2023年古代诗歌散文形成性考核册答案.pdf

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1、古 代 诗 歌 散 文 专 题 形 成 性 考 核 册 答 案 古 代 诗 歌 散 文 专 题 作 业 1一、谈 谈 你 对 汉 乐 府“感 于 哀 乐，缘 事 而 发”的 理 解。答：就 乐 府 诗 的 艺 术 特 色 而 言，其“感 于 哀 乐，缘 事 而 发”重 要 表 现 为 叙 事 手 法 的 娴 熟 巧 妙 以 及 感 情 抒 发 的 质 朴 纯 挚。(1)汉 乐 府 的 叙 事 成 就：诗 经 以 抒 情 为 主，楚 辞 亦 然，而 汉 乐 府 中 的 叙 事 诗 较 之 前 两 者 已 有 大 幅 度 的 增 长，并 且 这 些 叙 事 诗 也 是 乐 府 诗 最 精 华 的

2、部 分。汉 乐 府 叙 事 手 法 巧 妙，达 成 了 很 高 的 艺 术 水 准。短 篇 的 叙 事 诗 经 常 就 是 一 个 生 活 的 场 景。稍 长 一 点 的 诗 篇 则 是 选 取 几 个 生 活 片 段，辅 以 精 炼 表 述,来 传 达 主 旨。汉 乐 府 为 我 们 塑 造 了 一 批 栩 栩 如 生 的 艺 术 形 象。乐 府 诗 善 于 运 用 富 有 表 现 力 的 艺 术 手 法 刻 画 人 物，突 出 人 物 性 格。如 细 节 描 写、传 神 的 对 话、层 层 烘 托 等。(2)乐 府 诗 感 情 抒 发 的 质 朴 纯 挚。汉 代 乐 府 诗 的 风 格 各

3、 不 相 同，或 深 婉，或 率 直，或 悲 怨，或 慷 慨，但 它 们 都 被 统 一 在 质 朴 这 一 总 体 风 格 之 下。质 朴 是 指 乐 府 诗 感 情 的 抒 发 往 往 不 事 雕 琢，平 实 流 畅，自 然 道 来，具 有 浑 然 天 成 的 艺 术 效 果。其 语 言 也 是“质 而 不 俚，浅 而 能 深，进 而 能 远”，特 别 能 体 现 其 质 朴 纯 挚 的 抒 情 特 性。二、结 合 作 品 分 析 孔 雀 东 南 飞 一 诗 的 民 间 文 学 特 性 体 现 在 哪 些 方 面？答：古 艳 歌 是 孔 雀 东 南 飞 的 一 个 祖 本 或 是 异 本，

4、孔 雀 东 南 飞 便 是 来 自 这 样 的 祖 本 或 是 综 合 诸 多 这 样 的 祖 本 而 成,这 使 得 孔 雀 东 南 飞 带 有 明 显 的 民 间 创 作 的 特 色，富 有 浪 漫 色 彩。比 如：(1)诗 中 通 过 刘 兰 芝 自 己 和 刘 兰 芝 母 亲 之 口 反 复 夸 赞 刘 兰 芝 的 勤 劳 和 聪 慧，便 是 民 歌 常 用 的 艺 术 手 法。(2)诗 的 末 段,用 松 柏 梧 桐，交 枝 接 叶，鸳 鸯 相 向，日 夕 和 鸣，来 象 征 焦 仲 卿 夫 妇 爱 情 的 不 朽，和 对 抱 负 生 活 的 追 求，也 是 民 间 文 学 常 用

5、的 解 决 方 式。(3)魏 晋 以 后,夫 妇 殉 情 的 故 事 并 不 少 见，如 韩 凭 夫 妇、陈 东 美 夫 妇、流 传 颇 广 的 梁 祝 化 蝶 等，但 见 于 诗 歌，孔 雀 东 南 飞 却 是 最 早 的。三、结 合 作 品 分 析 南 朝 民 歌 和 北 朝 民 歌 在 题 材 内 容 与 情 感 表 达 上 有 什 么 不 同？答:与 南 朝 民 歌 相 比，北 朝 民 歌 反 映 的 社 会 生 活 要 宽 广 得 多。北 朝 民 歌 的 直 率 粗 犷、质 朴 刚 健 与 南 朝 民歌 的 柔 美 清 丽、婉 转 缠 绵 恰 相 对 照。北 朝 民 歌 较 少 修

6、饰,也 没 有 双 关、隐 喻 等 南 朝 民 歌 中 常 见 的 技 巧，没 有 对 景 物 细 致 精 工 的 描 绘，不 追 求 音 韵 的 圆 转 流 利,纯 以 气 势 夺 人，真 率 动 人，写 实 感 人。虽 然 很 多 民 歌 是 翻 译 作 品，我 们 仍 可 感 受 到 这 种 鲜 明 的 特 点，这 些 特 点 正 是 南 朝 偏 于 柔 弱 的 诗 风 所 缺 少 的。这 位 后 世 诗 人 集 南 北 之 长、开 拓 新 境 界 提 供 了 重 要 的 条 件。四、结 合 作 品 分 析 杜 甫 新 题 乐 府 诗 如 何“讽 兴 当 时 之 事”的。答:重 要 体

7、现 在 杜 甫 新 题 乐 府 诗 的 内 容 上，而 杜 甫 创 作 大 量 的“行”体 新 乐 府 则 多 为 反 映 社 会 现 实，重 要 有 以 下 几 个 方 面：(1)揭 露 统 治 者 的 穷 兵 魏 武，这 类 诗 以 兵 车 行 为 代 表。(2)揭 露 了 统 治 者 的 骄 奢 淫 逸 和 对 百 姓 的 欺 压.(3)揭 露 安 史 之 乱 对 百 姓 的 伤 害，这 以“三 吏”、“三 别”为 代 表。五、结 合 作 品 分 析 汉 乐 府 和 魏 晋 南 北 朝 乐 府 在 语 言 形 式 上 各 有 什 么 特 点?这 些 特 点 对 后 世 诗 歌 创 作 有

8、 何 影 响？答：汉 乐 府 在 语 言 形 式 上 的 特 点：就 其 内 容 而 言，其“感 于 哀 乐，缘 事 而 发”重 要 体 现 在 全 面 而 深 刻 地 反 映 了 社 会 下 层 民 众 真 实 的 社 会 生 活 和 个 体 的 生 命 体 验，特 别 注 重 反 映 他 们 生 活 的 艰 辛 与 痛 苦，从 而 揭 示 出 社 会 矛 盾 的 锋 利;就 其 艺 术 特 色 而 言，其“感 于 哀 乐，缘 事 而 发”则 重 要 表 现 为 叙 事 手 法 的 娴 熟 巧 妙 以 及 感 情 抒 发 的 质 朴 纯 挚。汉 乐 府 的 影 响 重 要 表 现 在 一 下

9、 几 个 方 面:一 方 面，汉 乐 府 诗 绍 继 风、雅，直 面 现 实，揭 露 社 会 矛 盾,表 现 人 们 真 实 而 丰 富 的 情 感 世 界。另 一 方 面，汉 乐 府 民 歌 的 影 响 还 表 现 在 对 新 的 诗 歌 形 式 的 发 明 上。汉 乐 府 民 歌 使 用 了 新 的 诗 体：杂 言 体 和 五 言 体，打 破 了 诗 经 以 来 的 四 言 传 统。第 三，在 艺 术 手 法 上,特 别 是 在 叙 事 诗 的 写 作 技 巧 上，汉 乐 府 民 歌 的 影 响 也 非 常 大。魏 晋 南 北 朝 乐 府 在 语 言 形 式 上 的 特 点：在 艺 术 上

10、，南 朝 民 歌 体 制 小 巧，大 多 为 五 言 四 句,语 言 清 新 自 然，不 假 雕 饰，正 如 大 子 夜 歌 所 说：“歌 谣 数 百 科 子 夜 最 堪 怜。慷 慨 吐 清 音，明 转 出 天 然。”“诗 竹 法 歌 响，假 器 扬 清 音。不 知 歌 谣 妙,声 势 出 口 心 无 论 是 吴 歌 还 是 西 曲，都 善 于 运 用 双 关 谐 隐，如 以“偶”谐“偶”，以“莲”谐“怜”之 类。不 仅 如 此，南 朝 民 歌 在 运 用 双 关 谐 隐 时 还 形 成 了 严 格 的 表 达 形 式，即 上 句 述 其 语,下 句 释 其 意。如：“怜 饮 好 情 怀，移

11、居 作 乡 里。桐 树 生 门 前，出 入 见 梧 子。(子 夜 歌)诗 中 的“梧 子”即“吾 子”，代 指 情 人。南 朝 民 歌 对 当 时 的 文 人 诗 有 很 大 的 影 响,鲍 照、汤 惠 休 以 下,南 朝 诗 人 多 有 拟 作，宫 体 诗 的 出 现 更 与 南 朝 民 歌 的 影 响 直 接 相 关。唐 五 代 以 后，许 多 描 写 男 女 艳 情 的 小 诗，在 意 境、语 言 等 方 面，也 受 到 了 南 朝 民 歌 不 小 的 影 响。唐 代 许 多 诗 人 也 深 受 其 惠，如 李 白 的 长 干 行 便 受 到 了 西 洲 曲 的 影 响。与 南 朝 民

12、歌 相 比，北 朝 民 歌 反 映 的 社 会 生 活 要 宽 广 得 多。北 朝 民 歌 的 直 率 粗 犷、质 朴 刚 健 与 南 朝 民 歌 的 柔 媚 清 丽、婉 转 缠 绵 恰 相 对 照。北 朝 民 歌 较 少 修 饰,也 没 有 双 关、隐 喻 等 南 朝 民 歌 中 常 见 的 技 巧,没 有 对 景 物 细 致 精 工 的 描 绘，不 追 求 音 韵 的 园 转 流 利，纯 以 气 势 夺 人，真 率 动 人，写 实 感 人。北 朝 民 歌 篇 幅 也 不 长，大 多 为 五 言 四 句。古 代 诗 歌 散 文 专 题 作 业 2一、律 诗 是 在 篇 章、句 式、对 偶、音

13、 律 上 都 有 严 密 限 定 的 一 种 诗 体，七 律 是 律 诗 的 一 种，杜 甫 是 诗 史 上 第 一 个 大 力 写 作 七 律 的 诗 人，咏 怀 古 迹 五 首、秋 兴 八 首、登 高 等 都 是 杜 甫 的 七 律 代 表 作。请 认 真 学 习 教 材 第 四 章 格 律 诗，并 仔 细 研 读 杜 甫 咏 怀 古 迹 其 五，完 毕 下 列 任 务。咏 怀 古 迹 其 五 诸 葛 大 名 垂 宇 宙，宗 臣 遗 像 肃 清 高。三 分 割 据 纤 筹 策，万 古 云 霄 一 羽 毛。伯 仲 之 间 见 伊 吕，指 挥 若 定 失 萧 曹。福 移 汉 祚 难 恢 复，志

14、 决 身 歼 军 务 劳。（一）平 仄 是 律 诗 最 重 要 的 格 律 因 素，请 学 习 律 诗 的 平 仄 规 定，完 毕 下 列 任 务。1、请 标 出 咏 怀 古 迹 其 五 的 平 仄。诸 葛 大 名 垂 宇 宙，宗 臣 遗 像 肃 清 高。仄 仄 平 平 平 仄 仄，平 平 仄 仄 仄 平 平。三 分 割 据 纤 筹 策，万 古 云 霄 一 羽 毛。平 平 仄 仄 平 平 仄，仄 仄 平 平 仄 仄 平。伯 仲 之 间 见 伊 吕，指 挥 若 定 失 萧 曹。仄 仄 平 平 平 仄 仄，平 平 仄 仄 仄 平 平。福 移 汉 祚 难 恢 复，志 决 身 歼 军 务 劳。平 平

15、仄 仄 平 平 仄，仄 仄 平 平 仄 仄 平。2、粘 对 是 律 诗 平 仄 规 则 的 一 部 分，请 以 咏 怀 古 迹 其 五 为 例，说 明 何 谓“粘”、何 谓“对 二 答：所 谓“粘”，是 指 上 联 的 对 句 与 下 联 的 出 句 平 仄 必 须 是 同 一 类 句 式,假 如 上 联 对 句 是 仄 起 平 收，则 下 联 出 句 影 视 仄 起 仄 收；假 如 上 联 对 句 是 平 起 平 收,则 下 联 出 句 应 是 平 起 仄 收。即 后 联 出 句 第 二 字 的 平 仄 须 与 前 联 对 句 第 二 字 的 平 仄 一 致。所 谓“对”，是 指 每 联 出

16、 句 与 对 句 必 须 是 相 对 的 句 式，出 句 为 仄 起 仄 收，则 对 句 应 为 平 起 平 收；出 句 为 平 起 仄 收，则 对 句 应 为 仄 起 平 收。即 一 联 之 内 平 仄 相 对。若 不 符 合 以 上 规 则，就 被 称 为“失 粘”、“失 对”，是 律 诗 写 作 的 大 忌。3、“拗 救”是 律 诗 中 经 常 会 出 现 的 一 种 声 律 现 象，请 以 咏 怀 古 迹 其 五 为 例，说 明 什 么 是 拗 救？答：所 谓“拗 救”，是 指 一 句 诗 在 该 用 平 声 字 的 地 方 用 了 仄 声 字,须 在 本 句 或 对 句 的 适 当

17、位 置 将 仄 声 字 改 为 平 声 字 予 以 补 救。（二）除 了 严 格 的 平 仄 规 定 外，律 诗 在 押 韵 和 对 仗 上 也 有 比 较 严 格 的 规 定，请 以 咏 怀 古 迹 其 五 为 例，说 明 律 诗 押 韵 和 对 仗 的 规 则。1、押 韵 规 则：答：二、四、六、八 句 须 押 韵，首 句 可 押 可 不 押，一 般 只 押 平 声 韵。除 首 句 押 韵 外，韵 字 在 对 句 句 尾,且 须 一 韵 到 底，不 许 邻 韵 通 押。2、对 仗 规 则：答：颔 联、颈 联 须 讲 究 对 仗,首 联、尾 联 可 对 可 不 对，对 仗 也 有 一 定 的

18、 讲 究，但 不 像 平 仄 那 么 严 格。二、青 认 真 研 读 教 材 第 三 章 第 三 节 所 讲 李 白 七 古 将 进 酒，完 毕 下 列 任 务。并 从 句 式、平 仄、押 韵、对 仗 等 方 面 与 杜 甫 咏 怀 古 迹 其 五 对 比，进 一 步 加 深 对 七 律 格 律 规 定 的 理 解。1、从 原 诗 中 节 选 八 句 抄 录 于 下，并 标 出 其 平 仄。钟 鼓 馔 玉 局 限 性 贵，但 愿 长 醉 不 复 醒。仄 仄 平 平 仄 仄 仄 平 平 仄 仄 平 平 平 古 来 圣 贤 皆 寂 寞，惟 有 饮 者 留 其 名。平 平 仄 仄 平 仄 仄 仄 仄

19、 平 平 仄 平 平 陈 王 昔 时 宴 平 乐，斗 酒 十 千 恣 欢 谑。仄 仄 平 平 仄 仄 仄 平 平 仄 仄 平 平 平 主 人 何 为 言 少 钱，径 须 沽 取 对 君 酌。平 平 仄 仄 平 仄 仄 仄 仄 平 平 仄 平 平 2、写 出 其 韵 字。醒 名 谑 酌 3、指 明 其 中 对 仗 的 句 子。钟 鼓 馔 玉 局 限 性 贵，但 愿 长 醉 不 复 醒。古 来 圣 贤 皆 寂 寞，惟 有 饮 者 留 其 名。三、请 尝 试 自 拟 题 目,写 作 一 首 七 言 律 诗，尽 量 做 到 在 平 仄、押 韵 和 对 仗 等 方 面 符 合 七 言 律 诗 的 格 律

20、 规 定。中 华 腾 飞 444已 入 金 秋 犹 不 寒，百 年 盛 事 令 人 暖。“4神 龙 遥 望 云 天 腾，孔 雀 即 将 西 北 还。4。仍 待 长 娥 现 代 奔，先 言 圣 火 零 八 点。4雄 狮 清 醒 举 国 庆，昌 盛 繁 荣 日 益 欢。古 代 诗 歌 散 文 专 题 作 业（3）请 于 唐 宋 词 人 温 庭 筠、李 煜、冯 延 巳、晏 殊、欧 阳 修、晏 几 道、秦 观、苏 轼、李 清 照 中 选 取 一 家,以 其 令 词 作 品 为 研 究 对 象，自 拟 题 目 撰 写 一 篇 小 论 文，论 文 字 数 不 少 于 120 0 字。4 李 煜，五 代 十

21、 国 时 南 唐 国 君，96 1 年-975年 在 位，字 重 光，初 名 从 嘉，号 钟 隐、莲 峰 居 士。汉 族，彭 城（今 江 苏 徐 州）人。南 唐 元 宗 李 璟 第 六 子，于 宋 建 隆 二 年（9 6 1年）继 位,史 称 李 后 主。开 宝 八 年，国 破 降 宋，俘 至 汴 京，被 封 为 右 千 牛 卫 上 将 军、违 命 侯。后 为 宋 太 宗 毒 死。李 煜 虽 不 通 政 治，但 其 艺 术 才 华 却 非 凡。精 书 法，善 绘 画，通 音 律，诗 和 文 均 有 一 定 造 诣,尤 以 词 的 成 就 最 高。千 古 杰 作 虞 美 人、浪 淘 沙、乌 夜

22、啼 等 词。被 称 为“千 古 词 帝 A 浅 谈 李 煜 词 的 宗 教 色 彩 南 唐 后 主 李 煌 用 他 的 词 为 人 们 营 造 了 一 个 极 为 浓 厚 的 悲 剧 氛 围，同 时 也 为 自 己 编 造 了 一 个 苦 苦 寻 求 灵 魂 的 精 神 世 界。因 而 每 阅 读 一 遍 李 煜 的 词,都 不 由 得 让 我 想 起 了 宗 教。A 的 确，如 同 死 亡 和 爱 情 题材 同 样，宗 教 也 是 文 学 创 作 中 永 恒 的 主 题。但 是 文 学 和 宗 教 的 联 系，却 远 远 不 止 于 在 内 容 上 选 取 宗 教 题 材，而 在 于 一 种

23、 深 刻 的 内 在 契 合。美 国 著 名 的 宗 教 学 家 蒂 利 希 认 为:宗 教 就 最 广 泛、最 主 线 的 意 义 而 言，是 一 种 终 极 关 切。“人 有 种 种 关 切 和 追 求，但 人 不 同 于 世 间 万 物，由 于 人 有 精 神 性 的，超 乎 自 然 和 超 越 自 我 的 关 切 和 追 求；人 不 仅 有 自 我 的 意 识，有 探 索 人 生 意 义 的 愿 望，并 且 有 对 终 极 存 在 或 宇 宙 本 原 的 意 识,有 探 索 它 并 同 它 和 谐 一 致 的 愿 望。”因 此，正 是 在 对 人 类、对 宇 宙 的 终 极 关 切 上

24、，在 探 讨 生 命 的 永 恒 与 自 由 时，文 学 艺 术 与 宗 教 找 到 了 共 伺 点。对 终 极 的 关 切，构 成 了 人 类 一 切 精 神 活 动 最 深 层、最 内 在 和 最 本 质 的 东 西。终 极 价 值 的 迷 失，使 人 类 精 神 四 处 漂 泊 流 浪，无 处 依 归；而 终 极 价 值 的 复 归，则 也 标 志 着 人 类 精 神 的 回 归。本 文 所 讨 论 的 李 煜 词 的 宗 教 色 彩，便 是 一 种 非 宗 教 教 义 的 广 泛 的 精 神 现 象，是 一 种 真 诚 地 面 对 自 己 的 灵 魂,执 着 于 探 索 生 命 的 永

25、 恒 与 自 由 的 人 生 态 度，是 一 种 对 人 生、对 世 界 的 终 极 关 切。也 正 是 由 于 这 种 态 度，使 得 李 煜 词 在 中 国 古 代 诗 词 中 享 有 独 特 的 价 值。一、对 自 己 灵 魂 的 仟 悔 李 后 主 用 他 的 词，向 世 人 展 示 了 他 那 深 层 的 苦 难，然 而 在 这 深 层 的 苦 难 之 中，饱 含 了 一 种 极 为 浓 厚 的 悲 剧 氛 围 和 仟 悔 意 识。他 用 自 己 的 血 泪 之 作，对 自 己 的 灵 魂 进 行 了 深 深 的 仟 悔。这 一 点，在 中 国 的 古 代 文 化 中 是 很 少 见

26、 的。仔 细 考 察 一 下 中 国 的 古 代 文 化，发 现 其 中 往 往 缺 少 一 种 因 灵 魂 的 折 磨 而 带 来 的 情 感 的 痛 苦 和 悲 剧 意 识。无 论 是 宗 教 还 是 文 学，往 往 被 作 为 一 种 逃 避 现 实 人 生 的 心 灵 避 难 所。中 国 古 代 的 诗 人 是 较 早 面 对 大 自 然 的，其 中 那 清 淡 闲 适 的 田 园 生 活，恬 静 悠 远 的 自 然 风 光，清 江 明 月 的 宇 宙 之 思，的 确 具 有 美 感，经 常 令 人 留 连 忘 返。然 而,古 代 诗 人 面 对 大 自 然，却 往 往 是 由 于 仕

27、 途 之 端 堵 塞 或 时 代 正 临 衰 世，心 中 经 常 带 着 一 番 无 可 奈 何 的 委 屈，在 面 对 大 自 然 时，“相 看 两 不 厌，唯 有 敬 亭 山”，诗 人 们 净 化 了 自 身 的 情 感，也 忘 却 了 痛 苦，可 同 样 也 失 去 了 与 社 会 抗 争 的 勇 气。中 国 古 代 文 人 也 喜 欢 吟 咏 前 贤，在 历 史 的 反 思 中 寻 找 自 己 的 人 生 位 置，但 往 往 只 是 借 此 排 遣 自 己 心 中 的 愤 怒 和 不 满。“古 来 圣 贤 皆 寂 寞，圣 贤 寂 寞，“我”也 寂 寞，于 是 心 中 的 忧 患 与 不

28、 满 也 得 到 了 慰 藉。A 然 而，在 众 多 的 古 代 诗 人 之 中，我 觉 得 李 煜 是 一 个 例 外。由 于 他 那 特 殊 的 经 历，由 于 他 那 赤 子 的 心 灵，由 于 他 那 大 起 大 落 的 巨 大 的 生 活 落 差，他 的 词，呈 现 出 与 众 不 同 的 面 目。要 么,全 身 心 地 去 拥 抱 欢 乐，企 图 寻 找 抱 负 中 那 一 片 安 宁 而 又 安 静 的 精 神 家 园；要 么，时 时 拷 问 着 自 己 的 灵 魂，用 他 深 层 的 苦 难 对 人 生 展 开 一 番 彻 底 的 追 究。四 十 年 来 家 国，三 千 里 地

29、 山 河。凤 阁 龙 楼 连 宵 汉，玉 树 琼 枝 作 烟 萝。几 曾 识 干 戈！一 旦 归 为 臣 虏，沈 腰 潘 鬓 消 磨。最 是 仓 皇 辞 庙 日，教 坊 犹 奏 别 离 歌。垂 泪 对 宫 娥。这 是 李 嫌 亡 国 之 后的 反 思 之 作 破 阵 子，不 仅 展 示 了 后 主 亡 国 之 时 的 悲 苦 情 怀，并 且 追 悔 了 自 己 当 年 的 安 逸 生 活，饱 含 着 一 种 沉 痛 的 悔 恨 之 情。词 的 开 头 便 追 述 了 南 唐 先 王 所 创 下 的 宏 伟 基 业，“四 十 年”、“家 国”、“三 千 里”、“山 河”、“凤 阁 龙 楼”、“玉

30、 树 琼 枝”，祖 先 留 下 的 这 些 大 好 河 山，本 应 是 物 阜 民 丰、国 柞 绵 长，代 代 兴 旺 发 达 下 去。可 是 谁 料 想，一 个 好 端 端 的 国 家，竞 轻 而 易 举 地 断 送 在 自 己 的 手 中。此 时 李 后 主 以 沉 痛 的 心 情,追 悔 自 已 往 日 的 生 活，为 什 么 当 时 的“我 就 不 能 想 到 会 有 战 争 这 回 事 呢?“凡 曾 识 干 戈”，这 一 短 短 的 五 字 句，饱 含 了 他 心 中 多 少 深 层 的 悔 恨 和 懊 恼。可 是 悔 又 何 用？恨 又 如 何？到 如 今 也 只 能 无 奈 地

31、在 这 令 人 揪 心 的 短 歌 声 中“仓 皇 辞 庙”“泪 对 宫 娥”。A 当 然，李 后 主 那 深 深 的 仟 悔 之 情，不 仅 仅 表 现 在 对 家 园 沦 亡 的 悔 恨 之 上，还 表 现 在 许 多 方 面，如 对 世 事 的 反 省 和 对 人 生 的 自 责。A 帘 外 雨 潺 潺，春 意 阑 珊。罗 衾 不 耐 五 更 寒。梦 里 不 知 身 是 客，一 晌 贪 欢。A 独 自 莫 凭 栏，无 限 江 山，别 时 容 易 见 时 难。流 水 落 花 春 去 也，天 上 人 间。这 首 浪 淘 沙 是 首 感 慨 人 生 的 凄 婉 之 作。也 包 含 了 对 世

32、事 人 生 的 自 责 和 反 省;五 更 梦 醒，帘 外 雨 声 漏 漏，春 意 将 尽，这 是 现 实 的 凄 然 之 景。然 而“我”在 这 样 凄 婉 的 梦 中，却 居 然 忘 掉 了 自 己 是 囚 徒 之 身，仍 然 去 寻 往 日 的 快 乐 生 活。至 此，词 人 的 心 中 不 免 有 些 自 责 伤 怀，并 由 自 责 伤 怀 引 出 对 江 山 故 国 的 感 慨，那 无 限 的 江 山 啊，今 生 都 已 无 法 再 见，就 是 那 过 去 的 一 切 也 如 那 流 水 落 花，一 去 不 返。这 种 愤 慨、反 省、自 责 之 情，已 经 成 为 一 种 无 以

33、囊 括 的 悲 哀。A 李 煜 就 是 这 样，真 诚 地 面 对 自 己 的 灵 魂,在 展 示 自 己 苦 难 的 同 时，对 自 己 的 灵 魂 进 行 了 深 层 的 反 省，他 没 有 掩 饰 什 么,真 诚 地 把 自 己 心 中 的 泪 水、自 责 和 那 份 深 深 的 仟 悔,毫 无 保 存 地 袒 露 给 世 人 看。这 与 宗 教 规 定 人 们 对 自 己 的 灵 魂 作 深 层 的 反 省 有 何 差 异？而 在 中 国 众 多 的 诗 人 中，除 了 李 后 主，尚 有 谁 可 以 真 正 去 面 对 自 己 的 灵 魂？A 二、对 命 运 人 生 的 关 注 与

34、探 索 A作 为 悲 剧 人 物 的 李 煜，在 经 历 了 极 盛 之 荣 与 绝 悲 之 辱 之 后，失 去 了 生 活 的 自 由,生 命 遭 压 抑、围 困,毁 灭 的 痛 苦 时 时 吞 噬 他 的 生 命，他 的 灵 魂 倍 受 煎 熬，他 在 绝 望 中 苦 苦 地 挣 扎。那 国 破 家 亡 的 深 悲 巨 痛，抚 今 思 昔 的 无 穷 悔 恨，身 陷 囹 圄 的 忧 惧，遭 受 玩 弄 的 屈 辱，忍 辱 负 重 的 凄 凉，以 及 在 痛 苦 绝 望 中 对 人 生 的 思 考、对 生 命 的 思 考、对 前 程 的 迷 茫，使 得 他 在 词 中 屡 屡 回 望 故 土

35、，环 思 宇 内,力 图 找 到 一 份 人 生 的 答 案。春 花 秋 月 何 时 了，往 事 知 多 少?小 楼 昨 夜 又 东 风，故 国 不 堪 回 首 月 明 中。A 雕 栏 玉 砌 应 犹 在，只 是 朱 颜 改。问 君 能 有 几 多 愁，恰 似 一 江 春 水 向 东 流。这 是 李 煜 的 一 首 名 作 虞 美 人，也 是 他 的 绝 命 之 词。词 中 的 李 妙，由 于 南 唐 的 亡 国，由 一 国 之 主 跌 落 为 阶 下 囚。他 失 去 了 欢 乐，失 去 了 尊 严，失 去 了 自 由，甚 至 失 去 了 生 存 的 安 全 感。他 对 人 生 已 经 绝 望

36、，于 是对 那 本 来 美 好 的“春 花 秋 月 也 产 生 了 厌 恶，厌 恶 它 的 无 穷 无 尽。为 什 么 会 厌 恶 它 的 无 穷 无 尽 呢?这 是 由 于 他 的 命 运 已 经 发 生 了 巨 大 的 变 化，不 再 像 以 前 那 样 安 定 不 变，而 是 无 法 把 握。而 故 国 的 那 些 雕 栏 玉 砌、凤 阁 龙 楼，那 些 玉 树 琼 枝、春 花 秋 月，都 已 经 从 他 的 生 活 中 永 远 地 逝 去。纵 使 那 些 春 花 秋 月、玉 砌 雕 栏 应 当 还 在 吧，但 他 却 再 也 不 能 拥 有，再 也 没 有 机 会 与 它 们 相 伴

37、相 依，而 自 己 的 生 命 也 在 那 无 穷 无 尽 的 春 花 秋 月 的 变 更 中 渐 渐 地 枯 萎、老 去。因 而 他 厌 恶 那 无 尽 无 休 的 春 花 秋 月，感 慨 自 己 那 变 幻 无 常 的 生 命 将 随 着 世 间 的 每 一 度 花 谢 月 缺 而 长 逝 不 返。这 是 一 种 如 何 的 哀 愁 呢?他 渴 望 安 定 永 恒 的 生 活 而 偏 偏 不 能，这 是 为 什 么 呢?他 如 何 也 弄 不 明 白。于 是，他 质 问 那 岁 岁 如 是 的 春 花 秋 月 要 到 何 时 才 干 停 止、了 结。他 时 时 都 在 思 考 着：人 生

38、为 什 么 这 样 变 幻 无 常?生 命 为 什 么 这 样 短 暂 而 又 无 法 把 握，然 而 他 却 无 法 得 到 回 答。这 些 疑 问，这 些 悲 愁 和 哀 怨，时 时 困 扰 着 他，使 得 他 不 堪 重 负，只 得 在 那 月 明 星 稀 的 夜 晚，独 倚 小 楼，向 那 寂 静 悲 愤 地 喊 出 了“问 君 能 有 几 多 愁，恰 似 一 江 春 水 向 东 流”的 深 沉 慨 叹。6 就 这 样，李 煜 在 对 故 土 的 屡 屡 回 望 中，环 思 宇 内，对 生 命 展 开 思 考，对 人 生 展 开 探 索，孜 孜 以 求，悲 苦 而 又 执 着。我 们

39、再 看 他 的 另 一 首 名 作：*林 花 谢 了 春 红，太 急 忙！无 奈 朝 来 寒 雨 晚 来 风。H 胭 脂 泪，留 人 醉，几 时 重？自 是 人 生 长 恨 水 长 东。这 是 李 煌 的 名 作 乌 夜 啼，虽 然 作 于 他 被 沦 为 囚 徒 之 后，其 中 也 包 含 了 家 国 之 恨，但 是 这 其 中 所 包 含 的 绝 不 仅 仅 是 家 国 之 恨，而 是 一 种 由 对 自 己 人 生 的 反 省、思 考，继 而 扩 大 为 对 人 类 命 运 的 一 种 思 考，一 种 对 人 生 的 寻 根 究 底。词 的 开 头 便 借“林 花”、春 红”这 两 种

40、美 的 事 物,以 此 象 征 人 生 和 自 然 的 美 好。而 美 无 论 是 对 于 自 然 或 对 于 人 生，总 是 转 瞬 即 逝 的。因 而 词 人 深 深 地 叹 惋:“太 急 忙 然 而 不 仅 如 此，美 的 悲 哀 不 仅 在 于 急 忙 地 逝 去，更 难 堪 的 是,当 生 命 十 分 美 好 的 时 候 却 倍 受 摧 残。“无 奈 朝 来 寒 雨 晚 来 风”,自 然 界 与 人 世 间 的 无 情 摧 残 毁 灭 了 多 少 美 好 的 生 命。然 而，无 论 自 然 界，还 是 人 世 间，总 是 希 求 美 的 存 在 和 永 恒。“烟 脂”这 美 好 的

41、颜 色，无 论 是 指 代“林 花”、“春 红”，还 是 象 征 红 颜、青 春，尽 管 饱 含 着 热 泪，却 仍 然 不 愿 拜 别。“留 人 醉”是 绝 望 之 中 的 希 望，是 一 种 对 美 的 深 深 的 挽 留。然 而“几 时 重”又 是 当 头 一 棒，给 词 人 留 下 的 仍 然 是 深 深 的 绝 望。至 此，词 人 才 恍 然 大 悟:生 命 原 本 短 暂，而 人 生 所 追 求 并 为 之 沉 浸 的 美 丽 其 实 只 是 一 种 凄 艳，就 像 那 混 合 着 泪 水 的 烟 脂 同 样，更 何 况 这 种 凄 美 也 是 弹 指 即 逝。而 人 生 终 究

42、是 痛 苦 的，那 么 人 生 的 慰 藉 何 在?人 生 的 归 依 何 在？在 这 痛 苦 的 思 考 中，词 人 悲 痛 地 喊 出 了“自 是 人 生 长 恨 水 长 东 这 样 无 可 奈 何 的 怅 叹。A 诸 如 此 类 的 词 尚 有“深 院 静,小 庭 空，继 续 寒 砧 断 续 风.无 奈 夜 长 人 不 寐，数 声 和 月 到 帘 栈!这 首（捣 练 子）,虽 然 是 围 绕 着 人 世 间 的 离 愁 别 绪 来 展 开。院 静 庭 空，寒 风 阵 阵，砧 声 断 续，月 照帘 板。主 人 公 置 身 在 这 样 一 个 孤 寂 的 氛 围 中，独 立 小 楼，长 夜

43、不 寐，他 究 竟 被 一 种 如 何 的 情 感 所 困 扰？由 此 可 见,词 人 通 过 苦 难 的 熏 染，个 人 之 愁 已 升 华 为 人 生 之 愁。那 无 奈 的 人 生、悲 惨 的 现 实 使 他 执 着 的 个 性 备 受 拷 打，却 又 愈 益 坚 实。他 在 辗 转 反 侧 的 挣 扎 中 俯 仰 天 地，纵 观 古 今。那 漫 漫 无 际 的 哀 愁 和 苦 恨 汇 成 了 他 精 神 上 一 道 解 不 开 的 结，同 时 也 成 了 他 灵 感 滚 滚 而 来 的 源 头.在 萦 绕 着 往 事 烟 尘 的 苍 凉 凄 婉 的 哀 歌 中,他 的 精 神 情 结

44、升 华 成 普 遍 的 情 结，他 的 痛 苦 沉 淀 成 人 生 的 痛 苦，他 的 忧 伤 转 化 成 生 命 的 忧 伤，从 而 显 示 出 对 人 生 毁 灭 的 挽 歌 式 的 情 调，并 形 成 了 一 种 关 注 宇 宙 人 生 的 普 遍 悲 苦 情 怀。在 李 嫌 词 中,时 不 时 都 表 现 出 他 对 生 命 的 思 考,对 人 生 的 探 索，为 什 么 美 好 的 生 命 总 会 受 到 无 情 的 摧 残 毁 灭 而 显 得 那 样 的 短 暂?他 热 烈 渴 求 生 命 的 永 恒 与 存 在，这 一 点 与 宗 教 追 求 人 生 的 永 恒 也 有 着 相

45、同 之 处。三、对 精 神 家 园 的 寻 觅 与 追 求 A 为 什 么 李 煌 的 词 给 我 们 留 下 的 是 这 样 一 位“满 鬃 清 霜 残 雪 思 难 任”的 末 代 帝 王 形 象?是 一 位 如 此 孤 独 寂 寞 的 精 神 流 浪 者?为 什 么 充 斥 于 李 嫌 词 中 的 是 这 样 一 种 极 为 浓 厚 的 悲 剧 氛 围?他 究 竟 有 着 一 种 如 何 的 人 生 重 负?这 还 得 从 他 做 帝 王 开 始 说 起。A 李 煜 当 帝 王，可 以 说 是 一 个 历 史 的 误 会。他 本 是 那 个 时 代 的 一 位 艺 术 天 才。“聪 颖 敏

46、 慧 嗜 书 成 性，善 诗 文，兼 通 书 画，更 妙 于 音 律 因 此，他 花 很 多 时 间 去 填 词 弄 曲，饮 酒 赋 诗。他 的 才 干 和 素 质 及 其 抱 负 和 目 的 都 与 帝 王 身 份 相 去 甚 远。且 生 性 率 直，敏 锐 善 感。但 就 是 这 样 一 位 敏 锐 善 感、率 直 耽 溺 的 风 流 才 子 却 偏 偏 被 推 上 了 乱 世 之 时 的 君 主 宝 座。当 然，假 如 说 李 燃 完 全 不 想 做 皇 帝 也 不 符 合 历 史，并 且 他 是 中 主 李 璟 的 第 六 个 儿 子，按 理 说 帝 位 怎 么 也 轮 不 到 他。而

47、 他 的 长 相 也 与 他 开 了 一 个 不 大 不 小 的 玩 笑，天 生 一 副 帝 王 相。只 因 他 生 有 奇 表，广 额 丰 颊，风 神 洒 落，故 从 小 就 遭 其 长 兄 文 献 太 子 弘 冀 的 忌 恨”。于 是，李 嫌 为 了 避 祸，便 自 号 钟 隐，别 号 莲 峰 居 士、钟 山 隐 士，一 心 只 想 邀 游 在 自 然 与 艺 术 的 天 地 里，无 心 参 与 政 事。但 人 生 经 常 就 是 如 此，渴 望 安 宁 与 和 谐,可 安 宁 与 和 谐 却 往 往 被 急 风 暴 雨 所 打 破；希 望 在 自 然 与 艺 术 的 天 地 里 驰 骋，

48、可 他 偏 偏 却 被 推 上 了 王 位。在 后 主“2 3岁 时，文 献 太 子 卒，他 才 徒 封 为 吴 王，并 以 尚 书 令 知 政 事 居 于 东 宫，后 因 弘 冀 以 下 的 四 位 兄 长 皆 相 继 早 亡，2 5岁 时，嗣 位 于 金 陵”。A 而 等 到 他 嗣 承 王 位 以 后，本 来 也 想 振 作 一 番，可 是 此 时 的 南 唐 已 国 微 兵 弱。“南 唐 在 五 代 十 国 中 本 来 是 一 个 历 史 较 久，领 土 较 广，实 力 较 厚 的 国 家，无 奈 李 煌 之 父 中 主 李 璟 只 好 学 能 诗，天 性 儒 儒，素 昧 威 武，因

49、而 错 过 了 大 好 时 运。”而 李 煌 又 生 性 软 弱，没 有 治 国 安 邦 的 政 治 素 质、振 作 之 举，终 于 无 济 于 事。于 是 在 强 大 宋 室 的 威 压 之 下，他 深 感 不 安，对 未 来 充 满 了 忧 惧，却 又 无 可 奈 何。只 好 一 次 又 一 次 地 向 宋 室 纳 贡 称 臣，屈 求 一 份 太 平 安 宁 的 日 子，然 而 这 一 份 安 宁 最 后 也 随 着 宋 师 的 南 渡 而 破 灭 了。就 这 样，李 煌 从 身 为 皇 子 遭 人 忌 恨，到 身 为 皇 帝 被 人 欺 凌，他 仍 然 没 有 政 治 和 人 身 的 自

50、 由，甚 至 没 有 生 存 的 安 全 感，伤 恨、哀 愁、无 奈 的 情 绪 塞 满 了 他 的 肺 腑。而 他 那 纤 弱 敏 感 的 神 经 又 使 他 比 别 人 感 受 更 快,体 验 也 更 深。经 常 是 一 叶 落 而 悲 秋，见 飞 花 便 伤 春，寒 砧 阵 阵 催 他 失 眠，垂 柳 依 依 引 他 相 思、，总 是“别 有 一 番 滋 味 在 心 头 再 因 那 离 愁 别 恨 的 困 扰，内 忧 外 患 的 打 击，国 破 家 亡 的 痛 楚，使 他 常 悲 盛 筵 不 常，叹 人 生 短 暂。因 此 在 这 样 沉 重 的 人 生 重 压 下，他 总 是 愁 恨