社会调查报告12篇精选.docx
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1、社会调查报告12篇精选 闲逛于满山遍野垂杨柳的黄土地上,看着暖和的空气里纷飞的昆虫,倾听草丛中喘息的柔风、树木上嘹亮悦耳的鸟鸣。在这树的世界里,绿得如此深邃,繁密的绿叶间透着几点疏落的阳光。鸟儿在这绿林天堂中躲躲藏藏,逍遥自.下面是我收集整理的社会调查报告12篇精选,仅供参考,大家一起来看看吧。 社会调查报告 篇一闲逛于满山遍野垂杨柳的黄土地上,看着暖和的空气里纷飞的昆虫,倾听草丛中喘息的柔风、树木上嘹亮悦耳的鸟鸣。在这树的世界里,绿得如此深邃,繁密的绿叶间透着几点疏落的阳光。鸟儿在这绿林天堂中躲躲藏藏,逍遥自由,只留下声声嘹亮空灵回响。无忧无虑的童年时代,渴望像鸟儿般飞出牢笼,在浩瀚的天空中
2、自由翱翔。童年,本该就是一片蓝天,没有边界,只有无边的欢乐。但你可曾想到,有这么一群孩子,他们的童年没有蓝天,更不能像鸟儿一样逍遥自由的翱翔。他们是民工的子女,人们所说的“留守孩”。由于家乡贫困、生活困难,为了谋生,他们的父母背井离乡,来到生疏的城市打拼一片属于自己的蓝天。可是他们的孩子谁来照看?他们把孩子留在家中,终日与老人为伴。在阴暗的小屋里,除了老人,只有孤独陪他们说话。在这里,他们触摸不到天空,更看不到蓝天,他们被阳光遗忘在一个不为人知的角落。每个孩子都希望有自己的一片蓝天,可以逍遥自在的翱翔,无忧无虑的享受华蜜欢乐的每一分每一秒。然而,是什么剥夺了原本属于他们天空的蔚蓝?是什么阻碍了
3、他们的翱翔?假如再给他们一双翅膀,他们会不会已遗忘了挥动翅膀?人生而同等,可是谁能安慰他们幼小的心灵呢?这片神圣的大地孕育了多少滋甜的果树,纷飞了多少灵动的鸟儿,可是,它又禁锢了多少留守儿童的天空。孩子们一双双如泉水般澄澈的眼睛,一张张拥有质朴而纯真的笑脸,让我心中不由生起一种莫明的伤感。这些可爱纯真的孩子们,将如何走出禁锢他们春天的村镇?将在何时才能像正常孩子一样接受现代化教化?这个偏僻穷困的村镇,又将如何在一代又一代的人们手中发展?将怎样暖和孩子们的春天?一个又一个亟待解决的问题赫然映在眼前。发展农村教化才是变更农村面貌的唯一途径。作为一名当代高校生,我不愿看到一张张如朝阳般的笑脸却将在不
4、远的明天如夕阳般陨落在不为人知的一角。黑暗中的一丝亮光。或许不能照亮整个星空,但只要能照亮一个人的前途,那么多数丝如此的亮光便能汇聚成一束剧烈的光束,照亮寂静的大地,让整个天空都映满星辉。在这个世界里,跳动着多数灵性的生命,我幡然醒悟:有什么比爱和生命更重要的呢?多数跳动的生命在它们各自的天空下欢乐地活着。或许一个人只是为某种情感而活,或许,也只是为爱而活,这便成了一个人生存的理由。献出我们的关爱,让留守的天空不再黑暗。社会调查报告 篇二20xx年7月3日上午至7月6日下午,我随湖南化工职业技术学院“三下乡”队伍来到株洲市龙凤乡长远村进行社会实践。对于从小生活在农村中的,但很少干活的我来说,是
5、一次难得的经验。短短的4天时间,我感受了前所未有的乡村生活气息,也产生了许多的感想。7月3日下午我们走访了龙凤村的群众,他们热忱洋溢的面孔深深印在了我的脑海里。一位谢阿姨说:“党的政策很好,现在种田也不用交税了,这样农夫的负担就减轻了。”村子里有些家庭用上了沼气,在农业方面,也都运用机械劳作。农夫正在向小康家庭迈进,党的政策真正深化了人民的心。7月4日早晨,我们踩着朝阳踏上了去长远村的道路。“长远村”顾名思义,即又长又远,是远近著名的文明村,全村耕地面积1190亩,其中水田945亩,旱地245亩,村里共有14个组,348户人家,1426口人,其中党员19名。,村每年人平均收入逐年增加,1998
6、年2468元/人,20xx年3549元/人,20xx年3920元/人,20xx年3980元/人。生活在旁边乡村中属富有水平。村委自上任以来,为村里的工作耗尽心血,给村里带来了大量收益,村子有了天翻地覆的改变。进入村子,首先引起我留意的就是有序的道路和房舍,以及道路一旁那茂密浓郁的树木,既有经济效益又有美的感觉,与我想象中的有着相当大的区分。待融入到村中去以后,可以深切的感受到村里的治安状况相当好。经济上的富裕和生活上的安静,使我毫不夸张的用了安家立业作为长远村给我的第一印象。听村里的领导介绍,村里的主要收入来源于林业和农业,还有外出打工的。但当我们问到村中是否有自己的企业和项目时,村里领导向我
7、们道出了苦衷:数年前曾有一木器厂,在村里投入生产,但不到3年,木器厂就因接连亏损而在村中消逝,而其后的几次上项目的想法,都因缺资金少技术(尤其是少技术少人才)而夭折。人才、教化在我心中留下了深刻的烙印。在调查过程中,我去了学校的旁边,并且还遇到了几个小孩子,就和他们聊了起来。在和孩子们的沟通中我了解到,他们都很想成为高校生成为科学家,对外面未知的世界充溢了新奇和向往。但当我问他们以后回不回来的时候,几乎全部的孩子都缄默了。或许是还是小学生的他们尚未明白我这个问题的含义,或许是始终以来伴随他们左右的考高校,去大城市的话影响着他们。没有一个孩子表示自己将回到自己的家乡。或许着就是为什么农村难以达到
8、真正的脱贫致富,没有技术含量。人才、教化再一次在我的脑海中回荡着。一位挚友曾对我讲过一个真实的故事,某省重点中学有一位来自穷山村的学生,学习特别用功。他的床头贴着一句激励自己学习的话,只有九个字:别忘了!你是农村户口!听到这件事的时候,我的内心是沉重的。我国城乡的巨大差异造成了教化观念上一个极其偏激的错误。农村的孩子迫于自己农村户口及生活环境的压力,几乎用完自己全部的精力去学习考高校,以此来摆脱落后的环境,实现自己美妙生活的幻想。但当这些村里的傲慢考出去成为高校生以后呢?他们中有几个回到自己那还不富有的家乡,投身其中的建设呢?人都憧憬美妙的生活,这本无可厚非,但村里留下的是什么?几个高校生的名
9、字,一个虚幻的荣誉而已。人才照旧缺乏,生活照旧贫困。这种人才流向并非只存在于农村和城市之间,也同样存在于小城市和大城市之间,落后地区和发达地区之间,以至于我国的西部和东部之间及国内和国外之间。孩子们的想法和做法并非出自自己思索,而大部分都来源于家长和老师的言传身教。在和一位老大爷的闲聊当中,老人告知我们他有两个儿子两个女儿都考学去了城市,在谈到孙子时,老人很骄傲的告知我们,他的大孙子刚在一所省重点中学考了前十名,以后考高校,考名牌高校,到大城市去!老人的笑容让我感受到了家长们望子成龙、望女成凤的迫切心情。我问老人想没想过让孙子回家乡支援家乡建设,老人说:村子里太苦,能到外面去,干嘛回来。谁不想
10、让自己的孩子过点好日子!以长远村的生活水平来说,村子应属富有的行列。长远村的村民都不想让孩子回来,可想而知其他贫困村的状况。长远村之所以富有,关键在于修建了道路,俗话说:“想致富先修路。”今年村里投入140万元用于建筑道路,这样就有利于村子与外界的来往,使村里的物质运往外地。孩子们是渴望学问的,村里也是须要人才和技术的。但一些客观现实又使我们的教化观念发生改变,造成了人才的流失。改革开放20年来,人们的思想有了极大的进步,越来越多的人已经意识到了教化的重要性。在周家村采访的过程中,我们了解到,80%的家庭将孩子的教化费用作为自己将来几年内的最重要支出。在资金比过去有了保障之后,我们支持农村教化
11、以不仅仅是财力上的帮助,还应是教化人才和教化观念上的帮助。孩子们须要的不仅仅是学问,同样须要做人的道理、适应发展的观念和大局观。我们作为新时代的高校生,有责任有义务尽我们最大的努力支持农村的教化事业!晚上,我们实行了象棋、扑克竞赛。选手们各个精神饱满,白天的劳累早已不存在了,整个旅馆都充溢了欢乐声。7月5日我们胜利登上了凤凰山。前一天晚上开会时,鄢老师就说要带我们去爬山,对于爱好爬山的我表现出了极大的爱好。早上,一路颠破,最终到达了凤凰山脚下,山路很艰难,太阳火辣辣的烤着大地,同样也照耀在我们身上。经过几个小时的艰难旅程,一片火红的美人蕉出现在我面前,接着是寺庙。主持给我们做了很具体的介绍,告
12、知了我们每一个佛像的名字。拜佛只能求个平安,其他的事业、前途、婚姻我觉得都只能靠自己的努力勤奋,就算有很好的机遇,可你没有把握。没有好好去争取,到头来一样是一场空。以一颗平淡的心去对待身边的全部你将会有新的发觉。许多同学抽了签,有问婚姻的,有问前途的,有问学业的,抽出来的结果都是上上签。我想说什么,可始终没有说,我静默的祝愿他们。在山上停留了几个小时,将近两点钟时我们下山了,和上山时一样我和胡晗又领先了,他们都说我和她“强”,可我感觉我们的极限在上山时就已经超过了,此时此刻不再觉得累,是那股坚毅的毅力在支撑着我们始终向前走,有一种不服输的信念时刻跟随着我们,女孩不会比男孩差。回到旅馆,我们一头
13、扎进了浴室,洗掉一天的疲惫。晚上,鄢老师和吴老师为了犒劳我们,实行了一个西瓜座谈会。会上,大家各抒己见,把这几天来的感想、见闻都说了出来。最终一天领队老师带我们参观了龙凤乡的西瓜种植基地。徒步到达目的地,在那里我们受到了热忱的接待,一路的疲惫也忘得干干净净。一个个捧着西瓜就啃,那样子和西游记中的猪八戒有得比,同学们的还不停的在说:“真甜!比我们昨晚买的好吃多了。”吃完西瓜,我们以整齐的队伍接着前进了一段,最终停在西瓜垅里,多数个迷人的大西瓜躺在绿叶中。据陈部长介绍,这些西瓜地都是由良田该成,总共有300多亩,老板都是浙江人。经了解,今年西瓜收成不怎么好,主要是与天气有关,而且由于排水沟太小,下
14、雨时涨过二、三次水,西瓜淹了不少。一个姓肖的老板说,他们种西瓜没有任何的技术,西瓜的销路也是自己找。“人才,教化”又一次在我心中留下了深深的烙印。下午,我们坐上了返校的大巴,这一天虽然盼望了很久,可是当它真正来临时,我们的心情好像都有些沉重。我和胡晗常常去的一个小卖部的老板问我们,以后是否还会来,我们点点头。其实连我们自己也不知道以后还有没有机会来这里,离别总是伤感的,可是没有离别,就不会有下一次的重逢。绚丽的阳光,澄澈的溪水,一起走过的有笑有苦的几个日日夜夜,还有那些走访过的人家。都在我脑海里写下诗行。下乡过程中所见所闻许多,但我认为最重要的还是教化问题。科技是第一生产力!新时期农村的教化事
15、业依旧面临许多的问题,解决好这些问题将极大的促进农村的发展。天下兴亡,我们的责任,我们希望通过我们的努力换取更多的信息,更多的关注。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。社会调查报告 篇三调查目的:时下,高校生通过利用课余时间找份兼职工作打打工或在假期主动参加社会实践,打暑期工、实习体会生活已经成为了一股热潮。对大多数学生而言,挣钱是打工的首要目的。有的却认为挣钱并不是高校生打工的惟一目的,不少同学把打工看作是参与社会实践、提高自身实力的机会。很多学校也主动激励高校生多接触社会、了解社会,一方面可以把学到的理论学问应用到实践中去,提高各方面的实力;另一方面可以积累工作阅历对日后的就业大有裨益。通过调
16、查可以了解当代高校生对社会实践的看法以及透析高校生生活实践状况,从而结合马克思主义哲学分析高校生社会实践所存在的问题以及提出解决方法,使高校生能正确对待社会实践,在实践中见真知。在往后实践中能更好地接触社会、实践自己的专业技能,找寻发展的机会。调查对象:高校生成长成才,是高等院校普遍关注的问题。而高校生社会实践已成为培育合格高校生的重要组成部分,也决不能忽视或放弃高校生社会实践。因此这次调查就选择了在读高校生50名,其中湖南文理学院20名,湖南高校10名,长沙理工高校10名,湖南师范高校5名,湘南学院5名。年级分别为大一学生5名,大二学生30名,大三学生15名。调查内容:本次调查通过对高校生有
17、否参与过暑期工、兼职或实习,最想参加何种社会实践,所参加的打工或实习是否与所学专业相符,能否体现实践与理论学问相结合以及在工作或实习中获得了什么等问题进行绽开。调查方法:通过派发问卷进行调查,发放问卷共50份,收回有效问卷50份。调查结果:从调查中发觉,很多高校生都认为兼职是高校生的其次个“课堂”,通过兼职可以学到很多珍贵的东西。“存在就是合理”,职业没有凹凸之分,无论什么职业都有其可取与不行取之处,就看自己的需求。不少高校生觉得只要是能够赚钱的工作,就可以去试一试,品牌代理,促销等以前不会是高校生从事的工作,现在都成为了高校生们可以接受的工作。有52%的同学认为假如要参与社会实践,最志向的就
18、是到企事业单位进行实习沟通,其次是打工或做兼职占40%;而56%的同学有做过兼职,20%打过暑期工,14%参加过实习,表示从未做过的仅占10%;现在高校生兼职、打工,除了做家教(14%)、网络的实习实践(6%)外,越来越多的高校生在兼职或打工时从事派传单、商品促销(22%)、校内销售(14%)、当餐厅服务员(8%)等简洁、不须要特别技能的工作,但却与所学专业学问相去甚远,76%学生认为所实习或兼职的工作与自己专业不全相符或完全不符,仅24%的人认为完全或基本相符。能够使高校里的理论学问应用到实践中去的只占38%,在实习或工作中66%的人满足自己的课外实践实力;12% 的学生认为兼职是为以后的求
19、职做打算,在选择实习或打工目的是什么的时候,有32人选择“接触社会,积累工作阅历”,占了总数的64%,选择“赚取生活费”,占了20%。从选项人数中显示,高校生兼职以赚钱和充溢自己为主要目的。现在的高校生已经将打工看得很重了,钱虽然是肯定因素,但是希望通过打工获得的阅历对将来就业时有所帮助应当是更多学生考虑的问题。高校生在打工时间上的弹性还是很大的,这应当和他们宽松的学习环境有肯定关系。56%的人会选择在假期实习或打工,30%会选择任何没有课的时间,12%会选择周末。有31人认为在不影响学习的基础上赞成合理兼职或打工实习,19人很赞成兼职、打工,没有人反对。54%的人都提出学校除了供应就业指导以
20、及专业课程外,还应当供应实习机会,22%觉得学校应当供应就业体验,至于选择素养拓展和职业生涯规划的各占12%。调查结果分析:在调查中发觉没有人在参与社会实践上选择“参与三下乡活动”一项,说明当代高校生与以往的高校生相比较,他们的求学经验、生活条件、所处社会大环境都相对优越,也没有经过必要的挫折教化,因此,他们意志往往比较脆弱,克服困难的实力也较差,经常是对社会的要求较高,对自我的要求较低。当前,高校生的责随意识日益成为社会关注的热点问题,责随意识和诚信意识成为不少地方采纳人才的两个新标准。高校生参加社会实践是促进高校生素养教化,加强和改进青年学生思想政治工作,引导学生健康成长和成才的重要举措,
21、是学生接触社会、了解社会、服务社会,培育创新精神、实践实力和动手操作实力的重要途径。参加“三下乡”实践,其目的是为了支援农村的教化事业,同时给农夫带去相应的指导,本着为人民服务的宗旨,同时把自己在学校学到的学问与劳动实践相结合,并从群众中学到做人做事的道理,用于知道自己的将来的学习生活工作。现在高校生,除了一部分学生来自农村以外,很有一部分是来自城市的,往往这些学生家庭环境好,父母亲更是不允许或者不支持自己的孩子参与所谓的 “三下乡”实践活动,这样,学校所提倡的通过 “三下乡”实践活动来提高学生素养的目的就未能够达到。在马克思主义哲学中,三观指的是世界观、人生观、价值观,而个人的世界观、人生观
22、、价值观是紧密联系在一起的。在个体价值观体系中,人生价值观处于主导地位,确定着总的价值取向,对价值观系统中其它价值观起着指导和制约作用。由于当代高校生的价值观主要是围绕自己动身,致使高校生自身社会阅历和实践阅历不足,更不用说参加“三下乡”活动服务人民了。另外,没有人选择反对高校生兼职、打暑期工或实习,大家都认为只要不影响学习能够积攒阅历可以为以后的工作打基础。对于当代高校生来说,应当刻苦学习专业学问,不断提高综合素养和运用学问的技能。从高校生活的起先到走进社会的大圈子中,就只有短短的几年时间,谁不想在将来的社会中能有一席之地呢?所以大家认为高校生必需投身校内内外的各类实践活动,有助于熬炼品质,
23、提高实力。可见其对高校生综合素养的提高有不行抵触的重要性。不能否认有过打工经验的同学,看起来要比其它同学更成熟、社会适应力更强,但对于学生,社会适应力只是一方面的衡量指标,高校期间主要的任务是学业结构的搭建,即学问结构、专业结构的搭建,为了打工影响甚至放弃了专业学问的学习,结果是得不偿失的。结论与建议:马克思主义哲学认为实践是人自觉改造客观世界,使外部对象发生某种变更的现实的物质性活动。实践是人的活动,而人是社会的人,处在肯定的社会关系之中,因此,实践不是单个人孤立的行为,而是社会的活动。所以,实践作为物质世界长期发展的一个阶段,是在社会历史中不断发展演化的。实践的主体是人民群众。“三下乡”是
24、高校生社会实践活动在新时期的深化发展,是促进农村两个文明建设的有益补充,具有重要的现实意义和长远意义。实践出真知,社会实践活动是高校生活的重要组成部份,培育当代高校生的历史使命感、社会责任感和主动向上的精神风貌,充分发挥实践育人的作用,提高高校生的综合素养,也是检验所学理论学问的标准,社会实践不但为高校生供应了一个发挥自我才能,呈现自我风采的舞台,也是培育和熬炼同学们综合实力的一个阶梯,更是一个高校生进入社会,走上工作岗位前的演练场地。了解国情是年轻人的首要任务,这就须要放眼960 万平方公里的土地、对占人口80以上的农夫有所了解才行。学生利用假期时间参与“三下乡”社会实践活动,这样可以使同学
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