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1、 2023年度小学生关于道德在身边演讲稿【完整版】 道德是最能表达人的修养的,道德是目前社会人际关系维持的最有利的东西。为大家整理了小学生关于道德在身边的(演讲)稿3篇,欢送大家阅读。 小学生关于道德在身边演讲稿篇1 大家好!我叫,来自。今日,我演讲的题目是做一个有道德的人。 在这个社会中,有很多行为标准约束着我们的一言一行,这就是道德。做一个有道德的人其实很简洁,只要做每一件事都专心认真想 一想,多为他人考虑一点,道德就会伴随在你的身边。 记得前一段儿时间,我的朋友下班后与好友相约来到星巴克, 二人落座后点了饮品相互开心的交谈着。大约半小时后,去洗手间的时候在马桶边发觉了一款HTC手机,凭借
2、阅历推断这款手机应价值四、五千元,更重要的是手机里面还有一些重要的文件和数据等一些可能对失主造成巨大损失的东西。于是顾不上身边的朋友抓紧来到吧台要求快速播送寻物启发,或许是失主已经离去手机始终无人认领,由于发觉手机时已经没有电量所以无法联系机主的亲朋,打算原地等候。原本约了好友逛街的由于这个大事再也无心与朋友逛街,好友劝把手机留到店内让店员帮助联系失主,放心不下让店家找寻失主。无奈之下朋友单独离开,就这样一个开心的周末只能自己一人度过,朋友走后他一人在咖啡店连续等待着失主盼望把手机完璧归赵,可这一等就等到了咖啡店下班。由于咖啡店员工交接班无法把手机放在店里等待失主,打算回家给手机充电后联系失主
3、亲朋来认领,手机在充电后启动,在顺当联系失主亲朋后手机最终顺当交还给了失主。 一部因他人大意而丧失的手机却让舍弃了一个本可以轻松、开心度过的周末。事后当我问起是什么缘由让你这样做的时候。他很沉着的答复我,手机丧失可能每个人都遇见过,假如丧失一些重要信息也随之丧失那样的话损失之大绝不仅仅是一部手机的价值,我是做网络商务工作的对这类的事相当敏感也一样会感同身受,所以没有多想就想着应当怎样把手机交换失主,不要让失主再焦急、担忧,这样我也就安心了。 多么朴实的话语多么感人的举动!这句话不禁让我联想到前一段时间关于“道德沦丧”的一些热点话题。不管是广州的“小悦悦大事”还是武汉的“老人摔倒无人扶”等类似大
4、事都在撞击着我们每一位国人敏感的神经,一次次类似的大事已经将我们逼入“道德沦丧”的绝境中。国人在愤慨上述大事中的当事人或围观者,指责他们见死不救、没有怜悯心等等。国人这样指责无可厚非,由于这些当事人或围观者的确没有施以援手,当中可能有没有发觉状况的也有观察装作没观察的各种千奇百怪的姿势,这也正是国人给以强大的舆论压力的缘由。但假如试想角色换位,身处大事漩涡的你能否在电光火石之间做出符合伦理纲常的举动么?唯恐很难,作为高级动物的“人”有着和动物界一样的本质趋利避害,碰上类似大事下意识的反映是躲开,实在躲不开后就装作没观察这时眼瞳转而远处以哄骗自己并不知道大事的发生,以求自己内心小小的劝慰。可问题
5、是我们不行能始终用动物的本能来驱动人类的理性,而这也正是人类与动物根本的区分。 “理性”是我们先祖经过几百万年来不断探究、不断进化而来的在生物界中具有最先进的软实力。也正是这样的“理性”是区分我们人类与动物的根本。用“理性”衍生出人类的耻辱与荣耀,衍生出约束全人类的“道德感”,正是这样的“潜规章”(保证)人类的繁衍与进展,而不经意间我们遇到类似的大事在电光火石后用“理性”来提示自身行为,用正确的“道德观”来驱动自己的行为。有人会说,上面这件事与“小悦悦”、“老人摔到”等大事怎能同日而语?是其大不然!假如归还手机这样的小事都不屑做或不愿做,大到“小悦悦”、“老人摔到”等大事还怎么可能去做,正所谓
6、“一屋不扫何以扫天下”。事分大小但本质一样,并不会由于事小而得不到应有的赞誉与褒奖。 让我们感谢秉持正确的“道德观”而行事,感谢他“不因善小而不为,不因恶小而为之”。是他让我们发觉身边的美妙,感受到“雷锋精神”强大的驱动力,他的和善暖和着我们也鼓励着我们为净化社会环境而做出奉献。 小学生关于道德在身边演讲稿篇2 清稗类钞敬信类中记载了这样一个故事:一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金,没打借条。不多年,朋友去世了,他就把朋友的儿子叫到家,把一千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕,坚决不受,笑道:“没有这回事,父亲没有留给我借条,也没有口头告知我有这事。”蔡嶙说:“借条就在我心里,不在纸上,心中
7、的诚信才是根本,你父亲知道我是个讲诚信的人,才没有告知你。他如此信任我,我又岂能失信呢?”最终还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言,借条、契约、合同等外在的法律性约束当然很重要,但人心中的诚信更重要。假如一个人没有诚信,没有道德上的“慎独”自律,就可能去钻外在的、法律的空子,甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。 人们对道德标准的敬重,人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严,就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性,它要解决的是“我应当怎么做?”的问题。“我应当怎么做?”包括两个方面:一是我应当怎么做事?二是我应当怎么做人?二者不行分割,后者比前者更根本,且要通过前者表现出来。道德信
8、仰涉及这两个方面,但其核心是其次个方面。道德信仰是对道德抱负目标确实认和笃信,是对怎样做人的设定,是对抱负人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严,显示人的价值。一种道德信仰确实立,代表着一个道德价值体系的形成,又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合,从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来,形成一个凹凸有序的道德价值观系统,成为标准一个人全部人生活动和行为选择的根本框架。整合一旦完成,作为一个价值系统整体,道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。 在中国传统文化中,“诚”特别接近道德信仰。孟子说:“诚者天之道也,思诚者人
9、之道也。至诚而不动者,未之有也,不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的,人也应当追求真实无欺。到达至诚就能使人感动,达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”,认为“诚”是全部德行的基矗他说:“君子养心莫擅长诚,致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是中庸。中庸说:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,沉着中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。”可见,至诚是一种尽性知天并到达天人合一的崇高境地。这是中国特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通过神学,而从人性与天性、人道与天道的合一,从信任人性善并通过尽性知天的途径,到达天人合一的抱负
10、的人生境地。 小学生关于道德在身边演讲稿篇3 教师们、同学们:上午好! 今日,我讲话的题目是:做一个有道德的人。 道德是社会生活中人们相处的行为标准和标准。道德也是做人的根本,只有道德才能使人活的有价值,社会才会更加和谐。 学校是读书学习的地方,更是培育道德、提升个人修养的地方;学校的德育工作就是要培育同学们高尚的道德品质,为人生奠基、为将来踏上社会作好预备。大家既要胸怀大志,又要脚踏实地,从身边的一点一滴做起,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。” 我们每个同学应当做到:“在家中为长辈尽孝心,在学校为同学送关怀,在社会为他人献爱心”。意大利但丁曾说过这样一句话:一个学问不健全的人可以用道德来补
11、救;而一个道德不健全的人却难以用学问去弥补。我们今日暂且不管道德和学问谁更重要,但我信任,我们的祖国和民族最需要的道师道德高尚的学问者。道德是一个人终生也上不完的人生之课。做一个有道德的人,应从身边小事做起。关怀别人,体谅别人,谦让和爱惜他人。 学校是我们学习学问的地方,更是我们培育德性、修身养性的地方。孔子说:天下有道,且不与易也。大到天下,小到个人,追求抱负的人格,受辱而不失大礼,竭力做一个有道德修养的人。同学们,想要成为一名道德高尚的中学生,我认为首先从根本的小事做起。比方说,在家里给劳累了一天的(爸爸)(妈妈)泡上一杯热茶,晚饭后主动整理碗筷,在学校里我们弯腰捡起一片废纸屑,见到教师主动问好,不当心与同学发生小的碰撞时,主动赔礼,乘车时主动给老弱病残让座,说文明的话,做文明的事。我信任,只要我们能够够从这些小事做起,那么我们没做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。 同学们,你们在努力学习文化学问的同时,还要明白自己在道德上所肩负的神圣使命。让我们从今日开头,从现在开头,从自己开头,自觉地做道德建立的宣传者,实践者和保卫者,成为一个有高尚道德修养的小学生。
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