端午节中小学爱国主义学生演讲范文12篇.docx

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1、端午节中小学爱国主义学生演讲范文12篇端午节学生演讲稿1亲爱的老师、同学们：农历的五月初五是端午节，每年在这一天人们都会举行特别的活动，插 艾草、吃粽子、佩香袋、赛龙舟等等。端午节是怎么来的呢？相传，公元前278年，秦军攻破楚国京都， 屈原眼看自己的祖国被侵略，始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日， 在写下了绝笔作怀沙之后，抱石投汨罗江自尽。屈原投江后，当地 百姓为了寄托哀思，荡舟江河之上，此后逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓 们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免 鱼虾糟蹋屈原的尸体。每逢端午节，家家户户都要吃粽子，挂上艾草， 佩带香囊，赛龙舟，举行诗会，纪念屈原，庆祝节日。

2、然而，随着时代的变迁，越来越多的外来文化渗透到我们的生活中, 曾经热闹的节日逐渐被遗忘，几千年来我们似乎不再关心传统文化，而 是更加关注西方的节日，如圣诞节和愚人节。2006年，韩国向联合国教 科文组织申请端午节作为其非物质文化遗产，并将其列入国家遗产名 录。听着这些，我们是什么样的心情，这不仅是一个传统的节日得失，不仅 仅是一些庆祝活动，更重要的是，它是中国传统节日，它保留了中华民族独 特的文化记忆。每一个传统节日都能增强中华民族的凝聚力和向心力。但是 现在，我们花了两千多年的传统节日已经成为其他国家的民族遗产，我们是 多么的尴尬和无助。端午节学生演讲稿7“彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉，终

3、人散空愁暮，招屈亭前水车 注。”刘禹锡这首竞渡曲记叙的是沅江一次赛龙舟的活动。端午节，门插 艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最 热闹的活动，传统节日是民族智慧的结晶和文化遗产，是民族的精神家园。春节、端 午、中秋节已经成为民族文化的象征，彰显着全民族的文化认同感和凝聚力， 中华民族分布如此广泛，却能保持强烈的民族认同感，相当程度上得益于节日 民俗的存在。这些节日已经成为全社会、全民族的共同节日，体现着共同的中 华民族的文化精神，在端午节一一到来之际,我们更应该弘扬中华民族文化的 节日.，然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中 国人不再眷顾

4、流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了 “圣诞节”“愚 人节”这样的节日。我们中华民族的许多优秀文化传统在漫漫的消失或降低， 我们的教育不仅要关注学生的语文,数学,英语等科目的学习，也要关注古老深厚 的传统文化。现在，许多旅居在海外的华人、华侨历经几十年甚至更长久的国外生活，但 是依然保持着我们的传统，他们虽然身在国外,依旧过春节、清明节、端午节、 中秋节和重阳节等我们的民族节日.然而，现在我们国内的学生却喜欢吃的是麦 当劳、肯德基、巧克力;看的是日本的动画片及韩国电视剧，过的是圣诞节等西 方节日我们的民族节日却不能引起他们的关注,这不得不引起我们的思索。XX年，韩国将端午节申报联合国教科

5、文组织非物质遗产；XX年，端午节被 正式认定为韩国的非物质遗产。用骇人听闻来形容这个消息或许有些言过其 实，但至少它发人深思。祖先遗留下来的传统却成了别国的珍宝，作为炎黄子孙的我们，内心又会作何感想?同学们，我们肩负着老师和家长的殷切期望，面对如此的现状，我们不能 无动于衷；复兴中华文化，我们责无旁贷。我们或许无法改变端午节已被韩国 申报的事实，但我们可以用中国传统思想中的“仁义礼智信”来勉励自己。当 父亲或母亲劳累了一天回到家里时，你能否为他递上一杯热茶？当你的朋友陷 入困境的时候，你能否毫不犹豫地伸出援助之手？当你对别人许下承诺时，你 能否言出必行、信守承诺？当你自己在考试中失利时，你能否

6、不灰心不放弃， 而是寻找原因，总结教训？我们在做好这些平凡的小事的时候，不仅实现了自 己的价值，也传承了源远流长的中华文化。如果人人都做好这些平凡的小事， 那将会是一件不平凡的大事。悠悠50XX年的灿烂文明，就像一条历史的长河，我们不能让它断流；祖祖 辈辈沿袭下来的优良传统，应在我们的手中发扬光大。让我们一起努力，用实 际行动挽救中华文化。端午节学生演讲稿8同学们，你能列举出我国的传统节日吗？也许，你能早已经习惯了圣诞节的狂欢，习惯了在“父亲节”送给爸爸小礼 物，习惯了在“母亲节”向妈妈表达感激之情。其实，一年365天,还有许多印有 “中国”标签的传统节日，如春节,端午节，中秋节等。这些传统节

7、日折射着古老 的中国文化,象征着丰富的华夏文明，闪耀着龙的传人无穷的智慧。农历五月初五是我国的端午节。端午节是我国传统节日的代表，它的历史可 追溯到端阳，午日节,重五节,女儿节,天中节，龙日等。民间纪念端午节的习俗很 丰富,较普遍的庆祝形式有赛龙舟，吃粽子,饮雄黄酒,还有悬钟道像以驱邪,挂艾 草以避邪驱瘴,佩香包驱瘟等。每一项端午习俗背后都蕴含着深厚的文化内涵，留存着独特的文化记忆。“节分端午自谁言，万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤. ” 这首出自当代诗人文秀笔下的端午，道出了端午节与屈原的渊源。传统节日是一个民族的身份证和文化标签。然而今天,当我们的生活被高科 技元素充斥时,人

8、们也多多少少冷落了传统节日，丢失了对文化传统的记忆。同学们,下一周就是一年一度的端午佳节了。你们想用什么方式纪念这个绵 延两千年的传统节日呢?让我们从今年端午节开始,重新拾起对中国传统节日的 关注,赋予中国传统文化的新元素,用自己的力量,拯救传统节日习俗,让中国文 化逐渐被世界上的人认识和接受，毕竟，“民族的就是世界的”！端午节学生演讲稿9老师们，同学们：大家上午好！我今天演讲题目是：端午节随想农历五月初五是我国的传统节日一一端午节。端午节，又称端阳节。关于 端午节起源的传说有很多，其中，纪念屈原的说法流传得最广。历史上的这天 人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂一一屈原。屈原是

9、我国古代伟大的爱国诗人，出生在两千多年前战国时期的楚国。他 为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任要职。因为他坚决主张抗击秦国 侵略，而受到打击、排斥，被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤至极，在流放途中写 下了许多充满爱国主义精神的诗篇，如：离骚、天问、九歌等影 响深远的诗篇。后来，秦国军队攻占了楚国的都城。楚国失地千里，尸横遍 野。屈原心如刀绞，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，在写下了绝笔怀沙之后，抱石投江而死，以自己的生命谱写了一曲壮 丽的爱国主义乐章。百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划船打捞屈原的遗体，但 没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装

10、迸竹筒，扔 到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此，每年的五月初五，人们 都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相 打捞屈原遗体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之就形成了端午节赛龙舟的 习俗。屈原离世已有两千多年了，今天我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人 民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争辉”的人格。屈原的精神是 不朽的。不管时光如何变迁，他会永远生活在岁月的长河里，永远铭记在人们 的心中！让我们怀着对伟大爱国之士的敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传 统佳节吧!每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵，留存着华夏民族独特的文化 记忆。感谢大家耐心的

11、倾听，在此，请大家接受我提前的节日祝福：端午节安康! 谢谢。端午节学生演讲稿10尊敬的老师们，亲爱的同学们：大家早上好!在开始今天的讲话前，先让我为大家读一读这首歌谣：“五月五，是端 阳。门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”儿歌里说到的节 日就是即将来到的端午节。农历五月初五，是我国传统节日端午节。端午时节，千家品粽，万户悬 囊，人们纷纷挂艾草、赛龙舟、办诗会。关于端午节起源的传说可多了，其中，纪念屈原的说法流传得最广。屈原 是我国古代伟大的爱国诗人，出生在战国时期的楚国。他为人正直，学识渊 博，很有才干，在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略，而受 到打击、排斥，还被

12、楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了，在流放途中写下了许多 充满爱国精神的诗篇，最有名的是离骚。后来，秦国军队攻占了楚国都 城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到国破家亡的惨 景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了泪罗江。当时他62岁。百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划着船奔向江中，去打捞 屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来 保护屈原的遗体。从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈 原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对 屈原的哀思。久而久之，我国南方就形

13、成了端午节赛龙舟的习俗。因此，端午 节又成了纪念屈原的节日。每逢佳节倍思亲，我们将如何度过一个有意义的传统节日呢？让我们把粽叶轻轻展开，将爱国情包入。两千多年前，三闾大夫屈原情系 百姓，心忧天下，怀石投江殉国。为了纪念这位伟大的爱国诗人，人们每到这 天便把用五色丝线包裹的粽子投到水中，表达悼念之情。屈原的爱国精神，影响和感召着一代又一代中华儿女。让我们把粽叶轻轻展开，将文明包入。传统文化史中华民族的根和源，是 中华民族的精神血脉和延续基因。作为新时期的少年儿童，作为光荣的少先队 员，我们要传承中华文明，并将它发扬光大。让我们把粽叶轻轻展开，将责任包入。建设有中国特色的社会主义是我们 国家发展的

14、目标和方向，让我们肩负责任，勇于承担。同学们，在这个绵延两千年的传统佳节里，让我们把粽叶轻轻展开，包住 所有的感恩与祝福，送给我们伟大的祖国。端午节学生演讲11老师们，同学们：大家早上好！我今天演讲的题目是：端午节之屈原战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主张遭到 上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐 渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤， 写出了离骚、天问等不朽诗篇。公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国 议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将 屈原逐出

15、郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻 占郢城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱 灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋 力打捞屈原的尸体，（此风俗日后演变成赛龙舟）人们纷纷拿出家中的粽子、鸡 蛋投入江中，让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身。还有郎中把雄黄酒倒入江中， 以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。过不了多久，水面上浮起了一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾著一片屈大夫的 衣襟，人们就把这恶

16、龙拉上岸，抽了筋，然后把龙筋缠在孩子们的手、脖子 上，又用雄黄酒抹七窍，有的还在小孩子额头上写上一个“王”字，使那些毒 蛇害虫都不敢来伤害他们。从此，每年五月初一一屈原投江殉难日，楚国人民 都到江上划龙舟，投粽子，喝雄黄酒，以此来纪念诗人，端午节的风俗就这样 流传下来。农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、重阳、端午节。早在周 朝，就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节的众多活动都与纪念 我国伟大的文学家屈原有关。端午节学生演讲稿12各位领导、各位老师、同学们，大家早上好！后天就是五月初五，也就是我国的传统佳节一一端午节，关于它的来历， 民间流传的大约有四、五种说法，但迄今为止，

17、影响最广的是纪念屈原说，我 想不少同学都有一些了解，我再简单介绍一下它的来历。据史记记载，战国末期楚国大臣屈原，他倡导举贤授能，富国强兵， 联齐抗秦，却遭到其他贵族的反对和排挤，屈原被迫离职，还被赶出都城。他 在流放期间，写下了离骚、天问、九歌等忧国忧民的不朽诗篇， 后来，秦军攻破楚国都城，屈原眼看着国破家亡，百姓流离失所，悲愤之下， 于五月初五，写下绝笔怀沙后，投汨罗江而死，楚国百姓得知消息后，划 船拯救，将饭团等食物投入江中，希望鱼吃饱了，不要吃掉屈原，以后，每年 的五月初五被定为端午节，端即是“初”的意思，人们也以吃粽子，喝黄酒来 纪念屈原。也许，这古老的传说你早已听过无数遍，今天也无法

18、让我们非常感动，但 是，一度炒得沸沸扬扬的中韩端午节“申遗”之争恍如昨日刚发生的事，最后 以韩国成功申请为“人类传说及无形遗产”而告终。虽然专家称“人类传说及 无形遗产”是全人类共享的，我们的文化传统被别国认同，并非坏事。但毕竟 “端午节” 一词还是被别国抢先一步给端走了。这件事情无疑给国人敲响了保护中华文化的警钟，祖先留给我们的灿烂文 化，有很多正濒临消失，有的甚至已经失传，如世界三大艺术门类：西班牙的 舞、意大利的歌、中国的戏曲。而中国戏曲现在有很多剧种已经失传，我国有 着悠久历史和灿烂文化的赫哲族目前只有4000多人，能掌握自己民族语言的已 不足几十人，整个赫哲族都在濒临消失，更别说民族

19、文化了。我们的祖先发明 了造纸术，而现在我们不得不向日本人购买高质量的宣纸。试问，将来我们连 过节都是要过别人国家的节日，我们还有何颜面去见我们的祖先。所幸近几年，国家也越来越重视文化遗产的保护，将一些重要文化遗产纳 入国家保护单位加以保护，2008年国家将清明节、端午节、中秋节设定为国家 法定节假日，国家教育部还对中小学音乐课进行改革，在20多所学校尝试京剧 进课堂的做法。刚刚过去的6月11日也是我国文化遗产保护日。但这些做法都 还只是杯水车薪，甚至还引起各种争议。传承中华文化需要广大民众的共同支持。在经济日益发展的当代，传统文 化并非是已经过时的东西，相反更是我们这个时代所必需的，它为提高

20、整个民 族的思想道德素质有着巨大的意义，是一个民族坚强的精神支柱，孔孟思想的 指导价值对世界文明都有着巨大的贡献，时下，一些消极颓废的文化把人们引 向歧途，道德缺失、人情冷漠、心灵空虚已成为社会的症结，富士康员工连环 跳、歹徒砍杀学生这些悲剧的发生更加向人们昭示社会精神文明的缺失。后天就是端午节了，一起来好好度过一个中国的传统佳节，是我们非常简 单就可以做到的，节日除了是一种欢庆活动外，更代表着对国家和民族的认 同。因为每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗 礼。传统节日背后积淀的是千年不变的民族精神。希望我们大家都能热爱我们 的传统文化，让优秀的中华文化滋润我们的心灵，做

21、一个真正的炎黄子孙，传 承和延续祖先留给我们的文化瑰宝，让华夏文明在世界大地上永远熠熠生辉。最后，祝老师们、同学们端午节安康！祝祖国永远繁荣富强。谢谢大家！中国传统节日丰富多彩，文化内涵丰富，保留着祖先独特的文化记忆。我们应该欣赏和敬畏祖先创造的历史和文化遗产。同学们，我们是中华民族的骨干，中华文明需要共同继承，共同发展。我们不要冷落自己的传统节日，让中华文明在中国的土地上创造辉煌！谢谢大家，我的演讲到此结束，祝大家端午节安康！端午节学生演讲稿2亲爱的老师、同学们：岁岁端阳，今又端阳。印象中，总是感觉端阳是民族传统人文节日里最为人文的一个。缘何如 此呢？未细想，只是知道，无论元宵还是中秋，连同

22、近年来也得到了法定节 日身份的清明在内，它们大多起源于特定民间传说、民俗内涵、阴阳概念或 者是神话故事。像端阳这样缘起于真实历史掌故，主题在于纪念和缅怀心系 苍生、襟怀天下的士大夫，还真是别无二例。千百年来，端阳节在延续过程中，其纪念形式及与节日相伴生的活动内 容日臻完善并固化，譬如包粽子、做香包、挂菖蒲、悬艾蒿等，黄淮以南的 广大地区，还盛行在节日期间举办龙舟竞渡的活动。比较考量起这些内容， 也可说明端阳与其它民俗节日的异同，就是在祈愿平顺幸福、顺畅安康的人 文主题外，更加突出了生生不息，奋斗向上、拼搏图强的激越情怀。最后用 一句屈原的话送给所有的同学“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，希望

23、 我们珍惜今天的生活，彼此勉励，为中华之崛起而读书，做一个奋发图强， 能为祖国建设贡献力量的人。最后，祝福大家端午安康！谢谢！尊敬的各位老师，亲爱的同学们：今天我演讲的主题是：纪念屈原，过端午节。大家都知道每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日一一端午节。那端午节到底是怎么来的呢？端午亦称端五，”端”的意思和“初”相同，称”端五”也就如称“初 五”；端五的五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午 “月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都 是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、 女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多

24、，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样 的。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说; 吴越民族图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，等等。迄今为止， 影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端 午节的龙舟竞渡、赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因 舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭 湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼, 以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、 “筒粽”。其由来已久，花

25、样繁多。每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、 洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣 粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为 代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到北韩、日本 及东南亚诸国。中国的传统文化源远流长！为了传承屈原的爱国传统，我们一定要好好 学习，天天向上。谢谢大家。端午节演讲稿3端午节学生演讲稿4各位老师、亲爱的同学们：大家早上好!今天我演讲的主题是端午节的由来。关于端午节起源的传说可多了，其中，纪念屈原的说法流传得最广。屈原 是我国古代伟大的爱国诗人，出生在战国时期的楚国。他为人正直，学识渊 博，很有才干

26、，在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略，而受 到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了，在流放途中写下了许多 充满爱国精神的诗篇，最有名的是离骚。后来，秦国军队攻占了楚国都 城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到国破家亡的惨 景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了泪罗江。当时他62岁。百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划着船奔向江中，去打捞 屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江 米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此，每年的 五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波

27、涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之，我国 南方就形成了端午节赛龙舟的习俗。因此，端午节又成了纪念屈原的节日。同学们，屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津 津有味地吃棕子、观看赛龙舟时，不要忘记XX多年前那位爱国大诗人一一屈 原。让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华这一传统佳节吧！提前祝大家 端午节安康！端午节学生演讲稿4老师们、同学们！端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都 是曾经端午节上最热闹的活动，然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外 来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光 转向了

28、 “圣诞节”“愚人节”这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到悲 哀，发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时，据可靠消息说“亚洲某国准备 向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前已将其列入国家遗产 名录。听到这种消息，中国人除了惊讶只有尴尬，这不仅仅是一个传统节日的得 失，不仅仅是少了几项庆祝活动，更重要的是，这是中国的传统节日，文化内 涵丰富，留存着华夏民族独特的文化记忆，每过一次传统节日，就是中华民族 凝聚力和向心力的一次加强和洗礼，如今，这个拥有XX多年历史的传统佳节眼 瞅着即将成为他国的国家遗产，我们将有多么尴尬？无庸讳言，这些年来，我国

29、的传统节日，似乎总离不开吃。端午节吃粽 子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下一一大鱼 大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧，形成了我国传统节日最鲜明的 风俗一一吃。如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有 的吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如文 字，当代青年有几个熟识并能运用繁体字？连文字都不认识又如何了解古代文 化？再比如造纸，我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失，许多高质 量的宣纸要到日本或韩国才能买到，他们不但继承了我们的传统造纸技术，还 有新的发展。

30、就拿端午节来说，它已融入各个临近国家的文化中，形成了独特 的生命力一一在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世；在韩 国，端午节被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间 里，中国人着眼于创新，却往往容易忽视对传统的坚持，文化的缺失必然导致 精神断层甚至扭曲，而精神文明的再次断层又将带来什么？有句话说的好：只 有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承我们 的传统文化，显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰 弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着 经济全球化和现代化的挑战

31、。一些西方发达国家凭借强大的综合国力，先进的 科技手段和发达的文化传播手段，积极传播西方的价值观念和生活方式，对包 括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆， 对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心，必须高度重视。我们是中华 民族的栋梁之才，中华文明需要我们共同传承。同学们，不要冷落了中国自己 的传统节日，让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧！端午节学生演讲稿5我今天演讲的题目是：端午节文化农历五月初五是我国的传统节日一一端午节。端午节，又称端阳节。关于 端午节起源的传说有很多，其中，纪念屈原的说法流传得最

32、广。历史上的这天 人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂一一屈原。屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在两千多年前战国时期的楚国。他 为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任要职。因为他坚决主张抗击秦国 侵略，而受到打击、排斥，被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤至极，在流放途中写 下了许多充满爱国主义精神的诗篇，如：离骚、天问、九歌等影 响深远的诗篇。后来，秦国军队攻占了楚国的都城。楚国失地千里，尸横遍 野。屈原心如刀绞，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一 天，在写下了绝笔怀沙之后，抱石投江而死，以自己的生命谱写了一曲壮 丽的爱国主义乐章。百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，

33、纷纷划船打捞屈原的遗体，但 没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔 到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此，每年的五月初五，人们 都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相 打捞屈原遗体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之就形成了端午节赛龙舟的 习俗。屈原离世已有两千多年了，今天我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人 民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争辉”的人格。屈原的精神是 不朽的。不管时光如何变迁，他会永远生活在岁月的长河里，永远铭记在人们 的心中！让我们怀着对伟大爱国之土的敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传 统佳节

34、吧!每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵，留存着华夏民族独特的文化 记忆。感谢大家耐心的倾听，在此，请接受我对各位的节日祝福：端午节安康!谢 谢。再过几天就是端午节了。我今天我演讲的题目是：端午节的随想。端午节 让我想起爱国诗人屈原。我怀想，滔滔汩罗水，悠悠数千年，拳拳赤子心，感 天动地情。我仿佛看到：战国时，楚王宠信奸臣，屈原仗义直言，却被革职流 放。秦国趁此机会进攻楚国，楚国千里疆域毁于一旦。看到国破家亡，百姓流 离失所，屈原有心报国，无力回天。悲愤之下，他抱着一块巨石投汩(mi)罗 江而去。当地百姓听说屈原投江了，纷纷前来救助，他们顺流而下，一直追到 洞庭湖，也没有找到屈原的尸体，湖面上大

35、小船只往来穿梭，百舸争游，蔚为 壮观。这一天是农历五月初五。后来，每到这一天，人们就在江河上赛龙舟， 怀念屈原。人们还把粽子投入水中，只为了喂饱鱼龙虾蟹，保全屈原的尸体不 被吞噬。也许，这古老的传说已经无法让21世纪的现代人感动。但是，我想起XX 年曾经有一篇报道让中国人震惊了！辽宁大学民俗研究中心主任、民俗学教授 乌丙安给文化部副部长周和平发送一份急件，说据可靠消息，亚洲某国准备向 联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前已将其列入“国家遗 产”名录，很快将向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。中国 人过了几千年的端午节，如果成了人家的“文化遗产”，同学们，你们不觉得 这是

36、天大的笑话吗？如果有人告诉你，几年后中国人想要划龙舟、吃粽子、过 端午节，需要向别的国家提出申请，你一定会说：“开什么国际玩笑！ ”中国 人过了几千年的端午节成了人家的“文化遗产”，这还了得？ 一场“保卫端午 节”的论战在民间悄悄发起。有人说：“我们要以实际行动来坚决捍卫这一属 于我们中华民族的传统文化遗产！ ”有人说：“我对端午节一直情有独钟，每 年这天都要吃棕子看赛龙舟。如果端午节真被别国抢去了，我会觉得特别别 扭。”还有人说：“我们的端午、中秋、元宵、重阳等传统节日本来就在圣诞 节、情人节等洋节的大举进攻下渐显颓势，如果连端午节今后都改姓了洋，真 是愧对祖宗啊。”后来经过查证，韩国申报的

37、是他们本国的传统节日“端午 祭”，并不是想抢我们的传统节日。不过，韩国的申报，可以说给我们提了一个醒：韩国保护端午祭的经过至少告诉我们，一个国家对本土文化态度的转变 有多么可贵。因此，这也是一种激励，激励我们去保卫祖宗的“遗产”，去体 悟它们的弥足珍贵。同学们，清明节、端午节、中秋节已经纳入我国法定假日的议案。我认 为，以立法手段保护传统节日是积极传承民族文化的一种举措。但同时我也觉 得，申报和立法只是一种外在的行动模式。我们需要的，是一种内在的驱动 力，一种从内心生发出来的力量和自信。有了这种内驱力，民族的传统文化就 能得到延伸与丰富，民众的心态也会变得健康、美好和开放。怎样才能让民族文化资

38、源融入我们的生活，永远保持新鲜的活力呢？要有 文化内在的驱动力。内在的驱动力从哪里来？提高国民教育，加强个人的修 行。整体的国民教育得到提升，国民就会对本民族的文化资源有一种广泛的认 同。个人的修身齐家到一定层次，民族文化的种子就会在心灵生根发芽。能在 个人的心灵生根发芽的文化资源，就会鲜活而永恒。让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧！因为每 一个传统节日都有着丰厚的文化内涵，留存着华夏民族独特的文化记忆。每过 一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。由端午节想到屈原，想到了端午之争，想到保护民族文化关键在于教化。 这些就是我今天站在国旗下的感悟。感谢大家耐心的倾听，请接受我对各位的端午祝福：祝大家端午节安康！ 谢谢