高考“任务驱动型作文”写作指导.docx

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1、高考“任务驱动型作文”写作指导 高考“任务驱动型作文”写作指导 阅读下面的材料，依据要求写一篇不少于800字的。几个同学聚在一起谈论传家宝。小张说，他家的传家宝是一个青花罐，有年头有故事。小杜说，他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。小程说，她家把“忠厚传家久，读书继世长”的祖训当作传家宝。你认为什么样的传家宝更有价值？请综合材料内容及含意作文，体现你的思索、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。一唯有精神永存青花罐承载着深厚的历史积淀，暗藏着漂亮的故事，它从遥远的时间中走来，传递着中国人的器物精神，不愧是传家宝；勋章见证了那段光辉岁月里的铁戈兵戎，传递着满腔

2、热血、忠心报国的信念，不愧为传家宝。这些器物，在肯定程度上，都是精神传承的载体，因此它们才有价值。然而，将留意力放在物品上多于放在精神传承上，则会舍本逐末。这样的传家宝终究不能发挥其真正的作用，反而会使后代子孙沉溺于对传家宝的世俗价值中不行自拔。因此，依我之见，祖训是最好的精神载体，历史洪流浪花滔滔，唯精神万世永存。季老先生季羡林曾在八十述怀一书中有感而发：“若说人生的意义，那就是对人类精神和学问的承上启下。”人类社会的发展，之所以如此神速，正是因为学问和精神的可传递性，犹如滚雪球一般。祖训以文字为载体，将先辈对后辈的殷殷期盼传承下来，借此勉励后代不断奋斗，不断学习。这样的精神传递，促使一个家

3、族的兴盛，正如河南的康百万庄园，兴盛了十几代，而其祖训是“留有余，不尽之财以还百姓；留有余，不尽之巧以还造化。”这样的“留有余”犹如警钟般时刻回响在后辈心中，自然后辈会不自觉地培育起良好的观念，从而使家族世代兴盛。精神的传递不仅能使家族兴盛，更能使国家浸浴在先贤道德光辉下，光辉恩泽国土上的每一个人。先生之风，山高水长；贤人之范，愈久弥珍。先贤仰视星空，留下多数珍贵的精神财宝，我们取其精华，去其糟粕，用其激励自己不断进取。余光中曾在写给孩子的信中谈到对孩子的期盼：“不要成为一个媚俗的人。”“要懂得学习观赏悲剧。”这些话在今日看来，仍是闪耀着才智的光线。节日也是一个很好的传播精神的载体，而当今社会

4、却将其片面地作为节日经济的跳板，这不行不说是我们国人的悲伤，当精神的流传不再，社会的发展也将止步不前。祖训作为精神的载体，是非常宝贵的传家宝。它虽是短短一句凝练的话，却体现了刺眼的闪光才智！作者执行任务指令，开篇指出青花罐、勋章作为传家宝的价值所在。经思索、权衡，选择“祖训”作为传家宝，其中理由的分析和重要性的论述入情入理，特别到位，“更”字体现得很充分。通篇语言简洁，富有文采，是难得的应试好作文。二祖训传家 难能珍贵对于传家宝的理解，每个人的看法各有不同。小张认为，有年头有故事的青花罐是传家宝；小杜说，爷爷留下的勋章是传家宝；而小程家，将“忠厚传家久，诗书继世长”这一祖训奉为传家宝。家族祖训

5、流传千年，是一家精神、品行之体现，我更为赞同小程这一难能珍贵的“传家宝”。祖训，是一家所奉行的为人处世的道理，中华文明沿袭千年的过程中，这无疑是这条闪耀的长河里最绚烂的星星之一。小程家的祖训所体现的不仅有“忠厚”这一美妙的品质，还注意于“诗书”教化的作用。不但要固守自身品德，还在于学习学问，向外界拓宽、充溢自己的思想。其中所体现的有“仁义”的思想，并应了“腹有诗书气自华”这句话。传承的祖训，影响每一代子弟的成长，培育他们成为一个“仁义与才智”兼有的人才。信任小程在此熏陶之下，也能成为一个身具忠厚、腹有诗书的人。小程家的祖训是千年前先祖为后代子弟所定下的行为规范守则。不仅是一种规范，也饱含了先人

6、的期望与寄予。一家有祖训则满家馨香，若家家有祖训则足以构建一个“去泽流芳”“未污昭质”的和谐社会。小张家的“宝”，不仅有年头，更有故事，古董一般的存在，于常人而言，的确非常有价，但这价是物质的价，却达不到小程家的祖训这般无价，此时的无价更胜有价之宝。而小杜家中的传家宝，是爷爷留下的勋章。勋章是小杜爷爷精神的象征，让人不禁为之肃然起敬，但这枚勋章是小杜爷爷所践行得之的精神凝合，有激励，有致敬，却达不到“祖训”流传千年，使每一位“程家”子弟践行，获得美妙品质的效果。祖训涵盖的是文化的博大精深，体现的是渊远流长，是先祖们才智的结晶，也是对后世子弟的号召。流传时间之长，影响之广，这种精神财宝是前两者所

7、不能及的。各家有各家的祖训，你我皆不例外。若是人人能够践行自家的“祖训”，则足以让这个社会有一个美妙的明天。这种精神上的号召响应会由家这个最小的社会单位，传递至一国。这也正是社会主义核心价值观所提倡的。物质上的财宝并不能永存，唯有精神上的财宝经验千万代的传承得以留存。因此，祖训传家，难能珍贵。有比较，体现“更”，能完成写作“任务”：该文开宗明义地表明自己的看法，对“祖训”内容作了阐释，并以小见大地论述了“祖训”对构建和谐社会的作用，同时表达了自己对社会的美妙愿望。此外，作者还明确指出精神财宝与物质财宝的不同，更加确定了“祖训”的珍贵价值。体现了核心价值观，并于结尾再次呼应标题。还有很多待提高之

8、处，不一一列举。（宁德老师进修学院 金钧）三青花罐历史与情感的容器中国的各氏族，各分支都会有传家之宝，为的是将家族的历史与对后世的嘱托一并传承下去，这个习俗持续至今。小张家的青花罐无与伦比，它既见证了家族荣辱，时代变迁，又有本身的历史美感。小杜家的勋章则见证祖辈征战沙场的豪情，贵在爱国情怀。小程家则世代流传祖训：“忠厚传家久，诗书继世长。”警诫后人要忠厚为人，知书达礼，意味深长。这些传家宝反映了中国人传世的思想，都很有意义，但我认为，青花罐的流传是美中至美。多数传世文物在历史的无情淘洗下黯然失色，甚至支离破裂。正像无人住的老屋先倒，很多文物正是因为不见天日而变得脆弱异样。而作为家族的传家宝的物

9、品，则会被细细擦拭赏玩，既不会被历史遗忘，也不会遭到人为损坏，比放在博物馆里任其风化的文物更有历史姿韵。所以将这些有历史故事的传家宝好好爱护起来，也从另一个角度上爱护了中国文化遗产，令人欣慰。虽然表面上看，青花罐无非俗物一件，但他也能承载祖先对后辈的劝诫和期望。在家庭传承传家宝之时，长辈会含泪背出祖训，并追忆先人往事，将历史与情感一并交诸晚辈。小小青花罐上映出多数先人往事，诉说无尽沧桑，其震撼之效果非他物能及。传家之思想，也应有形象之容器，这样的容器会讲故事，会激励后辈，也有勋章和祖训的功效。青花罐之独特美感，在于其本身的历史之美。这种艺术之美是没有时间与空间界限的。“目遇之而成色”，任何时代

10、与民族的人见到这样的文物都会为之吸引，称赞不已。这样的艺术美感结合在民族情感上，更加珍贵，只叫人沉醉其中。小程家的祖训被后人严守并代代相传，并非不及青花罐等文物，同样小杜家的勋章也呈现了独有的豪迈大气，这些传家宝，正如前文所述，都寄予了家国天下的民族情怀，是中国人传世的美德。而这些寄予深厚情感的传家宝中，青花罐又贵在神与形的结合，呈现了无可取代的艺术美感，所以更胜一筹。历史的变迁永不停止，如苏子所言：“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”经验历史沧桑的不仅是人物和情感，更有天地间无尽之物。千百年后，当生命一一消逝，这些物却充当着历史容器，静静诉说着荣辱兴衰，此乃无尽之处也。形神兼备，乃青花罐独有之美感也。这是本次考试中写祖训之外的胜利之作。亦在“在多维度的比较中说理论证”与“呼应他说”上落实到位。分别从“中国文化遗产、承载祖先对后辈的劝诫和期望、震撼之效果与形神兼备”等方面阐述了青花罐作为传家宝的独特优势；又同时揭示了三者“都寄予了家国天下的民族情怀，是中国人传世的美德”的共同内涵，并在同中指出“而这些寄予深厚情感的传家宝中，青花罐又贵在神与形的结合”，这就在同异的比较中既呼应他说，又劝服他说，让人心悦诚服。