《教育和美好的生活》读书心得四篇.docx

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1、教育和美好的生活读书心得四篇 罗素，不但在数理逻辑和哲学领域创获空前，同时也是一名人道主义者和自由思想的代言人，并且因其谈论婚姻与家庭的书获得诺贝尔文学奖，对于其人其文，让人印象颇为深刻“清彻如水，在人类迷惑的丛林的一角，闪着.下面是我收集整理的教化和美妙的生活读书心得四篇，仅供参考，大家一起来看看吧。 教化和美妙的生活读书心得 篇一罗素，不但在数理逻辑和哲学领域创获空前，同时也是一名人道主义者和自由思想的代言人，并且因其谈论婚姻与家庭的书获得诺贝尔文学奖，对于其人其文，让人印象颇为深刻“清彻如水，在人类迷惑的丛林的一角，闪着一片幽光。”敬佩之余，细细品读，唇齿留香。合上书本，想想脑中仍在回荡

2、着书中的话语，不由得让人肃然起敬。罗素充溢了怀疑精神和向传统观念挑战的志气，通过评估现有的各种教化制度，批驳了陈腐的传统观念，并提出了一系列全新的教化改革方案，其中大部分已被证明是正确的。他分别站在家长、老师、学生和社会的角度上视察问题、思索问题；道德教化从婴儿期始终讲到青春期，智育则从幼儿园始终讲到高校毕业。他还详述了学校和专业的选择，课程支配、学习方法、和美感培育等详细问题，立论有据，极富哲理，到处表现出哲学家思想的深刻性。这本书对于当今的教化仍具有借鉴意义。罗素认为，人生的一个真谛是享受美妙生活中的乐趣。人们接受教化的过程也应当是一个享受美妙生活的过程。他始终主见“自由教化”，即在必要的

3、权威与纪律的伴随下，尽可能多地赐予儿童个人发展的自由，并根据自由的精神来行使权威与运用纪律。这就要求教化工作者站在学生自身华蜜的立场上，“努力帮助儿童独立思索和独立活动，从而使他们能解决在他们的成长过程中必定会遇到的的各种问题。”每个人都有着本能的求知欲，解决问题的欲望，教化者所要做的就是供应条件，激发学生解决问题的欲望。他说：“没有科学，爱是无力的；没有爱，科学是破坏性的。”一方面，罗素信任学问的作用在于使人思想自由又不受恐惊的侵害，教化本身也不应当是使人轻信的教化，因为这样的教化“经过一个时期很快就会引导到思想的腐朽。”另一方面，教化者所传授的必需是“为爱所支配的学问”。他又说：“凡是老师

4、缺乏爱的地方，无论是品行还是才智，都不能充分地或自由地发展。”但是正确的爱应是恰当对待正在成长的孩子的自然结果，而不是刻意追求的东西那么什么样的教化才是最好的教化？他认为，最好的教化是挖掘人的潜能的教化。通过对儿童的身体、感情和智力上的“恰当的处理”，可以使这些品质得到普遍的培育。但这种处理不是强制性的，而是一种“自由教化”在必要的权威与纪律的伴随下，尽可能多地赐予儿童个人发展的自由，并根据自由的精神来行使权威与运用纪律。不管是学习内容还是纪律的培育，在起先都要以嬉戏的形式，使儿童在不知不觉中接受。这是罗素提倡的“自由教化”所反复强调的。我认为老师应当“主要从孩子身上感觉到一些神圣、模糊、无限

5、的东西，一些个别的特殊珍贵的东西”，并对这些珍贵的东西赐予挖掘与引导，使其达到教化的最美妙境界。我想，假如我们能够做到谆谆教导，对待每一个学生，每一件事情，每一堂课都仔细地、奇妙地设计，使学生们在嬉戏中，在不知不觉中受到熏陶，那才是真正的教化啊。我认为老师要给学生以信念，让学生自信。应当学会赏识学生，常常赞扬和激励学生，在指出他的错误之前，首先表扬他好的方面。当学生出现了错误，不应一味地责骂，而应当告知他们下次怎样做得更好。其次，要信任学生的实力。学生总喜爱做些自己力所能及的.甚至超过自己实力的事情，因此老师不要轻率地加以拒绝或制止，这样会挫伤学生的自信念，也限制了学生的行动。我认为老师应当按

6、学生的意愿和方式去做一些事情，虽然他们不肯定会做得很好，但是假如老师适时地加以赞扬，必要时赐予指导，就会增加学生的一份自信念。老师在课堂上要多给学生送去一个信任，在每位学生的心底里种下一颗自信的种子，让他们成为自信的人，也就是有志气的人。教化和美妙的生活读书心得 篇二经同事举荐，有机会读了教化和美妙的生活这本书，颇有一番感受。作者罗素认为，最好的教化是挖掘人的潜能的教化。假如我们能够做到谆谆教导，对待每一个学生，每一件事情，每一堂课,当我们的小孩回到家，我们问他的第一个问题是“今日都有哪些好玩的事情？”不是问“今日考了多少分？”；当高三学生在备考的日子里还能高兴奋兴，对学习和生活充溢激情时，我

7、们的教化才是真正的和生活达到完备的结合。“教化的本质就是培育学生一种主动的看法”。无论是所谓的基础好的基础差的学生，多年之后可能会遗忘老师传授的学问，而假如能时常的传递主动的生活看法，可能会受益终生。我意识到这句话是告知教化者一种正确的心态，不光是让我们的学生感受到华蜜和欢乐，还有老师自己拥有主动的心态。老师心中有爱，我们的学生才能在感动中收获欢乐，才会激发上进心，优异的成果也会在上进中取得。文中有一句话我记得尤其深刻：“儿童不是通过苦痛的经验，而是通过华蜜和健康的体验去驾驭美德的。”老师应当学会赏识学生，常常赞扬和激励学生，给学生以信念，让学生自信。虽然他们不肯定会做得很好，但是假如老师适时

8、地加以赞扬，必要时赐予指导，就会增加学生的一份自信念。老师在课堂上要多创建机会，在每位学生的心底里种下一颗自信的种子，让他们成为自信的人。无论用什么方法，老师的目的只有一个：教化好学生，使他们有健康的思想、有远大的志向、有正确的人生观、有主动的生活看法教化的途径也只有一条：爱。惟有平常对学生爱的累积、爱的责任、爱的奉献，才能让学生真正的佩服你，爱戴你，教化才能取得最佳的效果！老师应当学会关爱每一名学生，成为学生心中的太阳。作为一线老师，要擅长利用各种机会，让他们感受老师和同学们的关爱，使他们都能华蜜欢乐地学习和生活。一个华蜜欢乐的老师，才会有一群华蜜欢乐的学生。老师的华蜜是一种精神享受。老师的

9、华蜜体现在游刃有余的教化教学中，体现在课堂上融洽的教与学的互动中，体现在单位同事的互助互学中。学生是成就名师的最好专家，而老师的反思促进了这一过程的实现。老师存有“反思之心”，就会发觉自身的不足，就会提升自己的专业素养，就会走向教化的华蜜之路；老师不断反思，给自己更多的主动心理示意，“我是能干的，我是欢乐的”，那老师必定是华蜜的。人，应当拥有主动乐观的心态。只有我们的心态是主动的，我们才会感到生活达到了圆满，我们才会走上华蜜的人生之路；我们才能生活得欢乐，才能工作得华蜜，才能成长得顺当。一个人只有拥有乐观的心态，才有进取的人生看法，也才能跨出迈入华蜜生活的第一步。学会宽容别人、帮助别人，学会欢

10、乐别人、华蜜自己。只有老师是华蜜的，才能创建出华蜜的课堂，教出华蜜的学生。老师的心态确定着我们华蜜的感受，老师的心态应当是宽容的、安静的、阳光的、热情的。平日里，我们应时常反思自己的内心，享受美妙的；不快时，更要反思自己的心态，快速调整自己，保持一颗好心情。欢乐是一种美德；微笑是一种力气。“生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑，你对它哭，它就对你哭。”让我们始终以阳光的心态、感恩的心情投入工作、感受激情，我们的人生才能充溢阳光和华蜜。生命其实就是一种心境。当我们用主动的心态主宰自己的心境，用光明的思维去看世界，我们会发觉一切是那么美妙，学生又是如此的可爱。教化和美妙的生活读书心得 篇三寒冷的假

11、期，我无远游，在家产起了全职“奶爸”，别有一番味道，忙里偷闲，我拜读了罗素的教化与美妙的生活。正如陈之藩在一活力、英勇、敏感、才智。活力是一种生理素养，更是一种心理素养，它能使人欢乐而明智，增加人们对外部世界的爱好；英勇对于克服种种阻力、蒙蔽，树立人的独立性，成就美妙生活是不行或缺的；敏感对于匹夫之勇有补偏求弊之功，但是必需“适度”，敏感的志向发展形式是怜悯，虽然世上不乏纯自然的怜悯，但这还有待于进一步发展扩充到更高的层次和更大的范围。罗素认为，当今世界存在的高比例灾祸大多是因为同一个事实，即在多数人中没有激起怜悯心，而只有抽象的刺激。志向品性的最终一项是智力。“没有智力，我们这个困难的现代世

12、界就无法接着存在下去，更不用说产生进步了”。智力能使新奇心得到充分发展，但新奇心要转变为真正的才智，要富有成效，就必需与正确的求知方法相结合，须要养成“视察的习惯、信任学问的可能性、耐性、勤勉”以及“虚心”、“英勇”等品质。罗素说，对于一个欢乐的儿童，激发豪爽慷慨的性格并不困难。但是对于一个终日被愁云惨雾覆盖着的孩子，他自然会固守所能得到的物品不放。儿童不是通过苦痛的经验，而是通过华蜜和健康的体验去驾驭美德的。“儿童不是通过苦痛的经验，而是通过华蜜和健康的体验去驾驭美德的。”教化离不开嘉奖和惩处，但在详细实施中应留意以下几点：第一，无论是嘉奖和惩处都不应当采纳比较的方式。例如不应对一个孩子说：

13、“你做得比某某好。”或者说：“某某表现很好。”因为前者产生亵渎，后者产生怨恨。其次，多夸奖，少惩处。惩处要谨慎，要因人而异，不宜体罚。第三，对于一般的事不宜夸奖，只有经过努力，在志气或技能上有所进步，或克服私欲，表现美德时，才可予以嘉奖。主要的动机应当恒久是对事物本身的爱好或理解，对于受夸奖的开心的渴望只应当成为次要的动机。结合这本书联系我们自己的教学工作，应当知道站在老师的角度给学生以信念，让学生自信起来。那么如何才能让学生产生自信念呢？应当学会赏识学生，常常赞扬和激励学生，在指出他们的错误之前，首先确定他们优秀的地方。当学生出现了错误，不要一味地简洁责骂，而应当告知他们下次怎样才能做好。其

14、次，我们要信任学生的实力，学生总喜爱做些自己力所能及的甚至超过自己实力的事情以期获得确定，因此老师不要轻率地加以拒绝或制止，这样会无形的损害了学生的自信念，也限制了学生的善意行动。实践证明，赏识教化和适当的激励教化能获得意想不到的效果。当然，赞美的时候留意场合还有方法，不能因为过度的赞美而“捧杀”了学生进步的可能，无形中的不公允会让部分学生自我放弃，在传授学问的同时要注意培育学生的英勇精神以及他们的学问敏感性。教化和美妙的生活读书心得 篇四“让教化真正的和生活达到完备的结合，让我们为这一天的最终到来而不懈努力吧！”这是我读完教化和美妙的生活这本书最想说的一句话，教化和美妙的生活读后感。作者罗素

15、认为，最好的教化是挖掘人的潜能的教化。通过对儿童的身体、感情和智力上的“恰当的处理”，可以使这些品质得到普遍的培育。但这种处理不是强制性的，而是一种“自由教化”在必要的权威与纪律的伴随下，尽可能多地赐予儿童个人发展的自由，并根据自由的精神来行使权威与运用纪律。不管是学习内容还是纪律的培育，在起先都要以嬉戏的形式，使儿童在不知不觉中接受。这是罗素提倡的“自由教化”所反复强调的。老师应当“主要从孩子身上感觉到一些神圣、模糊、无限的东西，一些个别的特殊珍贵的东西”，并对这些珍贵的东西赐予挖掘与引导，使其达到教化的最美妙境界，读后感教化和美妙的生活读后感。我想，假如我们能够做到谆谆教导，对待每一个学生

16、，每一件事情，每一堂课都仔细地、奇妙地设计，使学生们在嬉戏中，在不知不觉中受到熏陶，那才是真正的教化啊。文中有一些话语我记得尤其深刻：（1）即使是对待最小的婴儿，也要像对待将在世上占有其地位的一个人那样予以敬重。（2）儿童不是通过苦痛的经验，而是通过华蜜和健康的体验去驾驭美德的。（3）回答有关问题乃是性教化的主要部分。有两条规则须贯彻其中：第一，恒久要真实地回答问题；其次，要完全像对待其他学问一样对待性学问。（4）缺乏科学，爱是懦弱无力的；缺乏爱，科学是充溢破坏性的。试想，当我们的小孩回到家，我们问他的第一个问题不是“今日考了多少分？”而是“今日都有些什么好玩的事情？”；当我们的高三学生在备考的日子里还能欢声笑语、尽情地展示青春的潇洒与热忱时，教化才能真正的和生活达到完备的结合，让我们为这一天的最终到来而不懈努力吧！