羊脂球读书笔记精选20篇.docx

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1、羊脂球读书笔记精选20篇 羊脂球读书笔记 精选20篇 由大文斗会员“只是一般的帅”投稿细心举荐，我希望对你的学习工作能带来参考借鉴作用。 篇1：羊脂球读书笔记小说描绘了一八七零年普法斗争期间，有一辆法国的驿车在离开敌战区时，被一名普鲁士军官扣留。军官必需要车上一个外号叫羊指球的妓女陪他过夜，否则驿车就不能经过。羊脂球出于爱国心断然拒绝，可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲自我，羊脂球出于无奈而作了让步。可当其次天早上驿车动身时，那些昨日还苦苦请求的乘客们却突然换了一幅嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话。在此刻的社会中有何尝没有这种事情，在此刻的社会中，反脸不认人事情多得很。

2、在须要的时候，往往把自我认为很下等的人当作上帝，期望能从他身上得到须要的东西，无论对方是乞丐还是绅士，都会弯下尊贵的腰，漏出难得的笑脸。就像羊脂球中那些所谓的上流人士，起初觉得与羊脂球这个妓女坐同一辆马车非常耻辱，到了要瓜分羊脂球的食物时，他们就成了一条哈巴狗，不住地向羊脂球点头哈腰，不住的赞美她的漂亮和和善，不怕低贱的食物有失他们名贵的身份，甚至为了羊脂球的身世而艰难的挤出一滴浑浊的眼泪。从那里看来似乎是对方的地位提高了，但事实上是他们自我的地位降低了。应对自身利益，你会怎样选择。是向装束整齐的死神招手，还是向体无完肤的耶稣探头。或许有的人真的会走向耶稣，他们明白以见利忘义为耻，宁愿损失钱财

3、这些身外物也不要丢掉了高尚的灵魂。但有人也会踏上摇摇欲坠的铁锁桥，向死神走去，用灵魂去换他们的赏钱，用他人去换他们的赏钱。就像贵族们在旅馆所做的一切，当普鲁士兵威逼到他们的腰包时，他们看不见羊肢球是他们恩人的身份，只望见她是妓女的身份。他们忽然由哈巴狗变成了柴狼，舍命把羊脂球推入火坑。同时应对金钱时他们也是吸血鬼，就像马克思所形容的那样：上上下下都滴着肮脏的血。在逃难受程中所发生的一切，由在马车上羊脂球慷慨地与大家共享食物，到在旅馆被迫出买灵魂，在到马车上遭遇欺凌，没有一出不反映出羊脂球虽身为妓女但拥有尊严和志气的傲骨女性，无处不反映出她敢于抗拒普鲁土侵略者的凛然正气。从侧面也反映出了商人，贵

4、族，厂长兼参议员，修女等上流社会的人的自私自利，为了自身利益而毅然把羊脂球推向火坑。更使我生气的是，事后这班所谓的权威人士，所谓的上流分子，应对啼饥号寒的羊脂球所赐予的鄙弃，讽刺，嘴里不住的说着无耻。我不明白为什么同样由细胞发育而成的人类会有天差地别，是金钱，名誉，权力在作怪，还是自我的灵魂在扭曲羊脂球的故事不仅仅述说了她的凄惨生活，更反映了当时的人类是多么的虚伪，像她那样真的人真的非常值我们学习的，不能以异样的眼光来看待为自我付出了不等的代价的了，而是给于她必需的关切。篇2：羊脂球读书笔记个人认为羊脂球之所以经典，在于作者奇妙地利用故事的发展揭露了人性的丑恶。阅读这篇小说，我须要学习的地方有

5、以下几点。第一，语言的幽默讽刺性。例如以下几张图片里的描述。其次，比较写法。妓女羊脂球和那些自认名贵实则肮脏的伯爵，老板，企业家及他们夫人言行的比较，无不说明，名贵与否不在于金钱，权利，职业。第三，也是最重要的一点，主题的厚重性。这是我写作须要攻克的难关。如何使自我的文章不动声色的厚重起来，而不是空洞地喊口号。羊脂球情节并不困难，但给我的感觉却很厚重。是因为作者的叙述方式呢，还是其他？或许综合性的吧。本是一条单薄的逃亡线，作者在逃亡线上安插了几个小插曲，这几个小插曲看似漫不经心，自然发生，却对人性的揭露和作品的厚重起了关健作用。第四，有个疑问，普鲁士军官为啥盯准了羊脂球？莫非羊脂球额头上刻着她

6、是妓女？要明白那群逃亡人中，有好几个女的，甚至就外貌来说羊脂球并不出挑。这儿是否有点逻辑问题呢？篇3：羊脂球读书笔记后面还有多篇羊脂球读书笔记！羊脂球是法国现实主义作家莫泊桑的短篇小说。小说的主要人物是羊脂球，她不是什么公主，也不是什么国家的重要人物。她只是一个很卑微很卑微的下人，一个妓女。这种人是不会受到别人的重视的，更不会受到别人的敬重。她没有有钱太太的华丽衣服，没有有钱太太的珍贵首饰，没有有钱太太身后的一群仆人。小说主要描述了在1870年普法斗争期间，一辆法国马车在经过敌占区时被一个普鲁士军官扣下。马车上坐的都是法国上流社会的贵族，除了两个修女和一个名为“羊脂球”妓女。普鲁军官必需要车上

7、的羊脂球陪她过夜，否则就不让他们经过。羊脂球出于爱国断然拒绝，但经不住车上的人的苦苦请求，只好用次方法。车上的人的嘴脸由此事就暴露了出来，他们在乎的只是自我的性命，哪怕是牺牲别人他们也不会觉得有那么一丝丝愧疚。其次天要动身时，那些昨日还苦苦请求的乘客们却突然换了副嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话。当时，他们牺牲她，像利用工具一眼利用她，之后又把她当作一件肮脏的废物。羊脂球又愤恨又无奈，她只能一向哭泣她没有别的方法，自我牺牲了自我解救了全车的人，最终却是自我被全车人冷落，鄙视，丢弃。大家同样都是人，可是在占据者的面前就出现了不一样品质的人。他们是“尊贵”的上层人物。他们只明白自我的命比谁都重要，

8、他们是自私的，他们是无耻的，他们是虚伪的。他们的灵魂是肮脏的。他们的双手是罪恶的。他们把羊脂球推向了深渊，推向了火坑。相反的是羊脂球的和善，她没有那种自私自利，在别人的苦苦请求下，她为了解救别人而牺牲了自我。这种高尚的节操是值得确定与赞扬的。然而与她同车的人赞扬她的，反而觉得她是肮脏的。个个都避而远之。小说以羊脂球这样一个被羞辱、被损害的妓女形象为代表，歌颂了法国人民敢于抗拒普鲁土侵略者的凛然正气，以及他们维护民族利益的爱国情操和和善热忱，乐于助人的高尚品德。所以我觉得我们还是应当向羊脂球学习她那乐于助人的品质。我们生活在一个大团体中，我们不行能脱离这个群体。在这样一个群体中我们假如还自私自利

9、的话，那我们身边充溢的就只是冷漠与不公允。我们不要像车子上的人一样可耻，虚伪。别人帮了我，我就应当感谢他。不管他是什么人，我们人人都是同等的，没有凹凸贵贱之分。没有贫富之分。请善待身边的每一个人，即使是你不喜爱的人。假如你给别人一个微笑，别人会觉得很舒适很快乐。我们和任何一个人都没有仇，只要我们专心去对待每一件事，每一个人，我们会收获到不一样的效果。篇4：羊脂球读书笔记羊脂球是莫泊桑众多短篇同车的人群一起先听闻被扣留的真相时，义愤填膺。“当时只听见一片指责这个无耻兵的呼声，一片暴怒的怨声;全体团结起来抵挡敌人了，仿佛敌人要羊脂球做出牺牲的这件事情里他们每个人也都有一份”然而，这正是莫泊桑细心设

10、下的一个铺垫，高潮也相应的在此绽开。莫泊桑牢牢地把握读者，导引着读者在他对各人的看法、言行的转变的阐述中跟随着他思索，思索人性在环境转变中转变人群起初的义愤到被扣留后“大家对羊脂球似乎有点冷冰冰了”，再到“他们此刻几乎有点儿怨恨这个女人了”，大家都只是为自我的境况担忧，提议把羊脂球一个人留下，让他们离开，被普鲁士军官拒绝后，他们仅有变更方法对羊脂球软硬兼施，既是威逼，又是劝服和劝说到最终，羊脂球为了大家的利益，忍受着屈辱，听从了普鲁士军官而换来了放行，却遭到无耻的同车人的冷待莫泊桑的这篇作品注意真实，他冷静、理智没有掺杂他私人情感的在他的小说里，把生活的精确形象描述给我们，他的小说丝毫没有把他

11、的思想或是感悟的意图硬塞给读者，而更多的是用真实来引导你去思索和挖掘他阐述的事务后隐藏的事实真相和蕴含的意义。在这个小说里，无时无处没有用到比较手法，它几乎贯穿了全文：初上车时三位阔佬及他们的夫人高高在上地对其它人的蔑视与最终在听到高尼岱演奏的马赛曲中的狼狈不堪、愤怒的心境之间的比较;他们一起先对羊脂球的冷嘲热讽，到之后羊脂球与他们共享食物，他们对羊脂球假惺惺的友好，再到最终，对羊脂球的冷淡与蔑视，这三者之间的比较;还有人物之间的比较：卑劣下作的鸟先生、装腔作势的伯爵、表面得体但内心可恶的几位贵妇，与之对立的却是身为风尘女子却深明大义、酷爱祖国的羊脂球。读完这篇文章，了解的是一种历史背景环境中

12、人们的另外一种面貌，学到的是一种常见而又不简单写好的写作手法，收获的是让我更深一层的了解困难的现实社会。自私是每个人的本性，大家都渴望自我经过必需的努力后有钱有权有势、出人头地，这是很正常的。但不正常的是，有些人自私贪欲的本性只允许他们用金钱去衡量一切。当一个人有利用价值的时候，那些人会把你服侍得像皇帝;但当你没有利用价值时，则把你当作垃圾，去践踏，去蹂躏。书本的学识未能给那些人带来善，因为现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利已经冲刷了一切真、善与美，不留一丝痕迹了羊脂球这篇文章恰恰以羊脂球的凄惨遭受反衬了那些丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。由整理篇5：羊脂球

13、读书笔记读了羊脂球一文。我们大能够说本文刻画了资产阶级以及贵族教会自私虚伪的丑陋嘴脸，或者说本文批判了有产者为富不仁没有民族气节对国家前途冷眼旁观只要不影响生意接着哪怕是去美国的阴暗心理，但这都不是我的第一感受，因为这些不是十九世纪法国特有的。“用人朝前”我们早已司空见惯了，多个挚友多条路不明白你说没说过，反正我听过多数次了。在这个原来就没有多少人情味的社会开展一场轰轰烈烈的改革开放，随着GDP的增长，无疑有些东西倒退了。注水猪肉，有毒校服，问题疫苗，三聚氰胺，还有矿难频发，强拆屡现，舞弊不止，贪污成风这一切有个幕后推手，就是钱。钱最终博得有史以来最多数人的敬重。大多数人也过上了史上节奏最快的

14、生活：蜗居一角则奋斗不已，入住豪宅则物欲暴增。陶渊明说：不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。到今日，变成了“不是汲汲于富贵，就是戚戚于贫贱。”这似乎一群近视眼，其一暴发后买了台新车，并且交通规则是谁快谁有机会加油，领跑有赠送，大家都疯狂往公路上挤，没车的就冒着危急拦别人车，停下你倒霉，撞死我倒霉。这时几个害羞者原来还坐在路边欣赏，可他们突然发觉，全部生活必需的衣食住行都随着车队往前跑，自我四周霎时一片荒芜。他们一面抢上马路，一面埋怨自我，一面感叹人心不古顺便踢倒几个同伴。这一切好像合情合理，没抢到汽油，谁让你慢!原来大家挤在一齐还相互埋怨，这回喧闹了：没打没骂，见面都好的跟一家人似的。大家的目标从来都

15、没有如此一样过。过去大家都刚起步，一张“大团结”证明团结就是力气;此刻通行的大钞告知我们，要有红利才行。过去大家坐一桌还看看志趣是否相投，此刻请一桌人吃饭就当请一桌梯子甚至砖头(也叫垫脚石)。做买卖发财连关老爷都能帮上忙，谁求不着谁啊!关羽准得问刘备，大哥也算卖过草鞋，三弟好歹卖过猪肉，为甚生意人供我张飞说：谁让你生得一副大义凛然相刘备笑说：生意人明白打交道的都没比自我好哪去，明白你忠义：忠，不会弑主，义，杀尽来犯。我看完这篇小说，心里想的就是怎样才能劝慰羊脂球。可问题是，有这种想法的人好像不行能出此刻这个马车上，羊脂球身边。多数人去了前线，保卫着祖国和人民，也包括马车上几对无耻的夫妇;剩下的

16、没钱坐上马车。可就算这样，胖女孩是有本领照看好自我的，你看她打算的好吃的。可是我纳闷的是，在咱们这，多少个世纪以来，她的同行们都明白的道理，怎样在一个资本主义社会里面还有她这样天真的人呢我可不能够说不管黑猫白猫会走猫步就是可爱的小猫这还不算，她竟然还要充当那些下流人士的爱护森我不信任莫泊桑有多丰富的想象力，上帝的玩笑开大了。篇6：羊脂球读书笔记莫泊桑的处女作羊脂球后，颇觉受益匪浅，在他的笔下，我看到了普法斗争中在战火下生活的人民的无奈和悲伤，看到了一个处于社会最底层的风尘女子的爱国心，看到一个个装腔作势、披着礼仪外衣的资产阶级人物。深深地被莫泊桑字里行间深厚的悲观主义和妙笔生花的写法震撼了。小

17、说中的故事围围着一个旅馆中形形色色的人物而绽开。文章先从一辆马车上入手，写到众人因为匆忙没有带食物，而作为风尘女子的羊脂球，出于好心，把食物分给了一些“上层人物”，而在食物的面前，这些平常自谓不凡的人，再也没有一点对于主子的敬重，起先大吃大喝起来。而当他们吃完食物时，又把自我的“尊严”丢得一尘不染，和这个之前受他们鄙视的风尘女子套近乎，几为贵妇又起先怜悯起她来，甚至尊称羊脂球为“女士”“小姐”，改变如此之快，让读者出乎意料，但同时也认清了这些所谓“贵族”的卑鄙面貌。当他们来到旅馆，德国军官看上了羊脂球，想让他陪自我过夜，羊脂球虽然是一个风尘女子，却有着一颗爱国的心，于是德国军官遭到拒绝后恼羞成

18、怒，不让一行人走，把车上的人们软禁起来。大家就起先对羊脂球憎恨起来，对她绽开语言攻势，软磨硬泡，连哄带骗，达成了他们的目的。于是又把她冷落在一旁，把它当成垃圾一样丢在一旁，也不看她一眼，似乎生怕自我被玷污了一般。讽刺的是，当大家都把东西拿出来吃的时候，羊脂球却忘了带吃的，可是这次却没有任何人把食物拿出来给她吃，羊脂球算是看清了这些人的卑鄙面孔，只能一个人抱着篮子抽泣着。我看不起那些伪君子，更加对他们痛恨不已。他们的两面派，他们的假惺惺也让我无可奈何。那些贵族就好比此刻一些无能的官员一样，看上去忧国忧民，整日只会滔滔不绝的发表爱国言论，却一点实事也不做。这些人带着假面具，以金钱利益为做人做事的方

19、法和核心，这样的人或许会一时得势，可是最终还是免不了走向灭亡。而羊脂球虽然明白自我不是一个高尚的人，可是她却有一颗爱国的心和做人最至少的尊严，她的爱国之心值得我们钦佩。或许处于社会下层的“小人物”在身份和地位上与所谓的“大人物”有区分，可是，小人物也有爱国心和尊严，甚至大人物的内心比那些小人物还卑微。篇7：羊脂球读书笔记羊脂球这本名著，在我中学时期就早有耳闻。但因为学业惊慌，一向未能窥到其中的资料。所以每次听到他的名号脑中就充溢了疑团：为什么叫羊脂球我有猜书名的怪僻，列出来的说明真是五花八门，其中最为确定的说明是：一则有关羊的故事。贵族代表了名誉和地位，也代表了修养学问的高人一筹，是人上人。反

20、观百姓，为了生存，他们没有机会去了解什么是声色犬马;什么是宏大的人生观和世界观，他们是十足的土包子，目不识丁的粗人。用亚里士多德的三段论来推理，我们得出的结论应当是贵族是善之人，是苏格拉底的推崇者。然而这种无趣的想法我想仅有亚里士多德用杠杆翘起地球那时才能成立了。地位、名誉、学识这种外在的东西是不足于量度人的内心的。这个结论在羊脂球中被描述得入木三分。故事发生在斗争逃亡的路上，一架马车载着10个不一样地位的人种，有贵族，有商人，更有“民主挚友”，而其中身份最低微的一个便是女主子公羊脂球，她是一个妓女。在这种水深火热的背景里，羊脂球扮演的应是最值得怜悯与救济的主角，但讽刺的是我们看到的桥段却是她

21、把篮子里的食物分给有钱人吃。“羊脂球用一道谦卑而甜蜜的声音邀请两个嬷嬷来分尝她的便餐几张嘴不住地张开来又合拢去，吞着，嚼着，如狼似虎地消纳着。鸟老板坐在角儿上吃个痛快，一面低声劝他的妻子也学他的样貌有人拔开第一瓶葡萄酒的塞子了，这时候却发生一件尴尬的事：仅有一只杯子。于是只好在一个人喝完以后经过拂拭再传给其次个人”一个卑微的妓女在这群有钱人面前就像是上帝的女儿。他们臣服在她的食物面前，就像一只只听话的出国留学网哈巴狗，饱食后慷慨的为她唱赞美歌，赞扬她的和善，怜悯她的疾苦。此时此刻他们贵族的伪善面具被充分发挥了作用。“在这些没有表示那么猛干的旅伴的评价中间，她的地位增高了;戈尔弩兑静听着她，一面

22、坚持一种心悦诚服者的赞美并且亲切的微笑;甚至于就像一个教士听见一个信徒赞美上帝”当一个人有利用价值的时候，他们会把你服侍的像皇帝。这就是贵族的价值观，他们自私贪欲的本性只允许他们用金钱去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形而上的终极关怀。这在后文中显露无疑。“她觉得自我被这些顾爱名誉的混帐东西的轻视沉没了，当时，他们牺牲了她，以后又把她当作一件肮脏的废物似的扔掉。”无论是前面羊脂球的食物被掏空，还是后面她被推去跟敌方军官睡觉换取贵族的接着逃亡。羊脂球被牺牲了。贵族始终看紧他们腰包里的金子，就算是自我的恩人，当威逼到自我的利益时他们都会变成嗜

23、血的恶狼。资本统治下的人，能拥有权力、金钱、地位，都是血腥积累出来的。他们就像是血吸虫，如马克思所说“上上下下都滴着肮脏的血”，也正是这种丑恶的灵魂给他们带来了财宝。莫泊桑的这则故事恰恰以羊脂球的凄惨遭受反衬了资本主义下的丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。篇8：羊脂球读书笔记羊脂球是法国现实主义作家莫泊桑的短篇小说.小说反衬显明，故事情节生动，揭露了法国上流贵族贪欲、自私、唯利是图的丑恶嘴脸，同时也赞颂了羊脂球的爱国主义和无私的牺牲精神。小说主要描述了在1870年普法斗争期间，一辆法国马车在经过敌占区时被一个普鲁士军官扣下。马车上坐的都是法国上流社会的贵族，除了两

24、个修女和一个名为“羊脂球”风尘女子。普鲁军官必需要车上的羊脂球陪她过夜，否则就不让他们经过。羊脂球出于爱国断然拒绝，但经不住车上的人的苦苦请求，只好用以。其次天要动身时，那些昨日还苦苦请求的乘客们却突然换了副嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话。当时，他们牺牲她，像利用工具一眼利用她，之后又把她当作一件肮脏的废物。羊脂球又愤恨又无奈，她只能一向哭泣同样是人，法国各阶级的人在占据者面前的截然不一样的看法，揭露了贵族资产阶级的自私、虚伪和无耻，却从另一面突出了小人物的名贵品质。法国上流贵族自认为自我是名贵的，所以不屑于与羊脂球这样的小人物为伍，殊不知他们他们只是有个看似名贵的躯壳而已，他们的灵魂肮脏不

25、堪，低贱无耻。相反，羊脂球的身份是低贱，但她却有着名贵而纯净的灵魂。这不禁让人生出很多感慨。在当今的这个社会里，有太多这样典型的例子了。有权力、有地位的官员们徇私枉法，贪污受贿，但应对须要帮忙的人时就推三阻四，要么就示意性的掏一下腰包。但多数的不知名的小市民们却慷慨解囊，情愿贡献出自我的一份小小力气。当今的社会就是如此，不论过多久，都难以变更，因为人性是无法变更的。外表名贵的上流社会实则肮脏、低贱。看似低贱的贫民窟也会有着名贵的心灵。所以，名贵与低贱并不取决于外表，而在于灵魂和人性，所以说“人不行貌相，海水不行斗量”啊!名贵与低贱，人性的善与恶，正与邪在当今社会就是如此。篇9：羊脂球读书笔记小

26、说描绘了普法斗争期间，有一辆马车被普鲁军官扣留，要车上一个外号叫羊脂球的妓女陪她，否则就不让马车经过。羊脂球出于爱国之心拒绝了，但车上的乘客为了自我的私利，逼她为了大家牺牲自我，羊脂球为了大家作出了退步。可其次天早上，马车动身时车上的乘客又换了一副嘴脸个个疏远她，不屑再与他说话。当时他们牺牲她之后又把他当做一件非常肮脏的废物，丢在一边，对她非常无情无义!在羊脂球当中，我印象最深的是文章运用了许多的人物对话。经过对话，把各个阶层不一样品性的人物活灵活现地展此刻了读者的面前。而我在此小说中最喜爱的人物还是羊脂球，她虽然是一名妓女，但她有爱国之心，奉献精神，为了大家甘愿牺牲自我。而与此构成显明比较的

27、那些所谓的贵族资产阶级们，平日里装腔作势，骨子里却是自私，虚伪和无耻。这些人在通篇的对话中被淋漓尽致地刻画了出来，这一种写作手法很值得我们学习!篇10：羊脂球读书笔记羊脂球主子公羊脂球是一位生活在社会最底层、受人卑视的风尘女子。作者与众不一样地把她作为正面人物描述，并用其与一群以“正人君子”视人的上流社会资产阶级人物作比较，揭示了后者装腔作势的外表下，自私虚伪连最基本的爱国情感都荡然无存的肮脏内心。令我印象异样深刻的是那些拥有高尚身份的人在利益前后那巨大的看法改变。当那些名贵的伯爵、富有的老板们须要羊脂球的帮忙才能脱离德国将对她有多么感谢。”而后，当羊脂球没有利用价值了，这些人“不谋而合地掉转

28、头去，似乎没望见她一样。”名贵的伯爵挽起他的夫人，“对她避得远远的”老板的妻子高傲地“瞪了她一眼”，“大家都离她远远的，犹如她的裙子里带着什么传染病似的。”简洁的语言，剧烈的比较，把那些拥有名贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻，把这些人名贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来。莫泊桑大师鞭挞了资产阶级等级观念以及冰冷的人际关系，不正呼吁了一个充溢浓情的社会吗只要我们每个人努力创立一个暖和的小社会，那么必将连成一个光明、完备的浓情世界。戴着假面具，以金钱利益为主的人际关系是令人感到可怕甚至令人窒息的，我们须要用诚意消退隔膜，用诚意去对待挚友，这样的社会环境才能令人想到

29、暖和，象一个大家庭。篇11：羊脂球读书笔记羊脂球是莫泊桑众多短篇小说中的一篇佳作，这篇文章胜利地批判了19世纪，普法斗争期间人心的丑陋，人与人之间没有感情，仅有利益，母子间是如此，夫妻间是如此，挚友间更是如此。那个时代的人们的心灵已不知不觉地蒙上了一层粘满蜘蛛网的灰色的纱，渴望阳光的心儿在其间发霉腐烂，而莫泊桑所做的，则是揭去那层可恶的纱，让人们变质的心儿透视在不一样时代的众人面前，让它重见光明。同时经过羊脂球一文也能让人看到，莫泊桑自身的一颗和善的心。他的小说创作大都把矛头指向当时法国糜烂的资产阶层的生活，深刻的揭示资产阶层的卑劣、虚伪和恶毒，同时，他对那些下层社会的被羞辱、被压迫和被损害者

30、充溢了怜悯和怜悯，这在他的文中比比皆是。故事发生在普法斗争中法国军队溃败，普鲁士军队侵占了鲁昂城时，鲁昂城有10个人：奸商鸟先生和其夫人、资产家、政客卡雷拉玛东先生和夫人、贵族德布雷维尔伯爵和夫人、两位修女、“民主党爱国人士”高尼岱、还有风尘女子羊脂球，他们抱着不一样的目的在鹅毛大雪的寒夜同乘一辆马车要离开普鲁士占据区。途中并不顺当，半道碰上一位瘦高个儿的年青普鲁士军官，因为垂涎于羊脂球，提出了要羊脂球陪他过夜的要求，否则便要把全车的人无限期的扣留。羊脂球虽然是个风尘女子，但本着对侵略者的仇恨和对自我祖国的酷爱，愤而不从。普鲁士军官是深知人性的本性的，他紧抓着手里的权利，只要他的期望一天得不到

31、满意，就要把全部的人多扣留一天。同车的人群一起先听闻被扣留的真相时，义愤填膺。“当时只听见一片指责这个无耻兵的呼声，一片暴怒的怨声；全体团结起来抵挡敌人了，仿佛敌人要羊脂球做出牺牲的这件事情里他们每个人也都有一份”然而，这正是莫泊桑细心设下的一个铺垫，高潮也相应的在此绽开。莫泊桑牢牢地把握读者，导引着读者在他对各人的看法、言行的转变的阐述中跟随着他思索，思索人性在环境转变中转变人群起初的义愤到被扣留后“大家对羊脂球似乎有点冷冰冰了”，再到“他们此刻几乎有点儿怨恨这个女人了”，大家都只是为自我的境况担忧，提议把羊脂球一个人留下，让他们离开，被普鲁士军官拒绝后，他们仅有变更方法对羊脂球软硬兼施，既

32、是威逼，又是劝服和劝说到最终，羊脂球为了大家的利益，忍受着屈辱，听从了普鲁士军官而换来了放行，却遭到无耻的同车人的冷待莫泊桑的这篇作品注意真实，他冷静、理智没有掺杂他私人情感的在他的小说里，把生活的精确形象描述给我们，他的小说丝毫没有把他的思想或是感悟的意图硬塞给读者，而更多的是用真实来引导你去思索和挖掘他阐述的事务后隐藏的事实真相和蕴含的意义。在这个小说里，无时无处没有用到比较手法，它几乎贯穿了全文：初上车时三位阔佬及他们的夫人高高在上地对其它人的蔑视与最终在听到高尼岱演奏的马赛曲中的狼狈不堪、愤怒的心境之间的比较；他们一起先对羊脂球的冷嘲热讽，到之后羊脂球与他们共享食物，他们对羊脂球假惺惺

33、的友好，再到最终，对羊脂球的冷淡与蔑视，这三者之间的比较；还有人物之间的比较：卑劣下作的鸟先生、装腔作势的伯爵、表面得体但内心贱的几位贵妇，与之对立的却是身为风尘女子却深明大义、酷爱祖国的羊脂球。读完这篇文章，了解的是一种历史背景环境中人们的另外一种面貌，学到的是一种常见而又不简单写好的写作手法，收获的是让我更深一层的了解困难的现实社会。自私是每个人的本性，大家都渴望自我经过必需的努力后有钱有权有势、出人头地，这是很正常的。但不正常的是，有些人自私贪欲的本性只允许他们用金钱去衡量一切。当一个人有利用价值的时候，那些人会把你服侍得像皇帝；但当你没有利用价值时，则把你当作垃圾，去践踏，去蹂躏。书本

34、的学识未能给那些人带来善，因为现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利已经冲刷了一切真、善与美，不留一丝痕迹了篇12：羊脂球读书笔记这本书描绘了在十九世纪七十年头，一八七零年普法斗争期间，一辆法国的驿车在离开敌区时，被一名普鲁士军官扣留。军官必需要在车上的一个外号叫羊脂球的风尘女子陪他过夜，否则驿车就不能经过。羊脂球出于爱国心断然拒绝，可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲了自我，羊脂球出于无奈而做出了让步。可当其次天早上驿车动身时那些昨日还苦苦请求的乘客们却突然换了一幅嘴脸，一个个疏远她，不屑与她讲话。她起先为了自我的让步感到屈辱。黑暗中“羊脂球”一向在哭泣，并内心深处受到

35、剧烈的损害。“羊脂球”在哭泣，我的心也在哭泣。“羊脂球”有着那么剧烈的爱国心，可是之后受观众鄙视，这多么不公允！还有那些和“羊脂球”同行的人，他们比那个德国士兵还要不知羞愧！但当我静下心来思索时，我发觉我错了，世界上不仅仅有这样的人，并且还有许多这样的人。在这个世界上，全部的人为了获得利益能够不择手段。在有求于人时，让自我显得卑微；而当利用别人到达了自我的目的后，又让自我显得高人一筹。社会就是这样，社会，我想能够用残酷一词来形容它。因为残酷所以无情；因为无情才损害了这么多的人，然而我们最终都要步入其中。社会，何时才能变得和谐，团结友爱，相互帮忙呢？在这社会里，我们假如到达了这个效果，那么我们的

36、生活必需变得更加绚烂多姿，五彩缤纷。篇13：羊脂球读书笔记读了羊脂球一文。我们大能够说本文刻画了资产阶级以及贵族教会自私虚伪的丑陋嘴脸，或说本文指责了有产者为富不仁没有民族气节对国家前程冷眼旁观只要不影响生意接着哪怕是去美国的阴暗心理，但这都不是我的第一感受，因为这些不是十九世纪法国特有的。用人朝前我们早已习以为常了，多个挚友多条路不明白你说没说过，反正我听过多数次了。在这个原来就没有多少人情味的社会开展一场轰轰烈烈的改革开放，随着gdp的增长，无疑有些东西倒退了。注水猪肉，有毒校服，问题疫苗，三聚氰胺，还有矿难频发，强拆屡现，舞弊不止，贪污成风这一切有个幕后推手，就是钱。钱最终博得有史以来最

37、多数人的敬重。大多数人也过上了史上节奏最快的生活：蜗居一角则奋斗不已，入住豪宅则物欲暴增。陶渊明说：不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。到今日，变成了不是汲汲于富贵，就是戚戚于贫贱。这似乎一群近视眼，其一暴发后买了台新车，并且交通规则是谁快谁有机会加油，领跑有赠送，大家都疯狂往公路上挤，没车的就冒着危急拦他人车，停下你倒霉，撞死我倒霉。这时候几个害羞者原来还坐在路边欣赏，可他们突然发觉，全部生活必需的衣食住行都随着车队往前跑，自我四周霎时一片荒芜。他们一面抢上马路，一面埋怨自我，一面感叹人心不古顺便踢倒几个同伴。这一切仿佛合情合理，没抢到汽油，谁让你慢！原来大家挤在一齐还相互埋怨，这回喧闹了：没打没骂

38、，见面都好的跟一家人似的。大家的目标历来都没有如此一样过。过去大家都刚起步，一张大团结证明团结就是力气；此刻通行的大钞告知我们，要有红利才行。过去大家坐一桌还看看志趣是不是相投，此刻请一桌人吃饭就当请一桌梯子甚至砖头（也叫垫脚石）。做买卖发财连关老爷都能帮上忙，谁求不着谁啊！关羽准得问刘备，大哥也算卖过草鞋，三弟好歹卖过猪肉，为甚生意人供我？张飞说：谁让你生得一副大义凛然相？刘备笑说：生意人明白打交道的都没比自我好哪去，明白你忠义：忠，不会弑主，义，杀尽来犯。我看完这篇小说，心里想的就是怎样才能劝慰羊脂球。可问题是，有这种想法的人好像不行能出此刻这个马车上，羊脂球身旁。多数人去了前线，保卫着祖

39、国和人民，也包括马车上几对无耻的夫妇；剩下的没钱坐上马车。可就算这样，胖女孩是有本领照看好自我的，你看她打算的好吃的。可是我怀疑的是，在咱们这，多少个世纪以来，她的同行们都明白的道理，怎样在一个资本主义社会里面还有她这样天真的人呢？我可不能够说不管黑猫白猫会走猫步就是可爱的小猫？这还不算，她尽然还要充当那些下流人士的爱护者，我不信任莫泊桑有多丰富的想象力，上帝的玩笑开大了。鸟夫妇是给我印象最深的人物，由于我们这遍地都是，作者又写的那末传神。这样龌龊的人，本没什么可说，可是有时候他们也须要帮忙，他们也须要自由和尊严，乃至他们也要有选举的权利：这种时候，我们都无话可说。可是，当这类人反而获得更多权

40、利时，情形就讨人厌了；可是，假如一个社会仅有学作鸟夫妇才能获得更多的权利，那我只能说，这是什么鸟社会。回过头来，再之后说为什么胖风尘女子没遇到一个牢固的肩膀。常听人感慨或咒骂，为什么去一些地方办事那么难，这群狼！你要明白，一个好人挠到你眼前办公桌后面的转椅上有多不简单，按概率来讲，你只能遇到狼。换个角度，胖女孩也应当想，为什么，受伤的总是我？为何坏人都那么坚韧，从不愁眉苦脸，为何有志者都慨叹明珠暗投，继而郁郁寡欢，乃至悲观厌世？为什么听的到对人性贪欲的咒骂，听的到向钱发起冲锋的号角，却听不到澄清天下的志向和墨子那死不旋踵的脚步声？恶人向目标冲锋时，不管失败多少次，永不气馁；好人刚试了一半，就觉

41、得理应得到一些敬重或是更实惠的东西，刚1挫折就顾影自怜，当然这种人也给我们留下了不朽诗篇可是，跟他们本该成就的相比，远远不够，立言是排在立德立功之后的。当然，向坏人学习这条路一向没断了人影，乃至一度人头攒动。我想说的是：把根留住，死缠恶斗。羊脂球的故事一向在发生。篇14：羊脂球读书笔记读完法国作家莫泊桑写的羊脂球后，我不禁对女主子公的凄惨命运产生怜悯之心，并且还对贵族阶层丑恶肮脏的人性感到憎恶，心中时常感到悲愤交加。这个故事主要讲了：一个名叫羊脂球的风尘女子在一段旅途中，帮忙了那些贵族人士，到头来反而被那些贵族人士厌恶。这让我联想到一件事情。就在去年的六月，四川省达州市发生了一齐“三儿童扶摔倒

42、老太反被诬陷”的事务，这让我为那几个小学生的行为感到敬佩，同时也为老太太诬陷的行为感到憎恨。事情的经过是这样的：6月15日，在四川省达州市达川区的正南花园里，三个小挚友在楼下玩耍，望见一老太太摔倒便上前去扶，不料老太太起身后却说是3个孩子打闹将自我撞倒的。这件事情曝光后引得了众多网友的关注，他们都纷纷指责老太太，对老太太的行为感到愤愤不平，事后老太太还找了其中一个孩子的家长要求赔偿20万元，并且老太太的儿子还把老太太扔在了那个孩子的家里。最终，警方认定受伤老太蒋某某是自我摔倒，其行为属于巧取豪夺，确定对其赐予行政拘留7日的惩罚，并惩罚款500元。这件事情被媒体曝光后，网友们都纷纷评论，“小孩子

43、扶老太婆，都会被诬陷，以后让孩子们怎样去关爱老人？”，“就因为此刻有这样的人出现，才会有好多人看到老人摔倒不敢去扶，此刻也不怨没人做好事啊”，还有的人说“以后我们该教化孩子应当怎样去对待这种事情？对这种心态丑陋的人必需要严惩啊！要不以后还有谁敢去帮人？”。经过羊脂球这本书我明白了：当一个人有利用价值的时候，有些人就会把那个人服侍得像皇帝一般；但当那个人没有利用价值时，他们则把那个人当作垃圾，去践踏，去蹂躏。这本书让我了解的是一种历史背景环境中人们的另外一种面貌，学到的是一种常见而又不简单写好的写作手法，收获的是让我更深一层的了解困难的现实社会。篇15：羊脂球读书笔记羊脂球是一位生活在社会最底层

44、、受人卑视的风尘女子。作者别出心裁地把她作为正面人物描述，并用其与一群以“正人君子”视人的上流社会资产阶级人物作比较，揭示了后者装腔作势的外表下，自私虚伪连最基本的爱国情感都荡然无存的肮脏内心。令我印象异样深刻的是那些拥有名贵身份的人在利益前后那巨大的看法改变。当那些名贵的伯爵、富有的老板们须要羊脂球的帮忙才能脱离德国军官的扣留时，他们亲善可亲。心平气和地跟她讲道理，用感情打动她，非常殷勤地恭维她，讨她的喜爱。赞扬她的牺牲将帮了大家大忙，大家将对她有多么感谢。可是当羊脂球没有利用价值了的时候，这些人却不谋而合地掉转头去，似乎没望见她一样。名贵的伯爵挽起他的夫人，对她避得远远的。老板的妻子高傲地

45、“瞪了她一眼”，大家都离她远远的。作者用简洁的语言，剧烈的比较，把那些拥有名贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻，把这些人名贵、雍容外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来，令我们每个读者不禁对这些伪君子嗤之以鼻。莫泊桑的小说揭示了人性的美与丑。当我们在为其笔下那个世态炎凉、人情淡薄的社会感到悲伤的同时，不由子主的联想到自身。我们此刻身处的社会与19世纪的法国社会当然相差甚远，可是，从莫泊桑笔下那些假仁假意的伪君子身上，以及那个毫无人情味、充溢资产阶级等级观念的社会中，更让我们感觉人与人之间真诚地相待是多么的珍贵！充溢相互关爱、相互帮忙氛围的社会是多么暖和呀！我们是幸运的，我们

46、没有生活在莫泊桑笔下那种仅有利益与等级观念，人心却相隔万里的可悲社会中。但假如我们不懂得好好珍惜，与人相处都戴着一副“假面具”，为人处事都盘算着是否有利可图，那么包围在我们身边的浓情也将变淡如水，到最终我们也将生活在一个冰冷的世界里，内心没有一点儿温度。我想说的是，假如你种下虚情假意的种子，也只可能得到薄情寡义的果实。终归，以诚待人是相互的。真心地耕耘才可收获到真心。我BELIEVE真诚对待每一个身边的会是快乐的，而你身处的那个小小社会也会使你感到暖和。莫泊桑大师鞭挞了资产阶级等级观念以及冰冷的人际关系，不正呼吁了一个充溢浓情的社会吗？只要我们每个人努力创立一个暖和的小社会，那么必将连成一个光

47、明、完备的浓情世界。戴着假面具，以金钱利益为主的人际关系是令人感到可怕甚至令人窒息的，所以我们须要用诚意来消退隔膜，用诚意去对待挚友，这样的话，整个社会才会给我们暖和的感觉。篇16：羊脂球读书笔记羊脂球是法国作家莫泊桑写的短篇小说。小说描绘了普法斗争期间，有一辆马车被普鲁军官扣留，要车上一个外号叫羊脂球的风尘女子陪她，否则就不让马车经过。羊脂球出于爱国之心拒绝了，但车上的乘客为了自我的私利，逼她为了大家牺牲自我，羊脂球为了大家作出了退步。可其次天早上，马车动身时车上的乘客又换了一副嘴脸个个疏远她，不屑再与他说话。当时他们牺牲她之后又把他当做一件非常肮脏的废物，丢在一边，对她非常无情无义！在羊脂

48、球当中，我印象最深的是文章运用了许多的人物对话。经过对话，把各个阶层不一样品性的人物活灵活现地展此刻了读者的面前。而我在此小说中最喜爱的人物还是羊脂球，她虽然是一名风尘女子，但她有爱国之心，奉献精神，为了大家甘愿牺牲自我。而与此构成显明比较的那些所谓的贵族资产阶级们，平日里装腔作势，骨子里却是自私，虚伪和无耻。这些人在通篇的对话中被淋漓尽致地刻画了出来，这一种写作手法很值得我们学习！篇17：羊脂球读书笔记当我读完羊脂球这本书后，不禁对主子公的凄惨命运产生怜悯之心，而对贵族阶层丑恶肮脏的人性感到憎恶，心中时常感到忿忿不平。“贵族是善之人，是苏格拉底的推崇者。”贵族代表了名誉和地位，也代表了修养学问的高人一筹，是人上人。也正因如此，他们就利用名誉、地位乃至学问来掩饰内心的狭窄与险恶。然而地位、名誉、学识这些外在的东西是不足以量度人的内心的。这个结论在羊脂球中被描述得入木三分。故事发生在斗争逃亡的路上。一架马车载着十个不一样地位的人，有贵族，有商人，有修女，更有“民主挚友”，而其中身份最低微的一个便是女主子公羊脂球，她是一个妓女。正因为这么卑微的身份，所以在这水深火热的背景里，她时而受到贵族的赞扬和怜悯，也时而受到“禽兽”的卑视和践踏，“禽兽”的善变真让人为他们感到可耻和恶心。从