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1、大学生调查报告格式(精选多篇) 第一篇:高校生调查报告 随着社会主义商品经济的发展和社会主义民主政治的完善,人们的思想意识、精神状态发生深刻的改变,同时也对精神文明建设提出新的更高的要求。能不能适应这种要求,形成有利于社会主义现代化建设和全面改革的舆论力气、价值观念、文化条件和社会环境,有力地抵制资本主义和封建主义的腐朽思想,防止种种迷失方向的危急,激昂起全国各族人民的巨大热忱和创建精神,用几代人的努力建设起社会主义现代化强国,这是一个历史性的重大考验。尤其是加强农村的精神文明建设。我国是一个农业大国,农业人口占中国人口的绝大多数。社会主义精神文明建设是我党农村工作的一个极其重要的内容,在整个
2、社会主义现代化建设进程中,具有非常重要的战略地位。在社会主义市场经济体制逐步完善的今日,在中国加入wto组织后,世界各种文化思潮必将冲击着我国的思想文化阵地,因此,能否搞好农村社会主义精神文明建设,将干脆影响到我国改革开放的进程,影响到我国社会主义建设事业的成败,影响到农村基层政权的巩固与稳定。我国在改革开放以后,农夫的思想观念和价值观念均已发生了深刻的改变。现在的农村社会主义精神文明建设主流是好的,但也还存着很多亟待解决的问题,不容乐观,农村社会主义精神文明建设亟待加强和改进。因此趁着暑假我们就对加强我们县的精神文明建设的必要性和迫切性进行了调查。此次调查我主义采纳的是探访、问卷调查以及上网
3、查阅的形式绽开的。调查人群:包括我县的大街上的人群。此外我也向村长了解了一些状况。首先我们先要了解什么是精神文明建设,它的基本要求是什么呢?。社会主义精神文明建设的基本内容,包括两个方面:即思想道德建设和科学文化建设。思想道德建设要解决的是整个民族的精神支柱和精神动力问题;教化科学文化建设要解决的是整个民族的科学文化素养和现代化建设的智力支持问题。这两个方面密不行分,缺一不行。社会主义思想道德建设。思想道德建设是精神文明建设的灵魂,确定着精神文明建设的性质和方向,对社会的政治经济发展有巨大的能动作用。思想道德建设解决的是精神文明建设的根本问题。社会主义思想道德建设的基本任务是:坚持爱国主义、集
4、体主义、社会主义教化,加强社会公德、职业道德、家庭美德建设,引导人们树立建设中国特色社会主义的共同志向和正确的世界观、人生观、价值观。思想道德建设的基本内容可以归纳为志向建设、道德建设和纪律建设三个方面。其中,志向建设是思想道德建设的核心;道德建设是思想道德建设的主体内容;纪律建设是思想道德建设的保证。教化科学文化建设。教化科学文化建设是精神文明建设不行缺少的基本方面,它既是物质文明建设的重要条件,也是提高人民群众思想道德水平的重要条件。那为什吗要加强农村的精神文明建设呢?通过调查分析我觉得主要有以下几点:1、建设社会主义新农村,须要精神文明建设供应精神动力。党的十五届三中全会以来确定了农业和
5、农村跨世纪发展的目标和方针,党的十六大更是提出了全面建设小康社会的雄伟目标。在中国这样一个农业大国,没有农夫的小康,也就没有国家的小康。要将这雄伟的蓝图变为美妙的现实,首要的是广阔农夫要有坚决的社会主义信念,要有一种良好的精神状态。这种坚决的信念和良好的精神状态,来自精神文明建设所供应的精神动力。有人可能会说,农夫用不着讲志向,非凡是现在的实行家庭承包经营,各种各的田,各赚各的钱,讲不讲志向影响不大,这种看法是不正确的。志向是人的精神支柱,好比人体的“脊柱”和大厦的支柱,没有它,人就不能直立和行走,大厦就会倒塌。一个没有志向的人,就像没有灵魂一样。作为一名农夫,假如不讲志向,就不行能自觉地为建
6、设社会主义新农村而奋斗。只有加大精神文明建设的力度,在农夫群众中形成强大的精神动力和正确的人生导向,才能变更农村面貌,把社会主义新农村建设好。2、建设社会主义新农村,须要精神文明建设供应智力支持。建设社会主义新农村,实现农业现代化,必需大力发展农村经济。发展农村经济,不苦干不行,光靠大干苦干也不行,而要苦干加巧干,采纳先进的经营方式和耕作方式,主动推广农业科学技术,全面提高农夫的科学文化素养。实现农业现代化,必需实现人的思想观念现代化。现在农村经济文化落后,还有相当数量的文盲和半文盲。这种状况不变更,农夫的科学文化素养提不高,建设社会主义新农村,实现农业现代化的目标就会因缺乏智力支持难以达到。
7、文盲不除,科技难兴。只有加强社会主义精神文明建设,大力发展农村的文化教化卫生和科技事业,不断开发农村智力资源,使农村多出人才,出好人才,农村经济的发展才能从粗放经营转移到依靠科技进步和提高劳动者素养的轨道上来。3、建设社会主义新农村,须要精神文明建设供应思想保证建设社会主义新农村,必需把广阔基层干部和农夫群众发动起来,把他们的主动性调动起来。党的十一届三中全会以来,广阔基层干部和农夫的思想意识发生了深刻改变。但是,在农村改革和发展中,并不是每一个农夫和基层干部对党和国家的方针政策都能正确地理解和把握,并不是对国家、集体、个人三者利益关系都能摆得正、处理得好,并不是对改革中的一些新事物都能很快接
8、受和认同。有的对某些政策心有疑虑,或担忧政策变而不敢执行。有的因某些政策可能使自己的眼前利益短暂受到影响就想不通,有心情,不愿执行,甚至公开抵制。有的不顾国家和集体,只顾自己,甚至不择手段坑国家、损集体、肥自己。有的地方歪风邪气盛行,赌博、封建迷信成风,农夫手中好不轻易攒起来的一些钱,都用在歪风邪气上了。要变更这种状况,把农夫的思想觉悟提高一步,把农夫的心拢到一块,把广阔农夫的心思和主动性凝合到建设社会主义新农村的宏大事业中来,就必需大力加强精神文明建设,做好干部和群众的思想政治工作。毛主席曾说过,政治工作是一切经济工作的生命线。只有这样,才能为建设社会主义新农村供应强有力的思想保证。也只有大
9、力加强精神文明建设,把思想政治工作做到户、做到人,并经过长期坚持不懈的努力,才能造就出有志向、有道德、有文化、有纪律的一代新型农夫。了解了这些我又探望了村长,找他了解了一些状况。据村长介绍,为加强我们村的精神文明建设,县里也实行了不少措施,这其中最明显的就是县里给各个村里村都安了广播,每天定期播放一些国家新闻,有意无意的让村民关切国家大事,让村民们真正的融入国家生活,做一个名副其实的国家主子。此外为了丰富村民的生活,县里还组织每个月在村里放电影,还时时常的实行一些文化义演,让村民主动参加其中,丰富文化生活。虽然政府部门已经实行措施加强精神文明建设,但是问题还是存在的。通过调查我觉得主要有几方面
10、:一是公民道德意识不强,不文明不道德现象屡有发生。有些市民随地吐痰,乱扔杂物及生活垃圾,不文明行车乘车,语言和行为粗俗,社区街道、景区景点等公共设施屡遭损坏或丢失。二是思想相识不到位,缺乏建设动力。一些干部存在相识上的偏差,认为精神文明建设是“软任务”,不如物质文明,摸得着,看得见,体现政绩明显,存在“一手硬、一手软”的现象;其次一些同志存在模糊意识,把文明创建等同于单一的卫生整治,有的只在检查验收时做点表面文章,没有在变更农村面貌、提升农夫素养上狠下功夫。再则制定政策时有失偏差,文明村镇是一级党委、政府综合性的最高荣誉,但往往不能同生态村镇、整治村镇相比,与之相应的配套嘉奖资金标准过低。三是
11、农夫参加精神文明建设的主动性不高。当前许多农夫普遍认为,现在搞的是市场经济,就是要想方设法多挣钱,精神文明建设无足轻重,与自己无关。这些思想的存在当然与农夫科学文化素养低、相识不到精神文明建设的重要性有关,但更重要的缘由是基层对精神文明建设的宣扬力度不够,工作方法不对路,缺乏相应的组织机构,没能充分调动起农夫群众参加精神文明建设的主动性、主动性和创建性。四是政府对城市文化设施建设投入不足,城市文化场所及设施非常落后。县内高雅的文化消遣场所和社区的文化设施很少。目前,我县内还没有一个标准化草坪体育场。图书馆剧院的建设更是远远不如其他地方。再则是对我县现有的文化遗产不重视,师家沟清代民居是特别有意
12、义的古建筑,但是当地居民却没有意识到,没有好好爱护。这也是县政府的忽视造成的。对于这些问题我也有自己的一些拙见。首先我觉得应当提高农夫整体素养。农夫是建设社会主义新农村的主体,只有农夫的整体素养提高了,才能自觉地参加社会主义新农村建设。一是加大对农夫群众法律学问的普及和教化。二是加强农村基层干部的素养教化,重点是加强文化科学学问、市场经济学问的渗透和培训;三是进一步深化“讲文明、讲卫生、讲科学、树新风”等活动,主动拓展文明村镇、文明家庭、绿色家庭、好婆媳、好邻里等评比活动,弘扬社会正气,不断提高广阔农夫群众的思想道德水平;四是加强农夫的教化培训工作。通过多渠道、多层次、多形式的农夫教化和培训,
13、着力培育有文化、懂技术、会经营的新型农夫,让他们真正融入到农村的精神文明建设的工作中去。其次加强对政府人员的培训,端正他们的看法,真正做到为新农村建设着想而不仅仅是应付。再则是政府部门应当加强投资力度,多建设一些文化设施,多关注本县的文化遗产的建设。总之,此次调查我学到了许多,也希望我的调查能给我县的建设带来一些启示。其次篇:高校生调查报告的体会高校生调研报告的体会作者:许若娜 系部:工程管理系 专业:房地产经营与估价 年级:房地产a1101指导老师:张文晖在这个寒假里,我对重庆市户籍制度改革状况进行了了解。作为一名社会的公民,也作为一名当代的高校生,须要了解我国国情和国家制度,为以后为我国做
14、出贡献打好基础。这次调研给了我这个机会,让我了解到我市的户籍制度改革开局不错,虽然难度很大,但总体推动还是顺当的,整体态势良好。转户人口无论从年龄段、区域分布和产业布局来看,和原来的设想总体是一样的,改革是符合城市发展要求的,人们的需求的,但在一小部分人们眼中改革要达到的目标认为还是不太符合志向的这种现状、户籍制度改革的影响力和户籍制度改革所存在的问题,看到了我户籍制度改革给我们国家带来的将来。在注意素养教化的今日,实践活动已成为一种培育综合型人才的重要途径,社会实践是高校生学习学问、熬炼才能的有效方式,更是高校生服务社会、理论与实践相结合的重要形式。亲身实践能够使我们相识社会、了解社会、步入
15、社会打好良好的基础。社会是一所更能熬炼人的各方面才能的综合性高校,只有正确的引导我们深化社会,了解社会,服务于社会,投身到社会实践中去,才能使我们发觉自身的不足,在实践中成才,学有所用,找到自己在社会中的价值。在这次调查中,我主要是通过问卷调查,然后网上搜集历年的户籍制度和从2023年起先的改革的户籍制度,两者作对比,进行分析解剖,得出结论,并提出建议。古话说“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”问卷调查和网上查资料使我找到理论和实践的结合点。通过这次对重庆市户籍制度改革状况的调查了解,让我对我国的国家制度有了进一步的了解,为我以后的学习打好肯定的基础。这次的调研,让我学会了很多。首先,在设计问卷
16、的时候,要考虑许多因素,问题要有针对性,简洁明白,符合实际,题型不宜过于单一等。然后,是自己的性格问题了,不要过于胆小,要大胆向路人发起提问,并要找到能劝服他们理由让他们做问卷,看法要好,讲话要大声,不要扭扭捏捏,说话小声得像老鼠一样。最终在分析调研结果的时候要客观公正,多查阅和了解相关资料信息,不能凭自己的主观思想去考虑理解,出现问题,不要凭单方面去分析,要在多个角度去分析它。有时候图表是最能够表达意思东西,不要光凭文字去对比两者的不同,要通过各种通道获得图表来帮助我们来分析,找出缘由,并结合当前我国实际水平和将来前景,提出合理化的建议。这次调研让我体会到了一份调研报告的来之不易以及它的重要
17、性,所以我在以后的学习生活中,要更加努力,不仅学好自己的专业学问并多多了解国家时事,为自己的将来和能更报效国家打好基石。第三篇:高校生调查报告格式(一)标题。标题可以有两种写法。一种是规范化的标题格式,即发文主题加文种,基本格式为××关于××××的调查报告、关于×××&tim(来源说明好范 文网:WWW.HAowOrD.coM)es;的调查报告、××××调查等。另一种是自由式标题,包括陈述式、提问式和正副题结合运用三种。(二)正文。正文一般
18、分前言、主体、结尾三部分。1.前言。有几种写法:第一种是写明调查的起因或目的、时间和地点、对象或范围、经过与方法,以及人员组成等调查本身的状况,从中引出中心问题或基本结论来;其次种是写明调查对象的历史背景、大致发展经过、现实状况、主要成果、突出问题等基本状况,进而提出中心问题或主要观点来;第三种是开宗明义,干脆概括出调查的结果,如确定做法、指出问题、提示影响、说明中心内容等。前言起到画龙点睛的作用,要精练概括,直切主题。2.主体。这是调查报告最主要的部分,这部分详述调查探讨的基本状况、做法、阅历,以及分析调查探讨所得材料中得出的各种详细相识、观点和基本结论。3.结尾。结尾的写法也比较多,可以提
19、出解决问题的方法、对策或下一步改进工作的建议;或总结全文的主要观点,进一步深化主题;或提出问题,引发人们的进一步思索;或展望前景,发出鼓舞和号召。第四篇:高校生调查报告在思想道德中,社会公德是最基本的,也是最贴近我们生活实际的。它在第一时间体现一个人的素养涵养,同时又无处不在地伴随我们每一天的生活。针对当今高校生的社会公德状况,我们做了一次社会调查。总体状况调查显示,现在高校生社会公德意识整体上比较强。南开高校马克思主义教化学院院长武东生说:今日的高校生是值得确定的,与八九十年头相比,社会的进步在高校生身上得到了充分的体现。而我们的调查结果显示,有49.2%的人对当代高校生的总体评价是思想先进
20、,有学问,有文化,但对学问的应用实力差。只有17.79%的人认为当代高校生思想素养好,专业水平高和社会实践报告实力强,有社会责任感。这就表明,在公德相识方面,高校生普遍表现得好。对基本的公德行为和范畴,他们都有比较清楚的相识,但在详细表现的方面还有待提高,而且这种知行脱节现象随着年龄的增长愈趋明显。助人为乐在社会公共生活中,每个人都会遇到困难和问题,总有须要他人帮助和关切的时候。因此,在社会公共生活中提倡的助人为乐精神,是社会主义道德建设的核心和原则在公共生活领域的体现,也是社会主义人道主义的基本要求。助人为乐是我国的传统美德,我国自古就有君子成人之美、为善最乐、博施济众等广为流传的格言。人有
21、三乐:自得其乐,知足常乐,助人为乐。把帮助别人当成自己最欢乐的事情,是博爱的表现,也是社会对高校生的殷切期盼。养成助人为乐的习惯,将是一生受用不尽的精神财宝。正所谓赠人玫瑰,手留余香,高校生应当以团结互助为荣,以损人利己为耻,主动参加公益事业,力所能及地关切和帮助他人。在本次调查当中,对于社会公益活动有57.75%的人选择常常参与,有37.97%的人选择没爱好,出于任务,间或应付,另外有4.28%的人选择不参与。参与公益活动是高校生社会公德的良好表现,它体现了一种无私奉献的精神,一种剧烈的社会责任感。对于不太喜爱参加社会公益活动的同学,社会也应当赐予主动的激励与引导。代高校生中,大部分同学很少
22、接触社会,很少涉及世事纷争,也因此保存着那颗原始的和善的感恩之心。在我们的一个关于无偿献血的个人访谈中,接受采访者回答每个问题都干脆利落,坚决果断。献血时她自主争先,她觉得这是很有意义的事情。当我们问到:有人说献血很危急,甚至有可能感染疾病,你想过吗?她回答很干脆:没有,没想过。我只觉得我自己身体很好,抽点血没关系,何况还有许多人挣扎在死亡边缘,正等着我们献血来抢救呢!从我们的调查数据中也显示,对于无偿献血,有58.63%的同学主动参加,还有36.31%的同学想去,但没时间,只有10.06%的同学认为这是医院在挣钱,不去献。文明礼貌文明礼貌是社会交往中必定的道德要求,是调整和规范人际关系的行为
23、准则,而且体现在日常生活中的微小之处。比如:敬重师长,主动让座等。在我们的调查中,84.54%的被调查者在路上见到老师都会主动问好。这说明当代高校生对尊师重教的认知程度较高,且能付诸行动。而在公交车上见到老弱病残时只有49.47%的被调查者会主动让座,48.47%的人会视状况而定,间或让座。这说明广阔高校生对让座这一行为都是持确定看法的,二者之和占了97.94%,但能始终如一,坚持将道德认知转化在每一件日常小事上的人却只有半数。这说明在新的时代背景下,高校生在文明礼貌这一点上的素养还需提高一个新的档次。环境爱护环境爱护也是社会公德的一个重要组成部分,是高校生义不容辞的责任。随着我们周边环境的日
24、益改善,高校生渐渐意识到爱惜公物爱护环境的重要性。依据调查了解,当外出制造了垃圾却短暂找不到垃圾箱时,有87.05%的同学会找到垃圾箱后再丢,有6.22%的人选择顺手丢掉,另外有6.74%的人可能碍于面子,会找个角落再丢。在不破坏环境卫生这方面,大部分同学还做得不错,即能独善其身。然而对于真正以主子翁的看法来对待环境爱护时,我们高校生做得还远不够,即不能兼济天下。比如,当看到地上有垃圾时,只有5.73%的人会立刻弄干净,而有80.21%的人想弄干净但最终没做,其余14.06%的人干脆不理它。分析其缘由,我们发觉现在的高校生爱面子,觉得那些俗规则太死板了,大家都不去做而我一个人做很别扭,所以在可
25、以选择躲避的时候尽量躲避。对于以上这些现象,我们每一位有责任感的高校生都应当行动起来,不要以为是丢面子的事情,其实往往是那些最要面子的人最没面子。21世纪须要的是弯腰精神,多弯一次腰就给世界多一份干净。另外,对于校内盛行的课桌文化,我们应持坚决反对的看法。在我们做任何事情前应想想它可能造成的后果与影响,要对自己的行为负责。遵纪遵守法律遵纪遵守法律的实践是提高人们社会公德水平的一个重要途径。在社会公共生活领域中,人员构成困难,素养参差不齐,正常生活秩序可能受到影响,这就须要用纪律与法规来维持。高校生应当全面了解各项法律法规,熟知校纪校规,坚固法制观念,以遵纪遵守法律为荣,以作奸犯科为耻,自觉遵守
26、相关纪律和法规。然而,当代高校生遵纪遵守法律状况并不是很好,平安事故时有发生,考试作弊更是屡见不鲜。在我们关于考试舞弊的调查中,竟有93.2%的同学认为舞弊不足为怪,能够泰然处之。在2023年南京某高校的一次调查中,尽然有56.7%的人根本不信任有从未作弊的高校生的存在!这反映出的不仅仅是一个学术道德问题,同时也反映出当代高校生的规则意识不强。很多高校生过早的有了世故圆滑、投机取巧的意识。诚然,要变更这一现状不仅要靠社会的正确引导,更主要的还是高校生自己增加思想道德与法律意识,自觉自主地成为一个有志向、有道德、有文化、有纪律的社会主义接班人。第五篇:贫困高校生问题调查报告摘要:一年一度的高考落
27、幕了,从六月到八月,可谓是高考月,随着今年高考的脚步离我们越来越远,伴随着即将入学的高校生们,无论是即将成高校生的,还是已经成为高校生的,都面临着同样的问题随着高校招生的逐年扩大,给越来越多的人接受高等教化的机会,当然也包括在为自己的前途和命运苦苦奋斗的贫困生们,或许在他们的眼里,只有通过高考进入高校,接受高等教化,才是唯一的出路,才能最终变更他们的命运。在贫困高校生的问题日益变得严峻,已经成为了备受社会关注的问题时,高考前后各大媒体也不断地对此类问题进行报道时,或许被报道出来的贫困生们,将得到社会的关注,或许他们的命运也会因此而得到变更,但他们只是许很多多的(贫困生中比较幸运的,还有更多的贫
28、困高校生,他们的命运又将如何?国家为了保障贫困高校生不会因为学费问题而读不起高校,不能完成自己的学业,又出台了一系列的措施,最普遍的或许就是国家助学贷款,但贫困生在申请的时候是否顺当?又会出现什么新的问题呢?助学贷款有没有真正的落到实处,发挥它的最大作用呢?入学之后,贫困高校生们的生活又会是什么样的呢?毕业之后他们又会遇到什么样的问题呢?暑假期间我利用在家的时间在当地民政部门以及贫困生家庭做了以下调查,贫困生入学难的问题在经济本不发达的农村成为了更加严峻的问题,学费也成为了农夫肩上的又一负担,使农村贫困生问题又与农夫问题紧紧联系在一起。正文:一、高考之后的困扰或许是长期受中国传统思想的影响,在
29、广阔中国家长的心里仍旧存在着这样一种想法:学而优则仕,学习好就是好学生就有实力,学习好就意味着将来会有一个好的前途在城里人的脑子里这种想法尚且流行,更别说在学问,经济普遍不发达的农村,只有把学上好了才有出路,这种想法更是深化人心。对于家庭不富有的学生来说,这一点更成了他们摆脱逆境的出路,甚至被认为是唯一的出路。在我的印象之中,从小到大班里学习成果好的似乎总是那几个,而且那几个人有一个共同点,他们都是贫困生。他们的家庭一年的收入只有白领家庭一个月的工资,甚至还要少,而这些家庭的收入一大半都用于孩子的读书上。这些贫困生从小就被灌输只有通过学习才能过上好的生活,才能摆脱贫困,摆脱做农夫的命运。因此这
30、些贫困生在学校里面的成果一般都很优秀,他们将读书不仅仅是看成获得学问的途径,更多的是他们走出贫困的一种手段。但这也只是总体状况,并不是每一个贫困生的学习成果都是比较优秀的,这一部分的贫困生由于家庭的贫困只好带着他们的读书梦,并希望它能在自己的下一代身上实现,从而这种思想不断地继承下去。由于贫困,这些学生们在择校时,尽管自己的分数很高,他们考虑的首先因素往往就转移到学校的学费多少上,这样的事情就发生在我们的身边。暑期,我深化农村接触了不少贫困生,他们之中有成果特别好的,也有高考落榜的。其中有一位留给了我深刻的印象。到他家去的时候,是个早晨,我走了也许三个小时的山路。路上很少有人家,不过(只有一个
31、感觉,就是我始终沿河上的,一段行程之后,在路人的指引下,我望见了一座用黄泥制成的土砖建筑的房屋。进去以后,林青(化名)和他母亲热忱地接待了我,林青是一个挺活泼的人,很健谈。他今年已上大二,在西北工业高校读书。我填志愿时,只考虑了两个方面,一方面就是我不能上一个太差的高校,另一方面,学费是一个我不能不考虑的问题,所以我只能选择西北方向的学校,我不希望给家庭带来更多的负担。林青在高校的成果不错,接连四个学期都拿了奖学金,林青还有一个妹妹在读中学。据林青的母亲说,林青的父亲在外务工,她在家务农,一年的收入加起来也不过五六千块钱。除掉家里的日常开销,根本就无力供两个孩子读书。林青在无奈之下只好申请了助
32、学贷款。在农村好像家家户户都除了务农之外,还有一种赚钱的方式,没事的时候就摸锡纸,据说一打锡纸也许有一千多张,可以卖10元,平均一下,一张锡纸还不到一分钱,一天下来摸的娴熟的也就一百来张。不光是这样,夏天的时候锡纸由于高温,经常会发出一种刺鼻的气味。林青的母亲没事的时候也就靠这个赚点钱,另外还制作一点香找人代销。就是这样也还不能满意林青的高校学费,更不用说生活费了。林青在高校里,不光要学习,还要做兼职。我这个学期带了两份家教,牵强能够支配好时间,使学习与工作能够同时进行。对于林青这样的学生来说,学费问题是家里的主演负担。但他终于是金榜题名,跨进了高校的大门。同时对于那些家庭状况不好,学习成果又
33、不怎么志向的学生来说,存在的问题就更多了。二、进入高校之后的困扰。今年来,党中心、国务院下大力气构筑完善高校贫困生资助体系,原来为家长揪心、学校担忧、学生忧心的贫困生入学难、在校读书难的现象已经有了较大改观。其中一项重要的措施就是设立国家助学贷款。但是这项措施实施的究竟怎么样?有没有真正的解决贫困高校生的问题呢?过去,助学贷款政策为解决贫困高考生的高校经济难题发挥了重要作用,通常人们认为,经济越困难的家庭越情愿选择贷款,但在中国青少年发展基金会的关于贫困声问题的调查中,中国青少年基金会意外地发觉,贫困高考声对助学贷款的需求呈两头细中间粗的纺锤状分布:分析认为这种状况的缘由是低收入家庭的贫困的学
34、生更须要社会的资助,而中等收入家庭的孩子因为还贷款实力更强,对还贷实力的自信确定了他们更情愿申请助学贷款。而对于家庭收入稍高的贫困学生来说,上高校后勤工俭学等方式补贴生活费或者学费的选择更为突出,终归家庭的经济承受实力在该群体中相对较强。报告披漏的一组数据让人感到惊讶。调查显示,截至2023年8月,我国一般本专科在校生数是1561余万人,其中贫困高校生405万人,约占学生总数的26%。然而,截至2023年底全部高校生中,获得助学贷款的比例约为11.4%,约有178万贫困高校生未能取得助学贷款.三、贫困高校生的就业问题南方周末曾刊登过这样一篇报道毕业陷学债泥潭就业如镜花水月,其中有这样一段话,深
35、刻描叙了西部高校生的就业状况:同样的高校学费,在西部,这相当于一个强劳动力35年的收入同样的就业压力,在西部,这或许意味着多年待业靠搬砖头谋生学问没能变更他们的命运,相反可能加剧了他们的逆境这一切,急需引起社会各界的警惕和关注2023年,全国一般高校招生504万人,是1998年的4.7倍,高校在校人数达2300万人,规模跃居世界第一。有教化专家分析,中国高等教化规模的扩张,只用4年时间就走过了美国27年的历程,堪称壮举。如此快速的扩招,在给更多人上高校机会的同时,后遗症也难以避开地起先频频发作,在西部贫困地区症状更为明显。与经济条件好的学生相比,贫困毕业生多来自穷乡僻壤或城镇低保家庭,没有可恃
36、的经济基础;没有可依靠的人脉,只能靠自身奋斗;免得不菲的就业成本,背负着个人的夙愿、家庭的寄予,承受着巨大的身心压力。因此,贫困毕业生的就业行为取向显示出迫于生计、更为务实的特点。毕业后发展的选择。由于家庭经济困难的缘由,贫困生更趋向尽快分担家庭的重担,回报自己的家人。因此,贫困生考研比例明显低于非贫困生,他们中的大多数人选择了干脆就业。笔者对华中地区10所高校所做的专题调查表明,应届毕业贫困生考研的比例比非贫困生低40%左右。四、小结综上所述,贫困高校生已经成为一个特别严峻的社会问题。在农村,高校的学费支出成为了农夫的主要负担,从而与农夫问题又联系在一起;贫困高校生在将国家助学贷款作为学费来
37、源以后,从而又引发的助学贷款的申请的问题,进而涉及到整个贷款体制的问题;贫困高校生毕业以后能不能根据约定偿还贷款,又会引起以后的助学贷款的发放问题;四年高校毕业以后,高校生面临就业问题,贫困高校生在学习的同时,还要为了自己的生存奔波,在学业的完成上又将面临与常人不同的困难,有些贫困生过于看重奖学金,从而忽视自身综合实力的培育,引起贫困生就业难的问题。贫困不仅仅给高校生带来的是经济问题,还在很大程度上是引起贫困高校生心理问题的重要因素,与高校生犯罪也休戚相关。贫困高校生问题不是能在短时间内就能解决的问题,它的解决须要社会各个方面的努力与帮助,同时,我认为更加重要的是,贫困高校生应当要一个健康的心态,一颗感恩的心,人穷志不穷努力学习,培育自身的综合素养,以优异的成果回报社会,回报家庭。参考资料:西部贫困高校生调查:透支35年收入上4年高校:南方周末,2023年5月25日中国贫困高校生探讨报告:中南民族高校南方周末:考上高校与一位父亲之死关于贫困高校生就业问题的思索:肖波南方周末:高等教化的高风险不容忽视
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