个人教师教学工作计划_18.docx
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1、个人教师教学工作计划个人老师教学工作方案 篇1 春花秋月总能引发诗人的感怀,而寒来暑往却能激起老师的惆怅,在你我的教同学涯里,这样的疲乏,迷茫间或会悄悄出现心头,我们不知道“明天”是否还有连续的士气。 面对老师这种心灵的迷失,帕克,帕尔默在他的教学士气一书里从自然科学到社会科学,从生物学、心理学、甚至物理学、化学、宗教等领域进行了深化的探讨,他的很多观点都给我震撼的感觉,加之字里行间自然流露的对老师人性的充分理解和敬重,让我更加情愿用心去倾听,去体会。帕尔默认为教学的困惑主要来源于老师的教学行为与自我认同的分别,而当分别产生后,面对源自内心的恐惊,老师只能在面具后隐藏,与内心隔离、与同学隔离、
2、与学科隔离、与同伴隔离此刻,老师深感疏离的苦痛,深切渴望“不分别”。所以,帕尔默呼唤让我们重新熟识自我,坦然面对恐惊,乐观重建联系,在“共同体”中实现真正的教学,也重新找到自我的价值和教学的士气。 毫无疑问,教学士气正是冥冥中我们所要追寻的答案,更是对我们内心呼唤的回应。读书的过程中,我常常会掩卷深思,会不自觉地把帕尔默的描述和我的心灵状态或教学状态进行比照,在比照中感慨、顿悟! 1、“当我们把某种认定的方法技术捧上天的时候,就使得接受不同教法的老师感到被贬低,被迫屈从于不属于他们的标准。这时,他们必定会感受到苦痛。” 的确,在现实的教改实践中,时不时会有某种“教学方法”的流行,在流行的季节里
3、,正如大家对“名牌服饰”的追随,不论内心是否真正认同,不论是否真的契合自身特质,大家都会自愿或不自愿的去使用,惟恐自己被排解在潮流之外。这样的使用,效果可想而知。做为一个一般老师,我不敢惶论这种流行的是与非,但我真的感受到“理性消费”的必要。当我们要选择某种“流行”的时候,我们应当先深化的去了解它,也深化的追问自己“这种方法所体现的价值是我所推崇的吗?我有推行这种方法的共性特质和优势吗?”。帕尔默认为“教学不能降低到技术的层面,真正好的教学来自老师的自身认同与自身完整。”这与我们中国的说法“教学有法,教无定法”有异曲同工之妙。对于这一点,我深有体会,当我初遇“尝试教学法”的时候,那种相见恨晚的
4、感觉,让我深深体会到教学的乐趣。而当年的激励纳粹“棒、棒、你真棒!”每次在别人的课堂听到就不拘束,在自己的课堂使用也觉得惭愧,那时,我也会责备自己的落伍,而今,帕尔默最终令我释然,与其违心地苦痛地“时尚”,不如真实地坦然地放弃! 2、“或许课堂既不应以老师为中心,也不应以同学为中心,而应以主体为中心”。 我们的教学经受了“学科中心说”“老师中心说”,而今已步入“同学中心说”,同学和学习过程比老师和教学过程更重要,老师的角色在促进者、学习同伴和必要的监控机制间转换。而帕尔默认为这几种方式均有启发性和优点,但又未能完全解决问题,要么老师成为权威,要么同学永久不会犯错。他提出应当以“第三事物”成为课
5、堂的主体,在课堂上,老师与同学共同专注这一“宏大事物”,构建简洁互动的真正学习“共同体”。在“共同体”中,没有单方面的教学者,也没有单方面的接受者,更没有单方面的成长者,它就是一个五行相生相克的“相互影响”的系统。在这样的系统里,真正的教学和老师的自我完善也就产生了。读到这里,帕尔默为我们描绘的奇妙愿景如同就在眼前,只是,要实现它,真的还有很远的路要走,不过,我们已经上路了,不是吗? 3、“除了问一个恳切而开放的问题外,明确委员会成员禁止以其他任何方式与焦点人物对话”。 帕尔默认为“要想在实践中成长,一个是达成优质教学的内心世界,一个是由老师同行所组成的共同体。”对于后者,我们现行的教育体制特
6、殊重视,我们通常称其为“同伴互助”,在“同伴互助”中许多老师走出孤独和封闭,在互帮互助中快速成长起来。但帕尔默的“明确委员会”与我们的“同伴互助”相比,却是别有一番洞天。需要关怀的人被称之为“焦点人物”,“明确委员会”以一种匪夷所思的方式关怀他“没有忠告、没有过量确认、不会把问题转移给他人,不用提建议。共同体的成员只会提焦点人物恳切而开放的问题(如,这样的事情以前发生过吗?你有什么感觉?)” 读到这里,我的惊奇心被极大的激发这样有助于问题的解决吗?然而,随着阅读的深化,我最终陷入了另一种深思。帕尔默认为,假如“明确委员会”成员不能走进另一个人的心灵,其实根本无从知道另一个人所问问题的答案。而且
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