不不知知天天上上宫宫阙阙，今今夕夕是是何何年年。水水调调歌歌头头(明明月月几几时时有有)梁父梁父即即楚将项燕。楚将项燕。(项羽本纪项羽本纪)此此皆皆良实，志虑

3、忠纯。良实，志虑忠纯。(出师表出师表)此此诚诚危急存亡之秋也。危急存亡之秋也。(出师表出师表)如今人方如今人方为为刀俎，我刀俎，我为为鱼肉。鱼肉。(鸿门宴鸿门宴)汝汝是是大家子。大家子。(孔雀东南飞并序孔雀东南飞并序)臣臣本本布衣，躬耕于南阳（布衣，躬耕于南阳（出师表出师表）3否定副词否定副词“非非”表示否定表示否定如：如：登高而招，臂登高而招，臂非非加长也，而见者远。加长也，而见者远。(劝学劝学)4表因果关系的判断句表因果关系的判断句如如：一一夫夫作作难难而而七七庙庙隳隳，身身死死人人手手，为为天天下下笑笑者者，何何也也？仁义不施而攻守之势异也。？仁义不施而攻守之势异也。(过秦论过秦论)5无

4、标识的判断句无标识的判断句（主谓直接表判断）（主谓直接表判断）如：如：刘备，天下枭雄。刘备，天下枭雄。(赤壁之战赤壁之战)刘豫州王室之胄。刘豫州王室之胄。(赤壁之战赤壁之战)二、倒装句二、倒装句文言文中的倒装句，是相对于现代汉语的句子文言文中的倒装句，是相对于现代汉语的句子顺序而言的，常见的倒装句式有顺序而言的，常见的倒装句式有宾语前置、定宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装。语后置、状语后置、主谓倒装。（一）宾语前置（一）宾语前置1.1.疑问句中，疑问代词作宾语，放在谓语前疑问句中，疑问代词作宾语，放在谓语前。常见疑问代词：常见疑问代词：何、安、谁、胡、恶、奚何、安、谁、胡、恶、奚如：大王

5、来如：大王来何何操？操？正常语序为：大王来操何？正常语序为：大王来操何？2.2.否定句中，代词作宾语，放在谓语前。否定句中，代词作宾语，放在谓语前。如：如：古之人不古之人不余余欺也。欺也。正常语序为：正常语序为：古之人不欺余也。古之人不欺余也。3.3.介宾短语中，宾语放在介词前介宾短语中，宾语放在介词前。如：如：何何以解忧？以解忧？正常语序为：以何解忧？正常语序为：以何解忧？4.4.借助借助“之之”或或“是是”把宾语提到谓语动词前。把宾语提到谓语动词前。如：句读之不知，惑之不解。正常语序为：不知句读，不解惑。如：句读之不知，惑之不解。正常语序为：不知句读，不解惑。5.5.固定句式固定句式何何之

6、有之有 如：如：何陋之有？何陋之有？正常语序：有何陋正常语序：有何陋唯唯(惟惟)是是 如：如：唯唯(惟惟)利是图利是图 正常语序：惟图利正常语序：惟图利把宾语放在谓语动词前面把宾语放在谓语动词前面，以示强调。有以下四种情况：，以示强调。有以下四种情况：1.疑疑问句中，疑句中，疑问代代词作作宾语，宾语放在放在动词前前。在在古古代代汉汉语语里里，使使用用频频率率高高的的疑疑问问代代词词为为“何何”字字，其其他他还还有有“安安”“谁谁”“”“孰孰”“”“恶恶”“焉焉”“”“胡胡”“”“奚奚”“”“曷曷”等等，它它们作宾语时，也常放在谓语动词之前。们作宾语时，也常放在谓语动词之前。如：如：大王来大王来

7、何何操？操？正常语序为：正常语序为：大王来操何？大王来操何？如：沛公如：沛公安安在在？正常语序为：沛公在安？正常语序为：沛公在安？2.否定句中，代否定句中，代词作作宾语，宾语前置。前置。所谓否定句是表示否定的句子，即凡句中有所谓否定句是表示否定的句子，即凡句中有否定词否定词“不不”“”“弗弗”“”“未未”“”“非非”“”“否否”“”“毋毋”“无无”“莫莫”，这种句子，这种句子叫否定句。如果它的叫否定句。如果它的宾语是代词，一般放在谓语动词之前。宾语是代词，一般放在谓语动词之前。常见的代词：之、余、吾、已、自、汝、尔常见的代词：之、余、吾、已、自、汝、尔如：如：“忌不忌不自自信信”中的中的“自自

8、”就是前置的宾语。就是前置的宾语。正常语序：忌不信自正常语序：忌不信自 如：如：古之人不古之人不余余欺也。欺也。正常语序为：正常语序为：古之人不欺余也。古之人不欺余也。如：未如：未之之有也。有也。正常语序为正常语序为：未有之也。：未有之也。3.3.介宾短语中的宾语前置介宾短语中的宾语前置文文言言文文中中，常常见见的的介介词词有有“于于”“”“以以”“”“为为”“与与”“”“从从”“”“自自”“”“向向”等等，它它们们往往往往与与后后面面的的名名词词或或名名词词短短语语结结合合，组组成成介介词词结结构构。这这些些在在介介词词后后的的名名词词或或名名词词性性短短语语，叫叫介介词词宾宾语语。介介词词

9、宾宾语一般放在介词之后，有些情况会放在介词前。语一般放在介词之后，有些情况会放在介词前。如：如：何以解忧？何以解忧？正常语序为：正常语序为：以何解忧？以何解忧？4.借助借助“之之”或或“是是”把宾语提到谓语动词前，把宾语提到谓语动词前，以加重语气。以加重语气。“之之”“是是”不译。不译。这种现象在古这种现象在古代汉语中并不多见。代汉语中并不多见。如：如：句读之不知，惑之不解。句读之不知，惑之不解。(师说师说)正常语序为：正常语序为：不知句读，不解惑。不知句读，不解惑。（二）定语后置（二）定语后置定定语用来修用来修饰名名词，一般要放在中心，一般要放在中心词前。前。定语定语后置：把定语放在中心词（

10、名词）之后。后置：把定语放在中心词（名词）之后。常常见的的定定语后置有以下几种格式：后置有以下几种格式：1 1、数量词作定语，、数量词作定语，（中心词（中心词+数量词数量词）例：金千斤，邑万家例：金千斤，邑万家2 2、“之之”，（中心词，（中心词之之定语）定语）例：蚓无爪牙之利，筋骨之强例：蚓无爪牙之利，筋骨之强3 3、“者者”，（中心词定语，（中心词定语+者者）例：太子及宾客知其事者例：太子及宾客知其事者4、“之”“者”，（，（中心词中心词+之之+定语定语+者者）例：马之千里者例：马之千里者“千斤金，万家邑千斤金，万家邑”“利之爪牙，强之筋骨利之爪牙，强之筋骨”“太子及知其事之宾客太子及知其

11、事之宾客”“千里马千里马”（三）状语后置（三）状语后置按按现代代汉语习惯，介，介词结构构应放在放在谓语动词前作状前作状语，状状语后置就是语后置就是“以以”和和“于于”组成的介词短语放在谓语之后。组成的介词短语放在谓语之后。如：躬耕如：躬耕于南阳于南阳，苟全性命，苟全性命于乱世于乱世。(出师表出师表)正常语序：于南阳躬耕，于乱世苟全性命正常语序：于南阳躬耕，于乱世苟全性命译为译为“在南阳亲自耕种，在乱世中苟且保全性命在南阳亲自耕种，在乱世中苟且保全性命”。如：如：为坛而盟，祭如：如：为坛而盟，祭以尉首以尉首。(陈涉世家陈涉世家)正确语序：以尉首祭正确语序：以尉首祭可译为可译为“用将尉的头来祭祀用

12、将尉的头来祭祀”（四）主谓倒装（四）主谓倒装主谓倒装：将谓语动词放在主语之前。如：如：甚矣，汝之不惠。甚矣，汝之不惠。(愚公移山愚公移山)正常语序为：正常语序为：汝之不惠甚矣。汝之不惠甚矣。如：如：渺渺兮予怀。渺渺兮予怀。(赤壁赋赤壁赋)正常语序为：正常语序为：予怀渺渺兮。予怀渺渺兮。三、被动句三、被动句被被动动句句，是是指指句句子子的的主主语语和和谓谓语语之之间间是是被被动动关关系系，被被动动句句的的主主语语是谓语动词所表示的行为的被动者、受事者，而非动作发出者。是谓语动词所表示的行为的被动者、受事者，而非动作发出者。1.1.“于于”“”“受受于于”表被动表被动如：不拘如：不拘于于时时 君幸

13、君幸于于赵王赵王 受受制制于于人人 2 2、“为为”“”“为为所所”“”“为为所所”表被动。表被动。如：如：为为天下笑者天下笑者 若属皆且若属皆且为所为所掳掳3 3、“见见”“”“见见于于”表被动。表被动。如如：徒徒见见欺欺4 4、用、用“被被”表被动。表被动。例：信而见疑，忠而例：信而见疑，忠而被被谤，能无怨乎？谤，能无怨乎？5 5、语义上表被动，、语义上表被动，无标志无标志被动被动 四、省略句四、省略句 省略句主要有以下几种情况：省略主语、省略谓语、省略宾语、省略介词等。注意：翻译文言省略句时，省略的词语，特别是在现代注意：翻译文言省略句时，省略的词语，特别是在现代注意：翻译文言省略句时，

14、省略的词语，特别是在现代注意：翻译文言省略句时，省略的词语，特别是在现代汉语中不能省略的部分，要补充翻译出来。汉语中不能省略的部分，要补充翻译出来。汉语中不能省略的部分，要补充翻译出来。汉语中不能省略的部分，要补充翻译出来。省略句省略句1 1、省主语。、省主语。（有承前省、蒙后有承前省、蒙后省，自述或对话中也常常省略）省，自述或对话中也常常省略）如：如：村人村人 见渔人，乃大惊。见渔人，乃大惊。渔人渔人便舍船，从口入。便舍船，从口入。由是先主遂诣亮，由是先主遂诣亮，凡三往，凡三往，乃见乃见 。先主先主先主先主诸葛亮诸葛亮省略句省略句2 2、省谓语动词、省谓语动词（无论是古代（无论是古代还是现代

15、，省略谓语的现象还还是现代，省略谓语的现象还是比较少的）是比较少的）。如：如：一鼓作气，再一鼓作气，再 而衰，三而衰，三 而竭。而竭。鼓鼓鼓鼓省略句省略句如：如：3 3、省略省略动词或介词的动词或介词的宾语宾语。（宾语常见的是代词（宾语常见的是代词“之之”）此诚不可与此诚不可与 争锋。争锋。之之便要便要 还家，设酒杀鸡作食。还家，设酒杀鸡作食。渔人渔人省略句省略句4 4、省介词。、省介词。（较常见的是省（较常见的是省“于于”、“以以”，这些介词与后面的宾语组成，这些介词与后面的宾语组成介宾结构。当这个介宾结构作补语介宾结构。当这个介宾结构作补语时，这个介词常常被省掉。时，这个介词常常被省掉。如

16、：如：山水之乐，得之山水之乐，得之 心而寓之心而寓之 酒也。酒也。于于于于 翻译文言省略句时，省略的词语，特别是在现翻译文言省略句时，省略的词语，特别是在现翻译文言省略句时，省略的词语，特别是在现翻译文言省略句时，省略的词语，特别是在现代汉语中不能省略的部分，要补充翻译出来。代汉语中不能省略的部分，要补充翻译出来。代汉语中不能省略的部分，要补充翻译出来。代汉语中不能省略的部分，要补充翻译出来。五、固定句式五、固定句式1表示疑问表示疑问(1)奈何奈何，可译为，可译为“怎么办怎么办”“”“怎么怎么”“”“为什么为什么”。如：如：沛公曰：沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？今者出，未辞也，为之奈何？

17、”(鸿门宴鸿门宴)奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？(阿房宫赋阿房宫赋)(2)何如何如，可译为，可译为“怎么怎么”“”“怎么样怎么样”“”“怎么办怎么办”。如：如：求，尔何如？求，尔何如？(子路、曾皙、冉有、公西华侍坐子路、曾皙、冉有、公西华侍坐)(3)何何以以，可可译译为为“根根据据什什么么”“”“凭凭什什么么”“”“为为什什么么”“”“怎么会怎么会”。如：如：一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？(触龙说赵太后触龙说赵太后)(4)何所何所，可译为，可译为“所所的是什么的是什么”。如：如：问女何所思，问女何所忆。问女何所思，问女何所忆。(木兰诗

18、木兰诗)(5)奈奈何何、若若何何、如如何何，可可译译为为“对对怎怎么么办办”“”“拿拿怎么样怎么样”。如如：其其妻妻献献疑疑曰曰：“以以君君之之力力，曾曾不不能能损损魁魁父父之之丘丘，如如太太行行、王王屋屋何？何？”(愚公移山愚公移山)(6)孰与孰与，与，与孰，可译为孰，可译为“跟跟比较，哪一个比较，哪一个”。如：如：我孰与城北徐公美？我孰与城北徐公美？(邹忌讽齐王纳谏邹忌讽齐王纳谏)(7)何故，可译为何故，可译为“什么原因，为什么，怎么什么原因，为什么，怎么”。如：如：何故怀瑾握瑜，而自令见放为？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？(屈原列传屈原列传)2表示反问表示反问 (1)何何哉哉(也也)，可译

19、为，可译为“怎么能怎么能呢呢”。如：如：何可胜道也哉？何可胜道也哉？(游褒禅山记游褒禅山记)(2)何何为，可译为为，可译为“为什么要为什么要呢呢”“”“还要还要干什么呢干什么呢”。如：如：如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？(鸿门宴鸿门宴)(3)何何之之有有，兼兼表表宾宾语语前前置置，可可译译为为“有有什什么么呢呢”“”“怎怎么么能能呢呢”。如：如：何陋之有？何陋之有？(陋室铭陋室铭)(4)如之何如之何，可译为，可译为“怎么能怎么能呢呢”。如：如：君臣之义，如之何其废之？君臣之义，如之何其废之？(论语论语微子微子)(5)岂岂(其其)哉哉(乎乎、耶耶、邪邪)，可可

20、译译为为“哪哪里里呢呢”“”“难难道道吗吗”“”“怎么怎么呢呢”。如如：呜呜呼呼！盛盛衰衰之之理理，虽虽曰曰天天命命，岂岂非非人人事事哉哉！(五五代代史史伶伶官官传传序序)(6)安安哉哉(乎乎)，可译为，可译为“哪里哪里呢呢”“”“怎么怎么呢呢”。如：如：燕雀安知鸿鹄之志哉？燕雀安知鸿鹄之志哉？(陈涉世家陈涉世家)(7)不亦不亦乎，可译为乎，可译为“不是不是吗吗”。如：如：人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？(论语论语)(8)非非欤，可译为欤，可译为“不是不是吗吗”。如：如：子非三闾大夫欤？子非三闾大夫欤？(屈原列传屈原列传)(9)宁宁耶，可译为耶，可译为“哪里哪里呢呢”。如：

21、如：当时虽当时虽觭梦幻想觭梦幻想，宁知此为归骨所耶？，宁知此为归骨所耶？(祭妹文祭妹文)(10)顾顾哉，可译为哉，可译为“难道难道吗吗”。如：如：顾不如蜀鄙之僧哉？顾不如蜀鄙之僧哉？(为学为学)(11)独独哉哉(乎、耶乎、耶)，可译为，可译为“难道难道吗吗”。如如：夫夫祸祸患患常常积积于于忽忽微微，而而智智勇勇多多困困于于所所溺溺，岂岂独独伶伶人人也也哉哉？(五代史伶官传序五代史伶官传序)3表示设问表示设问何者、何则，可译为何者、何则，可译为“为什么呢为什么呢”。如：如：百仞之山，任负车登焉。何则？陵迟故也。百仞之山，任负车登焉。何则？陵迟故也。(荀子荀子)4表示感叹表示感叹 (1)何何其其，

22、可可译译为为“为为什什么么那那么么”“”“怎怎么么这这样样”“”“多多么么”“”“怎怎么么那那么么啊啊”。如：如：至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！(五代史伶官传序五代史伶官传序)(2)直直耳，可译为耳，可译为“只不过只不过罢了罢了”。如：如：直不百步耳，是亦走也！直不百步耳，是亦走也！(寡人之于国也寡人之于国也)(3)惟惟耳，可译为耳，可译为“只是只是罢了罢了”。如：如：吾已无事可办，惟待死期耳！吾已无事可办，惟待死期耳！(谭嗣同谭嗣同)(4)一何，可译为一何，可译为“多么多么”“”“那么那么”。如：如：吏呼一何怒！吏呼一何怒！(石壕吏石壕吏)(5)亦亦哉，

23、可译为哉，可译为“也也啊啊”。如如：且且立立石石于于其其墓墓之之门门，以以旌旌其其所所为为。呜呜呼呼，亦亦盛盛矣矣哉哉！(五五人人墓碑记墓碑记)(6)何如哉，可译为何如哉，可译为“该是怎样的呢该是怎样的呢”。如：如：痛定思痛，痛何如哉？痛定思痛，痛何如哉？(指南录后序指南录后序)5表示揣度表示揣度 (1)无乃无乃乎乎，可译为，可译为“恐怕恐怕吧吧”“”“只怕只怕吧吧”。如：如：无乃尔是过与？无乃尔是过与？(季氏将伐颛臾季氏将伐颛臾)(2)得得无无耶耶(乎乎)，可可译译为为“大大概概吧吧”“”“恐恐怕怕吧吧”“”“该该不不是是吧吧”“”“能能吗吗”。如：如：览物之情，得无异乎？览物之情，得无异乎

24、？(岳阳楼记岳阳楼记)(3)其其欤，兼表反问欤，兼表反问。如如：巫巫医医、乐乐师师、百百工工之之人人，君君子子不不齿齿，今今其其智智乃乃反反不不能能及及，其其可可怪也欤？怪也欤？(师说师说)(4)庶几庶几欤，可译为欤，可译为“或许或许吧吧”。如：如：吾王庶几无疾病欤？吾王庶几无疾病欤？(庄暴见孟子庄暴见孟子)6表示选择表示选择 (1)与其与其孰若孰若，可译为，可译为“与其与其，不如，不如”。如如：与与其其有有誉誉于于前前，孰孰若若无无毁毁于于其其后后；与与其其有有乐乐于于身身，孰孰若若无无忧忧于于其心。其心。(送李愿归盘谷序送李愿归盘谷序)(2)欤欤(耶耶)，欤欤(耶耶)，可译为，可译为“是是

25、还是还是呢呢”。如如：先先生生在在民民间间，审审知知故故扬扬州州阁阁部部果果死死耶耶，抑抑未未死死耶耶？(梅梅花花岭岭记记)(3)其其其其也，可译为也，可译为“是是还是还是呢呢”。如：如：其真无马邪？其真不知马也！其真无马邪？其真不知马也！(马说马说)7表陈述语气表陈述语气 (1)无无以以、无无从从，可可译译为为“没没有有用用来来的的东东西西、办办法法”“”“没没有有什什么么用来用来”。如如：寿寿毕毕，曰曰：“君君王王与与沛沛公公饮饮，军军中中无无以以为为乐乐，请请以以剑剑舞舞。”(鸿门宴鸿门宴)(2)有以，可译为有以，可译为“有用来有用来的办法的办法”“有机会有机会”。如：如：袁人大愤，然未

26、有以报也。袁人大愤，然未有以报也。(书博鸡者事书博鸡者事)(3)有有所所，可可译译为为“有有的的”“”“(人人、物物、事事)有有什什么么”“”“有有的地方的地方”“”“有有的原因的原因”“”“有有的办法的办法”。如如：今今臣臣亡亡国国贱贱俘俘，至至微微至至陋陋，过过蒙蒙拔拔擢擢，宠宠命命优优渥渥，岂岂敢敢盘盘桓桓，有所希冀。有所希冀。(陈情表陈情表)(4)无无所所，可可译译为为“没没有有的的”“”“(人人、物物、事事)没没有有什什么么”“”“没有什么地方没有什么地方”“”“没有什么办法没有什么办法”“”“没有条件没有条件”。如如：今今入入关关，财财物物无无所所取取，妇妇女女无无所所幸幸，此此其其志志不不在在小小。(鸿鸿门门宴宴)(5)比及比及，可译为，可译为 “等到等到的时候的时候”。如如：子子路路率率尔尔而而对对曰曰：“千千乘乘之之国国，摄摄乎乎大大国国之之间间，加加之之以以师师旅旅，因因之之以以饥饥馑馑；由由也也为为之之，比比及及三三年年，可可使使有有勇勇，且且知知方方也也。”(子路、曾皙、冉有、公西华侍坐子路、曾皙、冉有、公西华侍坐)谢谢观看 THANK YOU!