经典的名人名言集合3篇.docx

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1、经典的名人名言集合3篇 1.善是精神世界的阳光。2.和善是连结社会的金链。3.人之为善，百善而不足。4.灵魂最美的音乐是和善!5.和善的心灵胜于显贵的地位。6.行善的人应当觉得自己欢乐才对。7.和善就是做一个让人满足的树洞。.下面是我收集整理的经典的名人名言集合3篇，仅供参考，大家一起来看看吧。 经典的名人名言 篇一1. 善是精神世界的阳光。2. 和善是连结社会的金链。3. 人之为善，百善而不足。4. 灵魂最美的音乐是和善!5. 和善的心灵胜于显贵的地位。6. 行善的人应当觉得自己欢乐才对。7. 和善就是做一个让人满足的树洞。8. 和善就是不鄙视弱者不仰视强者。9. 做一个和善的人，为人类去谋

2、华蜜。10. 和善不是一种科学，而是一种行为。11. 和善就是对卖饭的小女孩说一声感谢，对打扫卫生的大姐微微一笑。12. 和善就是从不记仇，但肯定要知道感恩。13. 和善就是宁可委屈自己也要博别人一笑。14. 和善就是一厢情愿的以为别人也都是和善的。15. 和善就是看到有人喝多的时候，帮他档一杯酒。16. 和善就是答应别人的事，无论如何都肯定要做到。17. 和善就是做为挚友坦坦荡荡，做为兄弟两肋插刀。18. 和善就是在自己的原篇以内尽量满意别人的要求。19. 和善就是为别人的错误找一个自己可以接受的借口。20. 在一切道德品质之中，和善的本性在世界上是最须要的。21. 和善就是静默的做事却从不

3、图回报，只是想对得起自己的心。22. 美德好比宝石，它在朴实背景的衬托下反而更华丽。同样，一个装扮并不华贵，却端庄而有美德的人是令人肃然起敬的。培根23. 和善与品德兼备，如同宝石之于金属，两者互为衬托，益增光彩。24. 和善就是有挚友找你帮忙时，全力以赴。25.故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。经典的名人名言 篇二1、大殿的角石，并不高于那最低的基石。纪伯伦2、对一个有优越才能的人来说，懂得同等待人，是最宏大、最正直的品质-理查德斯蒂尔3、高调慈善和低调慈善的爱心是同等的。陈光标4、同等或许是一种权利，但却没有任何力气使它变为现实。巴尔扎克5、同等者最能与同等者相投。西塞

4、罗6、人人相亲，人人同等，天下为公，是谓大同。康有为7、人生来就是不同等的，所以试图同等待人纯属徒劳之举。詹安弗劳德8、世上友情本罕见，同等友情更难求。培根9、斯巴达人原则是：“正义就是同等，但同等并不就是正义”。爱献生10、所谓同等，就是穷人不占富人的便宜。亚里士多德11、所谓壹刑者，刑无等级。商鞅12、所谓友情，是同等的人们之间离开了利益关系的交易。哥尔斯密13、全部的人生来都是同等的。林肯14、全部人都应当是兄弟，这只是那些没有兄弟的人们的幻想。夏尔尚肖那15、我们同等的相爱，因为我们相互了解，相互敬重。列夫托尔斯泰16、我们认为这是不言而喻的真理，一切人生来都是同等的。托杰弗逊17、无

5、产阶级同等要求的实际内容都是歼灭阶级的要求。任何超出这个范围的同等要求，都必定要流于荒谬。恩格斯18、想获得同等竟如此困难，缘由在于：我们只想与上司共享它。享利贝克19、行使权力的“人民”和被人民行使权力的人民，不会总是同一类人。约翰逊斯图亚特穆勒20、一个社团的基本努力或许就是设法使其成员同等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不同等。德托克维尔经典的名人名言 篇三1.道可道，特别道。名可名，特别名。无名天地之始；出名万物之母。2.天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。3.有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。4.不

6、尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。5.天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。6.多言数穷，不如守中。7.谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。8.天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。9.上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。10.居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。11.持而盈之，不如其已；揣而锐之，不行长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。12.三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。13.五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。14.宠辱若惊，贵大患若身。15.太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。