2023年高考政治重要考点练习卷: 辩证的否定观与创新意识.pdf





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1、辩 证 的 否 认 观 与 创 新 意 识 1.蝴 蝶 的 生 命 史 为:蝴 蝶 幼 虫 出 生 10天 左 右 后 发 育 成 成 虫,成 虫 4 5天 后 变 成 蛹,而 蛹 要 经 过 地 底 下 几 个 月 的 漫 漫 长 眠 才 能 化 蛹 成 蝶,开 始 它 最 灿 烂 的 历 程。从 哲 学 上 看,化 蛹 成 蝶 的 过 程 说 明 A.事 物 的 量 变 过 程 也 就 是 质 变 过 程,二 者 是 统 一 的 B.事 物 的 开 展 过 程 是 自 身 的 辩 证 否 认 过 程 C.辩 证 否 认 是 先 肯 定 后 否 认,先 克 服 后 保 存 的 过 程 D.开
2、 展 的 实 质 就 是 新 事 物 彻 底 否 认 旧 事 物 的 过 程【答 案】B2.阅 读 表 格:销 售 方 式 变 革 的 三 个 阶 段。表 格 中 前 后 两 种“自 产 自 销 表 达 了 生 产 力 不 兴 旺 大 工 业 生 产“互 联 网+制 造 自 产 自 销 产 销 别 离 自 产 自 销 小 作 坊,前 店 后 厂 一 天 制 造 几 千、几 万、几 十 万 的 产 品,然 后 由 销 售 队 伍 来 销 售 你 传 需 求 给 我,我 直 接 把 产 品 给 你 辩 证 否 认 观 是 事 物 自 身 的 彻 底 否 认 辩 证 否 认 观 是 开 展 的 环
3、节,是 扬 弃 辩 证 否 认 观 是 联 系 的 环 节,有 保 存 辩 证 否 认 观 要 求 我 们 要 有 创 新 意 识 A.B.C.D.【答 案】D3.?荀 子 劝 学?中 有 语:“青,取 之 于 蓝,而 青 于 蓝;冰,水 为 之,而 寒 于 水。”这 里 包 含 的 哲 学 道 理 是 A.辩 证 否 认 是 一 事 物 对 另 一 事 物 的 否 认 B.事 物 的 否 认 是 对 旧 事 物 的 保 存 C.事 物 的 开 展 是 从 质 变 开 始 的 D.辩 证 的 否 认 是 事 物 联 系 和 开 展 的 环 节【答 案】D4.英 国 历 史 学 家 西 蒙 沙
4、玛 在?风 景 与 记 忆?一 书 中 写 道,风 景 首 先 是 文 化,其 次 才 是 自 然。它 是 投 身 在 木、水、石 上 的 想 象 建 构。这 种 建 构 与 知 识 结 构 有 关,更 与 个 人 和 集 体 记 忆 密 不 可 分。这 种“想 象 的 建 构 包 含 的 哲 学 道 理 是 事 物 的 联 系 具 有 普 遍 性 意 识 是 对 客 观 事 物 能 动 的 反 映 要 坚 持 辩 证 法 的 革 命 批 判 精 神 矛 盾 是 事 物 开 展 的 源 泉 和 动 力 A.B.C.D.【答 案】A5.创 新,是 人 类 社 会 一 个 永 恒 的 主 题。创
5、新 教 育,是 教 育 界 一 个 常 新 的 话 题。当 今 时 代,知 识 与 创 新 主 导 了 社 会 的 开 展 进 行。对 于 知 识 创 新 时 代 的 中 学 生 而 言,最 重 要 的 能 力 不 是 答 复 以 下 问 题,而 是 提 出 问 题。从 哲 学 上 讲,这 说 明 A.哲 学 起 源 于 对 实 践 的 追 问 B.矛 盾 的 同 一 性 寓 于 斗 争 性 之 中 C.思 维 决 定 着 存 在 的 根 底 状 态 D.要 坚 持 辩 证 法 的 革 命 批 判 精 神【答 案】D6.原 创 不 是 无 源 之 水,无 本 之 木,不 是 浮 萍,不 是 断
6、 线 风 筝。优 秀 的 原 创 作 品,恰 恰 是 具 有 历 史 承 继 的 脱 胎 换 骨 与 凤 凰 涅 槃。这 说 明,实 现 原 创 需 要 打 破 常 规 坚 持 否 认 立 场 坚 持“扬 弃 的 观 点,实 现 矛 盾 统 一 体 的 破 裂 克 服 旧 事 物 建 立 新 事 物 辩 证 法 的 革 命 批 判 精 神 A.B.C.D.【答 案】D7.将 国 外 电 视 节 目 制 作 的 创 意 和 运 营 模 式 与 外 乡 化 的 包 装 和 创 新 相 结 合 的 电 视 节 目?中 国 好 声 音?、?我 是 歌 手?、?爸 爸 去 哪 儿?一 经 播 出,就 受
7、 到 广 阔 观 众 欢 送。这 说 明 联 系 构 成 事 物 的 变 化 和 开 展 辩 证 否 认 的 实 质 是 既 肯 定 又 否 认,既 克 服 又 保 存 要 树 立 辩 证 法 的 革 命 批 判 精 神 和 创 新 意 识 文 化 创 新 坚 持 拿 来 主 义 决 定 事 物 开 展 的 性 质 和 方 向 A.B.C.D.【答 案】D8.改 革 开 放 至 今,我 国 的 经 济 开 展 思 维 是“特 区 一 优 惠 政 策 模 式,通 过 局 地 开 放、优 惠 政 策 来 吸 引 生 产 要 素 流 入。而 中 国 上 海 自 由 贸 易 区 强 调 贸 易 投 资
8、 便 利 化,推 动 制 度 创 新,强 调“可 复 制、可 推 广。这 一 变 化 说 明 A.复 制 别 人 的 经 验 或 技 术 在 一 定 程 度 上 会 促 进 自 身 的 开 展 B.辩 证 法 的 革 命 批 判 精 神 和 创 新 意 识 是 我 们 事 业 不 断 取 得 成 功 的 关 键C.我 国 对 外 开 放 的 实 践 活 动 发 生 了 根 本 性 变 化 D.实 践 决 定 认 识,认 识 对 实 践 具 有 反 作 用【答 案】B9.自 主 创 新,不 是 自 我 创 新。一 字 之 差,大 不 一 样。自 我 创 新,是 什 么 都 自 己 来。而 自 主
9、 创 新,是 在 开 放 的 前 提 下 创 新。借 助 前 人 的 肩 膀,吸 收 世 界 好 的 东 西,在 此 根 底 上 进 行 模 仿 加 创 造,这 是 经 济 规 律。从 哲 学 上 看,自 主 创 新 与 自 我 创 新 大 不 一 样,表 现 在 A.是 否 充 分 发 挥 主 观 能 动 性 B.是 否 坚 持 与 时 俱 进,培 养 创 新 精 神 C.是 否 坚 持 一 切 从 实 际 出 发 的 原 那 么 D.是 否 坚 持 内 外 因 相 结 合 的 观 点【答 案】D1 0.材 料 一 我 国 历 史 上 产 生 过 不 少 有 关 社 会 和 谐 的 思 想,
10、孔 子 说 过“和 为 贵;墨 子 提 出 了“兼 相 爱、“爱 无 差 等 的 理 想 社 会。当 前,中 国 共 产 党 提 出 了 构 建 社 会 主 义 和 谐 社 会 的 目 标。社 会 主 义 和 谐 社 会 具 有 新 时 期 的 特 征,是 民 主 法 治,公 平 正 义,诚 信 友 爱,充 满 活 力,安 定 有 序,人 与 自 然 和 谐 相 处 的 社 会。材 料 二 科 学 开 展 观 是 统 领 经 济 社 会 开 展 全 局 的 一 条 红 线,也 是 构 建 社 会 主 义 和 谐 社 会 的 一 条 红 线。地 处 经 济 比 拟 兴 旺 地 区 的 江 苏 省
11、 常 州 市 近 两 年 仅 城 区 拆 迁 就 有 7 0万 平 方 米,他 们 依 靠 规 划、政 策 把 群 众 利 益 处 理 好,没 有 出 现 一 起 突 发 事 件。几 年 来 年 全 市 实 现 了 群 众 来 信 来 访、刑 事 案 件 发 案 率、平 安 生 产 事 故 发 生 率、人 大 政 协 两 会 代 表 意 见 和 贫 困 人 口 总 量 的“五 个 稳 中 有 降,常 州 市 和 谐 社 会 建 设 的 经 验 是:落 实 科 学 开 展 观。要 坚 持 尊 重 规 律、尊 重 实 怀、尊 重 群 众、尊 重 基 层 干 部、尊 重 媒 体,始 终 坚 持 把
12、群 众 的 利 益 放 在 首 位。1 结 合 材 料 一,说 明 从“和 为 贵 至 广 社 会 主 义 和 谐 社 会 的 提 出 表 达 了 哪 些 哲 学 道 理?2 结 合 材 料 二,运 用 有 关 哲 学 知 识 谈 谈 常 州 市 是 如 何 构 建 社 会 主 义 和 谐 社 会 的?【答 案】1 人 的 认 识 是 开 展 的,世 界 是 永 恒 开 展 的。从“和 为 贵 至 社 会 主 义 和 谐 社 会 的 提 出 表 达 了 人 类 对 社 会 开 展 和 社 会 理 想 的 认 识 的 深 化 开 展。辩 证 的 否 认 是 事 物 开 展 的 环 节 和 联 系
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