统编语文八年级下册第六单元类文阅读含答案.docx

《统编语文八年级下册第六单元类文阅读含答案.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《统编语文八年级下册第六单元类文阅读含答案.docx（13页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、统编语文八年级下册第六单元类文阅读含答案对标课文庄子二则聚焦语用1 .积累常用文言词语和句式.2 .学习庄子说理的技巧体悟庄子的人生感悟.庄周梦蝶昔者庄周梦为胡蝶栩栩然胡蝶也自喻适志与不知周也.俄然觉则遽遽然周也.丕知 周之梦为胡蝶与胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣.此之谓物化.国自注子齐物论注释】遽印I）遽然:原动的样子.物化:事物自身的变化.此处意思为，外部事物都会与自身 交合的，即：万事万物最后都是要合而为一的，指大道时而化为庄周，时而化为蝴蝶.阅读任务一1 .解释下列加点词在句中的意思.G）昔者庄周梦为胡蝶 为: 攵）栩栩然胡蝶也 然;G）自喻适志与 喻：Q）则必有分矣 分二2 .把

2、文中画横线的句子翻译成现代汉语.G）俄然觉，则遽避然周也.不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？3 .这则故事作者运用了浪漫的想象借助梦中哪些变化来表现对大道的思考？秋水秋水时至，百川灌河.泾流之大两滨渚崖之间不辩牛马.于是焉河伯欣然自喜以天下之 美为尽在己.顺流而东行至于北海.东面而视不见水端.于是焉河伯始旋其面目,望洋向 若而叹日:野语有之日：闻道百，以为莫已若者，我之谓也.且夫我尝闻少仲尼之闻，而辎夷 之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣.吾长见笑于大方之家侬自衽子外篇八年级下册第六单元类文阅读答案详解第六单元庄周梦蝶1 .（1）成为、变成 （2）通“愉”，愉快 （3

3、）的样子 （4）区分、区别2 . （1）突然间醒过来，惊惶不定之间方知原来我是庄周。（2）不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦见自己变成庄周呢？3 .作者借助梦中变化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为己的描述与探讨来表现对大道的思考。【参考译文】过去庄周梦见自己变成蝴蝶，很生动逼真的一只蝴蝶，感到多么愉快和惬意啊！不知道自 己原本是庄周。突然间醒过来，惊惶不定之间方知原来我是庄周。不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶 梦中变成庄周呢?庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就叫作物、我的交合与变化。 秋水1 .（1）同“辨”，分辨 （2）向东 （3）认为轻；轻视 （4）尽头2 . （1）（河伯）认为天下盛美的东西全

4、部都在自己身上。（2） “听到了上百条道理，便认为天下再没有谁比得上自己”的，说的就是我这样的人了。3 .阐述了个人的见识是有限的，经过比较，就会显示出自己的不足，如果骄傲自满，就难免贻笑大方 的观点。（或者：一个人应该有自知之明，要知道山外有山，天外有天，不能坐井观天。）（言之有理即 可）【参考译文】秋天里山洪按照时令汹涌而至，众多大川的水流汇入黄河，河面宽阔波涛汹涌，两岸和 水中沙洲之间连牛马都不能分辨。于是河神欣然自喜，认为天下一切美好的东西全都聚集在自己这里。河 神顺着水流向东而去，来到北海边，面朝东边一望，看不见大海的尽头。于是河神方才改变先前洋洋自得 的面孔，面对着海神仰首慨叹道：

5、“俗语有这样的说法，听到了上百条道理，便认为天下再没有谁能比 得上自己6勺，说的就是我这样的人了。而且我还曾听说过孔丘懂得的东西太少、伯夷的节义太轻的话语, 开始我不敢相信，如今我亲眼看到了你是这样的浩淼博大、无边无际，我要不是因为来到你的门前，真可 就危险了，我必定会永远受到有学识的人的耻笑。” 目不见睫4 .B2 .大王的军队被秦、晋打败后，丧失土地数百里，这说明楚国军队软弱。3 .庄子用生动的比喻说理，从而打动了楚庄王，使其停止攻越。【参考译文】楚庄王想攻打越国，庄土劝谏道：“大王为什么要攻打呢？ ”楚庄王说：”因为越国政事混 乱，军队软弱。”庄子说：“我担忧智力和见识就像眼睛一样，能看

6、到百步之外，却看不到自己的睫毛。大王的 军队被秦、晋打败后，丧失土地数百里，这说明楚国军队软弱；楚国的大盗在境内偷盗，官吏无能为力，这说明 楚国政事混乱。可见楚国在兵弱政乱方面，并不在越国之下，您却要攻打越国，这样的智慧就如同眼睛看不见 眼睫毛一样。楚庄王便打消了攻打越国的念头。（空两格）因此要想认识事物的困难，不在于能否看清别人，而在于能否看清自己，所以说：“自己认识到自己 才叫做明智。”大道既隐1. （1）已经 （2）来、用来 （3）兴起（4）叫作2. （1）人们各把自己的亲人当作亲人，把自己的儿女当作儿女，财物和劳力，都为私人拥有。（2）这六位君子，没有哪个不谨慎奉行礼制。3. 孔子所描

7、述的“小康”社会特征是天下为家，权力世袭，奉行礼制。表明了天下成为私家的以后，用 “礼义”来管理天下,会使人们产生私心，引发战争的观点。【参考译文】如今政治上的最高理想已经消逝了，天下成了一家一姓的财产。人们各把自己的亲人当 作亲人，把自己的儿女当作儿女，财物和劳力，都为私人拥有。诸侯天子们的权力变成了世袭的，并成为 名正言顺的礼制，修建城郭沟池作为坚固的防守。制定礼仪作为准则，用来确定君臣关系，使父子关系淳 厚，使兄弟关系和睦，使夫妻关系和谐，使各种制度得以确立，划分田地和住宅，尊重有勇有智的人，为 自己建功立业，所以阴谋诡计因此兴起，战争也由此产生了。夏禹、逋遴、周文王、周武王、周成王和周

8、 公旦,由此成为三代中的杰出人物。这六位君子，没有哪个不谨慎奉行礼制。他们彰昌礼制的内涵，用它 们来考察人们的信用，揭露过错，树立讲求礼让的典范，为百姓昭示礼法的仪轨。如果有越轨的反常行 为.有权势者也要斥退，百姓也会把它看成祸害。这种社会就叫作小康。礼论节选1 .（1）困境 （2）厌恶 （3）区分、辨别 （4）增长，推动、促进2 . （1）如果一味追求而没有标准限度，就不能不发生争夺。（2）使人的欲望不超过物质供应的限度,物质供应不是无限度地满足人的欲望。3 .避免天下混乱；确定名分；平衡人的欲望；使物资和欲望相互制约。【参考译文】礼是从哪里产生的呢？答案是：人类生来就有欲望，欲望达不到，不

9、可能放弃追求；追求 没有限度和界限的时候，就不可能没有争夺；互相争夺就引起混乱，乱起来就没有出路。古代圣贤憎恶这种 混乱局面，所以制定礼义来区分人的等级界限，用来适度满足人们的欲望和追求，使人的欲望不超过物质供 应的限度，物质供应不是无限度地满足人的欲望，这两方面互相制约并有所增长，这就是礼产生的原因。 唐太宗论止盗1 . （1）减轻 （2）怎么 （3）这 （4）用门闩插上2 .有的人请求使用严厉的刑法来禁止他们。3 .选贤举能，使民有所养。【参考译文】皇上与群臣议论怎样禁止盗贼。有的人请求使用严厉的刑法来禁止他们。皇上微笑着 说：”老百姓之所以去做盗贼，是由于赋税太多，劳役、兵役太重，官吏们

10、又贪得无厌，老百姓吃不饱，穿不 暖，这是切身的问题，所以也就顾不得廉耻了。我应当去掉奢侈的花费，节省开支，减轻徭役，少收赋税， 选拔和任用廉洁的官吏，让老百姓穿的吃的都有富余，那么他们自然就不会去做盗贼了，怎么能用严厉的 刑法呢！“从这以后，过了几年，天下太平，没有人把别人掉在路上的东西拾起来据为己有，大门可以不关， 商人和旅客可以露宿。卞和泣玉1. （1）等到 （2）鉴别、鉴定 （3）听说 （4）原因2. （1）天下被砍去脚的人很多，为什么只有你哭得如此悲伤呢？（2）文王便叫玉匠去雕琢那块璞石，果然得到一块美玉，于是命名这块美玉为“和氏璧”。3. 马说中，面对“天下无马”这种压制人才的谬论，

11、文章只能发出“其真无马邪？其真不知马也” 的感叹；而在卞和泣玉中，玉璞虽然两度被斥为普通的石头，但终遇文王，经雕刻加工后方显示出天 下至宝的本色。马说更多的是让人感到愤懑不平与无奈，而卞和泣玉却能让人看到希望。【参考译文】楚国有个名叫卞和的人，从楚山中得到一块含有美玉的璞石，就把它献给了楚厉王。厉 王命令玉匠鉴别。玉匠一看就说：“这只是一块石头。”厉王大怒，认为卞和是有意欺骗他，于是就下令 砍去了卞和的左脚。等到厉王死去，武王登位后，卞和又把那块璞石献给了武王。武王又让玉匠鉴别，玉 匠又说：“这只是一块石头。”武王也认为卞和是有意欺骗他，于是下令砍去了他的右脚。武王驾崩，文 王登位。卞和竟然捧

12、着那块璞石，在楚山脚下一连痛哭了三天三夜，眼泪流尽，血也哭了出来。文王听说 了这件事后，就派人前去调查原因，那人问他说：“天下被砍去脚的人很多，为什么只有你哭得如此悲伤 呢？”卞和回答说：“我并非因为失去双脚而感到悲伤，而是痛心世人将宝玉看作石头，把忠诚的人称为骗 子，这才是我感到悲伤的原因啊！ ”文王听到回报，便叫玉匠去雕琢那块璞石，果然从那块璞石中得到一块 价值连城的美玉，于是命名这块美玉为“和氏璧”。论马1. （1）以为奇，认为奇特（2）披甲戴盔（3）及，等到（4）尽，用尽2. （1）良马不是凭借它的力气受称赞，而是凭借它的品质受称赞。（2）这样的马，吃得少容易满足，喜欢逞能容易力量枯竭

13、跑不动，这是资质低劣的马啊。3. 示例一：要善待人才，要给人才充分施展才能提供必要的条件。示例二：一个人只有积蓄内力，增长德性，才会有远大的发展前途。示例三：人在成长和发展的过程中，要踏实，要沉着，要严以律己，要有大忍之心，才能成为栋梁。【参考译文】良马值得称赘的不是他的气力，而是他的品德。我有两匹马，过去经常认为它们是奇特 的。（每天斑视它）吃几升豆，喝十斗水，然而不是精良的饲料、干净的泉水宁可饿死都不接受，披甲戴盔 奔驰，一开始好像不是很快。等到跑了一百多里后，才开始挥动鬣毛长声鸣叫，奋振四蹄迅速奔跑,显出 俊逸，从午时到酉时，还能跑两百里；卸下鞍甲不喘息、不出汗，就好像没有事的样子。这马

14、，吃得多却不 随便接受食物，力气充沛却不追求逞能，是能走远路的良材啊。到了收复襄阳之后，平定了杨么，（两匹马） 不幸相继死去。我现在骑的马就不一样了。每日所吃不超过数升，饲料不挑拣粟米，喝的也不选择清泉， 缰绳没收紧就开始不安，跃跃欲试，迅速奔跑，刚到一百里，力气竭尽，汗水淋淋，气喘吁吁，几乎死去 的样子。这马，吃得少却容易饱，喜好逞能却容易竭尽体力，是愚蠢的马啊。勾践宴群臣1. （1）原因、缘故 （2）去、往 （3）为什么 （4）担心2. （1）我笑你一条腿跳跃的样子，担心你会跌倒。（2）天下的贤能之士，都吓得转回身去，不敢到越国来，越国再没有治国的贤才了。3. 示例一：勾践重用文种和范蠡重

15、振越国雄风，说明他还是识人才的。但后来又逼死逼走两位功臣， 说明勾践对两位人才的价值并没有认识到位，没有给千里马类的人才以合适的生存条件，又表现出统治者 短视的一面，这符合韩愈讽刺的现象。示例二：属于同一类。勾践只是看到文种和范蠡的某一方面的才干，复国成功就卸磨杀驴，表现出统 治者短视的一面，说明勾践也是一个假伯乐，这完全符合韩愈讽刺的现象。示例三：不属于同一类。勾践重用文种和范蠡重振越国雄风，说明他识人才而且能重用人才。当大夫 子余委婉讽谏之后，勾践以“默然”表示对自己的错误有所认识，看来伯乐也是会犯错误的。【参考译文】越王勾践大宴群臣。宴会之上，他向群臣说，吴王夫差之所以国灭身亡，主要原因

16、是他 杀死了识见卓越的伍子胥。大臣们听后，没有一个人发表意见，沉默了一会儿，大夫子余起身说道：我曾经 到过东海，正赶上东海之神在岛屿之间出游，随从的鱼鳖等水族，都按一定的次序前来拜见。有一种名叫 夔的单足兽，也采朝见海神，一只老鳖却伸长脖子对着夔发笑。夔问它为什么发笑，鳖说：“我笑你走起路 来一跳一跳的，而且担心你会跌倒。“夔说：“我一跳一跳地走，难道不如你一痛一拐地爬吗？再说，我是用 一条腿，你是用四条腿；四条腿走路还这样不稳当，还要来讥笑我吗？对你来说，如果一直踮起脚尖走，就 会累坏你的腿骨；如果拖着走，又会磨坏你的肚皮；如果像现在这样在地上慢腾腾地爬，一天才能走多少路？ 如今你自己尚且不

17、知忧愁，反而为我忧愁起来！ ”现在大王逼死了大夫文种，又迫使范蠡出走，天下的贤士 都转过头去不敢向南看，越国已经没有治国的贤才了。我担心诸侯们讥笑大王的时日就在不久的将来了。 越王勾践听了，沉默不语。潼关吏/1.表达了诗人对当初桃林一战溃败的遗憾，希望守关将士要以史为鉴，好好利用潼关天险保卫长安的安全。2. （1）在对话的安排上，缓急有致，表现了不同人物的心理和神态。“修关还备胡”，是诗人的问 话，然而关吏却不急答，这一 “缓”，使人可以感觉到关吏胸有成竹。关吏的话一结束，诗人马上表示了 心中的忧虑，这一 “急”，更显示出对历史教训的痛心。（2）对话中神情毕现，形象鲜明。关吏的答话并无刻意造奇

18、之感，而守关的唐军却给读者留下一种坚 韧不拔、英勇沉着的印象。（能答出一点即可） 兵车行L征夫；老人；人民对战争的痛恨和它所带来的痛苦2.示例一：“耶娘妻子走相送”，一个普通“走”字，寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩！亲人被突然 抓兵，又急促押送出征，眷属们追奔呼号，去作那一刹那的生死离别，是何等仓促，何等悲愤！示例二：“牵衣顿足拦道哭”，一句之中连续四个动作，又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的 动作神态，表现得细腻入微。新婚别1 .示例一：“父母养我时，日夜令我藏”,当年父母对她非常疼爱，把她当作宝贝似的。然而父母 也不能藏她一辈子，还是不能不把她嫁人，而且嫁谁就得跟谁。“鸡狗亦得将，“将”

19、字当“跟随”讲, 就是俗话说的“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”。可是新婚之时，“君今往死地，沉痛迫中肠。”丈夫要到那九死 一生的战场去，万一有个三长两短，她就不能再依靠谁了。想到这些，这让她沉痛得柔肠寸断。示例二：新娘子表示，“我本来决心要随你前去，死也死在一起，省得牵肠挂肚。但又怕这样一来， 不但没有好处，反而要把事情弄得糟糕，更复杂。军队里是不允许有年轻妇女的，你带着妻子去从军，也 有许多不方便，我又是一个刚出门的闺女，没见过世面，更不用说是打仗了。真是叫人左右为难。”2 .新婚别塑造少妇形象，全诗模拟新妇的口吻，以独白形式自诉怨情。茅屋为秋风所破歌先 描述个人遭际，结尾处借助议论和抒情升华。观刈麦

20、L力尽不知热，但惜夏日长。.2.繁重赋税是造成人民贫困的根源。赋税已经使贫妇人失掉田地，也会使正在割麦的农民失掉田地。今日 的拾麦者，乃是昨日的割麦者；而今日的割麦者，也可能成为明日的拾麦者。阅读任务一1 .解释下列加点词在句中的意思.(1)不辩牛马 辩：2)顺流而东行 东二(3)而轻伯夷之义者 轻二4)今我睹子之难穷也 穷二 2 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语.(1)以天下之美为尽在己.2)闻道百，以为莫己若”者，我之谓也.3 .这篇寓言以对话的方式展开说理阐述了什么观点？目不见睫楚庄王欲伐越，庄子谏曰二王之伐越，何也才曰二敢乱兵弱.庄子曰二臣患智之如目也，能 见百步之外而不能自见其睫.

21、王之兵自败于秦、晋丧地数百里此兵之弱也.庄跻为盗于境内，而吏不能禁，此政之乱也.王之弱乱非越之下也，而欲伐越，此智之如目也.”王乃止.故知之难，不在见人，在自见，故曰:自见之谓明国自磷韦非子喻老“E主释】睫眼毛.庄跻楚国的大盗卖为人民起义领袖与楚王不同时，系寓言假托.明眼睛明亮，引申为明智.阅读任务一1 .下列各组加点字意义不同的一项是()匚王之伐越C ,丝竹之乱耳王乃止D令记之而去/能见百步之/臣患智之如目也A I、下见小潭B则无敌国外患者2 .把下面的句子翻译成现代汉语.王之兵自败于秦、晋丧地数百里此兵之弱也.3 .庄子是如何说服楚庄王放弃攻越的？对标课文礼记 二则聚焦语用1 .积累常用的

22、文言句式.2 .理解儒家对理想的追求.大道既隐今大道既隐，天下为家.各亲其亲各子其子货力为己.大人世及以为礼城郭沟池以为 固.礼义以为纪似正君臣似笃父子以睦兄弟似和夫妇，以设制度似立田里似贤勇知，以 功为己.故谋用是作而兵由此起.禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也.此六君子者未有不堇 于礼者也以著其义似考其信,著有过，刑仁讲让，示民有常.如有不由此者，在执者去，众以 为殃.是谓小康.自记礼运）阅读任务一1 .解释下列加点词的意思.G）今大道既隐既二以睦兄弟以二故谋用是作作：Q）是谓小康谓：2 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语.G）各亲其亲，各子其子，货力为己.此六君子者，未有不谨于礼者也

23、.3 .孔子所描述的小康”社会的主要特征是什么？表明了什么观点？礼论节选礼起于何也？日人生而有欲欲而不得,则不能无求求而无度量分界，则不能不争争则 乱乱则穷.先王恶其乱也故制礼义以分之以养人之欲给人之求，使欲必不穷于物物必不屈 王欲两者相持而长是礼之所以起也.自荀子 礼论秒阅读任务一1 .解释下列加点词的意思.G）乱则穷 穷：。）先王恶其乱也恶.G）故制礼义以分之分：Q）两者相持而长 长：2 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语.G）求而无度量分界，则不能不争.使欲必不穷于物，物必不屈于欲.3 .说说荀子是从哪几个角度对礼”的起源进行阐释的.唐太宗论止盗上与群臣论止盗.或请重法以禁之，上哂之日二

24、民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪 求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳.朕当去奢省费轻徭薄赋选用廉吏使民农食有余则自不 为盗，安用重法邪!”自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉.（选自 赘治通鉴注释】上二皇上，这里指唐太宗.哂（寸舌微笑.徭二古时统治者强制人民承担的无偿 劳动.升平：太平.阅读任务一1 .解释下列加点词的意思.G）轻徭薄赋轻二e）安用重法邪安：自是数年之后是：4 ）外户不闭闭二2 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语.或请重法以禁之.3 .唐太宗的言论印证了改道之行也期的什么思想？语文类文阅读对标课文马说聚焦语用1 .积累文言字词.2 .学习寓理于事的写法.卞和泣玉楚

25、人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王，厉王使玉人相之，玉人日:石也.王以和为诳， 而刖其左足.与厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王，武王使玉人相之，又日二石也 王又以和为诳而刖其右足.武王薨文王即位和乃抱其璞而哭于楚山之下三日三夜泣 尽而 继之以血.王闻?，使人问其故，日二天下之刖者多矣，子奚哭之悲也丁和日二吾非悲刖也， 悲夫宝玉而题2以石，贞土而名之以诳，此吾所以悲也.”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂 命日利氏之璧.侬自珅韦非子和氏第十三池注释】诳二欺骗.刖 猥）沽代一种断脚的刑罚.薨二周代诸侯死叫薨.泣:这里指眼泪. 奚隹）:为什么.题二品评，这里是被判定的意思.贞士:坚贞之土.理:治理，对

26、璞进行整治.阅读任务一1 .解释下列加点词在句中的意思.0）及厉王薨及二0）武王使玉人相之相二G）王闻之 闻： 4）使人问其故故二2 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语.G）天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？包）王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命日 而氏之璧.3 .马说和千里马被埋没中和泣玉冲璞玉终遇明主显示价值.两文不同结局所表达的思想 感情有什么不同？论马岳飞骥不称其力称其德也.臣有二马故常奇之.日瞰豆数升饮泉一斛然非清洁宁饿死不 受，介胄而驰淇初若不甚疾.比行百余里，始振鬣长鸣，奋迅示骏，自午至酉就可二百里褫鞍 甲而不息、不汗若无事然.此其为马，受大而不苟取力裕而不求逞致远之材也.值复襄阳， 平

27、杨幺不幸相继以死.今所乘者不然.日所受不过数升，而秣不择粟，饮不择泉揽辔未安，踊 跃疾驱，甫百里，力竭汗喘，殆欲毙然.此其为马，寡取易盈，好逞易穷，弩钝之材也.阅读任务一1 .解释下列加点词在句中的意思.G）故常奇之奇:3）比行百余里比二2 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语.（1）骥不称其力，称其德也.（2）介胄而驰介胄JQ）力竭汗喘竭：2）此其为马，寡取易盈，好逞易穷，鸳钝之材也.3.选文以马喻人，说明什么道理？勾践宴群臣刘基勾践宴群臣，言吴王夫差之亡也以杀子胥咚.群臣未应，大夫子余起而言日二臣尝之东海， 东海之神会于青渚，介鳞之属以班见.见夔出，鳖延颈而笑.夔日二尔何笑？鳖日二吾笑尔 之

28、跷跃，而忧尔之踣也.夔日:我之跷跃不犹尔之跛行乎？且我之用一，而尔用四，四犹不尔 持也而笑我乎？故跋之则伤其足,曳之则毁其腹终日匍匐所行几许？尔胡不自忧而忧我 也!今王杀大夫种，而走范蠡，四方之士掉首不敢南顾，越无人矣.臣恐诸侯之笑王者在后 也.“王默然.国自郁离子秒拄释】以班见:按照等级依次拜见.夔UlT传说中的一种动物，似龙，一足.跷跃二用一只脚 跳跃.践踮起脚尖.大夫种越国大夫文种功臣助勾践灭吴.范蠡越国大夫功臣助勾践灭 吴，后为避祸而隐居江湖.阅读任务一1 .解释下列加点词在句中的意思.（D以杀子胥故 故二 臣尝之东海 之二=G）尔胡不自忧而忧我也 胡二0）臣恐诸侯之笑王者在后也 恐二

29、2 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语.G）吾笑尔之跷跃，而忧尔之踣也.四方之土掉首不敢南顾，越无人矣.3 .韩愈讽刺了假伯乐一类的统治者你觉得勾践属于这一类人吗？ 请依据选文和补充注释加以分析.对标课文唐诗三首聚焦语用1 .理解诗歌内容体会作者情感.2 .品味诗中精彩的描写.潼关吏杜甫士卒何草草,筑城潼关道.大城铁不如，小城万丈馀.借问潼关吏二彳修关还备胡？”要我下马行，为我指山隅：连云列战格，飞鸟不能逾.胡来但自守，岂复忧西都.丈人视要处，窄狭容单车.艰难奋长戟，万古用一夫哀哉桃林战，百万化为鱼.请嘱防关将，慎勿学哥舒！”F主释】哀哉桃林战百万化为鱼桃林即桃林塞指河南灵宝县以西至潼关一带的

30、地方.三年前， 占据了洛阳的安禄山派兵攻打潼关当时守将哥舒翰本拟坚守但为杨国忠所疑忌.在杨国忠的怂恿下, 唐玄宗派宦官至潼关督战.哥舒翰不得已领兵出城结果全军覆没,许多将士被淹死在黄河里.阅读任务一1 . 潼关吏中借潼关吏之口描述潼关天险，表达诗人怎样的情感？2 .杜甫的三吏”是夹带问答的形式.（谴关吏中对话具有自己的特点，请结合诗歌内容简要分析.兵车行杜甫车麟麟，马萧萧，行人弓箭各在腰. 耶娘妻子走相送尘埃不见咸阳桥. 牵衣顿足拦道哭哭直上干云霄. 道旁过者问行人行人但云点行频.或从十五北防河便至四十西营田.去时里正与裹头归来头白还戍边.边庭流血成海水武皇开边意未已.君不闻汉家山东二百州千村

31、万落生荆杞.纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西.况复秦兵耐苦战被驱不异犬与鸡.长者虽有问，役夫敢申恨？且如今年冬未休关西卒.县官急索租租税从何出？信知生男恶反是生女好.生女犹得嫁比邻生男埋没随百草.君不见清海头，古来白骨无人收. 新鬼烦冤旧鬼哭天阴雨湿 啾啾.阅读任务一1 .全诗借 对 的答话，倾诉了2 .诗歌开篇展现出一幅震人心弦的巨幅送别图图中的动作描写很精彩请结合具体诗句简要赏析.新婚别杜甫兔丝附蓬麻，引蔓故不长.嫁女与征夫不如弃路旁. 结发为君妻席不暖君床.暮婚晨告别，无乃太匆忙. 君行虽不远守边赴河阳.妾身未分明何以拜姑嫦？ 父母养我时，日夜令我藏.生女有所归鸡狗亦得将. 君今往死地沉痛

32、迫中肠.誓欲随君去形势反苍黄. 勿为新婚念,努力事戎行.妇人在军中,兵气恐不扬. 自嗟贫家女,久致罗襦裳.罗襦不复施对君洗红妆. 仰视百鸟飞,大小必双翔.人事多错途,与君永相望.阅读任务一L从父母养我时”到形势反苍黄”刻画新娘子那种心痛如割、心乱如麻的矛盾心理，请结合具体诗句简要分析.2 .杜甫的诗歌表现了对战争的控诉比较选文与本单元杜甫两首诗在具体的写作手法运用上的不同.目写作手法新婚别石壕吏以近距离旁观者”的身份只是 客观”地叙述并无情感、态度的直 接流露.茅屋为秋风所破歌 观刈麦白居易田家少闲月，五月人倍忙. 夜来南风起小麦覆陇黄. 妇姑荷箪食,童稚携壶浆， 相随饷田去，丁壮在南冈. 足蒸暑土气,背灼炎天光， 力尽不知热,但惜夏日长. 复有贫妇人,抱子在其旁， 右手秉遗穗,左臂悬敝筐. 听其相顾言，闻者为悲伤. 家田输税尽,拾此充饥肠. 今我何功德，曾不事农桑.吏禄三百石,岁晏有余粮. 念此私自愧,尽日不能忘.吩主释】刈，割.陇 同 餐”这里指农田中种植作物的土填这里泛指麦地.阅读任务一1 .选文中哪两句诗与残炭翁冲的何怜身上衣正单心忧炭贱愿天寒”有异曲同工之妙？2 .诗中割麦者与拾麦者在夏收时那种辛勤劳碌而又痛苦的生活情景，可看出当时怎样的社会现实?