2022论语心得体会优秀范文五篇500字.doc

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1、2022论语心得体会优秀范文五篇500字论语心得体会1论语 论语是孔子弟子及后人记述孔子言行的语录体著作，写成于战国初期(公元前475年前后)。论语记述了孔子的社会政治思想、哲学思想、伦理思想、教育思想等各方面，甚至记载了他的生活习惯和细节。论语成书时间大约在春秋、战国之际，最后的编定者是孔子弟子及其再传弟子。汉代以后，被奉为儒家经典，后来成为历代文人必读的教科书。全书大体是孔子弟子及其后人所记，是研究孔子的根本资料。历代研究论语的书籍很多，现存的主要有三国何晏的论语集解，南宋朱熹的论语集注是儒家学派对论语的代表作。论语在西汉时有三种不同的本子，即鲁论语、齐论语和古论语。今本论语，系东汉郑玄混

2、合各本而成，共二十篇。全书记录孔子谈话、答弟子问及弟子间互相议论，多方面表现了孔子的思想和学说，故论语成为后人研究孔子思想的主要资料。孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人，是我国古代的大思想家、大教育家。他对我国思想文化的开展有宏大和深远的影响。中国最古的散文小品，应可远溯自论语。普通把论语作经书看，认为是圣人之言，不以文学论。但以文学目光看来，论语一书的文学价值很高。论语心得体会2学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?“相信很多人都熟悉这几句话，但是你们知道它出自哪里吗?它就是中国古代巨著论语里

3、的第一篇。这个寒假，我拜读了这本书，使我受益匪浅。在几千年的华夏文明史中，它一直被人们推崇为经典，这是为什么呢?原来这本书，是后人记录孔子及其弟子言论的一部著作。孔子的治国观点以及他评价古代圣贤的言论，是中国古代最根本、最简单、却又最不可缺少的道德修养准那么。在古代这本书被视为儿童的启蒙读物。我读完这本书后终于明白了它为什么被视为儿童的启蒙读物了。书中有这样几大部分：学而篇，为政篇，里仁篇。这些篇目中的言论和故事告诉我们如何做学问，如何做人比方其中有这样一句话：”日知其所亡，月无忘其所能，可为好学也已矣。“子夏的这句话意思是：”每天学习不知道的知识，每月都不忘自己学过的知识，这样就算是好学之人

4、了。“这里我还看到了一个叫孙敬的好学之人，他经常把自己关在屋子中，不分昼夜，废寝忘食地读书。他刻苦到夜里读书困了，怕自己打瞌睡，就把绳子栓在头发上，把另一头固定在房梁上，这样他就不会看着看着睡着了。他就是凭借这样的刻苦学习精神，使自己成为了一代鸿儒。假设我们如今学习都能有他的这股头悬梁的劲头，还有什么学不成的呢?我想到自己看书时，看一会儿就想去玩，真是惭愧!对，我也要成为好学之人。只要下定决心，我能做到的。再比方其中的这样一句话：”诵诗三百，授之以政，不达;始于四方，不能专对，虽多，亦奚以为。“意思是：”虽然会背诗经三百篇，但是把国家政治交给他，却不能治理;让他出使诸国，不能独立办事，虽背得多

5、，但不会运用，又有何用呢?“读到这里我脑中立即浮现了一个故事纸上谈兵。故事的主人公赵括把兵法背的滚瓜烂熟，谈起打仗，他父亲是赵国有名的大将都说不过他。可赵王让他去带兵打仗，他却不会根据实际灵敏变通，结果误国误民，惨死在战场上。这又让我明白了：我们既要成为好学之人多读书，同时也要学会灵敏运用，做个会学之人，活学活用，知识才能转变成智慧。书中还有许许多多深化的道理，我仔细咀嚼，久久回味，像是亲自聆听了孔子的教导，也希望同学们有空来读一读这本书，体味经典，对话圣贤，它会让你终身受益，带你走向不远处的辉煌!论语心得体会3论语这本书虽然只是一些只言片语和对话，语录，但却包含了文，史，哲，人生，教育，社会

6、生活等多方面，内容丰富。论语中的一些经典名言如：“学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎”“巧言令色，鲜矣仁。”“温故而知新，可以为师矣。”“三人行必有我师焉”.我比较熟悉，但文言文件精炼的语言中却已经蕴藏着很多的道理在里面，这本书中每句话后面都配上了译文，每篇后面都附上评点，让读者更容易接近孔子从中学会一些做人的道理，懂得如何去为人处世。学而一篇中孔子谈到孝悌忠信等行为标准和做人的原那么。比方“孝弟也者，其为仁之本与！”在孔子看来，孝弟乃做人立世之根本。每个人假设对父母不尊敬侍奉；对兄长不听命维护，社会就乱套了。君将不君；国将不国.孝，悌，忠，信，是孔子经常涉及到

7、的命题，也是孔子用以衡量做人的尺子，他心中正人君子的美德。用今天的道德标准衡量，这些虽然并不是全都适宜，但根本是合理的。必竟跟封建社会不一样了，如今的人有了自己的标准，例如我们反对古人的“愚忠”“愚孝”。几千年过去了，孔子在做人与学习的关系问题上，所强调的做人第一，首先做好人，到如今仍然受到肯定。为政一篇也谈到了人生的修养。孔子把孝的问题，礼节的问题，忠信的问题，义勇的问题看得很重。认为一个人不具备这些品格，就谈不上有道德，也就无法立足于社会，更无法治理国家。另为孔子对许多日常言行举止提出了自己的看法：如“知之为知之，不知为不止，是知也。”孔子像我们强调了做人要实事求是，别不懂装懂。“先引其炎

8、而后从之。”那么交到了我们要有重视实际的务实精神。“视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉”表露出孔子轻言重行的倾向。我们可以从这些言论中学到孔子的思想，而对于我们当代人的人生取向也是有很大指引。论语心得体会4遍观论语最有名的，莫过一那句子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？。这句话说明了孔子的学习态度和方法，时隔数千年，仍然值得我们学习。尤其是，其中重视互相学习，互相商讨和重视修身律己的观念，不管对学术界还是普通国人更要重视和提倡的，正所谓：玉不琢，不成器。人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。礼记学记记得，我是在初中学到这句话的，因为课本

9、中那节论语十那么。而其中的第一句，就是学而时习之，由教科书的安排中，可见这句话的地位之一斑。论语不是一部由单独一人完成的著作，而是由孔子他的弟子们合力编撰而成的，所以，在论语中，不但有子曰，还有曾子曰，子夏曰，有子曰，等等。当中，曾子曾经曰过，一句很著名的话，他说啊，我每天都要屡次反省我自己：替别人谋划操办却不尽心尽力吗？同朋友交往却不讲诚信吗？对老师所传授的学业没有好好复习吗？这就是著名的曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？了。周易说：君子以反身修德。如今也常说，批判与自我批判。自古以来，以省三，省吾，省身命名的人很多，由此可见曾子这句话的影响力之深远了。是为金

10、玉良言也。上述两句，是我在论语学而中，最为喜欢的，故有感而发。当然，这不是论语学而的精华的全部，也不是论语的全部精华，不可一概而论之。已经读论语两三个星期了，仅仅读完论语中的第一篇学而。也许有人要问我，你为什么读的那么慢？给我两三个星期，我都可以读几百万字了！对此，我也不想争辩什么，于论语而言，有人可以在一个星期里一口气读完，也有人声称一辈子都读不完，哪怕他已经读论语读到可以背了。为何差异如此之大呢？这里，我不得不感慨一下，那些把国学经典当快餐文学读的人了。曾遇有朋友夸耀自己已读了史记老子孟子孙子兵法等等好几本国学经典，自称通其关窍，不过数周。当时，我是甚羡慕的，甚崇拜的，如今回看，不禁讶然，

11、朋友何其才也，于数周间，通其关窍，吾不如也，恐周树人先生亦不如也，真乃国之大才也！其实写，读论语学而有感，这个题目我是非常惭愧的。在我这篇小文中，实在的说，也就写了论语学而中的两句话，而举证参考了别人之作，取巧也，自身感想又太贫乏，真才实学不多，甚至没有，亦谈了不少题外话，个中因果实是力有不逮也，自身才疏智浅，不自量力矣！疑在有哗众取宠之嫌！似为满足虚荣乎？当真愧不能当，但实在于论语学而有感，故作此文以记之，又无力于作题目，只好姑且妄之。请读者姑且听之，万望见谅。如有同道者，望能指点一二，吾当应了孔老夫子那句话：有朋自远方来，不亦乐乎？论语心得体会5我读论语的时间不长,也没有通篇详细的读,但是

12、却在字里行间已经被孔子深深的感动,为他的胸襟和智慧折服!大家尽管有这样那样的看法,但是请想一想:纵观世界历史,有哪一位思想家象孔子这样两千多年还被后人这样敬仰和传诵?孔子一生甚至都没有一部自己的著作,仅凭着学生们记录他言行的这部论语就能让我们如此受用终生.汉初，大儒叔孙通向刘邦说“夫儒者，难于变革，可与守成”。斯言一出，遂使以孔子为代表的儒家文化，成为两千多年来各朝代长治久安的“守成”之学。建国已五十多年，“五十而知天命”，和平岁月，弘扬以儒家文化为主体的优秀传统文化，应该是“守成期”，顺理成章的天命。其实，儒学中自强不息、厚德载物的精神，不仅可与守成，亦可催人进取，儒家文化中蕴含的对现代生活有宏大作用的力量，不仅是为某个阶级效劳的政治哲学，也是直指人心的人生哲学，儒学在历史开展中多少次沉浮坎坷，命运悬于一线之际却总是“野火烧不尽，春风吹又生”，就是因为这其中蕴藏着宏大的潜能，那是超乎政治伦理之上，鲜活在平常日用之间，本于生命，积极进取，追求成功的永久精神。人生，就要有积极的心态，明确的目的，靠坚持不懈地努力行动来获取成功，这是天地自然社会赋予人类亘古不变的使命，也是儒家文化的根本精神，终极目的，整体主题。而这些，却是孔子给我们的启示。我们有责任将这种精神弘扬光大，昭示世人!第 9 页 共 9 页