2023年《伯牙绝弦》教学反思(篇).docx

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1、2023年伯牙绝弦教学反思(篇)伯牙绝弦教学反思1伯牙绝弦选自列子汤问，故事感人至深，却只有5句话，77个字，讲解并描述了一个千古流传高山流水遇知音的故事。故事的主子公俞伯牙与钟子期的真挚情意令人感动。本文行文简洁、流畅，而且古今字义差别不大。字词的理解不算很难，文章比较浅显，因此我通过让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容。古文教学，本人觉得朗读是一大重点，因此，我首先指导学生把文章读正确、流利，特殊是对难读的三句话:“峨峨兮/若/泰山，洋洋兮/若/江河。伯牙/谓/世/再无知音”进行了指导，目的.是为了学生在朗读古文时能留意停顿恰当，读出古文的韵味来。在教学过程中，我基本抓住“初读理解朗读再理

2、解再朗读”的基本方法，多种形式反复朗读，从而感受文言文的结构特点，感知文言文的韵律之美。在理解课文内容这一环节中，我就引导学生就课题的“绝弦”绽开思索，理解其含义，告知学生翻译文言文要学会变通，用熟识的表达方式把意思表述清晰。然后花了肯定时间对课文进行熟读，了解故事的也许，在这基础上，引出问题，从而探究课文。伯牙绝弦教学反思2伯牙绝弦选自列子汤问，只有5句话，77个字，而这77个字里却讲解并描述了一个千古流传、感人肺腑的故事。这是六年级上册第八单元的一篇古文，读通读顺文章，理解大意是教学重点，让学生体会到伯牙与子期之间真挚的友情，感受知音情意是本文的难点。虽然我用的是五年级学生，但这是学生其次

3、次遇到文言文，加上文章比较浅显，字词的理解不算很难，因此一节课下来，得到了听课老师的赞许。自我感觉有几点做的还算满足。一、音乐渲染，创设情境。上课伊始，我便以古琴弹奏“高山流水”导入，让学生快速进入学习古文的意境。在理解“子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓”时，我细心截取又合成了一小段名家广播剧俞伯牙摔琴谢知音，补充介绍伯牙在子期墓前悼念子期，故事以惨婉动人的音乐加以烘托，让学生入情入境地体会伯牙那种哀思欲绝的心情，使学生的心情达到高潮，甚至有女学生当场哭出声音。二、反复朗读，感受文言之美。文章不厌百回读，文言文的读更加重要。在初读环节我就发觉学生能够读通顺，但不会断句，没有节奏。我适时范读，告

4、知学生“这是一篇古文，与我们现在一般的文章不同，读古文要留意断句，讲究节奏、韵律的美感，高凹凸低、起起伏伏，就是我们说的抑扬顿挫。”在初读、再读环节，学生的读就已经达到六遍之多，学生依旧不能读出节奏、感情，更读不出韵味。于是，我把朗读与理解进行有机地结合，比如文章的前四句，在理解了意思以后指导学生要读出兴奋、激烈、赞扬的语气，读出知音团聚的那份融洽与快乐；文章的后半部分，指导学生读出伯牙孤独、孤独，无望和心灰意冷的心情。学生在朗读中反复地品尝语言，在品尝语言中提升朗读。最终，学生的朗读有了质的飞跃。三、关注过程，指导学法。整个小学阶段只支配了两篇文言文的学习，如何学习文言文，方法指导显得特殊重

5、要。在本课的学习过程中，我不断地总结学法。初读感知的时候告知学生“读古文不妨多看看注释，这能帮助同学们阅读。”“结合上下文理解是学习古文的一种好方法。”“查字典理解，这也是学习古文的方法之一。”在研读环节，通过对“善”字的对比学习，让学生知道“这种一字多义的现象在古文里很常见。”在理解“洋洋兮若江河”时，“江”、“河”分别指“长江”和“黄河”，使学生知道“一个字就是一个词，这在古文中很常见。”在悟情环节指导读书时让学生明白“理解了古文的意思，和文中人物的心愿相通就能够读好古文。”四、适时补白，丰富文本。在品析完“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：善哉，峨峨兮若泰山！志在流水，钟子期曰：善哉，洋洋兮

6、若江河！”，我让学生仿照句式进行训练。“既然伯牙善鼓琴，那么他的琴声中肯定不只表现了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，琴声里还会有哪些场景？”在学生充分想象的基础上，再对“皎皎明月，依依杨柳，萋萋芳草，袅袅炊烟”这样的场景进行句式练习，有效地调动学生去感受文言文的结构之美，丰富了文本的内容，又在不露痕迹中理解了“伯牙所念，钟子期必得之！”接着话锋一转，“请你想象一下，假如你就是伯牙，始终以来都没人真正能听懂你琴声所表达的心声，而钟子期，不论你弹什么，不论你有怎样的志向和情怀，他都必得知，这时，你的心是一种什么样的感觉？你又会有怎样的感慨？”由于前文铺垫做的充分，此处文章的空白点给了学生极佳的回

7、味和想象空间，此时的学生已经是不吐不快的状态，写话练习达到了意想不到的效果。当然，教学是缺憾的。一是感觉身为老师的我话还是太多，心情应当在收敛一些，用文本打动学生，而不是用老师的心情带动学生。二是没有留出时间指导学生背诵，学古文肯定要注意积累，背诵就是一种好的积累方法。还有一点就是我没有让学生用自己的语言“翻译”古文。记得全国小语会理事长崔峦老师在一次学术会议上讲到：“小学阶段的文言文教学，旨在体现小学与初中的连接，主要是让学生见一见，感受一下，以至于到了初中不感到生疏。”基于这个相识我才对没有让学生详细“翻译“，也不知道这点做的对与不对，上课前应当多找一些老师探讨。伯牙绝弦教学反思3这篇古文

8、不长，仅仅百余字。但它是穿越了时空隧道的一个历史碎片，它承载着及其丰盈的民族文化精神，它以其历史的厚重，给我们以精神的熏陶和心灵的感召。在设计这堂课的时候，我发觉学生接触文言文的时间较短，对于文言文有一种胆怯。在他们的认知世界里，这文言文是很难学的。为了让学生不再有这样的想法，我决心要上好这堂课，以这堂课来变更学生的相识。所以我采纳了以读为主线的教学设计，融合“读书百遍，其义自见”的语文学习理念，让我的这堂课书声琅琅，浸润浓浓的语文味。一、重朗读练读感受音韵之美。练习朗读，透过抑扬顿挫的语调整奏，让学生感受诗歌的音韵之美。本课的练习朗读把握了三个重要环节。一是读音，抓课题易读错的“弦”正音，抓

9、初次出现的两个语气词“哉”“兮”正音。二是停顿，这是文言文朗读的难点，正确停顿，要结合对文言文内容的理解。本文的停顿难点有两处。“哉”“兮”是表示感叹的文言虚词，读这样的语气词，延长、停顿一下，颇有音乐美。“谓”是说的意思，学生知道文言文大多数时候，一个字就是一个词，也就明白了“谓”后停顿的道理。三是节奏和轻重，这样的练读要结合文言文内在的情感，一步不能到位，要反复读，“读书百遍，其义自见”。品读领悟意境之美。“知音”之美，是伯牙绝弦的文本意义，领悟“知音”境界之美，就是破译伯牙绝弦的情感密码。然学生的情感不是不堪一击的，须要渐渐酝酿、发酵才能成为芳香的美酒。于是，“读”要有一个拾级而上的过程

10、。在品读知音的境界部分，首先，读中铺设。引导学生自由默读、圈划，尝试说大意，在学生头脑中初步铺设伯牙志在高山、流水，子期眼前呈现高山流水的画面。其次，读中酝酿。老师创设音乐情境，还原语境，引导学生去想象、去思索、去体会、去朗读。此时文本的语言，如一杯芳香四溢的碧螺春，在学生心中渐渐地散发开去。接着，读中推动。在学生的情感融入文本的关键时刻，老师引入课程资源，让学生深化体会知音不仅是知“琴音”，更重要的是知“心声”。从而叩击了学生的心弦，达到“人”“文”“言”琴瑟和鸣的妙境。二、重积累。一是通过竞赛激活学生的词语原有积累（如ABCC式的）；再用将文中的“峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河”提炼出“泰山峨

11、峨，江河洋洋”这样ABCC式的词语，与其它相类似的词语（如杨柳依依）激发学生积累，同时为后续的“伯牙所念，子期必得之”中的“所念”意境的想像和表达作了有效的铺垫；二是通过释题理解“绝弦”，积累、理解 “绝交”、“封笔”、“息影”等词语，信息量很大，同时也让学生深感已知的有限，而未知的无限，进一步激发学生求知欲望。三、重训练。通过深挖文本内涵，创设情境来实现语言训练，从而达到思维实力、想象实力、表达实力等综合性训练的目标。在引导学生理解“伯牙所念”的意境时，用“志在 ，子期曰： ”句式来检测学生积累的活学活用，来训练学生的思维、想像和表达，来实践学法的迁移、经典的仿写。正是因为老师课前文本细读的

12、工夫，才有这样独特的设计，才有学生课堂上精彩的生成。四、重情感。从“挚友”到“知音”是学生实现文本情感体验的主线。我引导学生从初读课文到深化地品读课文时，很好地把握好了这条情感线索，引领学生走进伯牙和子期“相见相识相知”，以及子期死后伯牙痛心“绝弦”的情感世界。这堂课上，我注意了多方面的训练，让文言文的教学不再味同嚼蜡，但假如在时间的把握上更加的科学合理一些，那学生的情感熏陶会更加到位，收获将会更多。伯牙绝弦教学反思4伯牙绝弦是六年级的文言文。故事感人至深，短短5句话,讲解并描述了一个千古流传、感人肺腑的故事。它是知音难求的人生写照，是人们在孤独中寻求暖和的见证，是心存美妙、渴望美妙、珍惜美妙

13、的心灵的呼喊。把重点放在文言语感的初步感知和对故事本身的体会上，通过诵读、体验、对话、联想，走进这场悲剧，理解这个寓言，倾听这声叹息，见证这种寻求，憧憬这份美妙理解课文起先，我就引导学生就课题的“绝弦”绽开思索，理解其含义。接着，我让学生依据课题质疑：伯牙为何绝弦？他为谁绝弦？然后找出文中说伯牙绝弦的句子“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”再补充关于子期的相关资料，让学生去思索：俞伯牙与子期地位相去甚远，他为何为了一个樵夫而“绝弦”?初步感受知音情深。在之后的教学中，学生始终带着这个疑问深化文本，感知文本，体会他们的相互理解，心有灵犀，从中感受知音情怀。“读”在文言文教学中尤

14、为重要。在教学过程中，我基本抓住“初读理解感情朗读感悟特性朗读”的基本方法，引导学生对文章的前半部分，读出赞扬的语气，读出知音团聚的那份融洽与快乐；对文章的后半部分，要读出伯牙孤独、孤独，无望和心灰意冷的心情。通过多种形式反复朗读，让学生感受文言文的结构特点，感知文言文的韵律之美。在教学尾声之时通过播放高山流水音乐，让高雅流畅的琴音款款地浸润学生的心灵，让学生感受音乐的魅力。教学中，我进行了必要的拓展延长：“我们知道俞伯牙是当时楚国出名的音乐家，那作为一个出名的音乐家，他的琴声肯定不只表现了高山流水，除了峨峨泰山，洋洋江河，俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢？”在学生充分想象的基础上，再对“

15、皎皎明月，依依杨柳，萋萋芳草，袅袅炊烟”这样的场景进行句式练习，有效地调动学生去感受文言文的结构之美，又步步深化，精确地演绎着文本中丰富的信息，在不露痕迹的教学中，让学生明白了所谓的知音，就是那个世上最懂你知你的人。理解体会伯牙与子期的知音情意是本文的难点，所以我对文本进行了补充，给学生讲解并描述了伯牙作为宫廷乐师，却无人能听懂他的琴声，无人理解他的心愿，从中感受到他的孤独孤独，了解知音难求，感受“相识满天下，知音能几人”，从中也为下文知音之死的哀思欲绝、肝肠寸断作铺垫，让学生的情感达到高潮。在教学中，我觉得我的教学语言的精练还须要进一步提高,。有些时候，我的语言还有些碎，没有达到最凝练的效果

16、。有的导语的设计还不够细致、到位，不能敏捷地把握课堂生成调整教学设计影响了课的精彩。伯牙绝弦教学反思5本文是文言文，选自列子和中唐文，讲解并描述了一个春秋时期流传千古的故事。于伯亚擅长弹钢琴，钟子琪擅长理解钢琴，博亚把子琪当作知己。后来，子琪死了，博雅被摧毁了。他把钢琴弄坏了，确定不再弹钢琴。因为这个传闻，人们称一个知道自己专长的人为“知己”，用“高山流水”来指音乐高妙或知己。这篇文章是用文言文写的。当学生第一次接触文言文时，他们在文言文的特点和理解方法上仍有必要的困难。因此，本文提出了两个学习方向：一是学会独立学习，借助笔记、词典等工具书理解词义，同时引导学生理解文言文阅读的节奏和魅力。其次

17、，引导学生理解“知心挚友”；，博雅扔钢琴的行为及其背后的隐喻意义为什么在子琦死的时候博雅扔钢琴？因为知己难觅，子齐的死让博雅觉得世上没有知己，所以他不用再弹钢琴了。读了这篇文章，“于波亚摔下钢琴，感谢他的知己”的故事是一杯生命，一个生命的寓言，一个难以找到知己的生命的叹息，一个人们在孤独中寻求暖和的见证，一个拥有完备、渴望完备、珍视完备的灵魂的呼喊。注意对文言文语感的初步感知和对故事本身的体验。在阅读、体验、对话和联想之后，走进杯子，理解寓言，倾听叹息，见证探究，渴望完备阅读文言文，我了解到，学生只有在听老师朗读后才能精确地感受到文言文阅读的韵律。因此，阅读节奏的划分是通过课件表现出来的。同时

18、，课件的主要材料力求在正确的位置拨动学生，激发学生的灵感，不是花哨，而是简洁明白。在课件中，通过动画和色调变换展示各个关键环节的句子和单词，提高学生的认知情感。教学结束时，通过演奏“高山流水”的音乐，让美丽流畅的钢琴声渐渐渗透到学生的心中，让学生在音乐中阅读课文，这将更好地增加文本的表现力，使文言文的漂亮魅力深深扎根于学生心中。可以说，课件的应用对教学起到了很好的促进作用。从严雪老师的课堂记录中可以借鉴本文的原始教学理念，但终归，这些东西并不完备，也不简单运用，所以我们不能说得那么简洁。但我有一个习惯，在备课时写几次教案，即使我再抄写一遍，因为每次我都可以添加新的灵感，把我的手稿修改几次，然后

19、干脆把它完全改成我自己的东西，这样我就可以舒适了。经过老师的反复思索，在许多环节上都进行了细心设计，使整个班级在教学中实现了联系、中心和层次。充分的打算使我能够熟识课堂上的每一个环节，便于在课堂上随意变更取舍方向，确保课堂质量的完整性和流畅性。在起先理解课文时，我将引导学生探讨主题的“绝句”，理解其含义，并告知学生学会敏捷地翻译文言文，以熟识的方式清晰地表达其含义。同时，我说俞伯牙是当时楚国闻名的音乐家。作为一个闻名的音乐家，他为什么不在事业的巅峰时期弹钢琴呢？老师认为，假如我们接着学习课文，我们将对“厥仙”一词甚至文章有更深的理解。理解课文后，我们会问学生：“博雅在哪里？诀”只是“弦”吗？这

20、“永不打鼓”只是一架钢琴吗？“让学生真正理解主题的深刻含义”；绝仙。在教学中，我将理解与朗读相结合。在感受文章的每一句话的同时，我也留意到朗读的组合味道：文章的前半部分指导学生朗读赞美的语气，后半部分则是知己们聚在一起的和谐欢乐的文章，引导学生对博雅感到孤独和孤独，对无望和懊丧心情的理解有情感解读。在教学中进行了必要的扩展和延长：；据了解，于伯牙是当时楚国闻名的音乐家。作为一名闻名的音乐家，他的钢琴声不仅要表现山川流水，还要表现泰山以外的动人场面，“在学生充分想象的基础上，大声朗读“明月、柳树、芳草、烟”的情景，有效地调动学生的阅读和思索，一步一步地解读课文中丰富的信息，让学生在教学中理解所谓

21、的知己而不露真情，世界上最了解你的人。我和我的学生都感受到并感染着彼此。完备的情感静静地在教室里流淌，不知不觉地进入了知己的精神世界。在教学中，要追求自然语言，切实有效地体现语文课程的内涵。不走过场，不摆架子，渗透文本阅读理解实力和方法的引导，不仅说得清晰，而且翻译精确。因此，在课前，我为每一张桌子打算了字典等参考书，让学生在自己学习文章的句子时能够真正冷静下来，进入课文阅读，体现语文学习的效果。与学生的合作与沟通越来越成熟，这是我们班的收获。我可以真正走进学生，课前与他们亲切自由地沟通，与学生一起举办古诗朗诵竞赛，彻底消退了学生临时选课带来的生疏感，让课堂上的学生能够主动参加“老师”给他们上

22、的课；新,；中文老师。学生的素养也很高。在课堂上，他们可以开拓进取，参加阅读、体验、对话和联想。他们只是和我合作，给我很大的信念。但仔细总结本课程的教学，仍有很多不足之处须要我进一步努力改进：学生首先会文言文，阅读不到位。我的示范阅读起着主导作用，但示范阅读之后，他们并没有引导学生在书中画出阅读的节奏。当学生阅读时，没有刚好指出个别不恰当的断句。由于种种缘由，在以后的学习中仍旧存在着阅读不精确的现象。假如我们做到这一点，就可以很好地避开学生错误阅读断句的现象。课堂调控实力有待加强。当学生的发言不够时，我的过渡性语言没有很好地激发学生的回答欲望，我的适应实力不够，没有很好地调动学生的主动性，这使

23、得学生的发言略微集中在课堂上，关注一些学生，但也忽视了一些学生的学习效果。教学语言须要进一步改进。个别时候，我的语言还是有点破裂，没有达到最简洁的效果，影响了课堂的精彩。由于这是一种新的教学形式，不行能事先支配学生的打算，因此学生与博雅子期相关的阅读链接无法通过自主预习实现。我在教学设计中增加了扩展阅读材料。我给学生们讲了一个关于博雅的短歌在紫岐墓前哀悼的故事，并确定摔下钢琴，同时，深情地向学生们朗读博雅的短歌，让他们进一步了解对“知己”；并理解“博雅绝贤”。但不幸的是，由于时间关系，我不得不在讲座结束时放弃。很缺憾，我没有让学生们更多地了解课文。在课堂上，我比以前更加放松、自由和轻松。我惦念

24、李宇雪老师。正是他的很多指示使我明白了男老师在课堂上应当有一种潇洒的力气和精神。在课堂上，我比以前说得更自由、更清晰。我很感谢盛华、崔继明和其他曾经指导我的老师。他们让我记得备课。不要错过每一个细微环节，包括评价学生的一句话。我在课堂上比以前自信多了。我是格拉伯牙绝弦教学反思6伯牙绝弦教学反思伯牙绝弦选自列子汤问，故事感人至深，却只有5句话，77个字，而这77个字里却讲解并描述了一个千古流传、感人肺腑的故事。尽管这是学生其次次遇到文言文，但是就这篇文章而言，字词的理解不算很难，文章比较浅显，因此我通过让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。对于这篇文章，我觉得让学生体会到伯牙

25、与子期之间真挚的友情，感受知音情意是本文的难点。一节课下来，觉得做得比较好的有以下几点。一、音乐渲染，营造氛围。课伊始，我便以音乐高山流水导入，让学生快速进入学习古文的意境，在补充介绍伯牙在子期墓前悼念子期时，也以惨婉动人的音乐加以烘托，让学生入情入境地体会伯牙那种哀思欲绝的心情，最终，让学生在音乐高山流水的伴奏下，再次诵读课文，感受伯牙和钟子期那种知音情意。二、反复朗读，感受文言文之美。俗话说文章不厌百回读，而“朗读”在文言文教学中尤为重要，因此，在教学过程中，我指导学生反复朗读。从刚起先时要求读通顺，读流利，到读出节奏，读出韵味，读出感情。每次的朗读并不是简洁机械的重复，而是环环相扣，步步

26、提升。通过多层次、多元化的朗读，让学生在朗读中反复地品尝语言，不断加深对伯牙与钟子期知音情怀的体会，真实地感受到文章不是无情物，字字句句吐衷肠。在朗读的指导过程中，我留意把朗读与想象及理解进行有机地结合。比如文章的前四句，指导学生要读出兴奋、激烈、赞扬的语气，读出知音团聚的那份融洽与快乐；文章的后半部分，指导学生带着对伯牙孤独、孤独，无望和心灰意冷的心情的理解进行有感情地朗读。三、拓展练习，丰盈文本。教学中，我进行了必要的拓展延长：“我们知道俞伯牙是当时楚国出名的音乐家，那作为一个出名的音乐家，他的琴声肯定不只表现了高山流水，除了峨蛾泰山，洋洋江河，俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢？”在学

27、生充分想象的基础上，再对“皎皎明月，依依杨柳，萋萋芳草，袅袅炊烟”这样的场景进行句式练习，有效地调动学生去感受文言文的结构之美，又步步深化，精确地演绎，既丰富了文本的内容，又在不露痕迹的教学中，让学生明白了所谓的知音，就是世上那个最懂你知你的人。四、资料补充，升华主题。体会伯牙与子期的.知音情意是本文的难点，让学生体会到那种知音情意，特殊是伯牙破琴绝弦的行为，学生是比较难以理解的。所以我对文本进行了挖掘与扩充，引导学生想象别人是如何赞扬伯牙的，让学生体会伯牙作为一名闻名的乐师，却无人能听懂他的琴声，无人理解他的心愿，从中感受到他的孤独孤独，了解知音难求，感受“相识满天下，知音能几人”。补充介绍

28、钟子期死后，俞伯牙到子期的墓前悼念他时所写下的一首短歌，帮助学生感受伯牙对于知音之死的哀思欲绝、肝肠寸断的心情，让学生真正体会伯牙绝弦的那种悲壮而又感人的行为。我觉得老师的作用不仅仅是帮助学生理解课文内容，还应进行正确的价值导向。因此，我在学生体会伯牙失去知音后那种苦痛与无望的心情，刚好让学生说说自己想对伯牙说什么，在学生劝慰、激励伯牙的过程中，不知不觉地让学生树立起正确的人生观，然后告知学生假如遇到了知音，应当好好珍惜，假如还没有找到，则应当真诚对待四周的挚友。当然，在实际的教学中还存在许多缺憾，有一部分学生朗读不是很到位。这篇课文中有两处停顿难点：“哉”“兮”是表示感叹的文言虚词，读这样的

29、语气词，应拉长些，才更具音乐美，还有课文的最终一句的朗读都须要在适当的时机多加指导。还有，课堂应变实力也有待提高。伯牙绝弦教学反思7伯牙绝弦是语文人教试验标准版六年级上的一篇文言文。选编这篇课文的意图，一是让学生借助注释初步了解文言文的大意;二是积累中华优秀经典诗文，感受挚友间相互理解、相互观赏的纯真友情;三是透过抑扬顿挫的语调整奏，感受文言文的声韵美。崔峦老师在学术会上提到：小学阶段文言文教学，旨在体现小学与初中的连接，主要是让学生见一见，感受一下，以至于到了初中不感到生疏。结合到文言文简洁、高雅，朗诵时具有音韵美的特点，本课注意学生的诵读：读通课文，读顺节奏为理解课文大意做好铺垫；其次，在

30、品读句子的时候，在理解句子意思的基础上有感情朗读。这是为了达到了了解文章大意，感受文言的音韵美的目的。从学生课堂诵读到品悟句子的状况来看，这个目标是基本达到的。其次，文言文因为其文体特点，在教学中应当要遵循学生的认知规律。在教学中以读准字音、读顺课文为基础，并借助工具书和课内注释解决重点字词，帮助了解文章大意。并在此基础上，通过品读句子更进一步感悟文章的思想感情。这个步骤的达成不但训练了学生的感悟实力，同时也在品读句子中增加了他们对文言文的语感。从课堂实施来看本课在教学上遵循了学习古文的步骤：诵读文章、了解字词意义、把握文章大意以及品读句子感悟文章思想感情。但同时，在教学中也存在着以下的不足：

31、一、学习中忽视了学生的自读自疑。对于对文言文并不非常熟识的学生而言，学生在学习的过程中确定会遇到很多的怀疑。那么为了体现学生的学习主动性，培育阅读的爱好，让学生或多或少体会到一些自己能够读懂文言文的欢乐，避开老师的串讲所导致的乏味。可以赐予学生学法指导，先让学生凭借工具书以及注释加上自己的想象力去自学。然后再就自己无法解决的问题到小组探讨中去解决，并激励学生充当老师，解决其他同学提出的问题这样或许更加能够调动学生的学习主动性，避开老师牵着走。二、课堂教学目标的达成草草了事。学生学习文言文，在理解课文大意上本课的一个语言训练点是“用自己的话来说说故事大意”。在教学过程中，这个目标完成得并不志向。

32、只是学习实力较为强的学生占有了话语权，没有充分考虑到不同层次学生的语言训练。三、课堂教学环节之间联系不够紧密，逻辑关系不够明确。本课在理解文章内容时主要是抓住“伯牙善鼓以子期善听”以及“伯牙不复鼓”这两个方面来谈。通过诵读感悟伯牙善鼓以及钟子期善听的表现，却没有提升到他们“知音”这个层面。而重点品析“知音是什么？”时引入课外资料，让学生明白“伯牙所想到的，子期必领悟到”，那么对学生理解“伯牙不复鼓”会更有帮助。对学生读懂伯牙绝弦时的哀痛有帮助。而同时，在品析“伯牙不复鼓”的环节中，没有引导学生进行全文的思索“伯牙为何绝弦”？这就显得本课环节不够完整，学生的相识水平没有得到提升。以上是在文言教学

33、中的一些体会，的确有很多不足的地方，恳请各位指正。伯牙绝弦教学反思8伯牙绝弦是一篇文言，学生对于文言文的特点和理解方法还存在肯定的难度，因此教学这篇文章，我把重点放在文言文语感的初步感知和对故事本身的体会上。本文虽是文言，但相对浅显，在教学中可借助注释进行理解，因此理解文意不是本课教学的难点。本课难点在于理解“知音”，理解伯牙的摔琴之举及其此举背后隐喻的涵义子期一死，伯牙为何摔琴?因为知音难觅，子期的死使伯牙痛感世上再无知音，因此也不必再来鼓琴。阅读这个文本，把重点放在文言语感的初步感知和对故事本身的体会上，通过诵读、体验、对话、联想，走进这场悲剧，理解这个寓言，倾听这声叹息，见证这种寻求，憧

34、憬这份美妙理解课文起先，我就引导学生就课题的“绝弦”绽开探讨，理解其含义，告知学生翻译文言文要学会变通，用熟识的表达方式把意思表述清晰。同时，我以“说俞伯牙是当时楚国出名的音乐家，那作为一个出名的音乐家，为什么在事业最顶峰的时候不再弹琴了呢?老师信任接着学习课文大家就会对“绝弦”这个词乃至文章有更深刻的理解”这样一个问题激疑，设置悬念，之后在理解完课文后再向学生问：“在这里，伯牙绝的仅仅是弦吗?这终身不复鼓的仅仅是琴吗?”让学生真正明白课题“绝弦”的深刻含义。教学中，我也注意了朗读，文章的前半部分，指导学生要读出赞扬的语气，读出知音团聚的那份融洽与快乐;文章的后半部分，指导学生带着对伯牙孤独、

35、孤独，无望和心灰意冷的心情的理解有感情朗读。在教学中，我还进行了必要的拓展延长：“我们知道俞伯牙是当时楚国出名的音乐家，那作为一个出名的音乐家，他的琴声肯定不只表现了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢?”在学生充分想象的基础上，再对“皎皎明月，依依杨柳，萋萋芳草，袅袅炊烟”这样的场景进行感悟朗读，有效地调动学生去读书、去思索，步步深化又精确地演绎着文本中丰富的信息，在不露痕迹的教学中，让学生明白了所谓的知音，就是那个世上最懂你知你的人。俗话说，教学是门缺憾的艺术。我不敢说这节课我有什么闪光点，让我感到很缺憾的就是由于时间的关系，有些内容会给人一种走马观花的感

36、觉。有些语句处理得有点浅显。伯牙绝弦教学反思9始终对上伯牙绝弦这课充溢了期盼。听过两位老师执教这课，特殊是去年听的这堂课仍让人回味无穷，记忆犹深。两位老师共同的特点就是指导了学生把文言文读好，读出韵味；同时注意了对学生理解文言文的方法指导；还有个最吸引人的地方就是以情去感动学生，让学生沉下心去感受伯牙在知道钟子期死后断琴绝弦的哀痛中，从而领悟到了知音所包含的深远含义。借鉴胜利者的教学方法，我也确定实行这样的教学方法，先指导学生把文言文朗读正确，生字读准，断句正确，然后引导学生去理解文言文，在理解的过程中放手让学生自学，分组学习，让他们自己驾驭学习的方法；最终解读知音的深刻内涵。教学流程还算流畅

37、，教学环节环环相扣，学生的学习爱好比较深厚，特殊是朗读文言文的爱好很高，读得摇头晃脑，有滋有味的。但是我觉得缺憾的是有的学生从入课到最终都没有读出那种味道，读的时候感觉断句的地方是一个字一个字数过去的；其次是有个句子的断句“伯牙谓世再无知音”学生驾驭的状况不太好，他们也知道该在什么地方断句，但是读的时候不知不觉就把“谓世”两个字连在一起了，让我不理解的是一个成果很好的女孩子，你给她订正多少遍都没用。课后我想，造成这样朗读的缘由也许有两个，学生的朗读习惯和学生的语感的欠缺所导致的吧。另外在教学中显得不足的是学生在领悟知音内涵的时候没有深刻的内心感受。“知音难得”，“知音难求”，由于学生没有生活阅

38、历做基础，他们难以理解这种“难”的程度，更难以理解求得知音后内心的满意，欣喜，特殊是在得到知音又失去知音后的那种无望与凄凉更是学生难以理解的。教学中，老师应当实行有效的课件协助教学，将学生带入到那种情境中，使学生产生心灵的共鸣！我记得我看过一位老师的执教的这节课后我曾产生了这样的恍惚“整堂课给人的感觉就是老师非老师，而是伯牙子期的又一个知音。他在给人们再现高山流水这个千古流传的故事。他是导演是主角，但是他不是独角戏，而是在引导一班孩子一起为大家深情演绎。”这样的教学意境的确是让人叹为观止！教学之路漫漫，探究之途更是漫漫！伯牙绝弦教学反思10今日上午第一节课，我上了一篇文言文伯牙绝弦，完成了本学

39、期上公开课的任务。要上公开课了，究竟选什么课，我始终在迟疑。虽说教龄挺长的，可真不知自己适合上哪种课型。好像哪种课都不适合，因为都上不好。考虑一再，确定挑战一下自己上一篇文言文。本学期，刚学过杨氏之子，我发觉学生对古文挺感爱好的。虽然这种课上的人不多，而诵读也是我的弱项，我还是想尝试一下。内容定下来了，我就起先备课了。伯牙绝弦是一篇经典的文章，我主要采纳诵读的形式，让学生自读自悟，力求让他们在读中理解，在读中感悟，去感受伯牙与钟子期之间的那份千古传诵的知音之情。为了让学生对这篇文章持有深厚的爱好，我特意在课前五分钟才将课文纸发到学生手中，我也想借此机会看看本班学生的理解实力及对文言文的感悟实力

40、。我牢牢抓住“读”，让学生走进文本，走进人物的内心。在初读环节中，我发觉学生大多能读通，但对“善哉，峨峨兮若泰山！”“善哉，洋洋兮若江河！”这两句的朗读很欠缺。我暗暗兴奋，因为在预设中，我就是将对这两句的朗读指导作为重点教学。在范读之后，学生基本上能知道怎么读这两句话，但怎么读好却有难度，不到位。一节课很快就结束了，学生对这个故事也有了自己独特的感悟。看得出他们也很投入，当我补充讲钟子期去世的故事时，许多学生都听得特殊仔细，也有所触动。最值得欣慰的是，许多同学能当堂将这篇经典文章背诵出来。在课后，我将这节课进行了反思。在课堂上，我和我的学生向大家呈现了一堂真实、朴实的课（扎实还不够）。当然，我

41、们也将自身的弱点毫不保留地呈现了出来。比如，对学生的评价，我总是找不到很恰当的词语；又比如，在指导朗读方面，由于我的示范不足使学生不能很好地发挥。我想，如何提高自身及学生的朗读水平，是我今后努力的方向！伯牙绝弦教学反思11伯牙绝弦是一篇文言文，所以拿到教材，我首先做的第一件事情，就是反复诵读，直到背出为止。然后，我又上网搜寻了有关伯牙和钟子期的资料，高山流水的故事等。在反复探讨的过程中，我发觉课文的插图，其他老师在上课的时候都没有利用，而这幅插图其实表现的正是伯牙和钟子期相识相知的情景。于是，我就设计了结合插图进行第一句教学的环节。我问：“同学们，大家细致视察一下课文插图，插图描写了什么情景？

42、谁能从课文中找到这句话？”同学们很快找到第一句话：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。”在后面的品句读文中我也多次让学生视察插图。在讲到伯牙把感情溶进乐曲中去，用琴声表达了他像高山一样巍然矗立于天地之间的情操，以及像大海一样奔腾于宇宙之间的才智，而钟子期的情操、才智正好与他差生共鸣时，我又引导学生视察插图中两人的动作、表情，使学生真正体会到挚友间相互理解、相互观赏的纯真之情。一节课下来，这知音间美妙融洽的情景也肯定能深深地印刻在学生脑海里。对于如何让学生理解伯牙痛失知音的哀痛，我还是让学生视察插图，体会到不管伯牙如何弹奏，子期都能精确地道出伯牙的心愿。伯牙因得知音而大喜，到：“相识满天下，知音能几人！”

43、学生深刻感受到子期死后，伯牙哀思欲绝，觉得世上再没有人能如此真实地理解他，“乃破琴绝弦，终身不复鼓”。我又补充了伯牙和钟子期相遇相知的背景资料，并讲解并描述了钟子期死后，留下遗言，要把坟墓修在江边，好在八月十五听伯牙弹琴的细微环节，让学生在高山流水的音乐里诵读伯牙当时的心声：摔断瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹？春风满面皆挚友，欲觅知音难上难。这样，可以使学生更深化地体会伯牙当时的痛楚和心碎。哀莫大于心死，伯牙破琴绝弦谢知音的举动就不难理解了。依据自己的特质，我将自己的课堂教学定位于婉约才智。但通过上课，发觉自己整堂课的节奏没有把握好，前松后紧。在初读课文的环节，费时较多。加之没有出示课文的节奏，导

44、致学生把握不好。五年级的学生已经很有思想，对文本有自己独到的见解，但因为时间的惊慌，所以个别学生的发言被我打断。课后，有一学生跑上讲台，给我看他的课本，他写了许多感想，没来得及说。现在反思的时候，我想假如课堂上时间再充裕些，学生能把自己所感悟的当堂表达，才是他最渴望的吧。另外，在全课结束的时候，我支配了背诵环节，因为上课过程中没有任何提示要求记住课文，所以显得有些突兀。最大的缺憾是，做到了婉约，却不够才智，因此课堂教学缺乏行云流水之感。伯牙绝弦教学反思12“挚友”的意思学生不难理解，但“知音”的意思学生体会的就不够深刻了。这部分片断通过学生想、说以及仿写，了解知音文化，在受到思想熏陶的同时，熟

45、识文言文的语言特点，提高学生学习文言文的爱好。受“轻扣诗歌的大门”一单元的影响，学生积累了大量的语言，因此在仿写上显得比较简单。但学生在课堂上的表现比较拘谨，明显不如没有录相的课堂活跃，感觉有很多学生没有走进文本，进入情境。我分析了三方面缘由：老师方面，语言不够充溢激情，学生的学习欲望没能充分挖掘出来；学生方面，主要是以前没有接触过这种上课形式，在镜头面前放不开；教学环境方面，多媒体资源没有利用，整个情境创设得不够真实，一节课下来，感觉师生的状态都有待改善。我心目中，像伯牙绝弦这样的语文课堂，应当是充溢了诗情画意的课堂，是学生能用自己的语文素养学到更多的语文的课堂，学生们能在文本的感染下，心潮

46、澎湃地听、说、读、写。本节课的教学，离我期盼的语文课堂还相去甚远，在今后的教学中再不断地实践探究吧。伯牙绝弦教学反思13伯牙绝弦是一篇人教版新课程试验教材六年级的文言文。故事感人至深，短短5句话77个字,讲解并描述了一个千古流传、感人肺腑的故事。这是我第一次在公开课这样的活动中指教文言文，对我来说既是一次英勇的尝试，又是一次自我的挑战。在本课的教学中，我觉得有以下几点做的比较好：1、读写结合，渗透方法。本课的教学设计中，我想充分体现“指向习作的阅读性教学”这个理念，将学生的“读”和“写”充分结合，因此，在上课过程中，我不断地强化学生“说”和“写”的意识，整节课一共有三次比较完整的读写结合点，比

47、如，在理解课文内容时，让学生加入自己的思索和想象说一说课文大意，这就是对课文一次扩写，在学生们的想象中，故事的人物或情节变得更加的生动、丰满；在体会知音的默契和心有灵犀时，我让学生仿照文中句式进行仿写或者改写，通过皎皎明月、缓缓清风、皑皑白雪等词语，进一步体会了知音之默契。“授人之鱼不如授之以渔”，在引导学生读写的同时，我也留意到了传授学习方法，我进行了刚好的总结，并加以板书：扩写 仿写 补写 ，刚好教给学生学习方法。2、反复朗读，体验文言文之美。文言文的教学，我觉得朗读是一大特点，因此，教学中，注意了对学生朗读的指导，尤其是让学生在理解课文内容之后有感情、有韵味的朗读。本课的前半部分，引导学

48、生读出赞扬的语气，读出知音团聚的那份融洽与快乐，尤其留意“善哉，峨峨兮若泰山！”“善哉，洋洋兮若江河”这两句的停顿，通过我的范读让学生体验到了古文的韵味。文章的后半部分，我主要抓住了“子期死”这一句话，通过学生不同的朗读，那种缓慢、沉重、哀痛的语调很自然的就出来了，这时，再来感受人物心情，更加能体会到伯牙无望和心灰意冷的心情。3、以乐带情，声情并茂。音乐的力气是无穷的.。本课的教学中，我加入了几次背景音乐，在补充介绍伯牙在子期墓前悼念子期时，也以惨婉动人、略带哀痛的音乐加以烘托，让学生入情入境地体会伯牙那种哀思欲绝的心情，最终，让学生在音乐高山流水的音乐下，再次诵读课文，感受伯牙和钟子期那种知音情意。4、拓补资料，丰盈文本。张伟教授曾经讲过一个“拓补法”教学法，就是充分运用教学资料，多退少补，以期达到高效的