余华著作《活着》读后感7篇.docx

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1、余华著作活着读后感7篇余华著作活着读后感（篇1） 我总认为人世间最哀思的事莫过于亲人对你的不理解，当看完活着你会明白，人世间最苦痛的事是看着身边一个个亲人慢慢的死去，直到只留下你孤独的一个人。当身边的人一个一个都离你而去的时候你才明白什么叫苦痛。 我不敢想象，假如仆人翁换着是我，我会不会连续生存下去，可是他却照旧友好地对待世界，这种对苦难的承受本事和对世界的乐观态度，我想不是一般人能想象得到的。刚开头我骂过福贵，由于他实在是太败家啦，可是看到后面我又开头鄙视他，他是那么坚韧 当生活在80年月的我们还在为物质上的需求挑三捡四时，我们从来不明白上一代人为了生存而挣扎的情形;当我们还在埋怨命运的不公

2、时，是不是也应当想想这世上更苦难的人，与他们相比，我们是不是更应当感到幸运呢! 人，活着毕竟是为了什么 当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时，我却无从答起。在我脑子里，我照旧清晰的记得前几天报道的那位为钱财而贪污受贿的官员，在法庭宣判前的那一番话：受贿巨款，只是为了下一代过得更好，再说，我所贡献的远比我所得到的多得多。这就是他活着理由吗 当一次次邪恶的观念充斥着我们的大脑时，我们是不是应当冷静的思考一下人生的意义呢! 活着，就要善待身边的每一个人、第一件事，千万别为自我找什么借口，由于“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。” 余华著作活着读后感（篇2） 小说中仆人公福贵的父

3、母，儿子有庆，妻子家珍，女儿凤霞，女婿二喜，孙子苦根相继离开人世。最终福贵只剩下一头老牛与他共度余生，人世间最苦痛的事莫过于你眼睁睁地看着身边的亲人一个个地死去，你却毫无方法，直到只留下你孤独的一个人，这才是人生中最大的哀痛。但小说中的仆人公福贵并没有由于这些不幸而放弃自己的生命，这是令我最鄙视的，人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。 一个人的命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。面对苦难，福贵没有血泪的控诉，没有撕心裂肺的尖叫，没有心如刀绞的呻吟。有的只是福贵在生活中磨练出来的无边无际的忍耐，包涵着一切，坦然地面对生活中的苦难，这不正是当代社会人们所需要的吗? 当代

4、社会人们的生活压力过大，人们面对生活中的苦难难以承受，还有很多人由于生活上的压力而得了抑郁症、做出偏激的事情、寻死 令人难过的是这已经是当代人们生活中很真实的写照了，比如高考生高考完后由于考试失败跳楼自杀，有的人为爱寻死假如他们能像福贵这样的坚韧，或许就不会酿成这么多的悲剧了。人是为了活着本身而活着，而不是为金钱，地位，权利，甚至不是为爱情，亲情而活，活着就是最大的幸福，活着才是生命的本质。 活着就应当去忍受生活赐予我们的责任，去忍受现实赐予我们的幸福和苦难，无聊和平凡。活着也是一门艺术。 余华著作活着读后感（篇3） 本书是以一个老人的回忆开放的，他叙述了他一生的故事，由于嗜赌，他把偌大的家产

5、败尽，从富家子沦落为农家汉，当他饱尝辛酸，以为可以过上尽管贫困却欢快的日子时，却被迫经受战场的九死一生，以为可以一家团聚，却不得不接受母亲，儿子，妻子，女儿，女婿，甚至孙子相继死去的残酷事实，最终陪伴着他的，只有那条叫做福贵的老牛，但他照旧坚韧而乐观地活着。 小说就这样以平淡的语调地叙述着一个似乎微不足道而又壮烈的故事，作者说：“生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。”作者一次次将读者对变好的幻想打破。或许这是作者经过种种后得出的结论，但我觉得我们还是要去追求幸福。诚然，福贵的一生的确饱经磨难，当他的亲人一个个相继去世，他还活着!但他的活着比死更难，活着

6、在那时需要胆识和士气!在历经了那么多另人难以想象的苦难之后，他学会了忍受，忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。我们是幸福的，由于我们无需生活于那个动荡的岁月，正因如此，我们更要好好地活下去。有太多的人去质问活着的意义，总要去追求金钱，名声，这些我们都未必能获得，但我们该庆幸的是我们都活着!而现实生活中，受到打击挫折如工作不顺当、高考落榜等而选择死亡的有多少人!为什么要选择死亡呢?只有活着才会有希望。我们要活着，但不能只为活着而活着，我们需要目标，需要追求，唯有如此，我们才能赐予意义给本没有意义的生命。 所以活着是一种幸福也是一种煎熬!但不管怎样，生命只有一次，生命是宝贵的!我们要像福

7、贵一样，不管发生什么，都要坚韧的-活着! 余华著作活着读后感（篇4） 活着，承载了多少意义、情感和力气呢?是进行时，是生命的持续状态，是灵魂的永恒追寻。 看完活着，想说说关于活着,这样宽阔却沉重的话题，似乎每一个语句都显得苍白，每一声叹息都显得无力;然而，活着，是进行时，是你我此刻正在经受的状态，无从躲避，直至那一天，你我在神的审判台前，而从那一天起，我们将活在永恒的国度里。而活着和永恒，有人只看到了一部分，于是没有永恒的方向，迷茫地活着。 当我们听着故事的叙述者福贵将自己的经受娓娓道来，感觉着他活着的状态一点点变化：年少无知时，萎靡地活着，无视妻子的艰辛，无视父母的关切，无视现实的责任;风云

8、突变后，挣扎地活着，战场上经受生存的残酷抗争，生活中面临活着的底线挑战，情感上体会为父为夫角色的重担;看尽生死后，麻木而乐观地活着，无牵无挂，无泪无述，也无欲无求。少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。我们会默然发觉，活着是一种状态，仅仅一个词，凄惨抑或苦难、凄凉、无奈，无法呈现它的全貌，可是哪怕是其中一方面我们都无法深化触及。小说以时间为主线，叙述了福贵如何从游混于社会的阔少爷变成一无全部的佃农，如何从刚开头无所事事的败家子到最终持家生活的顶梁柱,如何从刚开头的淡漠亲情到后来饱尝白发人送黑发人的苦痛。 作为一个冷酷的作者，余华不动声色地让我们跟随他的冰冷笔调，目睹少爷福贵的荒诞、破产和困难;继

9、而又假惺惺地给我们一点点奇妙的希望，让有庆得到长跑第一名，让凤霞嫁了人怀了孩子，让某些时刻有了温情脉脉，有了简陋的欢快。然而就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候，余华丝毫没有犹疑，他铁青着脸让自己的角色们快速以各种方式死去，毫无征兆，近乎残忍，只留下我们错愕当场。 有庆是第一个突然死去的。有庆不会在这条路上跑来了。他的母亲说。大多数人应当在这个时候难过不已。贫苦困难的生活，福贵简洁而粗暴的教育方式，都不曾让有庆对生活丢失希望。他宠爱他的两只小羊，为了割草和上学每天来回奔命。所以当他在父亲眼前拿了长跑第一名的时候，我们都天真地以为悲剧该结束了，事情在慢慢好起来，于是有了一点淡淡的喜乐。 我看着那条

10、弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。 一切就像一个巨大的诅咒。女儿，妻子，女婿，外孙，最终福贵只剩下自己。和一头也叫做福贵的老牛。 由于远离那些动荡的年月，由于并未真正有过困难和困顿，这个故事让年青的我们不禁有些战栗。薄薄的十二万字，掩盖着欲哭无泪的压抑.只是阖上书本之时，内心似乎多了一些超越世俗欲 望和纷争的宁静。现实生活的无情与残忍，远比我们想象的要宽广;而活着，纵使要担当诸多难以承纳的苦痛，但是照旧要坚忍，坚韧。这应当便是生命的力气罢。 余华这么说他写作的缘起我听到了一首美国民歌老黑奴，歌中那位老黑奴经受了一生的苦难，家人都先他而去，而他照旧友好

11、地对待世界，没有一句埋怨的话。这首歌深深打动了我，我准备写下一篇这样的小说，就是这篇活着。 活着，在我们中国的语言里布满了力气，它的力气不是来自于叫喊，也不是来自于攻击，而是忍受，去忍受生命赐予我们的责任，去忍受现实赐予我们的幸福和苦难、无聊和平凡。 所以在那些哀痛的情节之间，福贵照旧在死亡的伴随下活着，述说苦难的时候，眼睛里流出了奇异的神色，分不清是哀痛，还是欣慰。 正如你最终会明白，无论现时我们经受的是措手不及的幸福喜悦，抑或是无可告人的艰辛苦难，只要连续活着，它们中的大多数细节和感受都将被我们和时间一一遗忘，只留下苍白的结果。那个结果对现时的我们毫发无伤。告知我，谁还在不堪着高考的煎熬，

12、失恋的苦痛，或者某个伤疤最初的鲜血淋漓? 我仿佛已经看到许多问号：这样，我们的生存还有什么意义? 嗯，就像那谁说的，企图探究活着的意义注定只能成为一个笑话。人只是一种存在，它与天地万物一样并无意义。 那毕竟该怎么活着? 老人对生命的态度总是让我很敬畏。在经受了几十年的动荡后，眼前的一切都已经变得无所谓了。他们不担忧是否会被炒鱿鱼，不担忧是否有战斗，不担忧下一周的股市行情或者说是不愿去操劳了。这就如同余华所说的就是为了活着而活着。 这么说来，老人的态度也就是孩童的态度了。在我们绞尽脑汁去寻思毕竟什么是活着、该怎么活着的时候，造物主在我们背后偷偷的笑了。原来，他早已把答案告知了我们终点就是起点。我

13、们在一开头就已经手握答案，只是这轻易而来的结论在没有经受现实的验证之前我们不情愿信任。于是，我们用一生的时间来验证它。验证结束，生命也就接近终点了。 呵呵，许多大家都说不清的事，我怎么又能说的清呢。我只是在看完余华的活着以后说一些关于活着的话而已。 又或者，活着更本不需要我们去多言。我们还是像福贵那样，日出而作，日落而归。然后在无所事事的时候，跟一个路过的人一起翻阅那些或苦痛或甜蜜的回忆，最终拍拍屁股，在夕阳下抽着烟斗回家去! 余华著作活着读后感（篇5） 最近看完了一本书，名叫活着。 活着真的是一次残忍的阅读，他让你看的一次又一次心疼的厉害。 它叙述了我们国家过的历史性灾难全部发生到一家人的身

14、上，作者不遗余力的告知我们，生命怎样一次一次的摧毁你对活着的希望。 文中用了很平常的口吻，用文中仆人公对第三者的故事叙述视角来记述，故事简洁，朴实，却直抵人心。 作者用沉重的口吻一次一次叙述每个人离去时候的苦痛。看着这些一般的文字，却让我一次又一次的有扎心的刺痛感。 文中仆人公看着一个又一个至亲离开自己，十多岁的儿子、刚生产完的女儿、自己的媳妇儿、女婿、最终连相依为命的外孙也离他而去，这样的打击下，一般人早就承受不住了，他还是坚韧的活着，也记述了一位与生命抗争毕竟的英雄，那个年月，活着是人们唯一的意志。 余华著作活着读后感（篇6） 读这本书的时候，人生处于很晦暗很压抑很无望的阶段，那一天下着雪

15、，心境加环境加这本书，我第一次体会到了心碎无望的哭不出来。 对，就是哭不出来，我看不到“活着”想表达的对生命的敬畏和追寻，我只能看到，一个又一个的亲人家人死去，很凄惨的死去，我甚至不敢细细去琢磨去品读，我想快点看，想把苦难快点过去。 可是这个过去了还有下一个，我几度合上书，不想看了。书的最终，老人和牛，在田边，我不记得还有没有老人的孙子了，由于已经很无力很虚弱了。一本书?用了很大的力气才看完。几年过去，这本书没有再被翻开，可是看这本书的情景却不忘。有时回味一下，它还是给了我力气。 活着就是很重要的，曾经真的思考很多，思考生命的意义，自身的价值，就像走进了死胡同，这是一个死循环，直到有一天突然明

16、白，哦，活着，就是活着而已，这是一个状态，也是一个连续的行为。 余华著作活着读后感（篇7） 看完了活着。作为一个旁观者，觉得福贵的一生是满满的哀痛与伤感。但是假如真的把自己代入或者只是倾听，就会觉得，福贵的叙述里多是对生活的接受与满足。无论是好是坏都接受，甚至认为全部的都是上苍赐予的报应和福祉。 这本书和四世同堂有相像之处，但是这本以第一人称叙述之后，全部的患病都像在身边真实地发生，有真实的欣喜、哀痛、惋惜，是凡人的情感。亲切真实。而四世同堂就好像有一种尤其的悲壮，家国的豪情裹挟着我，令我感觉自己要变得宏大以相衬。 最终福贵和他的牛福贵说话，说有庆、二喜、凤霞、苦根耕了多少分田地。看到这些名字，这些生命的血液在沸腾后安静，鼻子有些酸。 原来想评论福贵，他或许过了酸楚的一生。但是，谁知道呢，除非在一个人诞生之前和死去之后，谁也没有方法评价他有没有幸福的一生。又，一个人是否幸福，并不在于他人的评价里。9