2023年《伯牙绝弦》教学反思.docx

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1、2023年伯牙绝弦教学反思伯牙绝弦教学反思1伯牙绝弦这篇文言文选自列子汤问，叙述的是春秋时期，俞伯牙和钟子期的一段千古流传的故事。讲解并描述的是俞伯牙擅长鼓琴，钟子期擅长听琴，伯牙以子期为知音，后来子期不幸身亡，伯牙哀思欲绝，将琴摔碎，弄断琴弦，再也不弹琴。本文行文简洁、流畅，只用了77个字，共用五句话，第一句话总起，二、三、四句顺承而下，第五句急转而合。全文荡气回肠，令人回味无穷。尽管这是学生其次次遇到文言文，但是就这篇文章而言，字词的理解不算很难，文章比较浅显，因此我通过让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。对于这篇文章，我觉得让学生体会到伯牙与子期之间真挚的友情，感受

2、知音情意是本文的难点。一节课下来，觉得做得比较好的有以下几点。一、观赏音乐导入新课新课起先，我便以音乐高山流水导入，让学生快速进入学习古文的意境，在补充介绍伯牙在子期墓前悼念子期时，也以惨婉动人的音乐加以烘托，让学生入情入境地体会伯牙那种哀思欲绝的心情，最终，让学生在音乐高山流水的伴奏下，再次诵读课文，感受伯牙和钟子期那种知音情意。二、以读促讲，还语文课的真面目俗话说“文章不厌百回读”而“朗读”在文言文教学中尤为重要，文言文是一种传承祖国绚丽文化的载体。教学中借助文言文文本的特征，在教学中坚持自学为主，重点指导朗读和背诵，强化感悟、注意积累的策略，采纳情景引领，以读为本，相机点拨，拓展积淀的方

3、式，带领学生去读，去思索，去吸取，力图让学生体验到学习古文的乐趣。这节课我实行了三个不同层次的朗读。第一次，初读课文识知音。采纳学生自由读，沟通读，老师范读等形式把课文读正确，读流利，读出文言文的节奏和韵味。其次次，推敲细读遇知音。让学生在默读中结合注释或工具书，理解词句的意思，巩固学习阅读文言文的方法。当学生自学后能用自己的话说出故事的内容后，引导学生研读文本，触摸伯牙与子期的灵魂，与他们同悲同喜，感悟知音的内涵，感受伯牙的遇知音有痛失知音的情怀，这是课文的难点所在，为此，我给学生的理解搭了梯子：感悟知音的内涵，感悟知音相遇之喜，感悟知音离世之悲。第三次，朗朗诵读怀知音。借助课后资料袋，感受

4、“知音”文化的代代相传，并在老师的引领中反复朗诵，传唱这个故事，达到熟读成诵的目的。三、采纳“先学后教当堂训练”的教学模式，让学生自学自悟。“学生是语文学习的主子，应注意培育学生自主学习的意识和习惯，为学生创设良好的自主学习情境。“先学后教当堂训练”是语文教学最有效的教学模式，因此在教学中我尝试运用“先学后教当堂训练的教学方法，课堂中时间尽量还给学生，让学生自读，读出文言文的节奏和韵味；让学生借助注释，自己理解课文的内容，在学生自学后对于学生存在的问题进行点拨、讲解；学一点教一点，恰当地处理好“教”与“学”的关系。注意学生学习的过程，充分调动学生参加课堂教学的主动性。四、拓展文本，深化主题在教

5、学中我注意让学生收集有关这个故事的其他资料，做到了学问的拓展和延长，在教学中我不仅让学生学会了这篇课文，还渗透了有关文言文以及古文化的的代代相传。拓展阅读列子汤问中伯牙的原话：补充介绍钟子期死后，俞伯牙到子期的墓前悼念他时所写下的一首短歌，帮助学生感受伯牙对于知音之死的哀思欲绝、肝肠寸断的心情，让学生真正体会伯牙绝弦的那种悲壮而又感人的行为；又如在最终一个环节，我借助资料袋让学生了解故事的源远流长，并且入情入境的朗诵。体悟文章的情感，突破了教学的重难点。五、拓展练习，丰盈文本。在学生理解伯牙感遇知音这一环节，我充分调动学生的激情，让学生写出伯牙的遇知音的感慨，丰富了学生的情感，让学生与文本与主

6、子公产生共鸣，使学生实现了文化意象的传承，受到了传承文化的熏陶。当然，在教学中我也存在着许多问题，比如在讲求师生合作的同时，是否也该重视生生间的合作，支配小组合作学习的环节？生生互动合作，可以为学生供应更多的主动参加课堂的机会，让他们在教学中从单纯的旁观者，转变为教学活动的主动参加者，使学生从与他不同的观点中得到启迪，有利于学习的广泛迁移。其次，学生初识文言文，朗读不是很到位。尽管我给了学生停顿符号学生也留意到了停顿。但这篇课文中有两处停顿难点：“哉”“兮”是表示感叹的文言虚词，读这样的语气词，延长、停顿一下，颇有音乐美。假如我能刚好地给学生以范读，信任学生能更好地体会这种美，表现这种音乐美。

7、有助于培育学生对积累、诵读文言文的爱好。第三，在教学中，我觉得我的教学语言的精练还须要进一步提高。有些时候，我的语言还有些碎，没有达到最凝练的效果。过渡语的设计还不够细致、精准影响了课的精彩。一杯喷香的茶，我们细细品尝，会悟出茶的奇妙；一篇隽永的美文，我们细细品尝，会品出它的深远;而一次活动的砺炼，我会细细品尝，会品出它的责任。通过教学反思找准我在教学中的不足，积累阅历，学习提升，使自己的教学实力更上一层楼。有了老师的发展，才会有学生的发展。我深知一位优秀老师背后的最终受益者恒久是它的学生。伯牙绝弦教学反思2“人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。”纯真友情的基础是理解，中华文化在这方面最形

8、象最深刻的阐释，莫过于春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的故事。伯牙绝弦讲解并描述了千古流传的高山流水遇知音的故事，伯牙子期的真挚情意令人动容。本课的教学目标为：1、朗读课文；背诵课文。2、能依据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。3、积累中华经典诗文，感受挚友间真挚的友情。因为这是学生其次次接触文言文，而且本文行文简洁、流畅，不足百字，古今字义差别不大，所以可让学生借助注释自读自悟，重点字词老师稍作点拨即可。在教学中，我留意把握好以下这两点：一、紧扣课题和课文结尾，理解“伯牙”为什么要“绝弦”和怎样的人才堪称“知音”。学生通过读文就明白了，当伯牙“志在高山”“志在流水”时，子期都能

9、感受出来，总之“伯牙所念，钟子期必得之”，因而伯牙把子期视为知音；子期死了，世间再也找不到能懂得伯牙心愿的人了，伯牙便“破琴绝弦，终身不复鼓”。在学生汇报沟通时，相机引导他们理解文中四个“善”字的不同含义、“志”和“念”的意思以及“哉”“兮”两个语气词的用法。二、适当拓展，深化理解。伯牙作为当时闻名的音乐家，他的技艺肯定特别超群，他的琴声肯定不止表现了高山流水。因此我引导学生想象他的琴声还可能会表现出哪些动人的场景？并且仿照课文句式进行语言拓展：“伯牙鼓琴，志在（），钟子期曰：（）；志在（），钟子期曰：（）”这样，既使学生体会到伯牙的琴技炉火纯青，又让学生感受到子期的“善听”，可以称得上是真正

10、的知音，还发展了学生的想象力和语言表达实力。另外，在理解伯牙为子期“破琴绝弦”时，我为学生配乐(二胡曲长相思)朗诵了相传伯牙给子期写的一首短歌，凄凉伤感的音乐衬着那首“忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔（pu）土，惨然伤我心！难过难过复难过，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！”让学生深切地感受到子期死后，伯牙哀思欲绝。最终，我让同学们沟通自己收集的古今交友名句，进一步体会友情的宝贵。通过以上做法，我觉得基本达到了本课的教学目的。伯牙绝弦教学反思3人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。纯真友情的基础是理解，中华文化在这方面最形象最深刻的理

11、解，莫过于春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的故事伯牙绝弦，是交朋结友的千古楷模，它流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系和友情的标准，说它是东方文化珍宝也当之无愧。这样一篇饱含深意的文言文，该采纳什么方法教学呢？我参阅了许多名师的教学设计，也观看了几个老师的老师视频，真是越看越乱，越乱越急，觉得什么内容都好，不知道如何取舍，曾想过用两节课的时间，但是又怕内容太少，没有亮点，一节课下来不够紧凑，一再思索之下，我还是确定一个课时完成，于是借助老师教学用书，我把这篇课文的学习分成了四大板块：整体读文，初解绝弦；再解绝弦（何为知音、知音相遇、知音之死）；深悟绝弦；回味绝弦。紧

12、抓“情脉“，体会伯牙与子期的心心相应。总以为这条线会一通究竟，可是，事实是残酷的，我的幻想破灭了，一个一个的问题不断涌现出来.。1、学生的朗读指导没有到位，虽然看似花了许多的时间，但是朗读的提高不大，特殊是两个语气词“哉、兮”，引导了多次，学生仍旧读不出味来，假如当时能示范读一读，传授一些技巧，那么效果会更好。2、以学生为主体现还不够，解难释疑时还不能放手，应当让学生自己读懂文章，并有所体会，但是为了节约时间，当第一个学生说道“伯牙善鼓琴。钟子期善听”时，我已经迫不及待把我的教学流程接着下去，完全没有留下让学生提问的时间。3、时间的把握更存在问题，当铃声响时，我还有一个环节没有完成，就是“面对

13、如此难过难受的伯牙，你有什么想说的吗？”本想利用高山流水的音乐，让学生去完成练笔，再回来课文，齐诵全文，来个总结，给这堂课画上一个完备的句号，但是由于前面引的太多，导致无法完成了，课后我利用了一点时间，让学生去完成，发觉学生写的得好，甚至还有同学引用了诗句，如“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺；莫愁前路不知己，天下谁能不识君。”等，感受颇深，事后想想，假如可以少引多放，或许这些亮点就会出来了啊。总之，这堂课存在的问题还有许多，幸运的是我还有机会去磨练这堂课，希望下次的我有所进步。伯牙绝弦教学反思4伯牙绝弦是一篇人教版新课程试验教材六年级的文言文。故事感人至深，短短5句话77个字,讲解并描述了一个千古

14、流传、感人肺腑的故事。这是我第一次在公开课这样的活动中指教文言文，对我来说既是一次英勇的尝试，又是一次自我的挑战。在本课的教学中，我觉得有以下几点做的比较好：1、读写结合，渗透方法。本课的教学设计中，我想充分体现“指向习作的阅读性教学”这个理念，将学生的“读”和“写”充分结合，因此，在上课过程中，我不断地强化学生“说”和“写”的意识，整节课一共有三次比较完整的读写结合点，比如，在理解课文内容时，让学生加入自己的思索和想象说一说课文大意，这就是对课文一次扩写，在学生们的想象中，故事的人物或情节变得更加的生动、丰满；在体会知音的默契和心有灵犀时，我让学生仿照文中句式进行仿写或者改写，通过皎皎明月、

15、缓缓清风、皑皑白雪等词语，进一步体会了知音之默契。“授人之鱼不如授之以渔”，在引导学生读写的同时，我也留意到了传授学习方法，我进行了刚好的.总结，并加以板书：扩写 仿写 补写 ，刚好教给学生学习方法。2、反复朗读，体验文言文之美。文言文的教学，我觉得朗读是一大特点，因此，教学中，注意了对学生朗读的指导，尤其是让学生在理解课文内容之后有感情、有韵味的朗读。本课的前半部分，引导学生读出赞扬的语气，读出知音团聚的那份融洽与快乐，尤其留意“善哉，峨峨兮若泰山！”“善哉，洋洋兮若江河”这两句的停顿，通过我的范读让学生体验到了古文的韵味。文章的后半部分，我主要抓住了“子期死”这一句话，通过学生不同的朗读，

16、那种缓慢、沉重、哀痛的语调很自然的就出来了，这时，再来感受人物心情，更加能体会到伯牙无望和心灰意冷的心情。3、以乐带情，声情并茂。音乐的力气是无穷的。本课的教学中，我加入了几次背景音乐，在补充介绍伯牙在子期墓前悼念子期时，也以惨婉动人、略带哀痛的音乐加以烘托，让学生入情入境地体会伯牙那种哀思欲绝的心情，最终，让学生在音乐高山流水的音乐下，再次诵读课文，感受伯牙和钟子期那种知音情意。4、拓补资料，丰盈文本。张伟教授曾经讲过一个“拓补法”教学法，就是充分运用教学资料，多退少补，以期达到高效的课堂。本课的教学中，我就用了这种方法，起到了很好的教学效果。在子期墓前，伯牙吟诵了一首短歌，来追悼自己的知音

17、钟子期，接着由同学读出：忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔（pu）土，惨然伤我心！难过难过复难过，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！这个补充资料虽然简洁，但它对学生体会课文人物情感及升华感情有着至关重要的作用，当学生朗读完这一段话之后，同学们的脸上起先有了丰富的表情，凝重、哀痛、哀叹整个课堂就像一个情景再现一样，让学生如同身临其境。俗话说：“教学是一门缺憾的艺术”。在本课的教学过程中还存在许多缺憾。首先，我对课堂语言的把握和设计有待进一步提升。在引导学生提出问题或者说出自己的理解时，不够镇静，不够机灵，而且过渡性语言说得不够流畅，有点走教

18、案的倾向。对于学生的回答，或者是课堂上的生成，我的评价语言就显得匮乏、无效，这也是我的一个巨大的缺陷，张教授讲的着三种方式（归纳式、引导式、激励式）我就会用归纳式，也就是总结式，而恰恰这种方式是最老套和无效的，我想，这些应当是我以后改进和学习的一个侧重点。其次，对学生的课堂表现关注不够灵敏，没有刚好应对和变更教学方法。就像老师们所说的，学生在读“峨峨兮若泰山”这句时，就是三番五次的不会停顿，始终把“兮若”连在一起，我没有刚好发觉和订正，这一点就没有做好，这个问题我完全能够发觉和改正，但是却始终没有引起重视，可能光顾着走教案去了。讲课虽然已经结束了，可是我的语文教学之路却刚刚起先，信任每一次熬炼

19、都会成为我的新起点，我会始终努力，让我的课堂更精彩，让我的教学更完备！伯牙绝弦教学反思5上完了第三次探讨课，我们五、六年级组的全体语文老师和王玲主任、赖天惠主任、外聘专家祝传武老师围坐在一起又进行了一次激烈的探讨。祝老师说：“小学生学古文是当今提倡经典诵读中的一个热门话题，其重大意义自不待说。问题是今日的语文老师应当如何进行小古文的有效教学，是完全承传传统的串讲法，走“师本”路途，还是以坚守学生自主学习，主动学习的“生本”路途为主，这无疑是摆在我们面前必需做出的选择，引导学生绽开自主学习和主动学习。杨老师的一些引导策略，如读为首法、突破重点、新旧联系、古今沟通、温故知新、有效拓展、资源链接、学

20、生实践等，都为践行效果所证明是极可珍贵的探究。”一节课下来，觉得做得比较好的有以下几点。一、以朗读的方法传授贯穿始终。老师的朗读指导层层递进，并且指导无痕：师生合作读，男女对读，想画面读，走进故事背景体会情感读等，学生在一次次的朗读中理解了文本。学生朗读的水平也在慢慢提高。二、资料补充，增加趣味体会伯牙与子期的知音情意是本文的难点，让学生体会到那种知音情意，特殊是伯牙破琴绝弦的行为，学生是比较难以理解的。所以我对文本进行了挖掘与扩充，引导学生想象别人是如何赞扬伯牙的，让学生体会伯牙作为一名闻名的乐师，却无人能听懂他的琴声，无人理解他的心愿，从中感受到他的孤独孤独，了解知音难求，感受“相识满天下

21、，知音能几人”。补充介绍钟子期死后，俞伯牙到子期的墓前悼念他时所写下的一首短歌，帮助学生感受伯牙对于知音之死的哀思欲绝、肝肠寸断的心情，让学生真正体会伯牙绝弦的那种悲壮而又感人的行为。增加了故事的趣味，学生的阅读爱好也变得比第一次深厚了。三、学习作者绽开联想和想象进行表达的方法，丰盈文本。教学中，我进行了必要的拓展延长：“我们知道俞伯牙是当时楚国出名的音乐家，那作为一个出名的音乐家，他的琴声肯定不只表现了高山流水，除了峨蛾泰山，洋洋江河，俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢?”在学生充分想象的基础上，再对“皎皎明月，依依杨柳，萋萋芳草，袅袅炊烟”这样的场景进行句式练习，有效地调动学生去感受文言

22、文的结构之美，又步步深化，精确地演绎，既丰富了文本的内容，又在不露痕迹的教学中，让学生明白了所谓的知音，就是世上那个最懂你知你的人。当然，在实际的教学中还存在许多缺憾，老师没有针对本节课对于学生的难点问题进行有效的教学策略的指导，但对现代儿童来说，“伯牙破琴绝弦，终身不复鼓”有这个必要吗？是不是走了思想的极端？伯牙琴弹得这么好，还会有新的知音，倘如就此放弃了自己的终生追求，值得吗？可否让儿童“劝劝伯牙”也写上一段话呢？老师若能引导儿童解放思想，启发他们的特性化解读，当是今日语文教学的追求。所以针对这一话题，打算在下一次教学中得以尝试。伯牙绝弦教学反思6今日要上伯牙绝弦，真是担忧啊，对于文言文，

23、真是一点底都没有啊!它是小学六年级唯一的一篇文言文，故事感人至深，却只有5句话,77个字，而这77个字里却讲解并描述了一个千古流传、感人肺腑的故事。它是知音难求的人生写照，是人们在孤独中寻求暖和的见证，是心存美妙、渴望美妙、珍惜美妙的心灵的呼喊。把重点放在文言语感的初步感知和对故事本身的体会上，通过诵读、体验、对话、联想，走进这场悲剧，理解这个寓言，倾听这声叹息，见证这种寻求，憧憬这份美妙本文是文言文，是学生其次次遇到文言文，对于文言文的特点和理解方法还存在肯定的难度，因此我把重点放在让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容，先把课文的字词理解了,在此基础上记诵积累,再进行对“知音”的解读。上课文

24、之前，请教了办公室老师，抓住文章的重点与难点。古文教学，朗读是一大特点，因此，教学中，注意了朗读。理解课文我首先指导学生把文章读正确、流利，特殊是对难读的三句话:“峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河伯牙/谓/世/再无知音”进行了指导，目的是为了学生在朗读古文时能留意停顿恰当，读出古文的韵味来。在理解课文时我把理解与朗读相结合，在感悟文章的每一句话的同时，也注意了指导朗读。一堂课下来，首先一点，觉得在对古文的朗读指导中，还欠缺教学方法，以后有待提高。伯牙绝弦教学反思7伯牙绝弦一课是我今年刚刚接触到的一篇新课文，也是一篇文言文。这篇课文说它不难吧，的确不难，只有77个字。说它难吧，它又很难。为什么这

25、么说呢？因为这77个字里边讲解并描述了这样一个千古流传，这样一个感人肺腑的故事。这77个字的背后原委有多少深厚的人文内涵呀！通过这一节课的教学，我再一次深刻的相识到：阅读教学的过程就是老师、学生与文本之间充分对话的一个过程。一、老师与文本的对话过程是阅读教学的重要前提。老师与文本的对话，也就是我们通常所说的备课，这是教学之前的打算工作。打算工作越是充分，课堂教学就越是精彩。拿本课来说，教学片断1中的课前谈话这一部分，正是因为老师进行了充分了打算，所以在后面教学中，对伯牙琴声的理解时，学生才能异口同声，深化理解。教学片断2中，老师从学生的传闻中引入课文，讲到课文是这个传闻的历史记载，只有五句话，

26、77个字，既镇住了学生，也激发了他们的学习爱好。教学片断4中对知音内涵的揭示上，也正是因为老师在上课之前对文本有了独到的理解，才能让学生也理解得如此到位。所以，一堂精彩的课，老师的细心打算，老师与文本的充分对话，老师对文本的独到理解是至关重要的前提条件。二、学生与文本的对话过程是阅读教学的核心目标。学生与文本的对话过程最主要的是就是让学生充分接触文本，了解文本，形成他们对文本的独到理解和相识。在这一堂课中，老师几次设计了学生读课文的环节。先是初读，大致熟识一下文言文，让他们说说第一次接触文言文时的感受。学生的回答不尽相同，但老师却抓住对他们有利的一面进行引导，告知他们文言文其实很有意思，学起来

27、会很简单，很好玩的.，激发学生的学习爱好。然后是让学生边读边理解，接下来老师告知他们读文言文的方法，应当如何断句，应当怎么读出轻重缓急来，师进行范读，甚至领读。最终让学生仿照读，学着读。一堂课下来，学生从不会读，读不好，到读得绘声绘色，有滋有味，正是他们与文本有了充分对话的有力证明。三、老师与学生的对话过程是阅读教学的促进手段。在课堂上，老师应当力求和学生进行最简洁，最有效的课堂对话。在本堂课的教学中，老师的每一个问题都经过了细心的设计和打算，如在教学片断2中的导入部分，由黄鹤楼引入龟山电视塔再引入古琴台，老师的每一个问题都有着很强的针对性。此外，老师与学生的对话过程还体现在老师对课堂生成资源

28、的把握上，一个优秀的语文老师，他应当是对课堂生成资源具有极强的敏锐度，充分利用课堂上现有的生成资源来进行教学，语文课堂更简单出彩。本堂课中，有一个学生遗忘了钟子期的名字，在回答问题时说了一句那个姓钟的人，引得学生哄堂大笑。老师就紧紧抓住了这一生成资源，相机提问：是啊，钟子期的确是姓钟，那么，你们是否知道，伯牙姓什么呢？结果，充分预习了课文，收集了相关资料的同学都知道了正确答案伯牙叫俞伯牙，姓俞。，而另一部分同学则回答姓伯。通过师生互动，生生互动，学生对这一课外学问也加强了记忆。阅读教学中，只要紧紧抓住老师、学生与文本三者之间的充分对话，我们的课堂教学就会生气勃勃，活力无限！伯牙绝弦教学反思8伯

29、牙绝弦六年级上册第八组教材的第一篇。本组教材是以感受“艺术的魅力”为专题来组合课文的。伯牙绝弦是一篇文言文，讲解并描述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事。故事的主子公俞伯牙与钟子期的真挚情意令人感动。本文行文简洁、流畅，不足百字，而且古今字义差别不大。选编这篇课文的意图，一是让学生借助注释初步了解文言文的大意；二是积累中华优秀经典诗文，感受挚友间相互理解、相互观赏的纯真友情；三是体会音乐艺术的无穷魅力。这篇课文虽然是文言文，但相对浅显在教学中学生可以依据注释进行理解，因此我我把重点放在了理解“知音”上。理解伯牙摔琴之举及其次举背后隐喻的含义子期死，伯牙为何摔琴，因为知音难觅，子期的死使伯牙痛

30、感世上再无知音，故破琴绝弦。在教学时，我首先让学生回忆学习文言文的方法，然后从课文题目入手，理解课题含义，抛下悬念是什么缘由让一代弹琴高手痛下这样的决心呢？其次，在读诵课文的基础上理解两个问题，一是你读懂了什么？二是你从哪里看出伯牙和子期互为知音的一句话。让学生找“伯牙所念，钟子期必得之。”通过反复诵读，理解意思，引导学生理解知音，一个善听一个善弹，这就是知音。引导学生绽开联想在遇到钟子期前伯牙他会缺少赞美吗？为什么偏偏视钟子期为知音呢？三是引导学生品尝知音之情，这是难点。在设计这一教学环节中，在备课时我花费的时间最多，也是最专心的一个环节，怎样让学生理解伯牙与子期互为知音，志同道合，我设计了

31、几个情景教学：（一）是伯牙听不到子期的赞美和听到了子期的赞美心情分别是怎样的？让学生品尝出伯牙遇到知音后狂喜的心情；（二）是假如你是子期听到伯牙弹琴你是怎样赞美的？让学生体会子期和伯牙心灵相通，是一对情感共鸣的知己。（三）是师生扮演伯牙和子期的一段对话嬉戏伯牙（师扮演读），子期（学生扮演读）老师与学生对话，师生互动，生生互动，反复诵读，在读中品尝这种知音团聚的融合与欢乐。伯牙琴技超群，乐曲悠扬动人，假如你是子期，伯牙志在高山流水，你如何赞美？指导学生练习读钟子期赞美的句子。在读中感悟互为知音的喜悦，较好的升华了“凡伯牙所念，钟子期必得之”这一中心。在教学过程中，我进行了适当的拓展延长，“既然伯

32、牙善鼓琴，那么他的琴声肯定不只表现高山流水，那还会有哪些动人的场景呢？”在学生充分想象的基础上，训练学生以排比的句式仿造课文说句子，有效地调动学生去读书，去思索，步步深化，精确地演绎着文本中丰富的信息。在不露痕迹中让学生明白知音就是世界上最懂你、知你的那个人。在文章的后半部分，指导学生带着伯牙孤独、孤独、无望和心灰意冷的心情，有感情朗读，让学生真正明白课题“绝弦”的深刻含义。为了让学生深刻理解伯牙那份知音难求的情怀，我还搜集到了子期死后，伯牙写给子期的一首挽歌，在一曲高山流水乐曲中，师朗读这首短歌，再次升华本课的重难点，在教学尾声时，通过观赏高山流水乐曲，让高雅流畅的琴声浸润学生的心灵。由此我

33、想到只有老师切切实实地做到走进文本，理解文本，才能带领学生在文本中自由的穿越，自由的飞扬。总之，教学恒久是一门缺憾的艺术。我感到很缺憾的是由于时间的关系，有些内容有些词语和句子的处理有点浅显，有的甚至一带而过，今后我会在自己的课堂中好好反思，努力把缺憾降到最低。伯牙绝弦教学反思9伯牙绝弦是一篇文言文，选自列子汤问，叙述的是春秋时期，俞伯牙与钟子期一段千古流传的故事。讲解并描述的是俞伯牙擅长鼓琴，钟子期擅长听琴，伯牙以子期为知音，后来子期不幸身亡，伯牙哀思欲绝，将琴摔碎，立志再不鼓琴。本文行文简洁、流畅，只有短短77个字，共5句话。教学中，我把课文的朗诵作为重点。朗诵，只有在体会到了人物思想感情

34、后才能精确地表达。文章的前半部分，指导学生要读出赞扬的语气，读出知音团聚的那份融洽与快乐；文章的后半部分，指导学生带着对伯牙孤独、孤独，无望和心灰意冷的心情去有感情朗读。文言文的朗诵，准确地说，应当叫吟诵。它与白话文的朗诵是有区分的。白话文的朗诵讲究自然、流畅。文言文则注意抑扬、舒缓。为了能读出“古文味儿”，我找到了几篇论语的吟咏视频和音频，学习他们的吟诵技巧，自己反复练习，读出古文的韵味。早读时，我用这种方法在班里领读，刚起先，大家都感到很新奇，忍不住窃笑。领着大家读了几遍，孩子们就不感到新颖了。在正式讲时，都能抓住停顿、延长这两个关键技巧，并且摇头晃脑、渐入佳境，不知不觉吟出了古文的“味儿

35、”。伯牙绝弦教学反思10“领雁工程”培训结束返校后的第一节便是教学文言文伯牙绝弦。个人很喜爱这篇课文。教学中，我充分挖掘这篇简短的文言文的情感因素，以读为本，读中悟情。学习中钟子期与俞伯牙之间的深厚感情剧烈地感染了我，感染了学生.我深深体会到，一个语文老师，要想让学生能从语言文字中受到感动，首先自己要有丰富的情感，要有一颗简单感动的心；其次，语文老师要锤炼自己的语言，用美丽、富有表现力的语言去烘托文本，让文本语言、老师语言形成一个立体的回音壁，使学生在多种维度中全方位地受到熏陶、感染；语文老师还要擅长与学生真诚、同等地沟通，用自己的心去呼喊学生的心。这样，作者、编者、老师、学生，还有作品中的人

36、物的情感才能产生共鸣。现摘录两个片断如下。（学生把文言文读通读顺，比照注释疏通文意后）师：文中有一句“伯牙所念，钟子期必得之。”伯牙当时是楚国闻名的音乐家，他弹琴只是“志在高山”，“志在流水”吗？他还会用音乐表现什么？师：（清风、明月）当伯牙弹琴志在清风时，钟子期会怎么赞扬？(前面进行过“缓缓清风、皎皎明月 ” 等AABC式的词语练习。)师：真是“伯牙所念，钟子期必得之。”这不是一般的挚友，而是知音啊!作为音乐家的伯牙，他会缺少赞美他的人吗？他为什么独视子期为知音？（赞美声是虚伪、苍白）师：是啊，当伯牙弹琴志在高山时，他们不会赞扬-当伯牙弹琴志在流水时，他们不会赞扬-师：现在最终遇到了知音。让

37、我们一起读读相关语句，体会伯牙找到知音的华蜜。在这一环节中，以“伯牙所念，钟子期必得之”这句为契入点，先让学生顺着作者思路补充伯牙弹琴时还会想到什么，钟子期会怎么赞扬；然后引导学生从反面想，这样从正反两方面进行引导，既让学生从情感上体会了子期是伯牙难得的知音，又进行了文言文语言的内化、运用训练。在这一步，我引导学生将简短的文字还原、再现成丰富的人物形象，学生的内心受到了剧烈的感染。师：子期死后，伯牙用一种极端的方式破琴绝弦来哀悼自己的知音，你能体会伯牙当时的.心情吗？生：伯牙当时确定想：我好不简单找到了一个知音，可他又离我而去，以后，谁能像他一样懂我的音乐呢？师：当我弹琴，志在高山时，谁会为我

38、赞扬-当我弹琴志在流水时，谁为我赞扬- (反复进行语言的内化训练。)师：在伯牙眼里：子期，你是我唯一的知音啊，你走了我又要回到无人理解的生活里去，这样的日子是多么苦痛啊!所以伯牙破琴绝弦。这破裂的仅仅是琴吗？（破裂的心；断绝的是对音乐的酷爱）师：子期死后伯牙来到他的坟前，为他留下了一首碑文。(师配乐悲情念碑文)让我们在音乐声中，齐读碑文。师：面对伯牙的苦痛和无望，你想对他说什么？请写几句话。在这一环节，我先引导学生深化伯牙内心，体会他痛失知音的伤感，再补充碑文，在如泣如诉的音乐中，学生体会到了伯牙的难过欲绝，感情达到了高潮，再让学生有情抒发，读写结合。伯牙绝弦教学反思11伯牙绝弦选自列子汤问，

39、故事感人至深，却只有5句话，77个字，而这77个字里却讲解并描述了一个千古流传、感人肺腑的故事。尽管这是学生其次次遇到文言文，但是就这篇文章而言，字词的理解不算很难，文章比较浅显，因此我通过让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。对于这篇文章，我觉得让学生体会到伯牙与子期之间真挚的友情，感受知音情意是本文的难点。一、以“绝弦”为线索，体会“知音”情深理解课文起先，我就引导学生就课题的“绝弦”绽开思索，理解其含义，告知学生翻译文言文要学会变通，用熟识的表达方式把意思表述清晰。接着，我让学生依据课题质疑：伯牙为何绝弦？他为谁绝弦？然后找出文中说伯牙绝弦的句子“子期死，伯牙谓世再无

40、知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”再去思索：俞伯牙与子期地位相去甚远，他为何为了一个樵夫而“绝弦”?初步感受知音情深。在之后的教学中，学生始终带着这个疑问深化文本，感知文本，体会他们的相互理解，心有灵犀，从中感受知音情怀。在理解完课文后再向学生提问：“在这里，伯牙?绝?的仅仅是?琴弦?吗？这时学生很快速地反映到：“绝的也是心弦”!”让学生真正明白课题“绝弦”的深刻含义,同时也感受到了知音之死对伯牙的震撼，更深刻地体会到了知音情深！二、反复朗读，感受文言之美。“读”在文言文教学中尤为重要，首先要读通、读顺，然后是在理解的基础上读出文言文的韵味。在教学过程中，我基本抓住“初读理解朗读再理解再朗读”

41、的基本方法，多种形式反复朗读，从而感受文言文的结构特点，感知文言文的韵律之美。教学中，我也注意了朗读。理解课文我首先指导学生把文章读正确、流利，特殊要留意停顿恰当。理解课文时我把理解与朗读相结合，在感悟文章的每一句话的同时，也注意了指导朗读。文章的前半部分，要读出赞扬的语气，读出知音团聚的那份融洽与快乐；文章的后半部分，指导学生带着对伯牙孤独、孤独，无望和心灰意冷的心情的理解有感情地朗读。在教学尾声之时通过播放高山流水音乐，让高雅流畅的琴音款款地浸润学生的心灵，再让学生在音乐声中朗读课文，会更好地增加课文的表现力，让文言文那美丽的韵味深深地植根在学生心中。三、拓展练习，丰盈文本。教学中，我进行

42、了必要的拓展延长：“我们知道俞伯牙是当时楚国出名的音乐家，那作为一个出名的音乐家，他的琴声肯定不只表现了高山流水，除了峨蛾泰 山，洋洋江河，俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢？”在学生充分想象的基础上，再对“皎皎明月，依依杨柳，萋萋芳草，袅袅炊烟”这样的场景进行句式练习，有效地调动学生去感受文言文的结构之美，又步步深化，精确地演绎着文本中丰富的信息，在不露痕迹的教学中，让学生明白了所谓的知音，就是那个世上最懂你知你的人。四、资料补充，升华主题理解体会伯牙与子期的知音情意是本文的难点，但就文本而言，让学生体会到那种情意，特殊是伯牙破琴绝弦的行为，或许学生很难理解。所以我对文本进行了补充，给学生

43、讲解并描述了伯牙作为宫廷乐师，却无人能听懂他的琴声，无人理解他的心愿，从中感受到他的孤独孤独，了解知音难求，感受“相识满天下，知音能几人”，从中也为下文知音之死的哀思欲绝、肝肠寸断作铺垫，让学生的情感达到高潮。当然，在教学中我也存在着许多问题，比如在讲求师生合作的同时，是否也该重视生生间的合作，支配小组合作学习的环节？生生互动合作，可以为学生供应更多的主动参加课堂的机会，让他们在教学中从单纯的.旁观者，转变为教学活动的主动参加者，使学生从与他不同的观点中得到启迪，有利于学习的广泛迁移。 其次，学生初识文言文，朗读不是很到位。尽管我给了学生停顿符号学生也留意到了停顿。但这篇课文中有两处停顿难点：

44、“哉”“兮”是表示感叹的文言虚词，读这样的语气词，延长、停顿一下，颇有音乐美。假如我能刚好地给学生以范读，信任学生能更好地体会这种美，表现这种音乐美。有助于培育学生对积累、诵读文言文的爱好。第三，在教学中，我觉得我的教学语言的精练还须要进一步提高。有些时候，我的语言还有些碎，没有达到最凝练的效果。有的导语的设计还不够细致、到位，影响了课的精彩。当然，在教学文言文字词上，是否考虑到了面对全体？对于虚词、实词的理解是否到位？伯牙绝弦教学反思12高山流水，知音难觅。伯牙和钟子期，一个善鼓，一个善听，而且善听者深得奥妙，能从琴声中知其表达的志趣与内涵，由解琴、解音而推衍为解人、解心，这就非常难得了。怎

45、样引领学生在这篇千古绝唱中去徜徉，去读知音，品知音，悟知音，从而领悟到“高山流水不息，千古知音难觅”呢？一、“书读百遍，其义自见”读知音语文课首先要有语文味，古文更是如此。伯牙绝弦充溢着浓浓的语文味，教学时我扎扎实实地进行朗读指导。不论是从词语生发还是句段入手感受知音难觅，也不论是自由读、指名读、接读、范读还是背诵，“书读百遍，其义自见”，每一次朗读都步步落实，毫不模糊。学生在朗读中理解语言、品尝语言、运用语言，在扎实的语文实践中习得语感，积淀语感，领悟语言规律。二、“一字未宜忽，语语悟其神品知音语文离不开字词句组成的有血有肉、有情有义的文章。叶圣陶在语文教学十二韵中指出“一字未宜忽，语语悟其

46、神，唯文通彼此，譬如粱与津。”整堂课，我引领着学生犹如畅饮着一杯醇香的酒，品尝着一杯芳香的茶，在字里行间，去品读，去感悟。让学生找出“善”字一共出现了几次，每次的意思有什么不同。在现代文中，这个字的意思又是什么。这一品，让学生深切感受到伯牙琴技的超群，子期对伯牙琴声的宠爱，以及他们之间的情意。让学生用文中语言的规律来赞美伯牙的琴声，学生自然而然运用课前积累的语言来说话，看似不经意的课前伏笔却在这里熠熠发光，令人折服。通过这样的师生对话，学生入情入境，领悟了“知音”心有灵犀的难能珍贵。让学生想象：伯牙在断绝弦的时候，还断了什么？通过想象说话，再一次让学生深切感受到伯牙失去知音的那种刻骨铭心的痛。

47、让写一写劝慰伯牙的话，这一品尝，让学生的情感得到了升华：那就是“千古知音最难觅”，珍惜拥有，珍惜友情。三、高山流水总见情悟知音人文关怀是语文的终极目标。在这节课上，我把自己的情感也深深地融入到文本中，与学生随着作者的心情时起时伏，或歌或泣、或思或诉，努力实现师生“共鸣”。使得学生的特性和相识，得到最大化的赞扬和释放，人文情怀得到滋润和滋养，人生境界得以提升，这是一种“潜移默化”、“润物细无声”的“无为”境界。最终，我播放了乐曲高山流水，高雅流畅的琴音款款地浸润孩子们的心灵，令人感叹：人生得一知己足矣，知音可遇不行求。伯牙绝弦谢知音令人感伤，令人敬佩，这堂课上，努力营造的剧烈的文化氛围，引导学生多向感受，让学生把心放进课文里，设身处地去读，去想。让学生的灵魂沉浮于字里行间，让心灵浸染书香，同文本真实地畅谈，与老师真情互动，孩子们不仅理解了“知音难觅”，还收获了对生命的感悟。伯牙绝弦教学反思13伯牙绝弦是一篇文言文，所以拿到教材，我首先做的第一件事情，就是反复诵读。然后，我又上网搜寻了有关伯牙和钟子期的资料，高山流水的故事、相关音乐等。由于小学生接触古文甚少，因此文言文的教学内容自然应当在详细的语境中诠