2022年历史成语故事.docx

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1、2022年历史成语故事退避三舍: : 春秋时期, , 晋国内乱, , 晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待她, , 她许诺如晋楚发生斗争晋军将退避三舍( ( 一舍为三十里) ) 。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生冲突, , 两军在城濮相遇, , 重耳退避三舍, , 诱敌深化而大胜。 一鸣惊人: : 相传楚庄王( ( 另一说为齐威王) ) 临政三年终日作乐, , 不理朝政。一臣下对庄王说 : 听说国中有一只大鸟, , 三年不飞, , 三年不鸣, , 就是怎么回事？ 庄王说 : 此鸟不飞则已, , 一飞冲天; ; 不鸣则已, , 一鸣惊人。 然后整顿朝政, , 富

2、国强兵, ,短短数年形成大治局面。 卧薪尝胆:春秋时期,吴王夫差战胜并俘虏了越王勾践。勾践给夫差喂了三年的马,受尽熬煎,回国后立志报仇复国,请范蠡帮助训练军队,任用有贤能的人,自己亲自参与劳动并坚持睡在柴草上,每次饭前均要尝一个苦胆,后来最终灭掉吴国。 老马识途:春秋时期,齐桓公应燕国恳求,带兵战胜了山戎国的侵扰;山戎国国王密卢逃到孤竹国恳求救兵,管仲跟随齐桓公战胜了孤竹国的援兵。在回国途中,因假向导引入迷谷,使齐军受困。管仲建议用一匹老马带路而化险为夷。 负荆请罪:战国时,赵国有两位重臣廉颇与蔺相如,因蔺相如多次立功,赵王封她为相国,廉颇不服气,认为自己的武功盖过她的嘴。蔺相如为了国家,对廉

3、颇多次避让,廉颇得知她的良苦专心后惭愧不已,便背着荆条,到蔺相如家门请罪,从今两人与好,成为同生共死的交情。 纸上谈兵: : 战国时, , 战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书, , 能健谈用兵之道, , 连父亲也难不倒她, , 自认为就是天下无敌。赵奢认为她就是纸上谈兵不知交通。后来赵奢死了, , 赵括顶替廉颇带兵, , 蔺相如等人极力反对, , 赵王坚持, , 赵括在长平之战中损兵 0 40 万。三令五申: : 孙武流寓于吴, , 吴王想试试孙武的军事才能, , 就将 0 180 名年轻宫女交给孙武操练。孙武将宫女分作两队, , 让吴王的宠姬当队长。孙武向宫女们交代了口令之后击鼓传令, , 宫女

4、们一阵哄笑, , 队伍乱成一片。孙武再一次下达吩咐, , 宫女们只觉得好玩, , 根本不听吩咐。孙武说号令既然已经明白又不听令, , 这就是头领之罪, , 下令将两名队特长死。吴王连忙叫人传令不能斩杀王妃, , 孙武仍旧杀了两个王妃。然后, , 孙武重新操练宫女, , 这回没人敢不听号令了。 围魏救赵:战国时,魏军围困赵国京城邯郸。赵国向齐国求救,齐威王命田忌为将,孙膑为军师,出兵救赵。田忌原想干脆引兵去救赵国的邯郸,孙膑主见引兵去围攻魏国的京城大梁,魏必回兵自救,这样,不但能解除赵国的围困,还能使魏军疲惫不堪。田忌接受了孙膑的策略,引兵直奔大梁。魏军闻讯连忙撤回围攻邯郸的部队,星夜回军援救大

5、梁。走到桂陵,齐军以逸待劳迎击魏军。魏军大败,几乎全军覆没。 胡服骑射: : 战国时, , 赵国国君武灵王决心变革图强。武灵王见胡人( ( 少数民族) ) 身着窄袖短褂便服, , 骑着战马, , 边跑边射箭, , 行动迅疾, , 非常敏捷, , 便确定向胡人学习, , 改革士兵服装, , 发展骑兵。不到一年功夫, , 赵国拥有一支强大的骑兵, , 经过南征北战, , 赵国成了当时有数的强国之一。 窃符救赵:战国时,秦国派兵围攻赵国的都城邯郸。赵国向魏国求救,魏国派兵前去救赵。秦国听说魏国派兵救赵一事,派人去魏国威逼魏王,魏王屈服于秦国,下令让前去救赵的魏兵按兵不动。赵王向魏国公子信陵君写信求救

6、。信陵君曾为魏王的宠妃如姬报了杀父之仇,信陵君恳求如姬从魏王那里盗出了兵符,从而夺取了兵权,率领几万精兵,奔赴邯郸,战胜了秦军,解了邯郸之围。隔岸观火 乾康与齐己都就是唐朝的僧人。齐己在湘西道林寺时,乾康前去拜会。门人说:与我师父交往的都就是会作诗的人,请作一首绝句作为门剌。 乾康说道:隔岸红尘忙似火,当轩青嶂冷如冰。烹茶童子休相问,报道门前就是衲僧。全诗大意: 隔岸红尘中的人忙得风风火火, 山中寺门前的人待人冷冷冰冰。煮茶的童子请不要再难为我了, 您就说门前到访的就是个穷与尚。齐己听了大喜,每天都把乾康待为上宾。人们从中引申出成语隔岸观火,隔着河瞧别人劳碌,比方对别人的危难不去帮助,在一旁瞧

7、喧闹。完全就是另外的意思。 一狐之腋 赵简子就是春秋时晋国的上大夫。 她有一个家臣名叫周舍,喜爱直言?M 谏。周舍死后,简子每次听朝,总就是不怎么快乐,大夫们请罪。简子说:不就是您们的过错。我听说一千只羊的皮毛还不如一只狐狸腋下的皮值钱。诸位大夫上朝,我只听见一大片唯唯喏喏的回答,再也听不见像周舍那样的谔谔直言,我因此而难过。 司马迁说:从这里可以瞧出来,为什么赵简子能安抚赵地的人,而使晋国的人来投奔。 一狐之腋 比方宝贵的东西。 (出自史记•赵世家) 钟鸣漏尽 田豫就是三国时渔阳郡人。 田豫帮公孙瓒守东州县时,公孙瓒的部将王门背叛公孙瓒,为袁绍率领一万人来攻取东州。大家都很胆怯,打

8、算倒戈。田豫登上城楼对王门说:您受公孙将军厚待而离开她,肯定有什么不得已的缘由;今日却回来为贼人出力,由此可知您就是个无情无义的人。即使只有提瓶打水才智的人,也知道守护自己的瓶子。我已经接受了公孙将军的任命,您为什么不立刻来進攻？王门惭愧的退走了。 田豫到南阳任太守。从前,郡里人侯音作乱,率领数千人在山中作盗匪,成为南阳的祸害。前任太守收捕了侯音的党羽五一百零一余人,上表奏请全部处死。田豫召见那些囚犯,向她们表达朝廷的宽厚,给她们自新之路,打开刑具全部释放。山里的盗匪知道了,一天之内便都散伙了。田豫上表奏明这件事,朝廷大加赞许。田豫 73 岁时,朝廷升她为中郎将,领并州刺史。田豫多次恳求退职,

9、朝廷认为她身体很好,不同意。田豫说:过了七十三岁还占据着官位,就像滴漏(滴漏,古代夜间计时器)已经漏尽,晨钟已经敲响,却还夜行不休,这就是对一百零一姓在犯罪啊。最终辞去了职位。 钟鸣漏尽指深夜。也比方年老力衰,已到晚年。 (出自三国志•魏书•田豫传) 求仁得仁 伯夷、叔齐就是商朝末年孤竹国(今河北省)国君的长子与三子。孤竹国国君想立叔齐为太子。她死后叔齐想把王位让给兄长伯夷,伯夷说:您当国君就是父亲的遗命,怎么可以随意改动呢？ 于就是逃走了,叔齐觉得自己不应当继承王位,也逃走了,国人只好推国君的二儿子继承了王位。 后来伯夷、叔齐听说西岐(今陕西岐山)的西伯昌就是位有道德的人

10、,便长途跋涉来到西岐。此时,西伯昌已经死了,她的儿子周武王即位了,追认西伯昌为文王,带着文王的棺木,向东方?M 军打算讨伐商纣王,伯夷、叔齐不赞成这种以暴易暴的做法,拉着周武王的马缰绳劝她说:父亲死了不安葬,却发动斗争,这叫做孝不？身为商朝的臣子却要讨伐君主,这叫做仁不？周武王不听。周武王灭掉了商朝,建立了周朝。伯夷、叔齐不愿吃周朝的粮食,跑到首阳山(今山西永济西)里挖野菜,后来就饿死了。 有一次,孔子的弟子子贡问孔子:伯夷、叔齐原委就是什么样的人？孔子说:她们就是古代的圣贤。 子贡问:那样的圣贤却被饿死了,莫非她们就没有什么怨言不？孔子说:她们追求仁德最终得到仁德,她们又有什么可埋怨的呢？

11、求仁得仁指追求仁德而得到仁德。比方志向得以实现。 (出自史记•伯夷列传与论语•述尔) 原文(子贡)曰:伯夷、叔齐何人也 曰:古之贤人也。 曰:怨乎？曰:求仁而得仁,又何怨？ 一失足成千古恨 明朝的唐伯虎诞生在江南一个富商家庭。 年轻时,唐伯虎无所事事,与人纵酒游乐,经过好挚友的规劝,于就是唐伯虎祝闭门苦读,经年累月。16 岁时唐伯虎参与秀才考试,中了第一名案首。29 岁到南京参与乡试,中学解元(第一名)。正值唐伯虎主动打算来年的京城会试(?M 士考试)时,却飞来横祸:在这次乡试中,有人事先经过贿赂,得了试题,事情泄漏后,考官被罢免,无辜的唐伯虎受到牵连,不仅被剥夺了解元称号

12、,还?M 了监狱,释放后唐伯虎感叹道:一失足成千古笑,再回头就是一百零一年人。 后来宁王朱宸濠听说了她的才能,用丰厚的待遇来聘请她作幕僚。但不久唐伯虎发觉宁王有谋反作乱之心,于就是佯狂使酒,宁王没方法,只好让她回了家。 回家后,唐伯虎安心过起了以文会友、挂画为卖的生活。 一失足成千古恨 比方一旦犯下严峻错误就成为终身的憾事。 (出自明时•文苑列传•唐寅与明•杨仪明良记) 一狐之腋 赵简子就是春秋时晋国的上大夫。 她有一个家臣名叫周舍,喜爱直言?M 谏。周舍死后,简子每次听朝,总就是不怎么快乐,大夫们请罪。简子说:不就是您们的过错。我听说一千只羊的皮毛还不如一只狐狸

13、腋下的皮值钱。诸位大夫上朝,我只听见一大片唯唯喏喏的回答,再也听不见像周舍那样的谔谔直言,我因此而难过。 司马迁说:从这里可以瞧出来,为什么赵简子能安抚赵地的人,而使晋国的人来投奔。 一狐之腋 比方宝贵的东西。 (出自史记•赵世家) 日暮途远与倒行逆施 伍子胥家世代都就是楚国忠良。楚平王听信谗言,要杀伍子胥的父亲伍奢,为了斩草除根,派人骗吴子胥与她的哥哥伍尚回来。伍尚明知道有杀身之祸,但她还就是去了;伍子胥不愿回去送死,忍受了很多辛苦,克服了种种困难,最终逃离了楚国,到了吴国。 十多年后,伍子胥带领吴军攻入楚国的国都郢都。这时楚平王已经死了,伍子胥掘开了楚平王的坟墓,打开了棺材,拖出

14、了楚平王的尸体,狠狠的鞭打了三一百零一下。并在楚国范围内搜捕楚平王的儿子楚昭王。 伍子胥的老挚友申包胥给伍子胥写信,责怪她报仇的手段太过狠毒。伍子胥回信说:我活在人世间的日子也不长了,就象就是一个行路的人,天色已经很晚了,而路途却还很遥远,心急之下,就做出了违反常事的事情来。(吾日暮途远,吾故倒行而逆施之) 日暮途远比方一个人处在窘迫的境地之中,没有一点方法。 倒行逆施原指做事违反常理,不择手段。现多指所作所为违反时代潮流或人民意愿。 (出自史记•伍子胥列传) 敲门砖 据宋朝曾敏行独醒杂志卷五中记载,一天,冲元从窗外走来,东坡问:何为？冲元答:绥来。东坡说:可谓奉大福以来绥。 原来这

15、就是冲元登科时所作的赋句。冲元道:敲门瓦砾,先生您还记着！ 后以敲门砖比方士人借以猎取功名的工具,一达目地,即可抛弃。 掷地有声 晋朝的孙绰年轻时隐居会稽(在今浙江绍兴),游放山水十几年,后来写了篇遂初赋来表达自己的志向。 在章安(在今浙江台州)做官时,孙绰写了篇游天台山赋,说置身于穷山海之瑰富,尽人神之壮美 的天台山, 便会恣语乐以终日,等寂默于不言,辞致新颖,绘景如画。文章写成后,孙绰拿给挚友范荣期瞧,并开玩笑说:您把它扔到地上,应当会发出金石之声。荣期每读到佳句,总就是说:就应当这么写啊！ 当时人都以得到孙绰的文章为荣。掷地有声比方文章文辞美丽,语言铿锵有力。 (出自晋书•孙绰

16、传) 一动不如一静 西湖灵隐寺前有飞来峰,飞来峰的东麓有天竺寺。 有一次,南宋孝宗皇帝到天竺寺与灵隐寺礼佛,途中经过飞来峰,孝宗皇帝问相陪的净辉与尚说:既就是飞来,为什么不飞去？净辉说:一动不如一静。 一动不如一静指没有把握或无益的事,还就是不做为好。比方多一事不如少一事。 (出自宋•张端义贵耳集) 初发芙蓉 颜延之与谢灵运就是南北朝时诗人,都以辞采著名。 有一次,宋文帝出了个题目,让她俩作诗,颜延之很决就写成了,谢灵运却写了好久才完。颜延之问诗人鲍照:我的诗与灵运相比,优劣如何?鲍照说:灵运的诗如初发芙蓉,自然可爱。您的诗象列绣铺锦,也就是满眼雕绘。 初发芙蓉芙蓉就是荷花,指刚开放

17、的荷花。比方诗文清爽自然。 (出自南史•颜延之传) 原文照曰:谢五言如初发芙蓉,自然可爱。君诗若铺锦列绣,亦雕缋满眼。 畏首畏尾 春秋时代,晋、楚两个强国争当盟主。 有一次,晋灵公在扈地会见诸侯,郑国国君没有来,晋灵公以为郑国与楚国往来,很生气。郑国公子归生知道这事后,就给晋国写了封信,首先回顾了郑国与晋国的友好,然后说明了郑君没来参与的缘由,最终说:我们国君在这三年来,先后多次去朝见您们晋君,对晋国已经尽了最大的力气与诚意了,可还不能使您们感到满足,而我们已经无法增加这诚意了,除了亡国。古人说:畏首畏尾,身余其几？’郑国现在的境况便就是这样,既怕楚国攻打,又怕晋国攻击。

18、而晋国的吩咐又似乎没完没了似的,这使得我们郑国没有别的方法,只好将全国力气集合起来,等候您们晋国大军的到来 畏首畏尾形容人害怕多疑,对什么事都怕,既不敢进,又不敢退。 (出自左传•文公十七年) 黄卷青灯 陆游生在积弱积贫的南宋,一生志在复原中原。但由于当时主与派势力很大,陆游受到排挤。 她三十岁时,在礼部考试中被除名,四十二岁被免官。四十六岁时,陆游入蜀出任夔州(今四川奉节)通判,一年后,应四川宣抚使王炎之请,入幕办理军务,这让陆游很兴奋,因为四川宣抚使驻南郑(今陕西汉中),就是抗金的前线;王炎就是抗战派的领袖。 陆游主动投身军旅生活,放马走遍南郑前线,为北伐献计献策。但几个月后王炎

19、被召回,幕府被解散,陆游也被调回成都任了个参议官的闲置,这对于做梦都就是兵戈铁马的陆游来说实在难以忍受,她在客愁诗中写道: 骑马出门无所诣,端居正尔客愁侵。 苍颜白发入衰境,黄卷青灯空苦心。 大意: 骑马出门却不知道该去哪里, 回来坐在屋里乡愁慢慢涌起。 面貌憔悴头发花白体力衰退, 只有黄卷青灯让人忘却苦恼。 黄卷青灯古代书籍用黄纸缮写,油灯发青色的灯光。形容深夜读书的孤寂生活。(出自陆游剑南诗篇•客愁(节选) 鸟道羊肠 清豁禅师就是五代人,知道自己要圆寂了,给众人留下一首遗偈说 世人休说路行难, 鸟道羊肠咫尺间。 珍重苎溪溪畔水, 汝归沧海我归山。 又叮嘱众人说:我死后把我的尸骨留

20、给虫蚁,不要修建墓塔。说完就进入湖头山,坐在磐石上,不久就圆寂了。 众人遵照她的遗命,等了七天再去瞧,发觉尸首完好无损,竟然没有虫蚁来侵食。 鸟道羊肠比方狭窄曲折的山路。 (出自五灯会元) 不知深浅 唐僧一行西天取经路上,遇见一座高山,峰插碧空,唐僧让猪八戒前去问路。 八戒遇见一位老者,老者说:此山叫做八一百零一里狮驼岭,中间有座狮驼洞,洞里有三个魔头,吃尽这世上人。劝告她们不要西去。八戒说:只有三个妖魔,何劳费心！我师兄一棍就打死一个,我一钯就筑死一个,我师弟一降妖杖又打死一个。三个都打死了,我师父就过去了,有何难哉！老者笑道:这与尚不知深浅！那三个魔头,神通广阔得很！她手下小妖,南岭上五千

21、,北岭上五千,东路口一万,西路口一万;巡哨的四五千,把门的一万;烧火打柴的多数,共计有四万七八千。 八戒听了这话,战战兢兢。 不知深浅形容不懂得事情的利害。 (出自西游记七十三四回) 堕甑不顾 孟敏就是东汉山东巨鹿人,客居在太原。 有一次孟敏背着甑(古代瓦制器皿)行走,不慎失手,甑坠地打破了,孟敏头也不回接着向前走。这事被当时的名士郭林宗瞧见了,问她,她回答说:甑已经破了,瞧她有什么用?郭林宗觉得她不一般,就劝告她去游学。 十年以后,孟敏天下闻名,位列三公。 堕甑不顾比方事情已经过去,不作无益的惋惜。 (出自后汉书•孟敏) 带金佩紫 司马徽就是东汉名士。 庞统十几岁的时候,听说她的大

22、名,驾车走了二千里路到颍川来探望她。到了,见司马徽正在采桑,庞统从车中探出头来说:大丈夫处世,应当带金印佩紫绶,怎么能做妇人采桑的事？司马徽笑道:请您先下车吧！您只知道走近道,莫非不怕迷路不？您说做人要带金印佩紫绶,那么象伯成、原宪、许由、巢父、伯夷、叔齐(都就是古代的圣贤)这些人,岂不都一文不值了不？庞统赶快赔礼,说:我生在偏远的地方,孤陋寡闻。假如不敲洪钟、不叩雷鼓(传闻中黄帝用的鼓),哪会知道声音的大小？ 带金佩紫 形容地位特别显赫。 (出自世说新语•言语) 牧豕听经 后汉时琅邪有个叫承宫的,就是个孤儿,从 8 岁给人放牧猪羊。乡里人徐子盛给几一百零一个学生讲授春秋经。一次承宫

23、放牧经过,在那儿休息时听见春秋经,于就是恳求留下,为学生们拾柴。虽然过了几年艰苦的生活,但承宫都勤学不倦。 后来天下大乱,承宫与妻子到了蒙阴山,努力耕种。庄稼快熟时,有人来说那地就是她的,承宫也不与她计较,把地让给她就离开了。永平年间,承宫被朝廷封作博士,最终还作到了侍中祭酒,她的名声始终传播到了北方遥远的匈奴。 牧豕听经 一面放猪,一面听讲。比方求学努力。 (出自后汉书•承宫传) 请缨 终军就是汉初济南人。从小勤奋好学,博学善言,十八岁时被选为博士弟子。西来长安,汉武帝观赏她的才能,拜她为谏大夫。 后来,朝廷想派人出访南越,劝告南越王归顺汉朝。终军主动恳求说:希望陛下赐给我一条长绳

24、,我肯定把南越王捆起来,送到长安来(愿受长缨,必羁南越卫而致之阙下)。 在南越,终军劝服了南越王答应归顺。武帝特别兴奋,让汉朝使者留在那里帮助南越王理事。但不久,南更加生内乱,南越王被杀,终军遇难。终军死时,只有二十多岁。 请缨缨:驾车时套在马颈项上的缰绳。人们用请缨表示主动恳求出征、出访等。 (出自汉书•终军传) 老马识途 春秋时代,有一次,管仲与隰朋跟随齐桓公出征孤竹国,春天去,冬天回,归途中迷失了道路。管仲说:可以让老马发挥作用了。于就是让几匹老马在前面走,队伍跟在后面,最终找到了道路。走在山里,队伍找不到水喝。隰朋说:蚂蚁冬天住在山南,夏天住在山北,只要顺着蚂蚁窝向下挖就会找

25、到水源。果真挖到了水。 象管仲这样能干、隰朋这样聪慧的人,也知道要向老马与蚂蚁学习,可就是今日有很多人,不知道自己学问浅薄,也不愿向别人学习,不就是错得很厉害不？ 老马识途比方有阅历的人对事情比较熟识。 (出自韩非子•说林上)齐大非偶 春秋时代,齐?(xi)公想把自己的女儿嫁给郑国的太子忽。太子忽推辞说:每个人都有自己的配偶,齐国就是个大国,不就是我的配偶。 后来北戎部落入侵齐国,齐国向郑国求援,太子忽率领郑国的军队,帮助齐国战胜了北戎。齐?公又提起这件事,太子忽坚决推辞。 别人问她,她说:以前没有帮齐国忙的时候,我都不敢娶齐侯的女儿。今日奉了父王之命来解救齐国之难,娶了妻子回去,这

26、不就是用郑国的军队换取自己的婚姻？郑国一百零一姓会怎么说我！就辞别而去。 齐大非偶表示自己门第或势位卑微,不敢高攀。 (出自左传•桓公六年) 封豕长蛇 楚国的伍子胥与申包胥就是好挚友。 伍子胥出逃吴国的时候,对申包胥说;我肯定要歼灭楚国。申包胥说:努力吧！您能使它灭亡,我就肯定能使它复兴。 后来伍子胥带领吴国的军队攻入楚国的都城郢都(在今湖北荆州北),楚昭王逃难在外,申包胥到秦国去搬救兵。她对秦哀公说:吴国贪欲如大野猪,残暴如大蟒蛇,多次侵食别的国家(吴为封豕长蛇,以荐食上国),最先受到损害的就是楚国。我们国君守不住自己的国家,流落在荒草野林之中,派臣下前来紧急求救说:吴国的贪心就是

27、无法满意的,要就是吴国占据了楚国,成为您的邻国,它就会对您的边界造成危害。趁吴国还没有把楚国平定,您还就是去夺取一部分楚国的土地吧。假如楚国就此灭亡了,那一部分就就是您的土地了。假如凭借您的威灵楚国得以保存,楚国将世代事奉您。’ 秦哀公不愿出兵,申包胥站在宫廷上痛哭七天七夜,秦哀公说:楚王虽然无道,但有这样的大臣,还不至于灭亡。最终发兵救楚。 封豕长蛇 比方贪暴者、侵略者。 (出自左传•定公四年) 摧枯拉朽 三国末年,晋武帝司马炎灭掉蜀国,夺取魏国政权以后,打算出兵攻打东吴,实现统一全中国的愿望。她召集文武大臣们商议灭吴大计。多数人认为,吴国还有肯定实力,一举歼灭它唯恐不

28、易,不如有了足够的打算再说。 大将杜预不同意多数人的瞧法,写了一道奏章给晋武帝。杜预认为,必需趁目前吴国衰弱,灭掉它,不然等它有了实力就很难战胜它了。司马炎瞧了杜预的奏章,找自己的最信任的大臣张华征求看法。张华很同意杜预的分析,也劝司马炎快快攻打吴国,以免留下后患。于就是司马炎就下了决心,任命杜预作征南大将军。 公元 279 年,晋武帝司马炎调动了二十多万兵马,分成六路水陆并进,攻打吴国,一路战鼓齐鸣,战旗飘扬,战士威猛雄壮。其次年就攻占了江陵,斩了吴国一员大将,率领军队乘胜追击。在沅江、湘江以南的吴军听到风声吓破了胆,纷纷打开城门倒戈。司马炎下令让杜预从小路向吴国国都建业进发。此时,有人担忧

29、长江水势暴涨,不如暂收兵等到冬天进攻更有利。杜预坚决反对退兵,她说:现在趁士气高涨,斗志正旺,取得一个又一个成功,摧枯拉朽(像用快刀劈竹子一样,劈过几节后竹子就迎刃裂开),一举攻击吴国不会再费多大力气了！ 晋朝大军在杜预率领下,直冲向吴都建业,不久就攻占建业灭了吴国。晋武帝统一了全国。 故事出自晋书•杜预传。成语摧枯拉朽,形容战斗节节成功,毫无阻挡。 恨海难填 山海经上说:炎帝的小女儿名叫女娃。女娃在东海里游泳时,不幸溺水身亡,死后变成一只小鸟,名叫精卫。精卫经常飞到西山去衔小树枝与小石头,要想把东海填平。 由此人们引申出几个成语,其中恨海难填就是说人的怨恨就像大海一样,很难填平。

30、(出自山海经•北山经) 原文炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。 一动不如一静 西湖灵隐寺前有飞来峰,飞来峰的东麓有天竺寺。 有一次,南宋孝宗皇帝到天竺寺与灵隐寺礼佛,途中经过飞来峰,孝宗皇帝问相陪的净辉与尚说:既就是飞来,为什么不飞去？净辉说:一动不如一静。 一动不如一静指没有把握或无益的事,还就是不做为好。比方多一事不如少一事。 (出自宋•张端义贵耳集) 伯玉知非 蘧伯玉就是春秋时卫国人。 有一次,蘧伯玉派人到鲁国来瞧望自己的挚友孔子。孔子请来人坐,问她:伯玉还好不？那人说:伯玉想削减自己的过错,却做不到。那人走后。孔子说:

31、伯玉派了个很称职的人来。 蘧伯玉虚心谨慎,时刻反思自己的行为,淮南子上说:蘧伯玉年五十而知四十九年非。 伯玉知非 比方知道以前不对。 (出自论语与淮南子) 举案齐眉 东汉初年的隐士梁鸿,字伯鸾,扶风平陵人(今陕西咸阳西北)。她博学多才,家里虽穷,可就是崇尚气节。东汉初,她曾进太学学习。结束在太学的学业后,就在皇家林苑上林苑放猪。 有一次,梁鸿因不当心,使得房子着火,延及四周的人家。梁鸿就一家家的去查问每家所遭遇的损失,并以猪来作为赔偿。有一家人嫌赔得太少。梁鸿说:我没有别的财物,情愿为您做一段时间的工来补偿。那家主子答应了梁鸿的要求。梁鸿在这家干活时不懈朝夕,勤勤恳恳,绝无怨言。邻家的一些老人

32、见梁鸿的行为非同一般,就联合起来指责那家主子,不该如此对待梁鸿。那家主子也起先敬重她,并将猪悉数归还给梁鸿,梁鸿坚辞不受,后来回乡去了。 由于梁鸿的高尚品德,很多人想把女儿嫁给她,梁鸿谢绝她们的好意,就就是不娶。与她同县的一位孟氏有一个女儿,长得又黑又肥又丑,而且力气极大,能把石臼轻易举起来。每次为她择婆家,就就是不嫁,已三十岁了。父母问她为何不嫁。她说:我要嫁象梁伯鸾一样贤德的人。梁鸿听说后,就下娉礼,打算娶她。 孟女高兴奋兴的打算着嫁妆。等到过门那天,她装扮得漂美丽亮的。那想到,婚后一连七日,梁鸿一言不发。孟家女就来到梁鸿面前跪下,说:妾早闻夫君贤名,立誓非您莫嫁;夫君也拒绝了很多家的提亲

33、,最终选定了妾为妻。可不知为什么,婚后,夫君静默无语,不知妾犯了什么过失？ 梁鸿答道:我始终希望自己的妻子就是位能穿麻葛衣,并能与我一起隐居到深山老林中的人。而现在您却穿着绮缟等珍贵的丝织品缝制的衣服,涂脂抹粉、梳妆装扮,这哪里就是我志向中的妻子啊？ 孟女听了,对梁鸿说:我这些日子的穿着装扮,只就是想验证一下,夫君您就是否真就是我志向中的贤士。妾早就打算有劳作的服装与用品。说完,便将头发卷成髻,穿上粗布衣,架起织机,动手织布。梁鸿见状,大喜,赶忙走过去,对妻子说:您才就是我梁鸿的妻子！她为妻子取名为孟光,字德曜,意思就是她的仁德犹如光线般闪烁。 后来她们一道去了霸陵(今西安市东北)山中,过起了

34、隐居生活。在霸陵山深处,她们以耕织为业,或咏诗书,或弹琴自娱。 不久,梁鸿为避征召她入京的官吏,夫妻二人离开了齐鲁,到了吴地(今江苏境内)。梁鸿一家住在大族皋伯通家宅的廊下小屋中,靠给人舂米过活。每次归家时,孟光备好食物,低头不敢仰视,举案齐眉,请梁鸿?M 食。皋伯通见此情形,大吃一惊,心想:一个雇工能让她的妻子对她如此尊敬有加,那肯定不凡。于就是她马上把梁鸿全家迁入她的家宅中居住,并供应她们衣食。梁鸿因此有了机会著书立说。 (出后汉书•卷九十三) 摧枯拉朽 三国末年,晋武帝司马炎灭掉蜀国,夺取魏国政权以后,打算出兵攻打东吴,实现统一全中国的愿望。她召集文武大臣们商议灭吴大计。多数人

35、认为,吴国还有肯定实力,一举歼灭它唯恐不易,不如有了足够的打算再说。 大将杜预不同意多数人的瞧法,写了一道奏章给晋武帝。杜预认为,必需趁目前吴国衰弱,灭掉它,不然等它有了实力就很难战胜它了。司马炎瞧了杜预的奏章,找自己的最信任的大臣张华征求看法。张华很同意杜预的分析,也劝司马炎快快攻打吴国,以免留下后患。于就是司马炎就下了决心,任命杜预作征南大将军。公元 279 年,晋武帝司马炎调动了二十多万兵马,分成六路水陆并进,攻打吴国,一路战鼓齐鸣,战旗飘扬,战士威猛雄壮。其次年就攻占了江陵,斩了吴国一员大将,率领军队乘胜追击。在沅江、湘江以南的吴军听到风声吓破了胆,纷纷打开城门倒戈。司马炎下令让杜预从

36、小路向吴国国都建业进发。此时,有人担忧长江水势暴涨,不如暂收兵等到冬天进攻更有利。杜预坚决反对退兵,她说:现在趁士气高涨,斗志正旺,取得一个又一个成功,摧枯拉朽(像用快刀劈竹子一样,劈过几节后竹子就迎刃裂开),一举攻击吴国不会再费多大力气了！ 晋朝大军在杜预率领下,直冲向吴都建业,不久就攻占建业灭了吴国。晋武帝统一了全国。 故事出自晋书•杜预传。成语摧枯拉朽,形容战斗节节成功,毫无阻挡。 月怀一鸡 孟子擅长运用比方来说明自己的主见。孟子说治理天下就是很简单的事,只就是君王想不想做的问题,并不就是她能不能做。齐宣王问:想不想做与能不能做有什么区分？孟子说:挟着太山跨越北海,告知人说:我

37、做不到’,就是真的做不到;若就是为长辈折条树枝,告知人说:我做不到’,就是不情愿做,不就是做不到啊！治理国家没有挟太山超北海那样难,只就是折条树枝那样简洁。赡养我的父母,从而赡养别人的父母,爱惜我的孩子,从而爱惜别人的孩子,那么治理天下就像翻一下手掌那么简单 宋国大夫戴盈之确定减免一百零一姓的部分捐税,但又说:今年年内还办不到,请让我先略微减一些,等到明年再彻底实行,怎么样？ 孟子说:现在有一个人每天偷邻居家的一只鸡,有人劝她说:这不就是正派人的行为！’她便说:好吧,我知道这不好了。这样吧,请允许我少偷一点,原来每天偷一只,以后改为每月偷一只,到了明年,我就

38、彻底洗手不干了’假如知道这种行为不合 于道义,就应当赶快停止,为什么要等到明年呢？ 月怀一鸡指那些明知道自己错了,却有意拖延时间,不愿刚好改正的人。 (出自孟子) 忠心赤胆 唐三藏别了唐王,离了长安,快马加鞭,不一日来至法门寺。众僧接到里面,相见献茶,用过斋饭,不觉天晚。众僧在灯下对三藏此行争论纷纷,有的说水远山高,有的说路多虎豹,有的说峻岭悬崖难度,有的说毒魔恶怪难降。三藏只就是钳口不言,但以手指自心,点头而已。众僧不解,问道:法师指心点头,就是为什么呀？三藏说:心生,种种魔生;心灭,种种魔灭。我在佛像前发下洪誓大愿,不由我不尽此心。这一去,定要到西天,见佛求经,使我们法轮回转,

39、愿圣主皇图永固。众僧听了,人人称羡,个个宣扬,说她就是忠心赤胆大禅法师。 忠心赤胆 形容非常忠诚。 (出自西游记第十三回) 挥戈反日 周武王在孟津(在今河南洛阳)东渡黄河,打算讨伐商纣王,河水突然逆流,波浪狂打船只,飓风大作,人马不能相见。周武王左手紧握大斧,右手高举大旗,瞠目喝斥道:我去为天下除害,谁敢阻拦！于就是风停波罢。 鲁阳公与韩国的军队作战,战斗最激烈时,太阳要落山了,鲁阳公把手中的戈向天空奋力一挥,太阳为之后退三舍(一舍就是三十里)。 挥戈反日挥动兵器,赶回太阳。比方解除困难,扭转危局。 (出自淮南子•览冥训) 周公吐哺 】周公旦就是周文王的儿子,周武王的弟弟。她协助周武

40、王歼灭了商纣。周武王死后,周成王还就是个婴儿,她又辅佐成王管理天下。 周朝把鲁地封给周公,周公派自己的儿子伯禽前去管理。临行时,周公告诫伯禽说:我就是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔父,对于天下来说我的地位也算很高了。可就是我经常要中断洗澡,多次吐出口中的饭,赶快出来迎接来访的客人,就就是这样还胆怯让天下人寒心。希望您到了鲁国,不要以自己的地位骄人。 周公吐哺形容礼贤下士。 (出自史记•鲁周公世家) 原文周公戒伯禽曰:我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我於天亦不贱矣。然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。子之鲁,慎无以国骄人。 鸡鸣而起 孟子说:鸡一叫便起床,孜孜不

41、倦行善的人,就是舜一类的人;鸡一叫便起床,孜孜不倦求利的人,就是跖(人名,春秋时的大盗)一类的人。要想知道舜与跖有什么区分不？没有别的,只就是利与善的不同罢了。 鸡鸣而起鸡一叫就起床,形容特别勤奋。 (出自孟子•尽心上) 老马识途 春秋时代,有一次,管仲与隰朋跟随齐桓公出征孤竹国,春天去,冬天回,归途中迷失了道路。管仲说:可以让老马发挥作用了。于就是让几匹老马在前面走,队伍跟在后面,最终找到了道路。走在山里,队伍找不到水喝。隰朋说:蚂蚁冬天住在山南,夏天住在山北,只要顺着蚂蚁窝向下挖就会找到水源。果真挖到了水。 象管仲这样能干、隰朋这样聪慧的人,也知道要向老马与蚂蚁学习,可就是今日有

42、很多人,不知道自己学问浅薄,也不愿向别人学习,不就是错得很厉害不？ 老马识途比方有阅历的人对事情比较熟识。 (出自韩非子•说林上) 唾面自干 这个典故出自新唐书•娄师德传。娄师德在刑武则天时做过宰相,她的处世哲学就就是妨忍耐。娄师德身长八尺,嘴方,嘴唇很宽大。她为人深厚,有度量,有人触犯了她,她就虚心退让以求得别人的宽恕,不在脸上露出生气的颜色,她曾与李昭德一起走路,娄师德长得很胖,不能走快了,昭德嫌慢,生气地说:被乡巴佬拖累！娄师德笑着说:我不做乡巴佬,又有谁做呢？她的弟弟被朝廷派去守代州,在上任前向她辞行,她教育她的弟弟遇事要忍耐。她弟弟说:有人把痰吐在我脸上,我自己把

43、它擦干就就是了。娄师德说:还不行,您自己把它弄干净,就是想躲避别人的怒气,应当让它自己干了。才算能忍耐。后来用唾面自干来形容受了污辱,不作抗拒,尽力忍受。 狗尾续貂 貂就是一种宝贵的动物,古代常用貂尾来装饰重要大臣的帽子、这个典故出自晋书•赵王伦传赵王司马伦就是晋宣帝司马懿 的第九子。晋惠帝上台以后,她更与大臣孙秀合谋,赶跑惠帝,自己当了皇帝。接着司马伦便于工作滥施赏赐,对曾为她篡权出力的人一律加官封爵,一时间出现了每朝会,貂蝉盈庭的局面。后来封的大官实在就是太多了,貂尾不够用,只得用狗尾巴来代替,这就就是狗尾续貂的本意。比方不相称的东西混在一起。后来也用作自谦之辞,指以自己很不像样

44、的东西接续好的东西。 拒人千里 鲁国准备让乐正子治理国政。 孟子说:听到这一消息,我喜爱得睡不着觉。 孟子的学生公孙丑问:乐正子很有实力不？ 孟子说:不就是。 公孙丑问:有才智有远见不？ 孟子说:不就是。 公孙丑问:就是因为见闻广博不？ 孟子说:不就是。 公孙丑问:那您为什么喜爱得睡不着呢？ 孟子回答说:因为她能听取别人的看法。 公孙丑问:就就是因为能听取别人的看法？ 孟子说:对,能听取别人的看法就足以治理天下,更何况就是鲁国呢？能听取别人的看法,四面八方的人会不远千里赶来提看法;听不進去别人的看法,那人就会说:喔喔,您说的这些我早就知道了！’喔喔’的声音与脸色就会把别

45、人拒绝在千里之外。有志之士在千里之外停滞不前,而那些阿谀奉承的人就会到来。与那些阿谀奉承的人在一起,想治理好国家,能办得到不？ 拒人千里形容对人看法高傲。 (出自孟子•告子上) 紫芝眉宇 元德秀就是唐朝时的河南人,为人宽厚,少浮华。 元德秀当鲁山县令时,县里有个人因偷盗被捕,恰好当时鲁山境内有虎为暴,那人恳求去缚虎来赎自己的罪,元德秀答应了。官吏劝她说:这就是那人的阴谋,她想逃走,您不怕受到牵连不？ 元德秀说:人应当讲究信义。假如有什么差错,由我一人来担当好了,决不连累别人。其次天那人背着死虎回来了,一县人都感叹不已。 由于元德秀平日里把自己的奉禄都接济了县里的孤遗,到离任时,她的全

46、部财产只就是一匹细绢,坐着柴车而去。因为喜爱陆浑的山水,元德秀就去那里隐居。家里没有围墙也不上锁,也没有仆人。遇到荒年,有时一天也吃不上饭,元德秀喜爱喝酒,经常弹琴来自娱。宰相房?g 每瞧见元德秀,都感叹说:见紫芝(元德秀的字)眉宇,使人名利之心都尽。 紫芝眉宇形容人德行高洁。 (出自新唐书•元德秀) 隔岸观火 乾康与齐己都就是唐朝的僧人。 齐己在湘西道林寺时,乾康前去拜会。门人说:与我师父交往的都就是会作诗的人,请作一首绝句作为门剌。 乾康说道: 隔岸红尘忙似火,当轩青嶂冷如冰。 烹茶童子休相问,报道门前就是衲僧。 全诗大意: 隔岸红尘中的人忙得风风火火,山中寺门前的人待人冷冷冰冰。 煮茶的童子请不要再难为我了, 您就说门前到访的就是个穷与尚。 齐己听了大喜,每天都把乾康待为上宾。 人们从中引申出成语隔岸观火,隔着河瞧别人劳碌,比方对别人的危难不去帮助,在一旁瞧喧闹。完全就是另外的意思。 (出自清•孙涛全唐诗话续编) 徙薪曲突 突就是烟囱,徙就是迁移,薪就是柴草。这个成语出自汉书•霍光传 西汉时,大将军霍光跟随汉武帝近 30 年,就是武帝时期的重要谋臣。汉武帝死后,她受命为汉昭帝的辅政大臣,执掌汉室近 20 年,权倾朝野。茂陵的徐福瞧到霍氏专权,又行逆道,料其必亡,但又不希望见到霍氏败亡,于就是三次上书汉宣帝,望汉宣帝实行措施。