《四世同堂》初一读后感10篇_1.docx
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1、四世同堂初一读后感10篇四世同堂初一读后感(篇1) 瑞宣是一个很好的视角去观照形形色色的现象。他有思想而无行动,至少在当前版本里还没有作出行动,结尾留下了他的即将行动的宣言。 瑞丰和高第像是一种道理的正反两面,在对比中,宿命论,报应论丢失了力气。高第,是一位值得大书特书的女子,然而细究其转向,也不能不承认稍显突兀。 钱老人,如高山,然而高山也有他的苦楚;他的思想也是在猛烈变化的,最终很兴奋能重新看到他与曾经的他合一,中间有一段桐芳牺牲和劝高第时,他仿佛有些可怖,革命中狂飙突进的人,也含有某种迫害的因素。可以说,人生种种,本身都具有确定的善恶倾向,都有推动社会向好或向坏进展的可能,世间一谜乃是“
2、度”,老舍先生本人和四世同堂中的种种人物,历史里的狂欢和疯狂,都毁灭于失度。 文化,再爱和平,也要有爱惜自己的武力。 一手拿书,一手握拳。心中有爱,脚下有风。中庸和平衡不是错,只是简洁陷于偏颇,它们好像纯粹的东西,需要理解和好的环境。而反抗和斗争,是逆风局的士气,顺风局的保障,同样也总是陷于深渊。 四世同堂初一读后感(篇2) 年轮,是一种特殊的符号,是大树特有的印记,一圈套一圈,一层围一层,年年增加。静静记录着世事变迁,任凭雨大风吹。历经沧桑,辱宠不惊。 祁老太爷就像是一棵大树支撑着整个家。一大家人是他的依靠,他也是一大家人的依靠。有他在,无论发生什么事,都有主心骨,内心都有一种依靠和鼓舞,让
3、他们不要可怕,勇往直前。 祁老太爷从小就经受了大大小小的战斗,对于他来说/,战斗不只是恐惊,更多是未雨绸缪。他坚信在皇城根底下,三个月什么事都不会解决。他早已不行怕战斗,只想过好自己的日子。北京老胡同里的人,生来就是谦卑有礼,祁老太爷岁数大了更是深知这一点的重要性,对胡同里的人,无论是宠爱还是不宠爱都是很有礼貌,对和白长来的两个“便衣”亦是同样,不表现出自己内心的想法,这也是祁老太爷的才智。钱家出殡时,他只是站在街门口,望着抬走的棺材,目送着他们离去。 祁老太爷脸上的第一条皱纹,每一个人生的才智,都有是他的年轮,他永恒的印迹。 四世同堂初一读后感(篇3) 极白的手,会让人联想到什么?是天使温和
4、、细嫩、松软的手?还是女巫那挖人心肝、拿着滴血匕首,惨白而修长的手?凭借这双手,我们可以想象的空间极大,这双手的仆人既可以是面容可爱精致胖嘟嘟的小天使,又可以是有着勾人魂魄的眼睛和嗜血笑容的女巫。亦真亦幻,让我们无法猜想。 大赤包就有一双极白的手,她的手上擦了有二两的粉才变得很白。那双极白的手,曾在蓝东阳为她当上所长道喜的时侯极傲岸地抬起了一点点,请蓝东阳坐下。曾在打牌重重地摔在桌子上,来恐吓其他牌友。曾站在院子里指着桐芳的房间破口大骂。曾叉着腰指责冠晓荷的胆小。曾亲热地接过丁约翰递来的“英国府”的东西 大赤包像一个可怖的女巫,更像一个肥大的狐狸。有着极强的变通力气,通过小聪慧来为自己谋取利益
5、。用那双极白的手从别人的盘子里带走一点又一点食物,并且越带越多越来越贪欲,甚至认为食物的仆人总有一天会自愿的把的一份留给自己。她总以为是自己在利用日本人,却不知道是日本人利用了她。可谓是机关尽反失足啊! 四世同堂初一读后感(篇4) 今日,我读了一本我在几个星期前买的四世同堂,觉得这本书特别的好看。 四世同堂主要讲了在清政府结束统治后,日军进犯中国,通过简洁的冲突纠葛,以胡同的祁家为主,钱家、冠家、及其他居民为辅,刻画了当时社会各阶层众多一般人的形象。反抗与听从的选择。国家与个人的选择交织在一起,深刻的呈现了一般人在大时代历史进程中所走过的困难曲折的道路。 由于我只看了一点,所以只知道或许。在四
6、世同堂中,我最不宠爱的便是冠家了。冠家的人在日本人来袭时,不说反抗日本人反而巴结日本人,让日本人把钱先生抓了起来,丝毫没有爱国之心。 在这本书中,我最宠爱的便是祁家的老三了,老三不仅是高校生,有着许多的学问和学问,还有爱国之心。在日原来袭时,照旧和王连长一起出了城,投靠了中华民国军队。放弃了小家,为了大家而奋斗。 四世同堂这部300万字的书籍,生动地呈现了日本人在当时的可恨和一般人的场景,是一部不朽的名著。(王绍丞) 四世同堂初一读后感(篇5) 读完四世同堂,有一种释放感,同时也产生了一些疑问:为什么中国人那么逆来顺受呢?为什么中国当时仅在短短半年内就沦陷了大半个?答案还是在这个封建社会制度上
7、。三皇五帝,加上旧社会的黑暗腐败等,根深蒂固的传统观念深深地影响着一代又一代的老百姓。 他们胆小的只求自己平安,对国事漠不关怀,这样的人有很多。他们愚昧无知,但是我们能去怪他们吗?为什么鲁迅先生那么宠爱青年?由于他们中的许多人都宠爱接受新事物,求进步,反传统,想改造社会,有自己的是非观,不会被眼前的景象所迷惑,比如老三瑞全。日侵略者占据了北平,制服了大半个中国,却永久制服不了中国心。他们找来了一群汉奸走狗,去散播什么“中日亲善”的鬼话,更加深了老百姓对侵略者的厌恶。我想在这里说,中国不会亡,只要有一个有胆魄、有学问、又爱国的人,中国就永久不会亡,不会被制服!北平就是个例子。虽然它被占据了,但是
8、还有像钱先生、祈瑞宣和瑞全这样的爱国者在,他们是属于中国的,只要他们在,中国的脊梁就不会弯! 只要有一个人站起来了,就有千千万万个人站起来了;只要千千万万个人站起来了,中国就站起来了。日本侵略者在中国疯狂地杀了许多人,还企图美化他们的战斗,毁灭他们的罪证,殊不知,每一个中国人都是活生生的证据。他们杀不尽全部的中国人,只会引来更多的仇恨!看看汉奸的下场吧,大赤包在狱监狱里得精神病而死,冠晓荷被活埋,瑞丰被特工打死,蓝东阳被核弹炸死。这就是出卖中国的下场! 最终抗战胜利了,中国人民将日本侵略者赶出了中国,推翻了旧社会,制造了一个全新的中国,一个布满了理想与实干的中国!假如说旧中国是一个垂死的老人,
9、已日薄西山,那新中国就是一个布满朝气的青年,如日中天。中国,从有记载开头,历经过十余个朝代,几千次饥荒,大大小小几万次战斗,照旧耸立在世界民族之林! 看看过去,为什么中国会落魄到如此地步,由于守旧的制度,千年不变的、一潭死水的“思想”。人家在那里大闹工业大革命的时候,中国在干什么?人家推翻了旧社会建立新社会的时候,中国又在干什么?永久在沉睡!所幸,现在最终醒了,为时还不晚! 如今的中国已逐步奔向小康,前途一片光明!中国的将来,将更好! 四世同堂初一读后感(篇6) 老舍先生一向是一个令人鄙视深爱的作家,生活在那个年月的老舍先生,他的一生患病了太多的苦难,正是这些波折的经受给了老舍先生创作的源泉,
10、所以他的作品总能反映出时代的印痕,针砭事实,把当代人们的患病和感受融于作品,发人深省,成为时代的标签。而在老舍先生众多的荟萃中我们不得不提到的是他的代表作之一,中国现代长篇小说经典名著四世同堂。 四世同堂这部小说是以卢沟桥事变爆发、北平沦陷为背景,以祁家四世同堂的生活为主线,形象、真实地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的荣浮沉、生死存亡。作品深刻的反映出了宽阔人民群众在日军欺凌下的凄惨命运,同时责怪了附敌者的丑陋。老舍以战斗下的人性为笔触,为我们揭露了当时阴暗的社会。那种时代的烙痕成为读者不能磨灭的记忆。而通过人性丑恶余和善的对比,作者赞美了反抗侵略的勇敢无畏的人们,也鞭笞了求
11、荣的丑恶。在四世同堂里,我们看到了像祁老大爷这样正直,懂得民族大义与国家荣的令人肃然起敬的长者;我们看到了不屈不挠、深明大义的祁瑞宣;也看到了求荣、贪图安逸的祁瑞丰;更看到了热血青年祁瑞全。 一切不同人物的描写都深刻的反映出了那个动荡年月下的人物、社会的缩影,或英勇不屈、忠贞报国,或苟且偷生、求荣。在四世同堂里发生的一切,作者无非是在告知我们这样一个道理:一个民族的落后将会患病怎样的结局。 国破家必破。这个是我在四世同堂里看到的另一个道理。一个家族是不行能在国破的状况下照旧昌盛的,国破家必亡。就像小说里描写的一样,一个四世同堂之家最终也在侵略者的铁骑下、在战斗的摧残下彻底的倒塌。我想一个四世同
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