择文化善者而从之作文.docx

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1、择文化善者而从之作文 择文化善者而从之作文 在生活、工作和学习中，很多人都写过作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织实力。你知道作文怎样写才规范吗？以下是我帮大家整理的择文化善者而从之作文，希望能够帮助到大家。正如爱默生所言：“有如语言之于指责家，望远镜之于天文学家，文化就是指一切给精神以力气的东西。”传统文化给民族精神以力气，各国文化给世界文化多样以力气，现代文化给创新精神以力气于他们中择文化善者而从之，加以贯穿，才是最好的文化发展之道。中国文化博大精深，世界文化多样丰富，而正因它们的“大”与“多”，须要我们只取其精华，择其善者而从之。中国古代中的封建落后迷信文化与西方帝国主义文化便是不该取

2、的糟粕。而中国在古时之所以被称为“礼仪之邦”，正因其择儒家之礼义，择道家之尊自然，择佛家之善德等善者而遵之，华夏民族也得以矗立于当时世界之巅。当传统遇上现代，什么文化才是于现在的精华呢？在我看来，并非由关于现在个人或者国家利益的文化才是可择的善者，上面所说的儒家等家的思想文化便是应择的善者。史学教授冯天瑜说过：“以国学滋养国人的智性与德行，特殊是激发国人的爱国心、道德感，以应现时渐次发生的信仰危机、道德沦陷等社会问题。”这些与国家眼下经济发展利益无关的国学，却恰恰是挽救当下突出的道德危机最有用的良方。正如孔子的“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”便是告诫各个食品生产商诚

3、信为本才是最大的财宝；而老子的可持续发展观念是现各偷排偷放污染物的企业需学习的。然而，正是因为以佛治心，以德治身，以儒治世的“三教共弘”未能实现，现下许多道德败坏的现象，而对于文化的传承与爱护也是建立在为自身牟利之后。甘肃的秦长城在农夫“多两亩地”的想法之下变为耕地，可那是从几千年前的战国留下给炎黄子孙的历史文化啊！此外，在经济建设的车轮中被碾压的石库门文化、胡同文化、三峡文化等同样让人痛心。莫非这些优秀文化的遗失不是我们未能重视的过错吗？若让这些过失进行下去必将造成民族精神的溃败。所以，对于文化善者我们必需从之，必需承之。于个人而言，爱护这些传统文化就须要我们每个人以爱护华夏文化为己责，有爱

4、护本民族文化的使命感。于国家而言，要有自觉意识、文化意识与可持续发展意识，以在追逐全球化的脚步中把民族文化的灵魂守护住。我们讪笑韩国的泡菜文化申遗、暖炕申遗，但可曾反思，韩国文化相对于中国文化，是多么地少与寡，但他们每一个优秀文化都非常重视，我们有太多的文化遗产，却反而缺少了对传统文化那份敏感度与重视度。所幸，我国对一部分文化的爱护仍是很重视的，如太极、24节气、武汉热干面等项目申请世界非物质文化遗产。文化实是一种独特的生活形态，它反映着一个民族的生活姿态，申遗不仅能让人关注起背后的传统意义，还能赢得民族认同感和自信念，让我们对自己的文化傲慢。所以，择文化善者而从之，传承传统文化，如己所不欲，勿施于人的待人之道，富贵不淫、贫贱不移的大丈夫之德，及延绵万里的长城遗址，悠远丰富的敦煌文化汲取外来文化，如民主、开放的文化意识。让传统照进现实，世界纳入中国，以树立民族自信念。择文化善者而从之，以文化传承与发展为己任，当大家都能以这份责任心去择文化善者而从之，中华的文化复兴之梦便不再是梦。