2023年部编版高中语文和老人教版高中语文课内古文化常识汇编.docx

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1、部编版高中语文课内文化常识文言文20篇L四书包括论语大学中庸孟子。2 .荀子，为荀子及其门人所著。鸳马十驾：马行走一天的路程。3,离骚：同“罹”，遭遇。4 .楚辞和楚辞不同在于：楚辞是一部诗歌总集（西汉刘向编辑屈原、宋玉、景 差等人的作品）；楚辞是一种诗歌体裁，也称“骚体”。（诗经和楚辞是中国文学 现实主义和浪漫主义传统的两大源头）5 .诗经“六义”，是指“风、雅、颂”三种诗歌体制与“赋、比、兴”三种表现手 法。”国风好色而不淫：国风是收集在中国第一部诗歌总集诗经中的周代民歌。6 .谏太宗十思疏：奏章。7 .师说：文体的一种，通过发表议论或记述事物来说明某个道理。如爱莲说、捕 蛇者说、马说。8

2、 授之书而习其句读者：文句意思表达完毕，叫“句句子中间需要稍稍停顿的地方， 叫“读”（同“逗）。“句读”在这里泛指文字的诵读。9 六艺经传皆通习之：即六经，诗、书、礼、易、乐、春秋。六艺：儒家所谓的礼（礼仪）、乐（音乐）、射（射箭）、御（驾车）、书（识字）、数（计算）等六种 才艺10 巫医乐师百工之人：古时巫、医不分，巫的职业是祝祷、占卜等，也用药物为人治 病。11 阿房宫赋：一种文体，盛行于汉魏六朝，是韵文和散文的综合体，通常用来写景叙 事，也有以较短篇幅抒情说理的。12 辇来于秦：古代用人拉着走的车子，秦汉以后多指皇帝、皇后乘坐的车子。13.而望幸焉：封建时代皇帝到某处，叫“幸”，妃嫔受皇

3、帝宠爱，叫“得幸”。14奈何取之尽锚铢：古代重量单位，形容极为细微。15妃嫔媵婿：统指六国王侯的宫妃。她们各有等级，妃的等级比嫔、婿高。媵是陪嫁 的侍女，也可成为嫔、婿。16思厥先祖父：对去世的尊长的敬称。17答司马谏议书：信。18不任区区向往之至：谦辞，用于自称。19赤壁赋：一种文体，盛行于汉魏六朝，是韵文和散文的综合体，通常用来写景叙事， 也有以较短篇幅抒情说理的。20壬戌之秋：古代以干支纪年，该年为壬戌年。21七月既望：农历每月十六。农历每月十五日为“望日”，十六日为“既望”。22项脊轩志：记。23迨诸父异爨：分开做饭，意思是分了家。爨，烧火做饭。24妪，先大母婢也/先妣抚之甚厚：对去世

4、的尊长的敬称。25吾妻来归：女子出嫁。吾妻归宁：出嫁女子回娘家看望父母。26余自束发，读书轩中：清朝以前汉族男孩15岁时束发为髻，成童；20岁时行冠礼, 成年。因此用束发指代成童的年龄，即15至20岁。27千乘之国，摄乎大国之间：兵车，四马一车为“一乘”，千乘之国，在当时是一个40、通侯，秦代置爵20级，最高一级叫彻侯，汉朝继承了秦制，但汉武帝名彻，避讳 改为通侯。41、上林苑，皇帝打猎的地方。42、太学，古代设在京师的最高学府。43、孝廉，被举荐的人称为孝廉，汉代地方官（太守）向中央举荐品行端正的人任官职。44、公府，三公（太尉、司徒、司空）的公署。45、两都，西汉都城长安和东汉都城洛阳，二

5、京也指这两个地方，班固有两都赋。46、术学，关于术学方面的学问，指天文历算筹。47、傅会（附会），文章的组织，布局，命意，修辞。48、阉竖，对宦官的蔑称。49、出，指离开朝廷。50、相，汉朝王国的相，职权相当于郡的太守51、豪右，豪族大户，右族，即豪族。秦汉时，豪族住在城市右边。52、下车，指官吏到任。53、视事，官员到职工作。54、乞骸骨，封建社会，大臣老了请求辞职意思是请求赐还自己的身体，回家乡去。55、公车特征，公车，汉代官署名。臣民上书和征召，都由公车接待。56、相坐：相连坐（治罪）。一个人犯了罪，有关的人连同治罪，叫“连坐”或“相坐”。57、株连：指一人有罪而牵连他人。株，本指露出地

6、面的树根，根与根之间牵连甚多。必修五1、天文地理，把恒星作为行星运动的坐标，划分为若干区域来识别。28宿就是最著名 的恒星集群。2、古代还将地上的州郡邦国与星空的区域对应起来，称作分野。（滕王阁序，“星 分翼轸，地接衡庐”）3、中国古代天文地理是并称的，九州相传是大禹治水首先划分的，沿用至今。4、河内，山东，西河，关西，江表，淮左：请自查。5、纪年纪时，古人纪年有干支纪年和帝王纪年两种。天干，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸； 地支，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，依次两两相配而成一种纪年方法。6、帝王纪年，是按照帝王继位的年次或年号来纪年。如“庆历四年春”。古人为弥补 天干纪年的不足，往往并用帝王纪年和干支纪

7、年，如“永和九年，岁在癸丑”。7、纪月，古人除了用序数，还加了一些特殊的称谓，如“孟”“仲”“季”“朔”“望” “晦”。8、古代纪时，古人把一昼夜分割八时段，十时段，十二时段，十五时段，十六时段等， 如“平朔黄昏都表明时间，南北朝以后，运用天干地支纪时及五更报夜为主要方法，“辛 未，三月念六夜四鼓”。9、平明，日中，人定，日暮，夜阑，暮春，三春，三秋：请自查。10、姓名字号，春秋以前，姓与氏是分开的秦以后，姓和氏逐渐不分，汉代通称为姓。11、名是人们相互区别的符号，古代婴儿出生后几个月由父命名（不是父母共同命名）。12、字，是20岁举行加冠仪式以后才起的。字是对名的解释和补充，对名有表述、阐

8、明的作用，因此又叫“表字”，所以，名和字是有关联的。13、号，是一种固定的别名，又叫别号，五柳先生，青莲居土，六一居土，帝王将相死 后还有谥号。14、谥号，是根据其生前品德行为来定的，有专门的谥法为依据，经天纬地日文, 克定祸乱为武，造临四方日明，杀戮无辜日厉，早孤短折为哀，年中早天日悼。帝王赐给大 臣的谥号褒扬居多（但也有贬的）。15、外号，也叫绰号，写表现人物特征的名号，水浒传里人物外号最多。16、礼仪制度，周礼把礼仪分为五类，即祭祀的“吉礼”自然神和祖先，有凶葬的 “凶礼吊各种天灾人祸有关系的“军礼”，外交的“宾”礼，包括朝、聘、会、盟国等 活动，“嘉礼”有关个人成长，交往，王位承袭，其

9、中还包括冠礼，婚礼，宴饮之礼，养老 礼。17、座位之礼，室内以坐西向东为尊，其次是坐北朝南，再次是坐南朝北，最卑的是坐 东朝西，鸿门宴中有这样的记叙。18、古人见面礼是拜礼和揖礼。拜礼以叩头跪拜为主，揖礼以拱手示意为主，在尊者面 前小步快走叫“趋”。19、礼记-内则说，五十始衰，六十非肉不饱，七十非帛不暖，八十非人不暖，九 十虽得人不暖也，这是养老礼。中等国家。28冠者五六人：古代男子到成年则举行加冠礼，叫做冠。一般在二十岁。29报任安书：信。30史记：西汉司马迁著，原名太史公书。分为本纪十二、表十、书八、世家三 十、列传七十。为二十四史之一，为我国第一部纪传体的史书。31仲尼厄而作春秋：我国

10、第一部编年体史书，儒家典籍“六经”之一。传统上认 为春秋是孔子的作品，也有人认为是鲁国史官的集体作品。32左传：全称春秋左氏传。相传是春秋末年鲁国史官左丘明为春秋做注 解的一部史书，与公羊传谷梁传合称“春秋三传”。左传是叙事详细的编年体 著作。33左丘失明，厥有国语：我国最早的国别体史书。相传为左丘明所著。国语 和左传明显的区别是国语分别写不同国家，以记言见胜；左传则按年代编写, 长于记事。34过秦论：一种议论文体，重在阐明自己的意见。（过秦：指出秦的过失）35外连衡而斗诸侯：也作“连横”，是一种离间六国，使它们各自同秦国联合，从而 实施各个击破的策略。36合从缔交，相与为一：与秦“连横”之策

11、相对，是联合六国共同对付秦国的策略。 从，通“纵”。37蹑足行伍之间：古代军队编制，以五人为伍，二十五人为行，故以“行伍”代指军 队。38以愚黔首：是中国战国时期和秦代对百姓的称呼。39试使山东之国与陈涉度长絮大：战国时指函谷关、靖山以东，泛指六国之地。山东 省指的是太行山以东，最早始于明朝时期。还可以指华山以东。40礼记：又名小戴礼记、小戴记，据传为孔子弟子及其后学所记，西汉礼 学家戴圣所编，是中国古代一部重要的典章制度选集。41陈情表：古代臣子向国君奏事陈情的一种文体。“疏”与“表”都是臣下写给皇帝的文字，可它们又有各自的侧重点。“疏”原指逐条陈述，是大臣向皇帝提建议、意见的一种文体，如贾

12、谊的论积贮疏、 魏征的谏太宗十思疏，它属于议论文。“表”与奏疏最大的区别就是具有言情的成分，如:诸葛亮的出师表陈述的是忠臣 报国之情，李密的陈情表陈述的是乞养祖母、辞官不做之情，它属于散文。42外无期功强近之亲：古代丧服的名称。指期服和功服。古代丧礼制度以亲属关系的 亲疏规定服丧时间的长短，服丧一年称“期”，九月称“大功”，五月称“小功”。43前太守臣逵察臣孝廉：察：察举，汉代开始实行的选拔官吏的制度。孝廉：孝顺父 母、品行廉洁。汉代以来举荐人才的一种科目。后代“孝廉”这个称呼，也变成明朝、清朝 对举人的雅称。44后刺史臣荣举臣秀才：汉代推举优秀人才的一种科目，这里是优秀人才的意思，与 后代科

13、举的“秀才”含义不同。45寻蒙国恩，除臣洗马：官名。太子的属官，掌管图书。46猥以微贱，当侍东宫：猥：自谦之词。东宫：指封建时代太子所居住的宫殿。这里 借指太子本人。47伏惟圣朝以孝治天下：旧时奏疏中下级对上级常用的敬语。是以区区不能废远：拳拳，形容感情恳切。48归去来兮辞：介于散文和诗歌之间的一种文体。49三径就荒：三径，院中小路。汉朝蒋诩隐居之后，在院里竹子下面开辟三径，只与 少数人来往。后人以“三径”代指隐土居所。50吾间养树，得养人术：养民。唐人避唐太宗李世民名讳，改“民”为“人”。60五代史伶官传序：宫廷中的乐官和有官职的演戏艺人。61庄宗受而藏之于庙：指宗庙，古代帝王祭祀祖先之所。

14、此处专指李克用的祠，同下 文的“太庙”。62则遣从事以一少牢告庙：从事：原指州郡长官的僚属，这里泛指一般属官随从。少 牢：用一猪一羊祭祀。63书日：满招损，谦得益：指尚书，尚书为儒家经典之一，它是中国上 古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编，是我国最早的一部历史文献汇编。64元丰七年六月丁丑：宋神宗的年号；天干地支纪日。65泰山之阳：山的南边。66戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭：农历每月的最后一天。诗词曲40首1 与子同裳：古时上衣称衣，下裙称裳，故衣服合称为衣裳。2离骚是“楚辞”的代表作，是我国古代最长的政治抒情诗。3 .朕皇考日伯庸：秦始皇时起专用作皇帝自称。吾不能早用子，今急而求子，是寡

15、人之过也（左传烛之武退秦师）：寡德之人, 是古代君主、诸侯王对自己的谦称。4 .字余日灵均：人的别名，亦称“表字”。（自称用名，表示谦虚；称平辈或尊辈用字， 表示礼貌或尊敬）古人幼时取名，成年（男20岁举行冠礼时，女15岁举行笄礼时）取字，名和字一般有 三种关系：（1）意义相近。如屈原，名平，字原（宽阔平坦的意思）。（2）意义相反。如 曾点（点，小黑点也），字皙。（3）意义相关：如苏轼，字子瞻。5 .号：又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自 己取定。号一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。如， 陶潜号“五柳先生”“东坡居土”。6短

16、歌行琵琶行大风歌长恨歌：歌行，我国古诗的一种体裁，音节、 格律比较自由，形式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。7拟行路难：乐府杂曲，内容多写世路艰难和离愁别绪。8王孙自可留：原指贵族子弟，古时也用来尊称一般青年男子；后来也泛指隐居的人。9梦游天姥吟留别：古诗的一种体式，内容多是悲愁慨叹，形式自由活泼，不拘一格。10势拔五岳掩赤城：中国的五大名山,指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和 中岳嵩山。11且放白鹿青崖间：传说中神仙或隐土的坐骑。多指隐居。12汉家烟尘在东北：唐人喜欢以汉自比，常借用汉事来赞、讽唐事，有时还直接以汉 代唐。13万里悲秋常作客：客居他乡。（区别于做客）14予左迁九

17、江郡司马：左迁：贬官，降职（迁，包括升级、降级、平调三种情况）。 司马：州刺史的副职，多以贬斥的官员充任，只有虚职而无实权。15尝学琵琶于穆、曹二善才：当时对琵琶师的通称。16五陵年少争缠头：指京城富贵人家的子弟。（五陵，汉代五个皇帝的陵墓，在长安 附近。当时富家豪族和外戚多居住在五陵附近，因此后世诗文常以五陵指富豪人家聚居的长 安之地。）17名属教坊第一部：唐代宫廷的乐舞教习机构。18江州司马青衫湿：黑色单衣，指唐代官职低微者（八九品着青色）服饰；也指书生； 也指地位低贱者。“司马青衫”后成为形容悲伤凄切情感的典故。19李凭箜篌引：一种古代诗歌体裁，篇幅较长，音节、格律一般比较自由，形式有

18、五言、七言、杂言。20李凭中国弹箜篌：即国中，指国都长安城。21有三秋桂子，十里荷花：秋天分孟秋、仲秋、季秋，合称“三秋”。也可指三个季 度，即九个月，或者三年。22千骑拥高牙，乘醉听箫鼓：高扬的大旗。将军立在军营前或 作为行军前导的大旗，旗杆上以象牙饰之，故称“牙旗”。23异日图将好景，归去凤池夸：古代对中书省的美称。此处代指朝廷。24六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿：指三国吴、东晋、南朝宋、齐、梁、陈六个朝 代，都建都金陵。25至今商女，时时犹唱，后庭遗曲：歌曲玉树后庭花，传说为陈后主所作，亡国 之音。26青眼聊因美酒横：典出阮籍，指正眼看人。27万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟：指归隐、。2

19、8千载谁堪伯仲间：原指兄弟的排行，这里指不相上下。塞上长城空自许：比喻守边御敌的将领。宋书檀道济传载，宋文帝要杀名将檀道 济，檀大怒：“乃复坏汝万里长城！”29烽火扬州路/谈笑起，两河路:宋元时行政区域名。30佛狸祠下，一片神鸦社鼓：佛狸，北魏太武帝拓跋奏小名。他曾在瓜步山建立行宫， 即佛狸祠。到了南宋时期，当地老百姓把佛狸祠当作供奉神祇的地方，而不知道它过去曾是 异族皇帝的行宫。指沦陷区的人民已经安于异族的统治。31西北望长安，可怜无数山：汉唐旧都，借指北宋都城汴京。32美芹之献：常用来自谦所献之物菲薄，以示诚意。真正让“美芹之献”流传后世的 是辛弃疾。他曾向朝廷上书美芹十论。该书都是陈述抗

20、金救国、收复失地、统一中国的 大计。美芹十论因此成为辛弃疾的名片。33千岩老人以为有黍离之悲也:故国之思、亡国之痛。34纵豆蔻词工:女子十三四岁。其他篇目1时北兵已迫修门外（文天祥指南录后序）：本指楚国郢都城门，后来指国都城门。2以资政殿学士行：宋朝给予离任宰相的荣誉官衔。3制府檄下：古代官府用以征召或声讨的文书。这里指通缉公文。4雪九庙之耻：皇帝立九庙祭祀祖先，这里指国家。5使旦夕得正丘首：死于故乡或故国。6堤骑按剑而前（张溥五人墓碑记）：穿桔红色衣服的朝廷护卫马队。7而五人生于编伍之间：指平民。古代编制平民户口，五家为一 “伍”。8是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥褒美：褒贬死去的帝王或高官的

21、称号。9若亡郑而有益于君，敢以烦执事（左传烛之武退秦师）：执行事务的人，对对 方的敬称。10赵人也，为赵宦者令缪贤舍人（史记廉颇蔺相如列传）：有职务的门客。11今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷：古代外交上最隆重的礼节,有九个迎宾赞礼的官 员延引上殿。12汤沐邑：源于周代的制度，是指诸侯朝见天子，天子赐以王畿以内的、供住宿和斋戒沐浴的封邑。后指国君、皇后、公主等受封者收取赋税的私邑。 人教版（老版）教材古文化常识汇编文化常识必修一1、左传第一部叙事详细的编年体著作。相传是鲁国史官左丘明所作。2、它以孔子修订的鲁史春秋的顺序，记载东周以前240-250年间的各国政治、经 济、军事、外交和文化的重要事

22、件和人物。3、也是优秀的散文著作（也可当散文看）。4、行李，出使的人。5、春秋时期，有公侯子爵男。6、以乱易整，不武-一古代战争的道德。7、古时音乐分为宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音，变徵音调悲凉。8、中庶子，管理国君车马之类的官。9、尺兵，尺寸之兵。11、郎中，宫廷侍卫。12、箕踞，坐在地上，张开两脚，形状像箕，这是轻慢傲视对方的表现。13、山东，瑶山以东，函谷关以东的地区。14、季父，叔父；亚父，把别人当成仅次于父亲。15、鲫生，浅陋无知的小人。16、古代河北河南，黄河的北面和南面。17、参乘，修乘，古时站在车右边担任警卫的人，不是左边。乘：四匹马拉的车。18、窃，表示个人意见的谦词。

23、19、谨诺，表示恭敬语气。20、竖子，骂人的话相当于“小子”。21、再拜，拜二次，表示隆重。22、春秋时期有公、侯、伯、子、男等爵位。爵位分为公、侯、伯、子、男，男爵等还 真不是西方独有的，我们周朝就开始了。春秋初期，周天子分封天下，一般就是功劳大的, 分得土地多，爵位就高，就可以分封为公爵，就是晋文公、秦穆公、齐桓公等。总体就是分 封的土地多，人口多，相应名号也就高了。23、子:古代对男子尊称。24、寡人：诸侯谦称，寡德之人。国君、诸侯别称。25、执事：办事的官员，文中可用作对对方的敬称。26、战国策是中国古代的一部历史学名著。它是一部国别体史书（国语是第一 部），又称国策。由西汉刘向所整理

24、编写。本书亦展示了战国时代的历史特点和社会风 貌，是研究战国历史的重要典籍。27、祖：临行记录神，引申为饯行和送别。28、古时音乐分为宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵，七音变徵是变音的变调、声调悲 凉修二1、诗经分风雅颂；诗经“六义”指的是风、雅、颂、赋、比、兴，前三者指 的是诗的不同体制，风大都是指民间歌谣；雅分大雅、小雅，是宫廷音乐；颂分周颂和鲁颂， 是宗庙祭祀的乐歌。后三者指的是诗的不同表现手法。朱熹在诗集传中解释说：“赋者， 敷陈其事而直言之者也”，“比者，以彼物比此物也”，“兴者，先言他物以引起所咏之辞 也”。2、卜，用蓍草占卦，体，卦象。3、孔雀东南飞南朝陈徐陵编玉台新咏，古代汉民族

25、（不是少数民族），古代 最长的叙事诗。4、总角，古代少年男女把头发扎成Y髻，叫总角，后来用总角指代少年时代。5、结发之妻，结发是指成婚之夕，男左女右，共髻束发。6、初阳岁，冬至之后，立春之前。7、适，出嫁。8、人定，是亥时，相当于现在的21时至23时。9、古诗十九首，是东汉末年文人五言诗的选辑。10、杜康，相传最早造酒的人。11、子：对对方的尊称。衿：古式的衣领。青衿：是周代读书人的服装，这里指代有学 识的人。12、阡陌：阡，南北向的小路；陌，东西向田间小路。.13、修禊事也，禊，古代的一种风俗，三月三日，人们到水边洗濯，嬉戏，以祈福消灾。14、望：农历每月十五。既望：农历每月十六。晦：农历每

26、月最后一天。朔：农历每月 第一天。15、浮图，即浮屠，本意指佛和佛教徒。16、“临川王某记”，古人作文起稿，写到自己的名字，往往只作“某”，或在“某” 之前冠姓，以后誉写时，才把姓名写出，根据书稿编的文集，也常保留“某”字。17、“楚辞”又称“楚词是战国时期伟大诗人屈原创造的一种诗体。由于屈原的离 骚是楚辞的代表作，所以楚辞又称为“骚”或“骚体”。诗经和楚辞分别是先秦时期北方中原文化和南方楚文化的辉煌结晶，中国文学 史上往往将“风”、“骚”并称，“风”指国风，代表诗经；“骚”,指离骚， 代表楚辞。诗经与楚辞分别是中国文学现实主义和浪漫主义传统的两大源头。18、乐府双璧：孔雀东南飞与北朝的木兰诗

27、19、建安：汉献帝年号。20、箜篌：古代的一种弦乐器，23弦或25弦，分卧式、竖式两种。21、妾：旧时妇女谦卑地自称。22、公姥：公公和婆婆。本文是偏义复词，偏“姥”，“公”是衬字。23、伏惟：下级对上级或晚辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语。24、.初七：支农里七月七，旧时妇女在这天晚上乞巧。25、下九：古人以农历每月的二十九为上九，初九为中九，十九为下九。在汉代，每月 十九是妇女欢聚的日子。26、六合：指结婚选好日子，要年、月、日的干支（干，天干，指甲、乙、丙、丁。； 支，地支，指子、丑、寅、卯。；年月日的干支合起来共六个字，例如甲子年，乙 丑月，丙寅日）都要适合，叫六合。27、青庐：用青布搭

28、成的蓬帐，举行婚礼的地方，东汉至唐有这种风俗。28、黄昏：十二时辰之一，是戌时（相当于现在的19时至21时）。29、人定：是亥时（相当于现在的21时至23时），这里指夜深人静的时候。30、乐府三绝：孔雀东南飞、木兰诗与唐代韦庄的秦妇吟31、建安风骨：是以曹氏父子为中心形成的文人集团所表现出的共同的文学倾向，他们 高扬政治理想，展示强烈个性，具有浓郁的悲剧色彩，展现了东汉末年动荡的时代，形成了 慷慨激昂、刚健有力的诗歌风格，所以称为“建安风骨”。代表人物主要有“三曹”、“七 子”和蔡琰。“三曹”指曹操、曹丕、曹植；“七子”指孔融、陈琳、王粲、徐干、阮墙、 应场、刘桢。32、曹魏建立后，曹操被追尊

29、为“武皇帝”，庙号“太祖”，史称魏武帝。33、癸丑：古人常用天干十个字和地支十二个字循环相配来表示年月日的次序。这里指 永和九年。34、暮春：春季的末一个月。35斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名。36、洞箫：管乐器的一种。37、匏樽：用葫芦做成的酒器。38、蜉蟒：一种小飞虫，夏秋之交生在水边，生存期很短，古人说它朝生暮死。39、苏轼 苏洵、苏辙 均以文学名世，世称“三苏”；与汉末“三曹父子”（曹操、曹 丕、曹植）齐名。”在书法方面成就极大，苏轼与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家“。40、赋：始于战国，盛行于汉。介于诗歌和散文之间，是一种形式比较自由的文体。它 主要有三个特点：一、句式上以四、六字句为

30、主，并追求骈偶；二、语音上要求声律谐协; 三、文辞上讲究藻饰和用典。多采用问答形式和铺陈手法。赋，除了它的源头楚辞阶段外, 经历了汉赋、骈赋、律赋、文赋几个阶段。41、王安石与“韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩”，并称“唐宋八大 家”。必修三1、“蜀道难”，古乐府旧题。2、锦城，锦官成，成都的别称。3、行，古诗的一种体裁。4、左迁，贬官，降职。5、司马，州、刺使的副职。6、京都声，指唐代京城长安流行的乐曲声调。7、善才，当时对琵琶师的通称。8、出官，京官外调。9、秋娘，唐代歌伎常用的名字。10、五陵，汉代五个皇帝（高、惠，景、武、昭）的陵墓，在长安附近。11、大弦小弦，指琵琶的四根

31、弦中的最粗的和最细的。12、缠头，送给歌伎舞女的锦帛。13、教坊，唐代官办管理音乐杂技、教练歌舞的机关，不是私办。14、青衫，黑色单衣，唐代官职低的服色为青黑色。后人常用“司马青衫”形容悲伤凄 切的情感。15、望帝，周朝末年蜀国君主的称号，传说他死后，魂魄化为鸟，名杜鹃，啼声哀凄, 暮春而鸣，伤感春去。也哀痛亡国。春心是伤春之心，比喻对美好事物的怀念。16、虎旅，指唐玄宗的禁卫军。17、宵柝，夜间巡逻时用的梆子。18、鸡人，汉代制度，宫中不养鸡，用人报晓。19、六军，周制，天朝有六军，12500人为一军，后泛指军队。20、四纪，古代以木星绕日一周（12年）为一纪，四纪，48年。21、莫愁，南朝

32、乐府歌辞河中之水歌中的主人公。22、五亩，先秦时五亩约合现在的一亩二分多。23、序，殷商时代“序”指学校，周代叫“庠”。24、孝，专指对父母之敬；悌，专指对兄弟之敬。25、十驾，不是十匹马拉车，而是马拉车10天所走的路程。26、腔步，古代指跨出脚叫“陛”，跨两步为“步”。26、连衡，也指连横，一种秦国使用的离间战术。27、战国四公子，齐孟尝，赵平原，楚春申，魏信陵。29、百越，也称百粤，古代越族居住在桂、浙、闽粤一带。黔首，百姓的称呼，黔，黑色。30、氓隶，氓，是民；隶，是奴隶。31、陶朱，即春秋时期赵国的范蠡，他帮越王勾践灭吴后，去了陶，自称陶朱公，猗顿 跟他学习致富。32、七庙，天子的庙宇

33、。33、韩昌黎，唐代古文运动的倡导者，苏轼称他“文起八代之衰”。34、句读，文辞语意已尽处为句，未尽而须停顿的地方为读。35、巫医，古代巫和医不分，巫的职业以祝祷、占卜等为主，也用药物等为人治病。36、六艺经传，六艺指诗、书、礼、易、乐、春秋，乐 已失传；传，是古代解释经书的著作。37、白帝城：古城名，在今重庆奉节东白帝山上。东汉初年公孙述所筑，公孙述自号白 帝，故名城为“白帝城”。38、青冢，指王昭君的墓。传说冢上草色常青，故名“青冢”。39、元和十年，元和，唐宪宗的年号。40、贾人，商人。4L管弦，指音乐。管，箫笛之类的管乐。弦，琴瑟或琵琶之类的弦乐。42、当时七夕笑牵牛，指唐玄宗和杨贵妃

34、在发生“马嵬事变”五年前的七月七日的海誓 山盟。七夕，农历的七月七日夜，民间传说天上的牛郎织女每年此夜在天河相会，妇女们便 在这个夜晚于自家庭院中间向织女进行乞巧活动，故也称乞巧节。42、河内凶，河内遇到饥荒。河内，今河南境内黄河以北的地方。凶，谷物收成不好, 荒年。43、河东，黄河以东的地方，在今山西西南部。黄河流经山西省境，自北向南，故称山 西境内黄河以东的地区为河东。44、粟，谷子，脱壳后成为小米，也泛称小米。45、监生，国子监生员的简称，指明清两代在国子监（我国封建时代的中央最高学府） 读书的人。清代乾隆以后，国子监只存空名，地主豪绅可以凭祖先“功业”或捐钱取得监生 资格。46、君子，

35、这里指有学问有修养的人。47、金，指金属制的刀剑等。48、靖函，靖山和函谷关。靖山，在函谷关的东边。函谷关，在今河南灵宝。49、履至尊而制六合，登上皇帝的宝座控制天下。履至尊，登帝位。六合，天地四方。50、敲扑，刑具，短的叫“敲”，长的叫“扑”。51、俯首系颈，意思是愿意服从、投降。系颈，颈上系绳，表示投降。52、迁徙之徒，被征发的人。指陈涉被征发戍守渔阳。53、谪戍，因有罪而被贬调去守边。54、万乘，兵车万辆。表示军事力量强大。55、敕造，奉皇帝之命建造。敕，本来是通用于长官对下属、长辈对晚辈的用语，南北 朝以后作为皇帝发布诏令的专称。56、巫医，古代巫和医不分。巫的职业以祝寿、占卜等为主，

36、也用药物等为人治病。必修四1、柳三变，柳永的别名。2、高牙，古代行军有牙旗在前导引，旗很高。3、凤凰池，对中书省的美称。4、纶巾，配有青丝带的头巾，是儒者的装束。5、酹，把酒洒在地上，表示凭吊。6、芒鞋，草鞋。7、吴钩，古代的一种宝刀。8、神鸦社鼓，吃祭品的乌鸦和社日祭神的鼓声。社日，古时祭祀土神的日子。9、瑞脑，一种香料，又称龙脑。10、拜，用一定的礼节授予某种名位或官职。11、舍人，随侍身边的亲近属官的通称。12、列观，一般的宫殿，这里指章台。13、九宾，古代外交上最隆重的礼节。由俵者九人依次传呼接引宾客上殿。14、广成传：招待宾客的馆舍。15、汤俊，受汤镶之刑，古代酷刑，用滚水烹煮，镶，

37、古代大锅。16、请，表示敬词，唯，放句首，表示希望。17、封山，筑土为坛以祭山神，纪念胜利而返。18、西河，秦晋之间的一段黄河，古称西河。19、缶，盛酒浆的瓦器。20、宦者目，宦官的头目，21、荆，古代用灌木的枝条做的刑杖。22、将军，春秋时诸侯以卿统军，因此，卿统称“将军”，战国时，“将军”开始作为 武官名，而卿仍有“将军”之称。23、上大夫，在卿之上。24、汉书，第一部纪传体断代史，记录了刘邦到王莽地皇四年的历史（前20623）。25、并为郎，凡职位在两千石以上的官吏可以保举弟子一人做郎官，郎，汉代专指皇帝 的侍从官。26、厮监，管事的官，指管马厮。27、丈人，汉代称长辈。28、假吏，指临时担任使臣属官。29、斥侯，侦察兵。30、收系，逮捕监禁。31、连坐，一个人犯了罪，有关的人连同治罪，也叫“相坐”。32、侍中，汉代在本官职外的加衔。33、长君，大景。34、奉车都尉，皇帝出行时的侍从，掌管皇帝的车马。35、除，殿阶。36、宦骑，侍从皇帝的骑马的宦官，；黄门驸马，宫中掌管车辆马匹的官。37、娣，姐妹。38、保宫，汉代囚禁大臣及眷属的处所。39、列将，一般将军的通称。