《围城》初一读后感800字5篇.docx

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1、围城初一读后感800字5篇围城初一读后感800字精选篇1 “城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。” 第一次阅读围城，我印象最深的就是这句话。这本书的题目也是取自这句由书中才女苏文纨所说的话。其实这本书是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。整个生活都似在一个围城之中，人永久逃不出这围城所赐予的束缚和磨砺。 小说以方鸿渐的一生为主线，反映了那个时代学问分子的生活和心理的变迁浮沉。在感情上，方鸿渐是一个彻底的失败者。对鲍小姐，他失败于可怕而无力反抗；对苏小姐，他失败于不敢多言，优柔寡断；对唐小姐，他失败于无所行动；对孙小姐，他失败于没有推断力，掉入孙小姐设的婚姻陷阱，最终只能自食苦果。这

2、座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后他又无奈于城中的无聊。 而三闾高校着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性和善却怯懦的方鸿渐不堪忍受。但他离开那里后，却还要面对一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎全部的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受地接受伴侣的施舍，义无反顾地踏入爱情陷阱，事业低谷。整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图制服命运的思想外，其余的只是方鸿渐徒劳的思想斗争和脆弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。 其实文中全部人心中都有自

3、己的一座围城，大多也仅仅是为了一点私利或者是一个面子，这也是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。 钱钟书先生以幽默的语调，除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为，调侃当时老人的迂腐、留同学的傲气，揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外，真刚要阐明的就是:生活本就是一座大围城，人永久逃不出无尽的压力和束缚，永久要在无形的城内过完一生。每一个人都逃不出这样的命运，只是在于你在这围墙下是否活得精彩。假如你始终想着去冲出围城，那你永久只能独守空城，更加失去了生命中的价值。 围城初一读后感800字精选篇2 花了很长时间读完这篇长文，单从文字的把控力气来说，已经可以轻松驾

4、驭，并且能将简洁的感情用文字精确表达出来并且能让读者代入感。 从文字中能看到男权世界种种无奈，也看到了自强不息和坚韧的拼搏，生活中感性和理性始终是一个难以调和的冲突。 家庭、情亲、感情往往会有看不见的隐形损害，同时也是生活中最忠诚的依靠。源于亲近，简洁被原谅，因而亲人之间的无意损害更简洁发生。记得杨绛先生对其夫钱钟书围城的评价是这样的围城的主要内涵是围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。尤其是婚姻，两个人结婚了，其实是两个家庭的结合，价值观，人生观，世界观完全融入需要相互包涵，需要相互理解，而包涵和理解往往很难做到。 新中国成立之后由于劳动和生存的需

5、要，所以有妇女能定半边天一说，新青年尤其独立自主，突破几千年的桎梏，突然自由了，突然以为和男权主导的社会有了平起平坐的资本，事实是读过系列国学的人都知道，从古至今男权社会，传统的思想根深蒂固，从来没有被打破过，只是此起彼伏而已，妇女无法逃脱繁衍和附属的命运。在制度与命运，传统与现实的碰触中，很多人不简洁接受，最终只能被趋势战胜。其实这里用战胜这个词是不合适的，换一种说法叫做只能适应这个世界。适应这个世界也是教育必需做的事。我认为不同时期，人的价值观，社会进展趋势是不一样的，而作为芸芸众生中的我们，能做的就是适者生存，顺应趋势和潮流。 人的成长是苦痛的，否则刚诞生的小孩不会哇哇啼哭，也源于苦痛，

6、所以才能体会到欢快。 转变也是苦痛的，无论是观念的转变还是习惯的转变，而无法适应的时候，特别简洁无望，无望毕竟，最终需要找个出口。有的人找到了，有的人永久也找不到。从文字的变化可以看到，你已经找到了这个出口。 教育、宗教、规章、道德归纳起来，无非就是聪慧人制造的用来把握不如自己聪慧的人工具，正如卢梭说的：人生而自由，却无处不在枷锁之中。在我看来，无论信仰还是教育，开头是钻进去，然后才是走出来，千万别钻进去之后走不出来，用另外一种角度去端详同一个问题，会得到不同的结果。 围城初一读后感800字精选篇3 “全部淡泊的人生都幻想宁静、童年、杜鹃花，正如全部宁静的人都幻想伏特加、乐队和醉生梦死。”题记

7、 人总是会向往手心以外的东西。 小时候，摆布着自己的玩具，渴望着早日上学；等到上了学，面对着作业，盼望着抓紧工作；毕业后进入社会，摸爬滚打，只为养家糊口，又期望着马上退休；好不简洁退休了，又怀念着从前的青葱岁月。人们总是在时间里挑拣着、挣扎着，表达着对现实的不满与控诉。 方鸿渐看不上爱耍小聪慧的苏文纨，又错过了天真烂漫的唐晓芙，生活开头磨平他的棱角。在三闾高校任教，清高孤傲却又无所作为的他，在几十个学问分子的勾心斗角和相互倾轧中被排挤出来，解除了老师职务。回到家乡，与孙柔嘉开启了一段布满妥协的婚姻，生活里处处都是琐碎的吵闹。 “得不到的永久在骚动”，由于得不到，所以才显得特别珍贵。方鸿渐对现状

8、的不满足，使他一步步放弃稳定的生活，他的脆弱与无能又引着他走向悲剧。 担忧于现状，不甘于平凡，渴望去转变，努力去追寻自然是没错的。但只有在力气与愿望相称的状况下，愿望才能够得以实现。明显，方鸿渐在追寻他所谓的幻想的道路上显得有些不自量力了。 在小说的最终，方鸿渐与孙柔嘉再一次闹翻，离家出走。接下来的故事我们不得而知，但是左右不过两种选择。像前几次吵架一样，与孙柔嘉和好，回到家庭中去，然后再吵架，再和好，在“围城”中越陷越深。或是毅然与孙柔嘉离婚，冲破桎梏，走出围城，再次做出转变，勇敢追逐幻想。 假如我们是方鸿渐，我们会选择前者还是后者呢？ 前者不行厚非，后者需要士气。无疑，方鸿渐是极其看重面子

9、的。若要放弃这段婚姻，首先方鸿渐要放弃他所仍存的老旧思想。其次对于幻想的追求是必要的，但对自我的清楚熟识也是必要的。他既要有追逐幻想的士气，也要有追逐幻想的实力。只有当他拥有了实力以后，才能从容地面对眼前的逆境，过往的冷眼，能够不被劳碌遮住双眼，不让苦恼掩盖生活。他脆弱无能，他没有天赋，那就全力以赴。努力是幻想的保障，不轻视努力，理想才会照进现实。 围城初一读后感800字精选篇4 围城是钱钟书唯一的长篇小说，于1944年动笔，1946年完成，这是作者在困顿之中“锱铢积累”而成的，杨绛女士说 “（小说）从他生疏的时代、生疏的地方、生疏的社会阶层取材。但组成故事的人物和情节全属虚构。尽管某几个角色

10、稍有真人的影子，事情都子虚乌有；某些情节略具真实，人物却全是捏造的。”看来，任何宏大的文学作品都是“源于生活，而又高于生活。” 一方面，作者在小说中刻画了一大批三四十年月的学问分子形象。他们游离于当时的抗日烽火之外，虽然都是留学归来，受到了西方文化的熏陶，但他们没有远大的理想，又缺乏同传统势力和思想斗争的士气，结果甚至无法把握自己的生活。像仆人公方鸿渐、“冷若冰霜、艳若桃李”的苏文纨、庸俗贪财的学术骗子李梅亭、柔顺之下深藏心机的孙柔嘉作者以机智的幽默和温情的讽刺，剖析了这群人的共性与道德上的弱点，揭示了他们的精神逆境，所以有人评论围城是“现代的儒林外史”。而另一方面，作者通过也对方鸿渐经受的叙

11、述，传达出自己对于生活的思考。 虽然小说中描写的背景是在1937至1939年，离我们现代生活较远，但通过作者的文笔，我们也看到了那个时代所谓的“学问分子”的生活百态。作者用辛辣的笔法使读者忍俊不禁，笑完便会思考，思考我们现代社会中是否也有小书情节的影子，思考我们是否也有思想肮脏的一面 整部小说中最令我难忘的还是仆人公方鸿渐。他是一个优柔寡断、禁不起诱惑、无能的人，但同时，他又是小说中除唐晓芙外唯一的好人了。由于比起其他人，方鸿渐身上还有“学问分子最基本的操守”，但也正是这“最基本的操守”使得方鸿渐在三闾高校遭到排挤。 小说的最终是：“当，当，当，当，当，当”的6声钟声，这饱含深意的结尾我始终都

12、觉得自己无法参透，但我想这正是小说的魅力所在吧！ 围城初一读后感800字精选篇5 虽早知围城之名，却始终也未曾读过，但始终是杨绛先生的书迷，读过我们仨后深深体会到一个纯粹的学问分子家庭的和美与坚守，看到伉俪情深，血浓亲情，一家人的相知相守。如此对这家人的思想产生了更深的惊奇，或许这才是我走进围城的缘由。一入围城却再不想出来。围城之大，围住你我众人；围城之小，困住只影孤身。 书以顶着博士之名、留学归来的方鸿渐，一路的所历之事为主线，将30年月的学问分子生活百态图缓缓开放在我们面前。方鸿渐志大才疏、性格脆弱又好面子，有着诸多缺点，假装清高、不通世故、甚至有点虚伪。但是就是这样一个人，有时候竟透着些

13、可爱。这样的人丰满真实，招人宠爱。先生说：婚姻是围城，有想进者，有想出者，相互艳羡。友情亦是围城，将方鸿渐与赵辛楣围在了一起，二人相互支撑、扶持；爱情是围城，将方鸿渐与苏文纨、孙柔嘉、唐晓芙围在了一起，上演了一出爱恨纠葛；社会是围城，将整个时代围在了里面，身在其中受着社会的摆布。 读过围城大有欲将之前的小说舍弃的感觉，钱先生的语言活泼幽默、犀利而又细腻，约是先生是拥有一颗七窍玲珑心，才将这人世间的看得如此通透。墨水瓶一样的天气，肿了脸一样的月亮，如在水中叆叇的红酒般的动心，如饭中沙鱼中刺的恶毒，一边印着过期作废一边不注日期的承诺这层出不穷的比方生动有贴切，字字珠玑，让人拍着腿叫好。 先生的话幽默却特别值得人深思，放在现在仍特别合适。如今人越来越多，城越来越大，而围城也越来越多，墙越来越高。人们总是处在这城内的困惑里，回忆着那城外的奇妙，围城的样子或许就像是数学里的集合，每每都圈着不同的事物，每个人都在许多个集合当中，被圈了一重又一重，而在生活的大集合里，找出各个集合的规律，从容的应对，不正是活着乐趣和意义吗？8