2023年度语文版七年级下册教案3篇.docx

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1、 2023年度语文版七年级下册教案3篇语文版七年级下册教案1 教学用具：多媒体教学课件 课时安排：2课时 教学设想：把诵读作为教学重点，默读以疏通其文，朗读以领悟其妙。本文内容比拟浅显，可以学生自读为主，教师可作适当点拨、引导。要求学生当堂熟读成诵，流畅地复述课文内容，从而深刻地理解“物外之趣”。 第1课时：初读课文，读准字音，读出句读。合作研讨第12段。 教学过程： 一、导入设计： “青梅竹马”这个成语大家都是知道的。可是你们知道其中“竹马”是什么意思吗?李白有诗云：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长千里，两小无嫌猜。”其中“竹马”就是小孩子将竹竿跨在裆下当作马来骑。这种想象和作法很有意思吧。

2、今日我们来学习清代文字家沈复的短文童趣。文章中趣事，可能勾起我们很多儿时的回忆，很多奇思妙想或许能给我们带来意想不到的启发。 二、学法指导 1、文言文是古代的书面语，特点是简洁、高雅。它与现代汉语一脉相承，只要有信念，并不难学，学习文言文是为了继承民族的文化遗产，又可以帮忙我们了解历史，还可以丰富我们的语言。学好文言文关键在于培育语感。一是要熟读、背诵，体验文言文的表达方式和语言习惯：二是要专心领悟，目的是为了把“言”和“意”融为一体，见“言”而知“意”;三是不断积存文言词汇，把握文言文的表达工具。 2、学习本文，首先要很好地借助工具书，疏通文意。其次，要重视朗读背诵。在朗读时，要很好地把握语

3、气和节奏，要大声地读，读出点文言味儿来，读出文章的主旨。 3、传统的朗读和背诵是学习文言文的好方法。引导学生在反复默读的朗读的根底上，疏通文意、感悟课文内容，然后进一步朗读，最终到达熟读成诵的目的。 三、作品，简介 课文节选自浮生六记，闲情趣事。沈复，字三白，长洲人，清代文学家。 四、初读课文，读准字音，读出句读。 1、教师范读。请同学留意读音和句读。 试着划分以下句子的朗读节奏。 (1)见/藐小之物/必/细察其纹理，故/时有/物外之趣。 (2)私/拟作/群鹤舞于空中。 (3)心之所向，则/或千或百，果真/鹤也。 (4)仰头/观之，项/为之强。 (5)作/青云白鹤/观。 (6)果如/鹤唳云端，

4、为之/怡然称快。 (7)蹲其身，使/与台齐。 (8)见/二虫斗草间。 2、学生自读，给以下加点的字注音。以下内容应出示投影 童稚(zh)藐(mio)小项为之强(jing)鹤唳(l)云端怡(y)然称快 凹(o)凸(t)土砾(l)壑(h)庞(png)然大物虾(h)蟆(ma) 3、反复朗读课文，熟识课文。 方式：齐读、小组读、男_读。 五、合作研讨第12段。 1、小组合作研讨第1-2段。 要求：直译，字句落实。 小组争论后，沟通。略 2、词语积存： 余张目对日明察秋毫藐小之其故时物外 成私拟于之则或项强素帐徐以作观如唳为怡然 3、再读课文12段，熟读成诵。 六、布置作业：1、背诵12段 2、注音10

5、个，每个5遍。 第2课时：熟读课文，合作研讨第34段，理解课文中表现的“物外之趣”，感悟“物外之趣”这一精神体验的意义。 教学过程： 一、复习导入： 1、检查背诵12段。 2、抽查词语把握状况： (1)能张目对日，明察秋毫(秋毫，鸟类到了秋天，重新生出来的特别纤细的羽毛。后用来比方最微小的事物。) (2)故时有物外之趣。(故，所以) (3)私拟作群鹤舞于空中。(私，暗自、暗暗地。于，在。) (4)仰头观之，项为之强。(强，通“僵”，僵硬的意思。) (5)又留蚊于素帐中，徐喷以烟。(徐，渐渐地。) (6)果如鹤唳云端。(唳，鸟鸣。) (7)见藐小之物必细察其纹理。(之，的。其，它的。指“藐小之物

6、”。) (8)徐喷以烟。(以，用。) 3、翻译句子 (1)心之所向，则或千或百，果真鹤也。 (心里想像到的，那成千成百的蚊子果真都变成鹤了。) (2)作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。 (比作“青云白鹤”的景观，果真它们就像白鹤在云端飞鸣，我为此快乐得不断地叫好。) 教师对学生的答复准时赐予赏识和鼓励性评价。 二、合作研讨第34段 1、齐背12段，试背34段。 2、小组合作研讨第3-4段。 要求：直译，字句落实。 小组争论后，沟通。略 3、词语积存： 其为怡然得意 斗草间兴盖方尽鞭驱 4、“之”的用法： (1)见藐小之物必细察其纹理。(之，的。其，它的。指“藐小之物”。) (2)仰头观

7、之，项为之强。(之，指蚊子。) (3)使之冲烟而飞鸣。(之，蚊子。) (4)驱之别院。(之，它。指癞_。) 5、反复读34段，背诵。 三、合作、探究、质疑： 1、背诵全文，这篇课文主要写的是什么? 背诵后，引导同学答复，写儿时的“物外之趣”。 2、小组合作研讨： 课文中所说的“物外之趣”指的什么?为什么会产生“物外之趣”?这对你有什么启发? 明确： “物外之趣”：(1)把“夏蚊成雷”比作“群鹤舞于空中”。 (2)把草丛、虫蚊、土砾比作森林、野兽、丘壑。 (3)观“二虫斗草间”，惩治癞蛤蜞。 教师点拨：“物外”，指超出事物本身。“物外之趣”是依据眼前自然景物的形象，在头脑中制造出超出事物原本特性

8、的新的形象，从中得到的乐趣。它是一种精神体验。应当理解到，把原来这三件自然之物大化、美化、情感化、抱负化。感到微妙无穷而乐在其中，这便是“物外之趣”。这说明在幼年时已经有了自发的审美意识和审美情趣。 这种“物外之趣”是借助于丰富的联想和想像制造出来的。 投影显示： 自然景物 思维方式 新的形象 物外之趣 夏蚊成雷 群鹤舞空 怡然称快 草丛、虫 蚊、土砾 联想和想像 森林、野 兽、丘壑 怡然得意 癞始蟆 庞然大物 拔山倒树 大快人心 (鞭打、驱逐) 同学自己畅谈启发。 教师小结：联想和想像是创新的根底。我们要培育创新力量，首先要培育自己的联想和想像的力量。我们要保持青少年特有的奇怪心和富于梦想的

9、特点，勇于实践，做一个敢想敢做，勇于开拓的人。 3、多角度思索： “我”为小虫打抱不*，为什么只是“驱之别院”，而不是将癞始蟆处死? 答案不求全都：珍惜生命;处置有度;不忍心。 四、体验反思 1、你有没有过类似的经受?试展现一下自己的制造力。 鼓舞同学们放开述说，教师应留意引导学生围绕中心畅谈体会。做好评价。 2、你认为怎样做才算是一个有情趣的人? 喜爱自然，喜爱生活;富于联想和想像，有肯定的审美力量，能发觉美，熟悉美。答案不求统一，只要言之成理即可。要敬重学生的独特感受，对有创意的答复，教师要赐予鼓舞。 五、练习稳固： 试解释以下词。 1、凸者为丘，凹者为壑。，(丘，山丘。壑，山沟。) 2、

10、捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。(鞭，用鞭子抽打。) 3、蹲其身，使与台齐。(其，自己。) 4、以草为林。(以，把。) 5、神游其中。(其中，这里面。指想像中的境地。) 6、舌一吐而二虫尽为所吞。(为，被。) 翻译句子 1、蹲其身，使与台齐。 (蹲下身子，使自己和花台齐*。) 2、神游其中，怡然得意。 (我便在这种境地中亲历巡游。) 3、见二虫斗草间。 (我看到两只小虫在草间相斗。) 4、捉始蟆，鞭数十，驱之别院。 (捉住癞始蟆，用鞭子抽打了几十下，把它赶到了别的院子。) 六、布置作业 1、背诵默写全文。 2、“体验反思2”写成300字的短文。 语文版七年级下册教案2 【教学目的】 诵读品尝，体会写

11、景的精妙和的感觉，学习借景抒情的写法。 【教学重点】 学习借景抒情的写法;理解十多年前紫藤萝的遭受。 【教学程序】 教学方法 1.自读点拨法。 2.诵读法。 3.作卡片，摘抄美丽语句。 媒体设计 配乐朗读磁带;幻灯片投影字词、简介、配文插图、语句揣摩练习。 教学时数：1课时 【教学步骤】 一、导语设计 同学们，生活中的花鸟虫鱼，你最喜爱哪一种呢?哪一种曾触发你的联想，牵动你的情思?(同学们发言。)确实，只要做生活的有心人，像作家那样用“第三只眼睛“-发觉美的眼睛细心观看，并仔细体会，那么，山水花木、鸟兽虫鱼等*常之物都会带给我们丰富的联想和深刻的启迪。今日，让我们到一条紫色的瀑布边走走，去感受

12、生命的颜色、倾听生命的唱歌吧。 二、解题 紫藤萝瀑布是一篇让人在绚丽的颜色、奔腾的激流中感悟生命意义的作品。宗璞(1927)，原名冯宗璞，其小说弦上的梦1978年获全国优秀短篇小说奖，三生石获19771978年全国优秀中篇小说奖;另创作了大量游记、散文，西湖漫笔、紫藤萝瀑布、丁香结、水仙辞、三松堂断忆等，清雅脱俗，温馨自然，布满了情趣、理趣和文化气息。 三、研习课文 1.速读，整体感知 自由散读，依据语境理解字词。 紫藤萝瀑布有什么特点?从字面上看，把它与什么联系起来? 明确：让学生在通读的根底上，抓住紫藤萝瀑布的特征，勾出紫藤萝联想到的“生命”、“精神的喜悦和生的安静”、“生死谜”、“手足情

13、”等字眼，为下文理解抒发的感情作预备。 (讲解：旨在让学生依据语境识记字词，初步感受“写了什么景”、“抒发了什么情”。) 2.详细研习，突出重点，突破难点 前一局部描写盛开的紫藤萝，运用了什么修辞手法?这样写有什么好处? 明确：用比方、拟人的修辞手法形象生动地描写了紫藤萝盛开的景象。紫藤萝成片成片地盛开时，竟然能“像一条瀑布.在流淌，在欢乐“，那“紫色的大条幅上“泛着的“点点银光“，多像“迸溅的水花“，那是阳光下跳动着的紫色的音符，正谱写着生命的欢歌啊!再看那每一条盛开的花，都是鼓满了帆的船，漾满了笑意的脸，何其蓬勃、何其“辉煌“!用贴切的比方、拟人，绘声绘色地把紫藤萝开放的盛景呈现在读者面前

14、。 (讲解：让学生通过诵读、争论，体会抓住景物特点，运用恰当的修辞手法描写景物的方法。) 怎样理解特定历史时期有关紫藤萝的故事? 明确：萧杀的政治气候禁锢着人们对美妙生活的追求，花也有情，竟寂寥得“东一穗西一串伶仃地挂在树梢“，后来连“稀零的花串也没有了“。可花儿并没有枯死，那坚韧的根，纵然饱经摧折也孕育着盼望的种子，随时预备破土而出。看，“藤萝又开花了，开得那样盛，那样密“，它汇成了奔腾的瀑布。立在瀑布边，掬一捧入口，便是滋润着干枯心田;摩挲鼓胀的花朵，便是起锚生命的航船。 这一段故事，是极尽铺陈点染之能事，描写了紫藤萝开放的盛景后，笔锋陡然一转而写的。理解这一段故事，可略为交代背景，设“凋

15、零了的紫藤萝后来怎么样?“的思索题，引导学生依据上下文理解，紫藤萝的一荣一枯，正昭示了生命的价值和盼望的珍贵。 朗读第8段和第11段，体会的感情。 明确：如瀑布般的紫藤萝盛开着，散发着蓬勃的生命的气息，高奏着昂扬的盼望的乐曲，解开了“生死谜“，抚慰着“手足情“。不是吗?只要种子在，花谢了还有再开的时候;只要真情在，很多失去的还有再来的时候，人生在世，纵有困难险阻，可“生命的长河是无止境的“，暗礁、险滩又怎能阻碍“满装生命的酒酿“的“紫色的花舱“驶向此岸呢? (讲解：让学生揣摩关键语句，体会情感。) 3.品读，体会情景交融的写法 一切景语皆情语。朗读写景段，让学生图画出景物描写中渗透了情感的语句

16、。如“辉煌淡紫色“的“辉煌“抒发了对瀑布生命力的盛赞之情，“流淌“欢乐“传达了生的喜悦。“东一穗西一串伶仃地挂在树梢“表达了失落怅惆的心情。 (讲解：让学生通过诵读，体会景中之情，学习情景交融的写法。) 四、迁移训练 以绿色的海洋为题，抓住森林的特点，运用恰当的修辞手法，借景抒情，写一段150字左右的文字。 五、布置作业 本文还能给你什么联想和启发?课后写一篇练笔。 (讲解：训练联想力量，可类比联想，也可相反联想) 语文版七年级下册教案3 教学目标 1走进、细读文本，通过朗读、品尝作品中富有表现力和象征意味的语言，来理解诗人对这土地和祖国肤浅而又刻骨铭心的爱。 2走出文本，思索“土地”这一诗歌

17、意象所蕴含的深意。 一新课导入 假设你是一只鸟，你会用的喉咙唱歌，为什么？ 设计意图：吸引学生对文本的关注，可以快速进入文本。（假如学生用响亮、动听、悦耳等词语，我会告知他，可有一只鸟儿却觉得自己应当用嘶哑的喉咙来唱歌，为什么？） 二不同形式的朗读 诗歌的语言凝炼、生动，一些关键字、句，往往包含着极丰富的内涵和意蕴，让学生在反复吟诵中，领悟这些诗句的丰富内涵，从而深入体会作品所表达的思想感情。 三、扣题通过几个主干问题来品读诗歌中关键词的深刻内涵。（提示学生留意本诗的创作年月） 1这是一片怎样的土地？ 2“鸟儿”唱歌这片土地上怎样的风景？ 3“鸟儿”用怎样的方式来爱这片土地？ 前两个问题主要引

18、导学生关注暴风雨、悲愤、激怒、永久、无止息、林间、温顺的拂晓等富有象征意味和示意力的词语。在此过程中，要抓住学生的答复往纵深追问：比方我们为何悲愤；被激怒后会产生怎样的反响；为什么这拂晓是出自“林间”而非天涯；象征着盼望的拂晓为何用“温顺”来修饰这里还要留意几个问题： （1）“这”与“那”近指、远指的区分，凄凉、苦难和抗争是充盈在我眼中的，盼望是装在我心中的,或许离它还有咫尺之遥。 （2）打击悲愤激怒拂晓这一从境况到情感到反响到结果这一情感的变化过程。 在此根底上我们可以观赏诗人的这句“我是作为一个悲苦的种族争取*，摆脱枷锁的歌手而写诗。” 第三个问题主要品读出“嘶哑”、（由于这片灾难深重的土

19、地而内心沉痛）“死”（为何而死？受伤、牺牲还是完成了使命？）“腐烂”（灵肉都与土地交融，刻骨铭心的爱）的深意 在此根底上，完成这题填空题：这是一片土地。学生这时应当会有更多的理解，不会再停留在“暴风雨”上比方：凄凉、苦难、盼望，不停抗争。把学生排列的汇总成排比句朗读，然后然后再朗读原文，进一步体会诗歌语言的凝练、生动。 四学生质疑（生成环节） 期盼学生的相互质疑碰撞出彼此思维的火花，许多时候，学生从自己的角度动身所做出的对文本的理解也会让教师拓宽思路，从而加深对彼此对文本的理解。这其实也是一个教学相长的环节。这里有两个点期望学生可以关注到，假如学生没有意识到，教师可以自己抛出问题： （1）为什

20、么要把自己假设成一只鸟？ （2）最终两句好像与上文连接不上，消失了断层。 五“我爱这土地”，这里的“土地”可以换成“祖国”或是“国家”吗？ 辨析这三者的关系。国家侧重于政治意义，相对于祖国，土地更加详细，意义也更加深远（补充材料） 1土地（秦牧）（课前） 2北方（课前） 3国人的乡土情结：游子远游常会带一掊故土寄予情思；古时有一种刑法叫做“流放”，仅次于死刑，让你脱离安家立命的故土，背井离乡，熬煎精神造成的苦痛远甚于肉体。可见乡土和国土是一个人情感世界中多么厚重而又温顺的一个情结。 所以说，土地它不仅是祖*亲的象征，还是生命之母的象征，民族精神和意志根植于此、同时也是血脉的传承和文化的传承。 所以诗人是带着这样的情感积淀，来抒发他对这片土地忠诚与挚爱，任何苦难不行能也不要想把他们割裂，他们生死不离，“死了，连羽毛也腐烂在土地里面。”所以诗人可以毫不矫情，把他的感情表达地直白而又炽烈“由于我对这土地爱得肤浅