5本经典的人文社科类的书籍推荐.docx
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1、5本经典的人文社科类的书籍推荐5本经典的人文社科类的书籍 No.1隐 隐是一部以左传的部分内容作为素材,以当代小说的手法进行创作的短篇小说集。作者并不企图呈现全景式的春秋时代,而是更关注个人命运与时代的微妙关系。在那个纷争不断的时代,既有坚守周朝道德伦理传统的理性主义者,也有毫无道德底限的破坏一切法规的人。消逝在作者笔下的,是不同于历史视角的孔子、夏姬、子路、鲁隐公在不断变换叙述视角的小说世界里,读者甚至会忽视人物的姓名,而沉醉于视觉的不断地变化,时间的不断重叠,各种声音气息的不断融合。这一切就像发生在读者的想象里,或梦境里。 个人感觉文字太妙了,空灵又郁沉,景色描写、诗歌描写尤其好,看着人物
2、在这样曼妙的文字森林里行走,走向必定的命运,觉得也很美。 公子寿如其兄急子,公子朔如其父么?不好说,权谋和自由互为对比,各有传人,代代相传。 鹤是自由的象征,朔喜鹤舞,不喜鹤鸣,他内心的简洁纠结,令人玩味。 江山易得易失,得者失者都是笼中人,还是做淇水上泛舟的歌者来得欢快。 No.2中国节令 一部中国节令文化史,一部绵延千年的中国社会生活图卷 孟春正月的太阳在营室星宿的位置上,黄昏时参星宿在南天中的位置,早晨时尾星宿在南天中的位置。此时的日名是甲乙,此时的太宰是太皞,此时的神明是勾芒,此时的的动物是有鳞类,此时的音声是角音,音律正值大蔟,此时的数目是八,此时的口味是酸味,此时的气味是膻味,此时
3、的祭祀对象是门户,祭品以脾脏为先。 No.3花园词典 花园词典的作者是法国凡尔赛宫大花园首席设计师阿兰 巴哈东(Alain Baraton)。他以高傲的园丁自居,爱着花园里的一草一木,一叶一石。小到片花绿叶、蜜蜂瓢虫,大到宫殿古堡、陵墓寺庙,他都能如数家珍。神话、历史、文学、戏剧、诗歌、绘画中与“花园”有关的一切都被他信手拈来,以“A、B、C”的挨次编入词条。 在巴哈东先生的笔下,花园可能与爱情有关。印度莫卧儿帝国的皇帝沙贾汗历时17年之久,为已逝的挚爱姬蔓芭奴建筑了一座陵墓泰姬陵。这是世间最美最庄重最圣洁的冥宫。 不为人们所知的是,沙贾汗原本要在亚穆纳河对岸为自己建筑一座一模一样的黑色陵墓,
4、中间用半边白色、半边黑色的大理石桥连接,与爱妃相对而眠。在他心里,一黑一白两座一样的陵墓并立于世,就像他和爱妻生前常常相依相伴一样。 惋惜的是,沙贾汗的儿子奥朗则布发动了政变,弑兄杀弟,囚禁了父亲。沙贾汗被囚禁在离泰姬陵不远的阿格拉城堡,他的余生都只能通过一扇小窗,遥望着远处亚穆纳河里浮动的泰姬陵倒影。 三百多年过去了,莫卧儿王朝和纷争权谋一同化为云烟,我们记住的只有永恒的爱情和不朽的艺术。 花园也可能与权力有关。年轻气盛的路易十四为了彰显自己的地位,在巴黎郊外建筑了美轮美奂的凡尔赛宫。 直到1789年秋天之前,法兰西王国的贵族、欧洲各国的宫廷和法国民众都深信凡尔赛宫是权力的中心。 凡尔赛宫花
5、园里大量栽种路易十四宠爱的宝贵植物。路易十四也宠爱美食,他的厨子必需给宠爱异国美食的国王供应新颖的珍果奇蔬。 法国的阳光不利于石榴和无花果生长,为此,凡尔赛宫特地建筑了一个屋子,种下700棵无花果树,爱惜它们不受冬季冰冻的损害。 路易十四酷爱豌豆,他的廷臣们便学习国王,逼着自己大量食用豌豆。 路易十四的统治长达54年。他去世之后,波旁王朝江河日下,岌岌可危。1792年,波旁王朝被法国人民推翻,隔年路易十六和王后玛丽 安托瓦内特被送上断头台。 权力无法永恒。唯有园艺之美长留人间。 No.4花园里的哲学 安利这本书的重要理由有三。 首先,必需夸夸封面,纵深感极强,吸引人走进花园,了解和花园有关的一
6、切。 其次,本书是一部优秀的编年体、主题式花园哲学史,超越了学科界限,梳理了花园文化与哲学、数学、建筑学、社会学、艺术等多学科之间的微妙关系和交互影响。 最早的哲学流派就诞生自花园。柏拉图、罗素、笛卡尔、梭罗等哲学家在花园里闲逛、思考、畅谈、争论,丰厚的思想、高尚的美德、宏大的作品,都曾在花园里诞生和栖息。花园,是奇妙生活的真正样子。 假如觉得他们离我们很遥远。想想我们在故宫、颐和园、圆明园游逛时,是不是也简洁生发出盛衰兴亡之叹,一个朝代的命运似乎在眼前铺开放,花园激发哲思并不是什么奇异新颖的事情。再退一步说,政治、哲学并不是一般人关怀的议题,但是和三两好友在宠爱的园子里闲逛谈天,感受春有百花
7、秋有月,却是每个人都珍视的自由和愉悦。 最终,作者圣地亚哥 贝鲁埃特多重身份的加持。贝鲁埃特是人类学学士、哲学博士、作家、教授、诗人、园丁,自称花园哲学家。 本书动笔之前,作者建了一座小花园,亲自除草、翻晒、清杂、耕种,用经过园艺劳作的长满老茧的双手写下这些文字。他眼见着一片荒芜的土地慢慢繁茂,变为人间乐土,熟知了各种园艺用具和书本以外的学问,更加欣赏和敬重园艺工人。 “要每日每夜去开拓生活和自由,然后才能够做自由与生活的享受。”贝鲁埃特正是我这一生想成为的人。 No.5角斗场外的绅士 翻开这本书,男仆人公古罗马贵族法尔克斯先生的直男癌语气简直笑死人,原来直男癌是不分古今中外的。 但男仆人公并
8、不是真实人物,他是作者剑桥高校古典历史学教授杰瑞 透纳细心虚拟的人物。作者通过法尔克斯的视角和叙述,向我们“直播”了古罗马贵族的生活他们如何把握自己的心情,如何往上爬,如何恋爱,如何看待女性,如何避孕,如何经营家庭,如何寻欢作乐的。 这是作者透纳为了打破学术高墙进行的创新型写作。每一章节后,作者都供应了文化背景、资料出处,将读者带回当代的价值观。这部分内容是对“直播”内容进行符合当代价值观的理性评判。 有些内容看上去过时又可笑,但我们现代人对古罗马抱着简洁的感情,古罗马的英勇、雄浑、浪费、浪漫、浮艳,都曾震撼我们。 毋庸置疑,那是一个强大又生气勃勃的年月。 一些读书的小方法 一、读书习惯因人而
9、异,不求全都但求适合。 (1)泛读 ,指读书的面要广,广泛涉猎各方面的学问以博采众家之长,开拓思路。 (2)精读 ,即细读多思,反复琢磨,反复争论,边分析边评价,务求明白透彻,了解于心,以便吸取精华。精读是最重要最常用的一种读书方法。 (3)通读,意思是从头到尾通览一遍,意在读懂,读通,了解全貌,以求一个完整的印象,取得“俯视全景”的效果。对比较重要的书籍,比如红楼梦可实行这种方法。 (4)跳读 ,一种跳动式的读书方法。把书中无关紧要的内容(比如环境描写)放在一边,抓住书的筋骨脉络阅读。 (5)速读,这是一种快速读书的方法。对文章快速扫瞄一遍,只了解文章大意即可。这种方法可以加快阅读速度,扩大
10、阅读量。 (6)略读,一种粗略读书的方法,与上面的速读、跳读有交叉处。任凭翻翻,略观大意;抓住关键性语句,了解主要信息即可。建议重点看标题、导语或开头、结尾。 二、给不爱读书的同学们一些建议。 在陶渊明的五柳先生中有这样一种说法:“好读书,不求甚解。”意思就是读书不要在一字一句的解释上过分深究,只求领悟文章的大意。现在一般用作贬义词,多指学习不认真、不做深刻理解的一种不良态度。其实陶渊明的原意是在提倡,读书或学习有时候只求懂得或许就好,不必面面俱到地深究细挖。比如红与黑教父咆哮山庄等一些外国名著,太过咬文嚼字的话反倒会影响阅读心情和进程,甚至会由于大段的环境描写而心力交瘁以致读不进去而有始无终
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