2023年初中毕业考试模拟卷全国各地中考语文文言文阅读汇编.doc

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1、2023年全国各地中考语文20套试题文言文阅读汇编89.云南省曲靖市2023年初中学业水平考试语文真题（二）阅读下面文言文，完成1115题。（12分）富贵不能淫景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”11.解释下列加点字的意思。（2分）（1)往之女家 (2）与民由之 【答案】（1）女通“汝”

2、，你 (2)由：遵循12.下列加点字意义相同的一项是( ）（2分)A.父命之 鹏之徙于南冥也B.以顺为正者 不以物喜C.一怒而诸侯惧 窥镜而自视D.是焉得为大丈夫乎 惧有伏焉【答案】C【解析：A项“之”是代词“他”放在主谓之间取消句子的独立性，不译；B项的“以”是介词“把”，连词“因为”；C项的“而”表“承接”；D项“焉”是“怎么”，“于此”意思是在那里】13.把下面文言句子译成现代汉语。（3分）居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 【答案】（大丈夫应该）居住在天下最宽广的住宅仁里，站立在天下最正确的位置礼上，行走在天下最宽广的道路义上。14. 下西对文意理解表述有误的一观是（ ）（2分

3、）A.这篇驳论文，开篇摆出景春的观点，然后针对其“论点 ”和“论据”展开批驳。B.作者运用排比句，增强文意的气势和感染力，揭示了大丈失的内涵。C.古代读书人的理想是“穷则独善其身，达则兼济天下”与文中“得志，与民由之；不得志，独行其道”意思相近。D. 文章运用了多种论证方法：“丈夫之冠”为举例论证；“广居”“正位”“大道”为道理论证；“得志”与“不得志”为对比论证。【答案】D解析“广居”“正位”“大道”分别喻指“仁”“礼”“义”，运用了比喻论证）15.谈谈“ 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”有何现实意义?(3分） 【答案】这句话出自孟子，它是中华民族的传统美德，也是我们每个中国人的行为准则

4、。（1分）在现实生活中，而对金钱利益的诱惑，我们不能迷惑乱心；在危及国家和民族利益的时候，我们要敢于挺身而出，不怕牺牲，做一个真正的大丈夫。（2分) （言之有理即可）90.2023年云南省初中学业水平考试(二)阅读下面的文言文，完成1417题。(12分)湖心亭看雪张岱崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏注一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，

5、客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”注：拏，又作“挐”。14.解释下列句子中加点的词语。(2分)(1)大雪三日。雪：(2)余强饮三大白而别。强：14.(2分)（1）下雪（2）勉强；尽力15.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)(1)余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。(2) 湖中焉得更有此人?15.(4分)（1）我划着一艘小船，裹着细毛皮衣，围着炉火，独自前往湖心亭赏雪。（2）湖中哪能还有这样的人呢?16.请简要分析下面句子的表现手法及作用。(3分)湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。16.(3分)使用白描手法。(1分)作者用“一痕”“一点”

6、“一芥”“两三粒”等简练单纯的文字，寥寥几笔，不加烘托渲染地勾勒出一幅素洁淡雅、万籁无声的西湖雪景图，也写出人景相融的美妙意境。(2分)17.选文表现了作者怎样的生活情趣?结合内容简要分析。(3分)17.(3分)作者在天寒地冻、西湖人迹罕至的情况下仍独往湖心亭看雪，(1分)表现出他痴迷山水、不随流俗的生活情趣。(2分)91.2023年浙江省杭州市中考语文试题逐题解答版阅读下面的文言文，完成1721题。（甲）少述足下：某到京师已数月，求一官以出。既未得所欲，而一舟为火所燔，为生之具略尽，所不燔者人而已。人之多不适意，岂独我乎？然足下之亲爱我良厚，其亦欲知我所以处此之安否也，故及此耳。何时当邂逅，

7、以少释愁苦之心乎？某自度不能数十日亦当得一官以出但不知何处耳。诸不一一，千万自爱！（选自临川先生文集，有删改）（乙）孙少述，一字正之，与王荆公交最厚，故荆公别少述诗云：“应须一曲千回首，西去论心有几人？”其相与如此。及荆公当国，数年不复相闻，人谓二公之交遂睽。然少述初不以为意也。及荆公再罢相归，过高沙，少述适在焉。亟往造之，少述出见，惟相劳苦，两公皆自忘其穷达。遂留荆公，置酒共饭，剧谈经学，抵暮乃散。荆公曰：“退即解舟，无由再见。”少述曰：“如此，更不去奉谢矣。”然惘惘各有惜别之色。人然后知两公之未易测也。”（选自老学庵笔记，有删改）【注释】某：我，谦称。这里是王安石自称。乙文王荆公即王安石。

8、燔：焚烧。睽：背离，不合。惟相劳苦：只是相互安慰。穷达：政治上的失意与显达。剧：流畅，痛快。解舟：退居江湖。奉谢：奉，敬辞。奉谢，表示谢意。17.下列对甲文中王安石处境理解不正确的一项是（2分）A.远离家乡 B.谋官不顺 C.财物受损 D.身体不适18.请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断两处）（2分）某自度不能数十日亦当得一官以出但不知何处耳。18.某自度不能数十日/亦当得一官以出/但不知何处耳。19.参考词典解释，谈谈“亟”在文中的表达效果。（3分）古代汉语词典“亟”的义项：急速，赶快。危急。通“极”，至。亟往造之，少述出见，惟相劳苦，两公皆自忘其穷达。古代19.“亟”为急速、赶快的

9、意思。写出了王安石想见到孙少述的急切心情，体现友情的深厚。20.用现代汉语书写下面句子的意思。（3分）遂留荆公，置酒共饭，剧谈经学，抵暮乃散。20.（孙少述）于是就留下王安石，摆设酒宴，一起吃饭，畅谈经学，到晚上才分开。21.王安石和孙少述的故事，在交友方面给了你哪些启示？请结合两文简要分析。（4分）21.朋友要相互关心：王安石写信给孙少述告知近况，让他不必担心；真正的友情不会受时间、距离、地位的影响：王安石为官时与孙少述来往不多，罢官回乡后交往如故；朋友要相互信任：人们议论他们关系不和，孙少述从不放在心上。92.2023年浙江省湖州市中考语文真题逐题解答（四）文言文阅读（11分）【甲】楚王绝

10、缨楚庄王赐群臣酒，日暮酒酣，灯烛灭。乃有引美人之衣者，美人援绝其冠缨，告王曰：“今者烛灭有引妾衣者妾援得其冠缨持之。趣火来上，视绝缨者。”王曰：“赐人酒，使醉失礼，奈何欲显妇人之节而辱士乎？”乃命左右曰：“今日与寡人饮，不绝冠缨者不欢。”群臣百有余人，皆绝去其冠缨而上火，卒尽欢而罢。（节选自说苑复恩）【乙】醉吐相茵丙吉字少卿，鲁国人也。为人深厚，不伐善。地节三年，立皇太子，吉为太子太傅，数月，迁御史大夫。后五岁，代魏相为丞相。吉驭吏嗜酒，尝从吉出，醉呕丞相车上。西曹主吏白欲斥之，吉曰：“以醉饱之失去士，使此人将复何所容？西曹但忍之，此不过污丞相车茵耳。”遂不去也。（节选自汉书丙吉传）【注释】缨

11、：系在领下的帽带。趣：c通“促”。茵：垫子。13.下列句中加点词意思相同的一项是（ ）（3分）A.乃有引美人之衣者 属引凄异 （三峡）B.不绝缨者不欢 往来而不绝者 （醉翁亭记）C.不伐善 陈康肃公善射 （卖油翁）D.西曹主吏白欲斥之 上下一白 （湖心亭看雪）13.B14.用“/”给文中画波浪线的文字断句。（限断两处）（2分）今 者 烛 灭 有 引 妾 衣 者 妾 援 得 其 冠 缨 持 之14.今 者 烛 灭 有 / 引 妾 衣 者 / 妾 援 得 其 冠 缨 持 之 （每处1分）15.用现代汉语写出文中画横线句子的意思。（2分）吉驭吏嗜酒，尝从吉出，醉呕丞相车上。15.丙吉的车夫非常喜欢喝

12、酒，曾经跟随丙吉外出，（有一次）喝醉吐在了丞相的车上。16.阅读【甲】【乙】两端文字，结合下面句中加点词，分析楚庄王和丙吉这两个人物形象的共同特点。（4分）（1）奈何欲显妇人之节而辱士乎？（2）此不过污丞相车茵耳。16.“乎”加强反问语气，表明楚庄王不想让“士”受辱的坚决态度。“耳”是“罢了”的意思，表明丞相丙吉对车夫吐脏车垫的事情不以为意。两者都表现了人物宽宏大量的特点。评分标准：加点字评析各1分，人物特点2分，意思相近即可。93.2023年浙江省嘉兴市中考语文真题逐题解答版94.2023年浙江省金华市中考语文试题逐题解析版文言文阅读洗心亭记（唐）刘禹锡天下闻寺数十辈，而吉祥尤章章。蹲名山俯

13、大江荆吴云水交错如绣。始予以不到为恨，今方弭所恨而充所望焉。既周览赞叹，于竹石间最奇处得新亭。彤焉如巧人画鳌背上物，即之四顾，远迩细大，杂然陈乎前，引人目去，求瞬不得。征其经始，曰僧义然。啸侣为工，即山求材。槃高孕虚，万景坌来。词人处之，思出常格；禅子处之，遇境而寂；忧人处之，百虑冰息。鸟思猿情，绕梁历榱。月来松闲，雕缕轩墀。石列笋虡，藤蟠蛟螭。修竹万竿，夏含凉飔。斯亭之实录云尔。然上人举如意挹我曰：“既志之，盍名之以行乎远夫！”余始以是亭环视无不适，始适乎目而方寸为清，故名洗心。长庆四年九月二十三日，刘某记。（选自刘禹锡集）【注释】吉祥尤章章：吉祥寺尤为著名。弭：消除。槃（pan）：回旋，弯

14、曲。坌（ben）：并，一起。榱（cui）：椽子。墀（chi）：台阶。虡（ju）：柱子。然上人：指义然。上人，对僧的尊称。15. 下列各组句子中，加点词语释义相同的一组是（ ）A. 今方弭所恨而充所望焉/未尝不叹息痛恨于桓、灵也B. 修竹万竿/选贤与能，讲信修睦C. 既志之/吾十有五而志于学D. 故名洗心/而两狼之并驱如故【答案】15. A 16. 用“/”给文中画线句子断句。（限断三处） 16. 蹲名山/俯大江/荆吴云水/交错如绣。 17. 是“月来松闲”中“闲”字繁体篆书，“月色入户”是为。请赏析“月来松闲”中“闲”的妙处。 17. 示例：“月来松闲”令人联想到王维的诗句“明月松间照”，古诗

15、文中的“明月”“山松”常常营造出清朗的意境。作者用拟人手法，以松之“闲”表现景之清幽与人之清闲，“松闲”实则作者自己内心的观照。 18. 有同学认为，吴均与朱元思书中有“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”一语，本文中又有“忧人处之，百虑冰息”之句，此亭可叫“息心亭”。请你比较“息心”“洗心”内涵，说说刘禹锡为何将此亭命名为“洗心亭”。18. 示例：“忧人”“莺飞戾天者”“经纶世务者”指耽于尘世俗务、患得患失之人，或极力追求名利、处心积虑之人，“息心”指平息他们的世俗名利之心；“始适乎目而方寸为清”，四周之景令人心思变得恬淡、纯净，“洗心”指人们都可以在此洗去心灵上的尘埃，重获心灵的自

16、由和活力。相比较而言，“洗心”更契合刘禹锡积极向上、乐观开朗的精神气质。【解析】【15题详解】试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A.今方弭所恨而充所望焉/未尝不叹息痛恨于桓、灵也（遗憾/遗憾）；B.修竹万竿/选贤与能，讲信修睦（长，高/培养）；C.既志之/吾十有五而志于学（记述，写/立志）；D. 故名洗心/而两狼之并驱如故（所以/原来）。故答案为A。【16题详解】试题分析：考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现

17、象。语句“蹲名山俯大江荆吴云水交错如绣”的意思是：（吉祥寺）傲立名山，俯瞰长江，荆州吴地的风光山水，交织在一起如灿烂锦绣。故正确的句读是：蹲名山/俯大江/荆吴云水/交错如绣。【17题详解】试题分析：考查对文章内容和文本意境的理解。语句“月来松闲，雕缕轩墀”的意思是：明月照在松林及雕镂的窗户和台阶上。营造出了一种清朗的意境。并赋予“松”以人的情态，运用拟人的修辞手法，借月和松，表现了环境的清朗，景致的闲适。这也正是作者闲适心境的写照。据此理解分析作答。【18题详解】试题分析：考查学生理解和分析能力。吴均与朱元思书中有“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”中写“鸢飞戾天者”和“经纶世务者”

18、的目的，是通过写热衷于功名利禄的人和忙于政务的人的感受，从侧面突出了山的雄奇与优美，含蓄地表明了自己的人生志趣对山水之美的赞叹，也流露出作者对功名利禄的鄙弃，对官场政务的厌倦。本文中又有“忧人处之，百虑冰息”之句，是说患得患失的人，置身此地，一切烦恼也会消失。 “息心”指平息他们的世俗名利之心。但是从文章内容来看，“余始以是亭环视无不适，始适乎目而方寸为清”重点在于写四周之景令人变得更加恬淡、纯净，所以用“洗心”更符合刘禹锡积极向上、乐观开朗的性格。他并没有像吴均等人有隐居的思想。这也可以从他的陋室铭中看出。所以用“洗心亭”比用“息心亭”更好。据此理解作答。【点睛】理解文言词语在文中含义的答题

19、思路是：先利用朗读时语音的不同或停顿辨析。一个词的词义和语音之间是有一定的关联的。一个词，它的语音不同，这个词所表示的词义也必然会有所不同。再利用上下文语境辨析。词义不是单一的，它具有多义性，但当这个词语放到具体的语句中时，它的意义大都会单一化。因此，在具体的语句中，一个词的确切意义可以辨析出来。最后，比较互证法。通过词与词之间意义的关系和多义词诸义项的关系对比，较其异，证其同，达到探求和判定词义的目的。参考译文：天下著名的寺庙有数十等，而吉祥寺名气最大。吉祥寺傲立名山，俯瞰长江，西为荆州山水，东南是吴地风光，山水交织，灿烂如锦绣。起初我以没到过这里为遗憾，今天来了才弥补了遗憾，满足了愿望。既

20、而在山上四处游览观光，赞不绝口，在竹石之间最佳处寻到新亭，红彤彤的仿佛能工巧匠所画的鳌背上的神物。登亭四望，远近大小景物纷纷呈现在眼前，优美的风光目不暇接。询问修建此亭的经过和始末，有的人说：有僧义然，发动僧侣一起动手，因势象形，就地取材，建亭于此。该亭盘曲高耸，气象万千，山中景象，尽收眼底。词人置身此地，意境常新；僧侣置身此地，随遇而安；忧郁的人置身此地，一切烦恼永远消失。飞鸟思归，猿猴依恋，在亭子的梁椽之间，鸟飞猿攀随处可见。明月照在松林及雕镂的窗户和台阶上。巨石上悬挂着钟磐的木架，蛟龙像藤一样蟠据在高大的乔木上。有修竹万竿，夏季依然舒爽清凉。这就是这个亭子的真实记录。然而，山上的人手持如

21、意向我作揖行礼说：“既然写了篇文章记录它，何不再给它命个名字，让它传播更远呢！”我凭借这个亭子环视了一下四周，认为没有不适宜的地方。不仅赏心悦目又能让人心里清净，所以命名为“洗心”。唐穆宗长庆四年(公元824年)九月二十三日。刘禹锡记。95.2023年浙江省宁波市中考语文真题逐题解析版（四）文言文阅读（16分）【甲】诫子书诸葛亮夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!【乙】示儿燕孙枝蔚初读古书,切莫惜书;惜书之甚,必至高阁。便须动

22、圈点为是,看坏一本,不妨更买一本。盖惜书是有力之家藏书者所为,吾贫人未遑效此也。譬如茶杯饭碗,明知是旧窑,当珍惜;然贫家止有此器,将忍渴忍饥作珍藏计乎?儿当知之【注释】孙枝蔚:清初诗人。高阁:束之高阁，不去阅读。遑:闲暇,空闲。旧窑:指年代久远的珍贵古瓷。【丙】谕儿书吴汝纶忍让为居家美德。不闻孟子之言,三自反乎？若必以相争为胜,乃是大愚不灵,自寻烦恼。人生在世,安得与我同心者相与共处乎?凡遇不易处之境,皆能掌学问识见。孟子“生于忧患”“存乎疢疾”,皆至言也。【注释】吴汝纶:清代作家。掌:同“长”。疢(chn)疾:疾病,比喻忧患。【释义懂文】13.根据文意，选出【乙】【丙】两文标题中“示”“谕”

23、最恰当的义项。（2分）（1）示（ ） A.上天对人类显示吉凶祸福 B.给人看 C.表示 D.教导（2）谕（ ） A.上对下的文告、指示 B.告诉 C.知道 D.比喻【答案】13.(1)D （2）2B （2分，每小题1分）14.用现代汉语写出下面句子的意思。（6分）（1）盖惜书是有力之家藏书者所为，吾贫人未遑效此也。【答案】14.(1)爱惜书本是有能力的人家(富贵人家)藏书的人所做的事，我们贫穷人家没有空闲(余力)效仿这种做法。（2）凡遇不易处之境,皆能掌学问识见。【答案】2凡是遇到逆境(不顺的处境)，都能増长学问和见识。【圈点品味】15.参照示例，结合加点词语赏析下面句子，体会文中父亲说话时的

24、语气和情感。（4分）【示例】夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。“须”是必须的意思，连用两个“须”表达了肯定、不容置疑的语气。“非无以”双重否定，强调了“学习”和“立志”的重要，表现了诸葛亮对儿子的殷切期望。（1）初读古书,切莫惜书;惜书之甚,必至高阁。15.(1)“切莫”是千万不要的意思，语气坚决，强调了要读书就不必爱惜书，表现了孙技蔚要儿子务实求知的谆谆教诲和殷切期望。（2）人生在世,安得与我同心者相与共处乎?(2)“安得乎”以反问的语气，告诉儿子遇到志同道合的人很难，要学会忍让，表现了吴汝纶对儿子拥有美好德行的股切期望。(4分。每小题2分，语气、情感各1分)【摘录明理】16

25、.下面是从三则家书中摘录的蕴含着修身治学智慧的话,根据语境把合适的内容填在相应的横线上。(填序号)(4分)静以修身,俭以养德 非淡泊无以明志，非宁静无以致远 淫慢则不能励精,险躁则不能治性 便须动圈点为是,看坏一本,不妨更买一本 忍让为居家美德 若必以相争为胜,乃是大愚不灵,自寻烦恼 生于忧患,存乎疢疾读书须注重方法,务实求知,我们可以按照古人说的“(1)_”去做;面对困境,可以用古人的话“（2）_”来勉励自己;当我们放纵懈怠、内心浮躁时,可以提醒自己“(3)_”；当我们追逐名利、失去目标时,可以告诫自己“(4)_”。【答案】16.（1）（2）（3）（4）(4分，毎小题1分)【解析】便须动圈点

26、为是,看坏一本,不妨更买一本。译文：读书时就必须动手圈圈点点,如果看坏 了一本书,不妨再去买一本来。淫慢则不能励精,险躁则不能治性：放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。非淡泊无以明志，非宁静无以致远：不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。【译文】开始读古书时,千万不要太爱惜书本, 过分的爱惜,一定把它束之高阁而不去读它。读书时就必须动手圈圈点点,如果看坏 了一本书,不妨再去买一本来。爱惜书本是有能力藏书的人家所做的事,我们穷人没有余力去效仿这种做法了。就譬如茶杯饭碗, 明明知道是珍贵的古瓷器,本应当珍惜,但 家里穷,只有这件器皿,难道忍着口渴和饥饿而不用它,把它珍

27、藏起来吗?儿女应当知道。96.浙江省2023年初中学业水平考试(衢州卷)语文试题卷13.下面这则短文的顺序己被打乱，请按正确句序排列。(2分)王亦学之。有人向张华说此事。张曰:“王之学华，皆是形骸之外，去之所以更远。”歆蜡日尝集子任燕饮。王朗每以识度推华歆。(选自世说新语德行)13.(2分)（三）杜祁公衍，越州人，父早卒，遗腹生公，其祖爱之。幼时，祖父脱帽，使公执之，会山水暴至，家人散走，其结投一竿与之，使挟以自泛。公一手扶竿，一手执帽，漂流久之，救得免，而帽竟不濡。前母有二子，不孝悌，其母改适河阳钱氏。祖父卒，公年十五六，其二兄以为母匿私财以适人，就公索之，不得，引剑斫之，伤脑。走投其姑，姑

28、匿之重橑上，出血数升，仅而得免。乃诣河阳，归其母。继父不之容，往来孟、洛间，贫甚，佣书以自资。尝至济源，富民相里氏奇之，妻以女，由是资用稍给。举进士，殿试第四。及贵，其长兄犹存，待遇甚有恩礼。二兄及钱氏、姑氏子孙，受公荫补官者数人，仍皆为之婚嫁。 (选自司马光涑水记闻)【注释】杜祁公衍:杜行，別称祁公，北宋名臣。适:女子出嫁。重橑(lo):房屋重叠处的夹层。佣书:受雇抄写书札。14.下列句中加点词意思相同的一项是( )(2分)A.父早卒，遗腹生公 故余虽愚，卒获有所B.会山水暴至闻 迁客骚人，多会于此C.其二兄以为母匿私财以适人 儒有不宝金玉，而忠信以为宝D.尝至济源 尝贻余核舟14.(2分)

29、D15.结合你的感受，写一则批注，评价杜行。(4分)15.（4分）示例1:杜衍命运多舛,是遗腹子,又遗遇母改嫁、祖父卒、心二兄索财追杀等悲惨之事。但与生俱来的刚强、坚忍,帮助他渡过劫难,赢得贵人相助,获取功名。不经一番彻骨寒,哪得梅花扑鼻香?杜衍这段渡尽劫难修成正果的经历,实在是人间一段佳话。示例2:杜衍一生颇具传奇色彩。幼年时,他在洪水中漂流很久得救,手中的帽子竟不被打湿:十五六岁,被二兄用剑伤脑,出血数升,却能幸免于难:无依无靠,佣书自资:富贵后还能以德报怨,帮助曾经伤害他的人。这一系列传奇的经历,既是他天性纯良、仁义的体现,也是命运之神的垂怜。杜衍超越常人之举,令人感佩。(自己的感受1分

30、,人物的特点1分,事件的分析2分)16.能否认为本文是杜行的传记?请运用传记的知识阐释。(3分)16.(3分)示例1:能。传记强调真实性,杜衍是历史上的真实人物,作者按时间顺序,记录了杜衍人生的重要经历。传记用事实说话,作者将情感隐藏在叙述中,不加评论。传记表现人物言行,本文杜衍的人物形象跃然纸上。因此,可以把本文作为杜衍的传记。(言之成理即可)示例2:不能。真实是传记最基本的要求,虽然本文的形式、内容及写法和传记这种文体很接近,但文中所写之事的时间不具体。本文的出处一涑水记闻没有证据表明记录的是真实信息,也不能据此判定本文所写之事是真实的。因此,不能简单认为本文就是杜衍的传记。(言之成理即可

31、)97.2023年浙江省绍兴市中考语文试题逐题解答版（甲）张元忭字子荩，别号阳和，越之山阴人。父天复，行太仆卿。隆庆戊辰，太仆就逮于滇，先生侍之以往。太仆释归，先生如京讼冤。事解，又归慰太仆于家。一岁之中，往来凡三万余里，年逾三十二发白种种，其至性如此。辛未，登进士第一人，授翰林修撰。万历己卯，教习内书堂。先生谓“寺人在天子左右，其贤不肖为国治乱所系”。因取中鉴录谆谆诲之。丁亥升左春坊左谕德，兼翰林侍读。明年三月卒官，年五十一。（选自明儒学案，有删减）（乙）公生而古貌魁然，稍长好读书。安人怜之,戒无溺苦于学。公乃张灯幕中候母寝夜颂不令母知。总角时,岳岳负意气,数矢口谈时政得失,人物减否。太仆公

32、故抑之，不答也。会杨忠慜谏死，公遥为诔词，慷慨泣下沾衿。太仆公乃色喜，大奇之。尝读书至朱子格言篇，辄乙其处而沉思。有异母弟二人，太仆公病以属公。公扮之，恩义隆备。居常饭脱粟，衣洗补，而贩施宗党若弗及。盖公行益，力追古人。（选自续藏书，有删减）【注释】安人：指张元忭之母。岳岳：锋芒毕露的样子。杨忠慜（mn）：明代大儒，谏臣。诔（li）：致悼词。乙：读书时勾画记号。扮（fn）：合并。17.用现代汉语写出下列句中加点词的意思。（4分）（1）因取中鉴录_ （2）三月卒官_（3）安人怜之_ （4）病以属公_17.（1）于是，就（因此） （2）死，去世 （3）怜惜，怜爱 （4）同“嘱”，嘱咐，嘱托18.文

33、中画横线句未作断句，请仔细揣摩，用现代汉语写出句子意思。（3分）公乃张灯幕中候母寝夜颂不令母知。_18.张元忭就把灯点在帐幕中，等母亲睡了才开始读书，不让母亲知道。（意对即可）19.小传讲求记述简略，但人物形象鲜明。甲乙两文在刻画张元忭这一人物时使用了不同描写方法，请从下列句子中任选一句简要评析。（3分）（1）一岁之中，往来凡三万余里，年逾三十二发白种种，其至性如此。_（2）太仆公乃色喜，大奇之。_19.（1）此句运用了细节描写（或外貌描写），张元忭30多岁就已“白发种种”，究其原因，是张元忭为父亲“就逮”一事四处奔波、忧思烦愁，由此体现其至情、至性、至孝的品质。（2）此句运用了侧面描写，通过

34、对太仆公“色喜”“奇之”的描写，衬托出张元忭年少多才、明辨是非、率真正直的形象。20.明代政治家王锡爵在为张元忭撰写的铭文中赞道：“尔贞尔介，而表正儒林。式如玉，式如全。”意思是，张元忭如金似玉的品性可做儒林的表率。结合上述诗、文中张元忭的言谈行事，谈谈中国传统儒者有怎样的精神追求。（6分）_20.通过材料中张元忭的言谈行事，可以看出中国传统儒者在精神上追求的是孝悌、忠诚于仁爱。一是孝悌。张元忭在父亲危难之时，侍之以往，为其讼冤，又归慰于家；对父亲的嘱托，牢记于心，对异母兄弟恩义隆备；面对母亲的怜爱，没有因此疏懒，而是“候母寝夜诵，不令母知”，尽是体贴。二是忠诚。张元忭在书堂讲习时，极其重视学

35、生品性的培养，认为为人之德事关国家治乱，所以谆谆教诲，体现了他忠君爱国的赤诚之心。三是仁爱。张元忭在南阳道中见谷物丰收，百姓和乐，内心欢喜，同时他还惠施乡党族人，可见他对天下苍生心怀“仁爱”。（从修身、齐家、治国、平天下的角度来谈即可。）98.2023年浙江省台州市中考语文试题卷word+逐题解答（五）文言文阅读（14分）（一)王荆公再罢政，以使相判金陵。筑第于南门外七里，去蒋山亦七里，平日乘一驴，从数僮游诸山寺。欲入城，则乘小舫，泛潮沟以行，盖未尝乘马与肩舆也。所居之地，四无人家。其宅仅蔽风雨，又不设垣墙，望之若逆旅之舍。有劝筑垣墙，辄不答。元丰末，荆公被疾，奏舍此宅为寺，有旨赐名报宁。既而

36、荆公疾愈，税城中屋以居，竟不复造宅。(选自东轩笔录，有删改)注释王荆公：指王安石。使相：官职名。肩舆：轿子。二荆公退居金陵，蒋山学佛者俗姓吴，日供洒扫，山下田家子也。一日风堕挂壁旧乌巾，吴举之复置于壁。公适见之，谓曰：“乞汝归遗父。”数日，公问幞头安在，吴曰：“父村老，无用，货于市中，尝卖得钱三百文供父，感相公之赐也。”公叹息之。因呼一仆同吴以元价往赎，且戒苟以转售，即不须访索。果以弊恶回犹存，乃赎以归。公命取小刀自于巾脚刮磨粲然黄金也盖禁中所赐者。乃复遗吴。(选自墨庄漫录，有删改）注释乞：给：幞（f）头：古代男子用的一种头巾。弊恶：破旧。15. 解释下列句子中的加点词。（4分)（1)去蒋山亦

37、七里 (2)公适见之 （3)且戒苟以转售 （4）乃复遗吴 （五）文言文阅读（14分)15.(1)距离（2）恰好（3）告诫（4）给予，赠送16.用“/”给文中画线的句子断句。（限断三处）(3分）公 命 取 小 刀 自 于 巾 脚 刮 磨 粲 然 黄 金 也 盖 禁 中 所 赐 者16.公命取小刀/自于巾脚刮磨/粲然黄金也/盖禁中所赐者17.用现代汉语写出文中画线句的意思。（3分)其宅仅蔽风雨，又不设垣墙，望之若逆旅之舍。 17.他的住宅只能够遮蔽风雨，又没有设置围墙，远远看去好像旅店的房屋，18.两文都写罢政后的王荆公，但侧重点不同，请结合语段简要分析他是一个怎样的人。(4分） 18.语段（一）

38、写王荆公住处偏僻，房屋简陋，出行不坐马和轿子，是一个生活简朴、内心恬淡安然的人；语段（二）写王荆公把宫中所赐的乌巾两次送给田家子，是一个富有同情心、慷慨大方、讲信用的人。99.2023年浙江省温州市中考语文真题逐题解答（五）文言文阅读（14分）跋吕侍讲岁时杂记 宋陆游承平无事之日，故都节物及中州风俗，人人知之，若不必记。自丧乱来七十年，遗老凋落无在者，然后知此书之不可阙。吕公论著，实崇宁、大观间，岂前辈达识，固已知有后日耶？然年运而往，士大夫安于江左，求新亭对泣者，正未易得。抚卷累欷。庆元三年二月乙卯，笠泽陆某书。（选自渭南文集）【注释】跋：文体的一种。吕侍讲：与文中的“吕公”同指岁时杂记的作

39、者。丧乱：战乱，指金兵攻取北宋首都，北宋灭亡。崇宁、大观：宋徽宗年号。新亭对泣：世说新语：“过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰：风景不殊，正自有山河之异！皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰：当共勠力王室，克服神州，何至作楚囚相对！”。累欷：屡次叹息抽泣。13.解释下列各组加点词。（4分）（1）【固】A.固已知有后日耶 B.汝心之固，固不可彻（愚公移山）（2）【易】A.正未易得 B.寡人欲以五百里之地易安陵（唐雎不辱使命）13.（1）A.本来 B.顽固 （2）A.容易 B.交换14.对于“故都节物及中州风俗”，为何从“若不必记”变为“不可阙”？请简述原因。（3分）14.因为故都

40、沦陷至今已七十年，前朝遗老差不多都不在了，原来人人皆知的故都节物及中州风俗，现在已逐渐无人知晓，这本书就变得尤为珍贵了。15.根据上下文，联系注释，推断文中“新亭对泣者”指哪一类人。（2分）15.指思念故国又无可奈何的一类人。16.“抚卷累欷”，字字千钧，吟指更觉有味，你吟读时会将重音落在哪里？结合全文，阐述理由。（5分）16.示例1：累欷。作者阅读岁时杂记时，庆幸有吕公所著此书，让后人重温往昔，但想到故都节物及中州风俗只能在书中看到，不禁悲从中来。眼下士大夫们偏安已久，连伤怀故国、痛惜山河的人都难以找到，不禁屡次叹息抽泣。重读“累欷”，可以突出山河沦丧、志士难寻、故国未复的悲痛之情。 示例2

41、：抚卷。陆游阅读岁时杂记，故都节物及中州风俗在眼底展现，手抚此书，心中五味杂陈，庆幸之中，更增感慨。而想到眼下士大夫苟安旦夕，连伤怀故国、痛惜山河的心情也未必常有，手抚之心痛之，叹息连连。重读“抚卷”，可以突出作者志士难寻、故国未复的悲痛之情。100.2023年重庆市中考语文试题(A卷)逐题解答版(二)阅读小石潭记，完成9-12题。 (15分) 小石潭记 柳宗元从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远

42、逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。9.解释下列加点的司珸。(4分)潭中鱼可百许头( ) (2)佁然不动（ ） 俶尔远逝( ) 以其境过清（ ）9.可：大约 佁然：呆呆的样子 俶尔：忽然 清：凄清10.用现代汉语翻译下面的句子。(4 分)日光下澈，影布石上。(2)其岸势犬牙差互，不可知其源。10. (1)阳光向下直照到水底，鱼的影子好像映在水底的石头上。(2)两岸的地势象狗的牙齿一样相互交

43、错，不知道溪水的源头在哪里。 11.下列对文章内容和写法分析不当的一项是( ) (3 分)A.这篇短小精美的山水游记，按“发现小石潭一一潭中景物小潭溪流潭上感受交代同游者”的顺序，记录了作者游览的经历。B.文章开篇以环佩相击之音来写水声，表现出水声的清脆，令人愉悦；同时也借水声烘托出环境的幽静。C.第段写游鱼，先总体写鱼的大体数量和“空游无所依”的状态，接着采用特写镜火写日光鱼影，勾面出一幅生动活泼的游鱼图。D.作者善用正面和侧面的描写方法来写景物，如“斗折蛇行，就是采用侧面描写的方法写出了溪流的曲折蜿蜒。11.D（解析：“斗折蛇行”运用的是比喻的修辞表现溪水的曲折蜿蜓。 ）12.作者感到“凄神寒骨，悄怆幽邃”，这不仅仅是自然环境的冷清所致，还有更为深层的原因。请结合选文和链接材料(作者同时期在永州写给友人的信)，探究其深层原因。(4分) 链接材料仆闷即出游,时到幽树好石，