2022-2023学年山东省潍坊市第一中学高二年级上学期期末考前模拟语文卷(六).docx
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1、2022-2023学年山东省潍坊市第一中学高二年级上学期期末考前模拟语文卷(六)一.现代文阅读(35分)(-)现代文阅读I (本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成5小题。材料一:文学教育是语言艺术的教育,这是区别于其他审美教育的最大特点。苏东坡曾云:“旧 书不厌百回读,熟读深思子自知”可以看出,中国古代文学教育就格外重视诵读玩味和感 知领悟。古人正是通过“读书百遍,其义自见”的诵读之法,来完成文学作品中符码意义 解读。茅盾先生认为,文学教育培养学生的“欣赏能力是第一步”,且文学教育中,写作实 践的基础在于具备足够深厚的鉴赏能力。所以,文学鉴赏能力培养,应通过文学阅读促进 语言修养提升,同
2、时在熟稔语言表达的基础上侧重对意义的探寻。具体而言,在文学教育 中要强调文学作品语言方面的鉴赏,要对作品的语言修辞不断进行沉淀咀嚼、品味,区别 鉴赏语言表达的规范得体与个性审美的张力。譬如传统文学教育中,需要鉴赏红楼梦 中不同人物个性化语言的表达和富有地方色彩的语言习惯,并在此基础上深入探讨作品中 诸多文学形象所具有的人格魅力、诗人气质和审美影响力。许慎在说文解字中有言:“教,上所施,下所效也” “育,养子使作善也”这两 句话透露出的正是中国传统教育重视培养人的道德情操的特点。而文学教育在对人的道德 培养方面的功用,要经由审美层面上升至道德完善的层面。这一提升的基础是生动的文学 作品、鲜活的文
3、学人物。文学教育通过引导学生对作品的品读,进而让他们在跌宕起伏的故事情节中,将情感 寄寓在一个个鲜活的人物形象上。他们通过对作品中人物或悲悯或恐惧的情感宣泄,继而 达到自身情感的释放与净化。正因如此,文学教育才能开掘出对阅读主体而言巨大的美德 感召力量,使其收获轻松舒畅的快感,在道德上受到启迪教育,进而获得身心的和谐。文学教育的终极目的与意义是指向人的精神领域,以建构高尚、和谐的精神世界为大 任。这种对人的心灵世界的关怀,虽然从其实践过程来看是内隐性的,但要实现这一心灵 关怀,则需要借助文学作品中所反映的社会生活和历史文化来达成。正如鲁迅先生以刀笔 刻画出“铁屋子”般的旧社会,以其比喻国家四分
4、五裂、民族陷于危亡、民众麻木不仁的 社会现实,进而对千百年来禁锢国民的封建文化进行批判,意图带给人惊骇、震撼的情感 反应,达到唤起民众、匹夫有责的社会功用。这种经由文学作品反映的社会现实与历史文 人随着他入城,一直进到王僧辩的卧室。陈霸先的队伍也从南门攻入了。王僧辩正在处理 事务,外面禀告说有士兵偷袭,过了一会儿有士兵从内室(里面)冲了出来,王僧辩急忙 逃跑,遇到儿子王醺,父子二人率领身边几十人苦战,力竭不敌被抓住。陈霸先问道:“我 有什么过错,你想和北齐军队一起来讨伐我? ”而且还问:“北齐军队来犯,你为什么全 无戒备? ”王僧辩说:“派你扼据建康的北门,怎么说我对北齐军队没有戒备? ”当天
5、夜 里,陈霸先把王僧辩父子两人绞杀了。前青州刺史程灵洗率领所部将士来救王僧辩,在石 头城西门奋力苦战,兵败。陈霸先派使者前去招谕他,过了很久,他才投降了。陈霸先被 程灵洗的义气深深感动,让他暂代兰陵太守一职,协助防守京口。乙巳(二十八日),陈 霸先发布檄文,通告朝廷内外,列举王僧辩的罪过,并且在檄文中还说:“我今天要讨伐 的,只是王僧辩父子兄弟,至于其他王氏亲戚党羽,一概不加问罪。”(二)古代诗歌阅读(9分)阅读下面这首古诗,完成1516题。古风(其六)李白代马不思越,越禽不恋燕支情性有所习,土风固其然。昔别雁门关,今戍龙庭前。惊沙乱海日,飞雪迷胡天。蛆虱生虎鹃,心魂逐旌旃。苦战功不赏,忠诚难
6、可宣。谁怜李飞将,白首没三边。【注】代、燕:泛指古代北方边地。古诗十九首有“胡马依北风,越鸟巢南枝”句。 龙庭:匈奴单于祭天地鬼神之所。这里泛指匈奴之地。虎鹃:虎,指虎衣,鹃,指鹃 冠,皆古代武将衣冠。李飞将:指汉代抗击匈奴的名将李广。15 .下列对这首诗相关诗句的理解和赏析,不年碗的一项是()A. “昔别雁门关,今戍龙庭前“。雁门关已为边塞之地,龙庭则更在此关之北。由“别” 到“戍”,说明离家越来越远;“昔”别“今”戍,见出戍守时间之长久。B. “蜗虱生虎鹃,心魂逐旌旃”。“虎鹃”里生满蛆虱,表明将士对旷日持久的战争的松 懈;“旌旃”是指挥作战的旗帜,“心魂逐旌旃”表明将士渴望尽快结束战斗。
7、C. “苦战功不赏,忠诚难可宣”。“苦战” 一词将战争过程虚笔带过,给人想象空间;两 句诗突出世道的不公,虽纯为客观叙写,但不满之情、讽刺之意尽在不言之中。D. “谁怜李飞将,白首没三边”。以屡立战功而终无封赏的李广为喻,表达对守边将士的 深切同情和惋惜;“谁怜”二字以反诘语气,表达了诗人那难以遏制的激愤。16 .诗歌开头两句有什么作用?请结合全诗加以分析。【答案】15. B16 .运用起兴(或用典)手法,借鸟兽思恋故土表现戍边将士的思乡之情,为全诗奠定 了悲凉的基调。将戍边将士与代马、越禽对比。鸟兽尚且思、恋故土,而将士却不得不远戍边疆,忠心 苦战,但战功不赏,忠诚难以彰显,突出了将士的无奈
8、、痛苦,表达出作者对戍边将士的 同情和对统治者的讽刺。(三)名句名篇默写(6分)17 .补写出下列句子中的空缺部分。(1)荀子在劝学中举例论证借助外物的重要性时说,终日弹精竭虑地思考,却“踮起脚极目远眺,却“ ”。(2)屈原在离骚中开创“香草美人”比兴手法常为后世文人追随认同。苏轼赤壁赋 中“, ”两句也运用了类似写法。(3)杜甫登高中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨,以及无限悲凉难以排遣的句 子是“, o【答案】(D不如须臾之所学也不如登高之博见也(2)渺渺兮予怀望美人兮天一方(3)艰难苦恨繁霜鬓潦倒新停浊酒杯三、语言文字运用(20分)(-)语言文字运用I (本题共3小题,9分) 阅读下
9、面的文字,完成1820题。甲近来风行欧美的“国际式”新建筑,承认机械及新材料在我们生活中己占据了 主要地位。这种建筑,名目虽然笼统,其精神观念却是极诚实的。这种建筑现在已传至中 国各通商口岸,许多建筑师又全在抄袭或模仿那种形式。但是对于新建筑有真正认识的人, 都应知道现代最新的构架法,与中国固有建筑的构架法所用材料不同,【乙】基本原则却 一样一都是先立骨架,次加墙壁的。()我们若是回顾到我们古代远物,它们的每个部分,正合乎今日建筑设计人所崇尚的途径。两种这样不同时代与文化二意融洽相类 似,确实是在文化史中有趣的现象。我们这个时期丙正该是中国建筑因新科学、材料、结构而又强旺更生的时期,也 是中国
10、新建筑师产生的时期。丁】他们自己在文化上的地位是他们自己所知道的,他们 对于他们的工作是依其意向而设计的。他们并不像古代的匠师。盲目地在海中漂泊;他们 自己把定了舵,向着一定的目标走。我认为,他们是最有希望的。18 .文中画横线的四处,标点符号使用有误的一项是()A.甲B.乙C.丙D. T19 .下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()A.这并不是他们故意抄袭我们的形式,乃因结构使然B.这并不是结构使然,而是他们故意抄袭我们的形式C.这是他们故意抄袭我们的形式,并不是结构使然D.这并不是我们故意抄袭他们的形式,乃因结构使然20.文中画波浪线的语句有语病,下列修改最恰当的一项是()A.这
11、样两种不同时代与文化,竞融洽相类似,在文化史中确实是有趣的现象。B.这样两种不同时代不同文化的艺术,竟融洽相类似,在文化史中确实是有趣的现象。C.这样两种不同时代与文化,竞融洽相类似,确实是在文化史中有趣的现象。D.这样两种不同时代与文化的艺术,竞融洽相类似,确实是在文化史中有趣的现象。【答案】18. D19. A 20. B(二)语言文字运用H (本题共2小题,11分)阅读下面的文字,完成2122题。21 .仔细观察下面这幅漫画,根据要求答题。(1)用简洁的语言说明这幅漫画的内容,不超过80个字。(2)用一句话说明漫画带给你的启示,不超过20个字。【答案】(1)图中有两张桌腿残缺的桌子,左面
12、的桌子用一本书垫平,桌上摆放了一台电 视机;右面的桌子用电视机垫平,桌上有一本打开的书和一杯冒着热气的水。(2)示例一:你嫌弃的可能是别人渴望拥有的示例二:不同的选择造就不同的人生示例三:取舍之间体现人生追求的高下22 .请对下面这段文字进行压缩。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过45个字。中国民航局6月4日宣布调整国际客运航班,允许目前不在“五个一”运营名单上的 外国航空公司也都可以加入进来,每周向中国执飞一个往返航班。这意味着美国的航空公 司可以结束目前与中国之间零航班的状态,与各国航空公司享受同等权利。民航局新规还设立了奖励及熔断机制,即如果外航运送的赴华旅客入境时核酸检测呈 阳性的
13、连续3周为零,可以从每周一个航班增为两个航班。反之,如果一架飞机上呈阳性 的旅客达到5人,该公司将被要求停飞一周;一旦呈阳性的旅客达到10人,将被停飞4周。如果美国的航空公司加入中国扩大航空往来的新计划,它们能否经受住中方宣布的奖 惩规定,不被熔断,反而从一周一班上升为一周两班,完全取决于那些公司自己。这当中没有政治,有的只是安全与责任。在中美之间摩擦点越来越多的时候,我们希 望航空客运之争不要再卷进来凑热闹。当然了,华盛顿如果就喜欢把什么都政治化,中方 也没办法。但有一点很肯定,我们的底线就是中国人的安全利益,它不可能被突破。【答案】民航局新规结束中美零航班状态,美航空公司要接受中方的奖惩规
14、定,这当中没 有政治。四.作文(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。2022年疫情期间,某市一个初三学生的妈妈觉得,自家孩子因为疫情上网课,其他区 的孩子还能正常上课,太不公平了,于是呼吁让全市都停止线下上课,给面临升学的学生 以公平竞争的环境。回想2020年疫情,某地高三学生小通家境贫寒,父母只能借邻居WIFI,鼓励孩子按照 学校要求用钉钉网上课,寒冬之下,小通每天5点半起床早读,8点爬上屋顶上课,当年他 以666分的好成绩,顺利被985高校电子科技大学录取。以上材料具有启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄
15、袭;不得泄露个人 信息;不少于800字。23.【答案】例文:成功更需要的是自身努力古往今来,无数仁人士砥砺前行,在奋斗中实现人生价值,其中不乏家境贫寒者。年 少时的宋濂将从别处借来的书籍抄录下以供研读,行百里只为请教名师,最终任官后写下 送东阳马生序这一名篇,试想,若没有坚定的意志与不懈的努力,又怎会有成功的他 呢?同样是疫情期间,同样是线上学习,有人不满于现有条件,有人想尽办法找到上网课 的途径。对于线上学习效果的担忧是必然的,可这位初三的孩子最缺少的不是回校上课的 方式,而是像高三的小通一样需要一份“没有条件那就创造条件”的坚毅,爬上屋顶也要 上网课的决心。漫漫长河中,那些在困境中寻找真我
16、,勇往直前的人们如明亮的火烛,照亮自己和他 人的道路;如疾风中的树干,饱经风雨却始终屹立不倒;如逆流而上的鱼,在绝境中寻找 属于自己的方向。古有凿壁偷光,囚萤为盏,今有众多学子通过自身努力完成前行目标。你永远无法到达新的海域,直到你有勇气离开海岸。面对现有的环境,大多数人往往 因此牵绊,受到制约,从此一蹶不振,失去了努力的理由。这更加凸显出那些不屈服于环 境并试图改造环境的人。虽委身泥沼,无法借助外力,也要通过自己的努力脱离出来。拥 有相同的环境,那样的人尤为耀眼。陷于泥潭,与其在原地痛苦咒骂,任其吞没,不如试 图改变,从中挣脱,为自己创造机遇。成功的人为何成功,优秀的人为何优秀,并不全然取决
17、于环境。花园的花没有钻破外 壳的决心,即使悉心照料也始终无法成长。峭壁缝隙的种子,没有充足的土壤和水分,可 它一心想要绽放,于是克服层层困难,成为山崖上漂亮的风景。制胜的武器,只是小小的 自我,加上巨大的梦想。作家莫言曾回忆到,幼时家里甚至不能吃到白菜的饺子。他必须挑起家庭的重担,才 能在那样的年代存活下去,他在后来阅读大量书籍文刊,一次次尝试写作,才在晚年拥有 不菲的成就。高尔基童年更加颠巅流离,不但从事繁重的工作,还陆续失去一个个家人。 他在遭遇种种变故与不公平的对待后,将自己的经历与感受复述下来,成为众人喜爱的文 学巨匠。环境固然影响每个人,但决不是成功与否的决定因素,更不是放弃努力的充
18、分理由。 如果真的身处逆境,那就做逆流而上的鱼,悬崖边的花,泥淖中的莲,做照亮自己前进道 路的一支火烛。化,所带来的教育效果均指向审美,指向振兴中华民族精神层面的共情。人文素养的内涵丰富,涵盖了情感道德、语言能力、精神领悟等方面。这些元素的平 衡和协调发展,对人的审美及共情力的培养至关重要。而文学教育恰巧可以完成对人文素 养潜移默化的培育。人自出生以来就有喜怒哀乐,更有向真、向善、向美的人性渴求。这 种渴求一旦在文学中找到对应的触动,人心中的柔软之处、温暖之处、神伤之处等都能得 到情感的慰藉与安抚。恰如王国维先生所说的:胸中恍惚不可捉摸之意境,借由文学艺术 得以发挥,进而收获难以比拟的心灵满足
19、。这种心灵满足想要在文学教育中实现,就应如 朱自清先生所主张的,进入文学的世界,想文学人物之所想,感他们之所感,要把自己摆 进去,“烧”进去,不能“隔岸观火”。如此,才能经由文学世界中的社会生活和历史文 化,走向主体审美与情感共鸣。(摘编自王敏刘维笑文学教育重在培养健康人格) 材料二:新时期以来中国的文化转型集中表现在审美文化向消费文化、语言文化向视觉文化转 型等。这些不同层面的文化转型,都对文学教育产生了不同程度的影响。而影响最大的便 是语言文化向视觉文化或图像文化的转型,因为这是传播媒介的变革,一种由语言媒介向 图像媒介的转变。当图像代替文字成为我们认识世界的方法和途径,并逐步演变成一种思
20、 维方式时,以视觉的浅层愉悦和感官的直接刺激为特征的图像阅读取代语言文字阅读也就 无法避免。不过,我们应以一种开放的心态和足够的自信去面对图像时代,思考如何使“读图时 代”的文学教育焕发出新的生机。其实,图像与语言文字之间同样可以建立良性的互动关系。在中国电影发展进程中, 很多成功的电影作品背后都有审美、艺术、思想等方面俱佳的文学作品作支撑。而在一个 网络文学迅速发展与图像文化流行的年代,对“文学经典”的内涵也要有新的理解,应该 以动态的、历史的眼光来看待,也许今天被视为“流行与通俗”的文学作品,在明天就成 为“经典”。文学教育对“经典”的选择可以采用多元方式,不应囿于传统的经典作品, 大众文
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