《四世同堂》大二读后感5篇_1.docx

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1、四世同堂大二读后感5篇四世同堂大二读后感精选篇1 最终看完了，但内心久久不能平复。 “患难是最实际的，无可幸免的；但是，一个人想活下去，就不能不去设法在患难中找缝子，逃了出去尽人事，听天命。” 最初在语文资料上看到节选的部分，知道常二爷、祁老人、天佑太太等角色，对小说也很感爱好。我以为“四世同堂”只是讲那一家人平凡而简洁的生活，可当我开头读后，慢慢地，我才发觉，这不仅仅是在写一个家庭，这一切都不平凡，这呈现的是中国在抗战时期北平百姓生活的缩影。 小羊圈是个小胡同，住着好几户人家。在太平年月，北平一切都很美丽很喜人。可偏偏生在战斗年月，日本人入侵了。人人都想生，人人都在为生活而努力。有的人，像大

2、赤包、冠晓荷、蓝东阳、祁瑞丰等人，为了生活下去，选择当汉奸，把当时的侵略者当作爸爸，苟且偷生，最终还是遭到了报应。有的人，像祁瑞宣、祁瑞全、钱默吟先生、刘师傅等人，不甘当亡国奴，一些出走，一些不食周粟，一些努力激励青年，为国家贡献着一点点星光。祁老人呢，最在乎自己的四世同堂，然而却总得不到宁静。老大天佑的自尽，二孙瑞丰的被杀，老三的出走，以及一家老小面临着恐怖的饥荒 小说的结尾战斗还在连续。我以为全部的故事都会有一个完善的结局，由于毕竟这是人写出来的，应当给它些奇妙。但是这部小说并没有，遗失了十三段。看到作者太太和作者儿子描述出来的概括，真的好让人难过：钱先生被捕、小妞子饿死 看此书时，时而生

3、气，时而难受，时而怜悯那个年月的人，时而想打死那些汉奸走狗。那些人物，像都是活生生的，个个鲜活，在我跟前，似乎都是我熟识的人。我知道他们的模样，他们各自的性格，他们的抱负。我又想，要是我生在当时，我会怎么办？我能做些什么？ 历史永不行被遗忘。在这和平年月，我们更应当勿忘国耻，缅怀先烈。我想，这也是老舍先生写此书的一大目的吧。 四世同堂大二读后感精选篇2 读完这本书，我感觉置身于那战雨纷飞的地方。 老舍这部书中以一种朴实无华的叙述手法，呈现了北平沦陷区一群一般人共性是祁家四代人的生活。透过祁老人、瑞丰、瑞宣、韵梅、钱诗人、小文夫妇、李四爷、白巡长、孙七、小崔、马老太太、常二爷、小妞妞以及大赤包、

4、招弟等性格迥异、有血有肉的人物形象，表现出民族存亡之际，真善美与假恶丑的斗争，崇高的民族气节和苟且偷安、助纣为虐、卖国求荣的鲜亮对比。 本书让我们观看了北平被日军占据后的人间百态：有的人革命了，牺牲了，有的人背叛了，惨死了。其实日军占据北平后，客观地说，并没有什么令人发指的罪行。没烧圆明园，也没抢故宫，也没有大面积的屠杀等等。但是，他们残害了南京的人民，作为同胞，我们当然特别愤恨，这是正常的，所以看玩四世同堂，我更加确信了对日本人的恨。 随着整本书接近尾声，心中不禁感叹人的本性在那样一个年月，承受如此多的磨练后，呈现得如此真实，区区一个小羊胡同，形形色色的人物却已代表了当时千千万万不一样心态的

5、中国人，已成为了那个年月整个中国的一个缩影。 四世同堂大二读后感精选篇3 老舍先生写了一本四世同堂，书中的故事发生在抗日战斗时期，故事里的很多人物都是老舍先生笔下虚构的人物。而我今日要讲的却是真实存在的四世同堂家族。 这个家族在广西壮族自治区环江毛南族自治县潭兰村居住，那里绵延几百里群山环绕，山青水绿。这个家族的老宅子就在村子的正中心，背山靠路，门前有一大片油菜花地，每年的春节，当油菜花开得最绚烂的时候，家族的几代人就天南海北从祖国的各个地方赶回老宅团聚，这是一个奇妙和谐的大家庭。 家族的第一代今年已经快90岁了，她出身在日本人快投降的年份，虽然当时的广西不像北平那么战火喧嚣，但她知道日本人的

6、毒刑，也经受过最严峻的饥荒，这些好像已经深深刻在她的骨子里，她会经常拉着后辈讲她那些年的故事。她经常会告诫后辈要珍惜现在的和平年月，要宠爱生活，节约粮食。 家族的其次代大多是五，六十年月诞生，那时的广西由于偏远并没有及早开发，特殊落后和贫困，他们的生活也特殊的困难，他们经常是一边帮家里干农活一边刻苦的学习，他们都希望通过自己的努力能够走出大山，能够转变家族贫困的命运。其中一位真的以当时广西前几名的成果考上了北京特殊出名的高校，成为毛南族第一位高校生。 第三代的年龄悬殊比较大，从80后到零零后，地域跨度也很大，有还留在广西农村成家立业的，也有在城市刻苦攻读的。这一代生活在物质条件很丰富的年月，从

7、小没有愁过吃愁过穿，父母都希望他们能得到最好的教育，并一如既往的教育他们宠爱生活，努力坚持，制造更奇妙的将来。 第四代也是最小的一代，他们有的还是襁褓中的小婴儿，有的还是刚刚学会走路的小伴侣，他们眼里满是惊奇，他们被家族的全部人关爱。 在这个四世同堂的家族中，长幼有序，但又总是其乐融融，他们每个人都会身体力行的告知身边人，如何关爱家人，如何宠爱生活，如何努力工作和学习，如何广交伴侣而这全部点点滴滴的日常小事组合起来就是生活。只要你情愿去做，情愿多做，你就会宠爱生活。 这就是这个四世同堂的家族教会我的，由于我从小就在这个大家族里成长，这里就是我的家。 四世同堂大二读后感精选篇4 书是梦开头的地方

8、，初次接触老舍作品总是简洁进入梦乡，被我称之为“催眠剂”，而四世同堂这本书又显得尤为突出，三部曲“嚼了”许久，中间放下又拿起，可谓波转九折，今日最终给它画上了完善的句号。 四世同堂以抗战时期北平一个一般的小羊圈胡同作为故事开放的具体环境，以几个家庭众多小人物屈辱、凄惨的经受来反映北平市民在八年抗战中惶惑、偷生、苟安的社会心态，再现他们在国破家亡之际缓慢、苦痛而又困难的觉醒历程。这部作品深刻的思想意蕴表明，一个民族的兴衰存亡，不仅在于其经济的发达、武器的先进，而且还取决于该民族普遍的社会心态。拥有几千年绚烂文明的大国为什么却患病日本人的侵略，这不能不引起包括作者在内的学问分子的深刻反省。作品告知

9、我们，假如不转变中国人这种多子多福的文化心态，打破四世同堂式的家庭理想，中国人不论怎样人口众多，也不管体格如何健壮，最终也只能做毫无意义的示众的材料与看客。 谨慎持家的祁老人、忠厚和善的天佑老人、文雅略带愁闷的瑞宣、由隐士诗人变为革命斗士的钱默吟、任劳任怨的大嫂、热血青年瑞全、耿直的常二爷、狡猾却正直的白巡长、乐于助人的李四爷四大妈、无聊无耻的瑞丰、冠晓荷、阴狠的大赤包、蓝东阳、胖菊子、高亦陀、一步步堕落的招弟、聪慧勇敢的桐芳、最终成为革命青年的高弟，还有孙七、小崔夫妇、陈长顺、小文夫妇、丁约翰八年的厚重写在了这些栩栩如生的人物的身上，我们看到的是那个年月的风雨飘摇。战斗给中国人民带来了无尽的

10、苦难，给中国留下了无尽的伤痕。 战斗结束了，没有胜利的喜悦，更多的是悲壮。然而，四世同堂并不是一个悲剧。人们始终疑问老舍先生为什么要给大家一个不是结尾的结尾，人们惊诧于故事的戛然而止却不知结局。其实全部的故事都是没有结局的，结尾一句“起风了”，我想就足以表达老舍先生的意思了。历史的车轮辗转向前，历史的洪流潮起潮落，起风了，但不愿定吸沙，或许打雷，或许下雨，渺渺茫茫。中国始终推着大车前进，泥泞和伤痕总是有的，但回首过去悲壮的一页，除了记忆和叹息，我们应当观看预示着的光明的将来。 四世同堂大二读后感精选篇5 今日最终把三本四世同堂看完了。 四世同堂描述了，从七七事变之后，北平被日本人侵占，在这样的

11、大时代背景下，一个小胡同里几户一般人的生活状态。小胡同，是整个北平的写照，是北平存在的各种人的写照。在这里，有觉得日本侵略后是最好的时代，是他们的时代的大汉奸，大赤包、冠晓荷夫妇；有没有思想，没有是非观只贪图享受的招弟；有还在读高校，对国家一片赤诚之心，北平陷落便离家去抗战的新青年瑞全；有本是赏花写诗的生活，却壮烈抗战家破人亡照旧一往无前视死如归的大诗人钱默吟；有文化水平很高，英文很好，和善本分爱国，想逃离北平去抗战，却不忍放下四世同堂，担忧他们生活没有保障，而在北平苟且偷生的瑞宣；有没什么文化，却粗犷爱国，乐于助人。没有参加抗战，隐忍，却也恨日本人不愿与汉奸为伍的李四爷、小崔等等；有没有做大

12、恶，但是自私自利，不明事理，欺软怕硬，不敢反抗日本人，只敢去咒骂自己人的最穷苦的7号院。 这些人都经受过饥荒，感受过随时失去生命的恐惊。由于想爱惜家人而留下的瑞宣，最终失去了父亲、弟弟、女儿。不反抗或许也只有死路一条。这本书给我的感觉是真实，小胡同里的人好像就活在我们的身边。没有十恶不赦，没有纯粹的圣母。每个人都有自己和善的一面（除了大汉奸们），也有不得已的苟且隐忍和不敢招惹是非的一面。看书的时候，代入感，我也会去思考，假如在抗战的年月，我会是书里的哪一类人。是会决绝坚决的参加抗战的瑞全？还是忧国忧民、迟疑踌躇，有羁绊没有离开北平但是保持底线不给日本人做事的瑞宣？还是小胡同里其他没有思想但是也

13、不愿给日本人做事的北平人？ 书里总是提起，北平人是最爱和平，最留意法规、礼节的。他们的文化教给他们隐忍，和气。现在，想起微博热门常常消逝的各种不公，想起发声的、不发声的、事不关己的人生百态。想起奇葩说，有一期争辩网络的言论自由相关的话题。 陈铭说，争论的声音越嘹亮，思想的土壤越自由，网络上可能有不实信息，不要怕一波一波的反转打脸，只要还能争辩，最终留下的是最接近事实的事实。现在的时代背景下，自己又真正成为了哪一类人。感谢敢发声的人。就像当时的钱先生。书里瑞宣说，他见过好多30多岁的人，由于不读书，变得庸俗不堪，随着年龄的增长，只是增加了肚子上的肥肉而已。 最终，希望我们都不会成为庸俗的油腻的中年人。7