古代文明的产生与发展+知识清单- 高三统编版(2019)必修中外历史纲要下一轮复习.docx
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1、古代文明的产生与发展一、人类文明的产生1、根本原因:生产力的发展2、前提:农耕畜牧的产生(农业)(1)表现农 业:西亚最早培植出大麦、小麦和豆类作物;南亚的芋头,中国的水稻和粟,中南美洲的玉米和南瓜等。畜牧业:驯养了羊、猪和牛。(2)影响生产方式:人类从食物的采集者变成食物的生产者。社会分工:部分人从农业生产中分离出来,一些专门从事手工业;一些从事专门的管理和文化创造工作。贸易发展:不同地区互通有无,促进了交换和交易。居住方式:开始定居生活,出现早期城市。2、文明的产生:标志:阶级的产生、国家的形成和文字的出现等。文明的标志产生原因阶级生产力发展,剩余产品出现,贫富分化,私有制产生(是人类社会
2、不平等的根源),社会阶层分化;国家解决阶级矛盾和部落战争的需要,出现了政府、军队和监狱等强制机关;人类由此进入奴隶社会文字记事、管理的需要;使人类进入有历史记录的文明社会城市农耕文明要求定居; 政治宗教活动; 安全防守; 战争兼并;【文明产生示意图】二、古代文明的多元特点(一)古代文明的出现1、形成条件:由于生产力发展水平和交通条件的限制(受地理环境和历史条件影响)2、诞生区域:西亚的两河流域、北非的尼罗河流域、南亚的印度河和恒河流域、中国的黄河和长江流域,以及欧洲巴尔干半岛南部和爱琴海地区3、古代文明特点: 独立发展; 多元特征; 不断向外拓展。(二)古代的地域文明1、 古代西亚文明(两河流
3、域:底格里斯河和幼发拉比河)苏美尔文明与古巴比伦文明发展过程兴起:公元前3500年左右,两河流域产生了最初的文明。发展:约公元前2900年,两河下游的苏美尔地区出现了一系列城市国家政治约公元前18世纪,古巴比伦王国国王汉谟拉比基本统一了两河流域,建立君主专制制度,国王是国家最高统治者文化文学吉尔伽美什是目前所知世界上最早的史诗,诞生了著名的洪水和方舟传说,发明了60进位制,用于测量土地、计算粮食产量和人工,最早使用战车作战的文明(军事成就),生动反映了两河流域居民对生活和生命的态度。文字两河流域南部的苏美尔人创造了迄今所知世界上最早的文字楔形文字建筑苏美尔人的泥偶雕像生动有趣,壁画主题多样,别
4、出心裁。亚述帝国修建了多座规模宏大的王宫,标志性雕刻是人首飞牛。波斯王宫体现了专制帝国统治者的威严汉谟拉比法典内容:前言宣扬君权神授,炫耀国王的功德,维护奴隶主的利益;正文共282条,详细规定了臣民的义务以及违背法律后具体的惩罚措施,涉及个人道德,兵役和劳役,租赁、借贷、债务以及奴隶地位等方面;结语要求所有人必须遵守法典,违反者将遭到严厉惩罚。(体现了“以眼还眼,以牙还牙”(同态复仇)和“让买方小心提防”的两个原则)意义:反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等多方面的情况,是研究古代两河流域历史的重要资料,是世界上现存最早的较为完整的成文法典2、 古代埃及文明(尼罗河流域)地理环境尼罗河的定期泛
5、滥,下游冲击成的平原有利于农业生产的发展,尼罗河还提供了连同上下埃及的交通条件,有利于埃及的统一和专制集权国家的形成兴起公元前3500年左右,埃及文明兴起政治公元前3100年左右,埃及初步实现统一,建立起比较完善的官僚系统。法老掌握着政治、经济和军事等最重要的权力扩张新王国时代法老图特摩斯三世统治时期,埃及成为强大的军事帝国,版图向北延伸至叙利亚和小亚细亚交界处和幼发拉底河,向南扩展到尼罗河“第四瀑布”。(古埃及分为古王国、中王国和新王国三个时期)结果此后,古埃及几度分裂,并不断遭到外族入侵。公元前525年,波斯帝国吞并古埃及;后来。亚历山大帝国和罗马帝国先后占领古埃及。古埃及近3000年的文
6、明没有延续下去文化文字公元前4千纪末到公元4世纪,一直使用由表音符号、表意符号和限定符号组成的象形文字莎草纸是古代埃及主要的书写材料和重要的出口物资文学神话包括世界诞生和人类起源等内容诗歌大多是宗教诗,也有爱情诗哲理故事传达着埃及人的人生观和世界观散文故事包含寓言和传记等建筑法老们修建众多神庙,祭司们宣扬法老是神的化身,法老则赐予神庙大量财富金字塔,不仅体现了法老的至上权威,还体现了埃及人在建筑和数学方面达到了较高水平。科学发明了世界上最早的太阳历,一年分为三季,分别是泛滥季、播种季和收获季,是古代世界最精确的历法之一;古罗马的凯撒制定儒略历时,吸收了埃及历法的成就在数学、医学等方面也颇有建树
7、,波斯帝国宫廷中,就有许多埃及医生3、 古印度文明(印度河和恒河流域)发展过程公元前3千纪,诞生于印度河流域的大平原上。公元前6世纪,恒河流域形成一系列国家政治形成种姓(等级)制度(是一种以血统论为基础的社会体系)吠陀经特点:贵贱分明,职业世袭,法律地位不平等影响:有利于维护统治,维持社会安定。但是造成社会阶层隔离,限制阶层流动,下层劳动群众备受压迫和歧视,延缓了社会发展的进程,激化了社会矛盾,不利于印度的统一与团结。文化宗教背景:伴随着雅利安人的入侵,出现种姓制度和婆罗门教(婆罗门祭司们利用国王神话王权的需要,通过献祭获得大笔财富,形成掌握神权的特殊等级。祭司同时垄断了祭祀活动);社会矛盾尖
8、锐教派:佛教公元前6世纪,佛教产生,提倡“众生平等”和忍耐顺从印度教:4世纪时,在古代婆罗门教的基础上,印度教开始兴起,后发展为印度的主要宗教文学史诗摩诃婆罗多和罗摩衍那都源自民间口头创作,集中反映了古代印度人民的生活和文化成就,奠定了印度的文化基础艺术很多都与宗教有关,佛塔、石柱和石窟是佛教艺术的代表数学创造了1到9的数字,发明了包括“0”在内的十个数字符号4、 中国(黄河和长江流域)(1)石器时代:原始社会因石器制作技术的不同,分为旧石器时代和新石器时代。时代代表性遗址生活状况旧石器时代(打制石器)元谋人(距今约170万年);北京人(距今约70万至20万年)从事渔猎和采集;群居生活;学会了
9、用火新石器时代(磨制石器)新石器时代早期,距今约7000至5000年前,黄河中游的仰韶文化、黄河下游的大汶口文化和长江下游的河姆渡文化大量使用陶器;开始从事原始农业、饲养家畜,生活逐渐稳定;种植粟、水稻;掌握养蚕缫丝技术新石器时代晚期,距今约5000年黄河流域中下游的龙山文化制作黑陶(“蛋壳陶”)北方辽河上游的红山文化出土了精美玉器,出现大规模的祭坛和神庙长江下游的良渚文化【新石器时代】代表性文化时间地区社会生活仰韶文化距今约70005000年前黄河中游彩绘陶器,种植粟大汶口文化距今约7000-5000年前黄河下游河姆渡文化距今约7000-5000年前长江下游种植水稻,养蚕缫丝龙山文化距今约5
10、000年黄河流域黑陶(蛋壳陶)红山文化距今约5000年辽河上游玉器,祭坛和神庙良渚文化距今约5000年长江下游(2)原始社会组织原始人群时期从事渔猎和采集,过着群居生活母系氏族社会 (旧石器时代晚期)生产力十分低下,氏族成员共同劳动,成果共享父系氏族社会(新石器时代晚期)(1)权力分配:社会贫富分化与不平等开始出现。(2)管理组织:出现部落和部落联盟。(3)文明萌芽:私有制已经产生,阶级分化日益明显,部落中出现权贵阶层,通过战争不断争夺财富和权力,原始社会逐渐趋于解体。5、 古希腊文明(巴尔干半岛南部和爱琴海地区)发展过程公元前2千纪,诞生克里特文明和迈锡尼文明;公元前8前6世纪,城邦逐渐发展
11、起来(是指以一个独立、自主、单独的城镇为中心的国家),进入奴隶制城邦时代城邦特点:小国寡民,独立自治,公民直接参与国家管理。政治代表斯巴达是少数人掌权的寡头政治的代表;雅典是多数公民掌权的民主政治的典型,公民都有出席公民大会(国家最高权利机关)和担任公职的权利,直接决定城邦的大政方针古典文化哲学产生于希腊人对宇宙起源和人生意义等自然和社会问题的知识追求,哲学家力图用理性的思维方式认识世界和解释世界。苏格拉底、柏拉图和亚里士多德被后世称为“三大哲人”奠定了西方哲学的基础(人文主义思想起源)。文学早期代表是荷马史诗,史诗中诸神和英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉。戏剧是古典时代希腊文学的最高成就
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