山西省运城市2023届高三二模语文试题Word版含解析.docx
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1、试卷类型:A卷运城市2023年高三第二次模拟调研测试语文考生注意:1 .本试卷满分150分,考试时间150分钟。2 .答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。3 .考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡 上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答 题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。4 .本卷命题范围:高考范围。 一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I (本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成下面小题。由于现代工业和科技文明的发展,地球上野生动
2、植物们赖以生存的荒野所剩无几,在我国最著名的一 处当属位于青藏高原的可可西里。3亿年前,可可西里所在的地区还是一片海洋。之后的板块运动将海洋关闭,将众多地体拼贴成陆地。 约6500万年前,印度板块与欧亚板块飞速相撞,青藏高原开始剧烈抬升。熔岩从地底喷涌而出,形成大量 火山遗迹。地下水也被加热,在海拔5000米处,造就了世界上海拔最高的温泉群。与此同时,平均海拔为 56005700米的唐古拉山脉隆升于南侧;拥有多座6000米级山峰的昆仑山脉东段崛起于北侧;可可西里山、 风火山、乌兰乌拉山横亘于中央。这些大山自西向东平行延伸,山与山之间是宽阔的沉积盆地,峰岭纵横, 盆地相间。一片极为广袤的荒野可可
3、西里,诞生了。可可西里横跨青海、西藏、新疆,总面积约25万平方千米,平均海拔为5000米,是青藏高原海拔颇 高的地区。高海拔造就了一个寒冷的世界,可可西里地区的年平均气温在零下10摄氏度和零下4.1摄氏度 之间,最低气温可达零下46.2摄氏度。寒冷的气候条件让可可西里成了 一个天然的冰冻场,永久冻土覆盖 了 90%以上的土地,冻土层厚为80120米。海拔超过5500米的高山之上,则形成了巨大的冰川。高山上 的冰雪融水不断向可可西里盆地内流淌,盆地内地势平缓、排水不畅,加之永久冻土阻止流水渗入地下, 于是积水成湖。可可西里地区湖泊分布极为密集。这些湖泊大小各异,湖岸或笔直或曲折,加之湖水的深 度
4、和矿化度各不相同,使得湖泊呈现出不同的颜色,如浅蓝色、蓝绿色、靛青色等。湖泊之外更多的地方, 则是沼泽湿地。即便有现代交通工具,进入可可西里也并非易事。从这里发源的河流,多数是以湖泊为中 心的内流水系。只有少数水系流出可可西里区域,或是穿越昆仑山,流向北方干旱的柴达木盆地;或是汇 奈和伤感,也暗示了他坚定守护界碑的决心。二、古代诗文阅读(35分)(-)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成下面小题。率子廉,衡山农夫也。愚朴不逊,众谓之率牛。晚隶南岳观为道士。观西南七里,有崇虚阁,故魏夫 人坛也。道士以荒寂,莫肯居者,惟子廉乐居之,人莫见其所为,端默而已。然颇嗜酒,往往醉卧山林
5、间, 虽大风雨至不知,虎狼过其前,亦莫害也。故礼部侍郎王公祐出守长沙,奉诏祷南岳,访魏夫人坛。子廉方醉不能起,直视公曰:“村道士爱酒, 不能常得,得辄径醉,官人恕之。”公察其异,载与俱归。居月余落漠无所言复送还山日尊师韬光内映老 夫所不测也当以诗奉赠既而忘之一日昼寝,梦子廉来索诗,乃作二绝句,书板置阁上。众道士惊曰:“率 牛何以得此? ”太平兴国五年六月十七日,忽使谓观中人曰:“吾将有所适,阁不可无人,当速遣继我者J 众道士自得王公诗,稍异之矣。及是,惊曰:“天暑如此,率牛安往? ”狼狈往视,则死矣。众始大异之, 日:“率牛乃知死日耶? ”葬之岳下。未几,有南台寺僧守澄,自京师还,见子廉南熏门
6、外,神气清逸。守澄问何故出山?笑日:“闲游耳J 寄书与山中人,澄归,乃知其死。验其书,则死日也。发其冢,杖屣而巳。东坡居士日:“土中有所挟,虽小技,不轻出也,况至人乎!至人固不可得,识至人者,岂易得哉! 王公非得道,不能知率牛之异也。”居士尝作三槐堂记,意谓公非独庆流其子孙,庶几身得道者。及见 率子廉事,益信其然。公诗不见全篇,书以遗其曾孙巩,使求之家集而补之,或刻石置紫虚阁上云。(选自苏轼文集率子廉传)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.居月余落漠/无所言/复送还山/日/尊师韬光内映/老夫所不测也/当以诗奉赠/既而忘之/B.居月余/落漠无所言/复送还山/日/尊师韬光内映/
7、老夫所不测也/当以诗奉赠/既而忘之/C.居月余/落漠无所言/复送还山/曰/尊师韬光/内映老夫所不测也/当以诗奉赠/既而忘之/D.居月余落漠/无所言/复送还山/日/尊师韬光/内映老夫所不测也/当以诗奉赠/既而忘之/11 .下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.礼部,六部之一,掌管礼仪、外交、学校和贡举等,长官为礼部尚书。B.适,文中指往、至与成语“适得其反”的“适”字意思相同。C.异,文中指认为奇异,与岳阳楼记中“得无异乎”的“异”字意思不同。D.庶几,文中表推测,指也许,可能,“庶”与陈情表中“庶刘侥幸”的“庶”字意思不同。12 .下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是
8、()A.率子廉是衡山的一个农夫,为人愚朴不懂谦虚,被人戏称为“率牛”;他晚年成为南岳观的一个道士, 自己居住在紫虚阁,常常喝得大醉。B.礼部侍郎王佑出任长沙太守,奉诏去南岳祷祀,寻访魏夫人坛,遇上喝醉的率子廉,觉得他很奇特,对 他另眼相看,并带他回府。C.率子廉到南岳观请求让人替代自己住在紫虚阁,之后众人去看他,发现他死在了紫虚阁,就将他葬在山 下,而后来掘开墓只看到他的木杖、鞋子。D.东坡居士发现王佑的诗不完整,就写信给王佑的曾孙王巩,让他在家集中寻找王佑的诗来补全,说将来 可能将它刻在石碑上并放置在紫云阁。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)道士以荒寂,莫肯居者,惟子廉乐居之,
9、人莫见其所为,端默而已。(2) 士中有所挟,虽小技,不轻出也,况至人乎!14.在苏轼心目中率子廉和王祐是怎样的人?请简要概括。【答案】10.B11.B 12. C13. (1)南岳观的其他道士都认为紫虚阁荒芜冷寂,没有人愿意去居住,只有率子廉乐意到那里去居住(成 为紫虚阁的住持),人们没有见到他的所作所为,只是有些庄重沉静罢了。(2) 士人的内心都有所藏的本领,即使是小小的技艺,也不会轻易地显露,何况是修行极高的人呢?14.作者认为率子廉是一个道行极高而不张扬的至人,王裕则是唯一能察知率子廉道行的得道高人。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意:住了一个多月,王祐感到率子廉非
10、常寂寞又没有什么话说,于是又把他送回了山中,临走时,王祐 对率子廉说:“大师才高八斗,深藏不露,老朽不敢妄作揣度,应当用诗来奉赠您。”不久王祐就忘了这 件事。“居月余”作“落漠无所言”的时间状语,在其后断开,排除AD;“韬光”和“内映”是并列关系的词语,一起作“尊师”的谓语,其间不能分开,排除C。故选Bo【11题详解】本题考查学生理解文言实词和古代文化常识在文中的意义和用法的能力。B. “适得其反”的“适”意思是“恰巧、正好”。“适”字意思不相同。句意:我要外出到别处去/恰巧得 到与预期相反的结果。C. “得无异乎”的“异”意思是“不同”。“异”字意思不同。句意:(道士们)逐渐认为(率子廉)不
11、同一般人,很神奇/大概会有所不同吧?D. “庶刘侥幸”的“庶”意思是“希望”。“庶”字意思不同。句意:也许他本身就是得道之人/希望祖母 刘氏能够侥幸。故选B O【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。C “率子廉到南岳观请求”错误。原文“忽使谓观中人日”可知,率子廉突然派人到南岳观,不是自己到 南岳观。故选C O【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1) “以”,认为;“乐”,乐意;“端默”,庄重沉静。(2) “挟”,怀着、藏着;“虽”,即使;“轻”,轻易;“出”,显露;“况”,何况;“至人”,修 行极高的人。【14题详解】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。由原文“
12、愚朴不逊” “然颇嗜酒,往往醉卧山林间,虽大风雨至不知,虎狼过其前,亦莫害也”“率牛乃 知死日耶”可知,率子廉质朴不羁,随性而为,能知生死;由原文“公察其异,载与俱归”“王公非得道,不能知率牛之异也”可知,王祐能够发现率子廉的奇异, 察知他的道行;因此,联系文末“东坡居士日” 一句,率子廉是一个有着很高的道行修养的“至人”,王祐则是一个能察 知率子廉道行的“识至人”。参考译文:率子廉,本是南岳衡山下的一个农夫。他愚钝淳朴遇事从不退让,大家叫他“率牛”。晚年投奔南岳观成为一名道士。南岳观西南方向七里处,有一座紫虚阁,那是原来的魏夫人坛。南岳观的其他道士都认 为紫虚阁荒芜冷寂,没有人愿意去居住,只
13、有奉子廉乐意到那里去居住(成为紫虚阁的住持),人们没有见 到他的所作所为,只是有些庄重沉静罢了。没有人看见他做过什么事。但他非常喜欢喝酒,经常恃酒狂醉, 倒卧在山谷树林之间,即使是大风大雨来了也没有知觉,老虎豺狼从他身旁经过,也没有伤害过他。原礼部侍郎王祐出任长沙太守,奉皇帝旨意前往南岳祷祀,寻访魏夫人坛。率子廉正好大醉站不起来, (当王祐叫他时),他(睁了睁那双醉熏熏的眼睛)直盯着王祐说:“乡野道士喜欢喝酒,难得遇到美酒,一 旦遇到了就会喝醉,还望明公原谅我。“王祐觉得他是一个与众不同的道士,竟用车载着他一同回到官府。 住了一个多月,王祐感到率子廉非常寂寞又没有什么话说,于是又把他送回了山中
14、,临走时,王祐对率子 廉说:“大师才高八斗,深藏不露,老朽不敢妄作揣度,应当用诗来奉赠您。“不久王祐就忘了这件事。 一天,(因读书疲倦而)昏昏欲睡时,王祐梦见率子廉前来索取诗作,才写了两首绝句,把它书写在木板上, 安放在紫虚阁中。道士们感到很惊讶,说:“率牛凭什么能得到这些?“(宋太宗)太平兴国五年六月 十六日,率子廉突然派人到南岳观对那里的道士说:“我要外出到别处去,紫虚阁不能无人主持,一定要马 上选派接替我的人。”自从率子廉得到王祐的诗后,道士们逐渐感到率子廉不同一般人。听到这种情况, 道士们吃惊地问:“这样的大热天,率牛要到哪里去呢? 急忙赶到紫虚阁,只见率子廉已经死了。 道士们才更加感
15、到惊奇,说:难道率牛竟然知道自己的死期吗? ”道士们把他葬在衡山脚下。不久,南台寺有一个叫做守澄的僧人,从京城回来,在南薰门外遇见率子廉,只见他神情清新脱俗。 守澄问他什么原因使他重返俗世?率子廉笑着说:“我只是到外面随便走走而已。”并要守澄带一封信给 山里的道士,守澄回到寺中,才知道率子廉已经死了。察看那封信的时间,恰好是率子廉死的那天。掘开 他的坟墓,则只有拄杖和鞋子罢了。东坡居士说:“士人的内心都有所藏的本领,即使是小小的技艺,也不会轻易地显露,何况是修行极 高的人呢?修行极高的人固然不易得到,能察知修行极高的人的人难道就容易得到吗!王祐如果不是得了 道,也不能察知率牛与众不异之处。”我
16、曾经写过三槐堂记,意思是说王公不仅仅福祉布及子孙,也许 他本身就是得道之人。等到见到他与率子谦相见的故事,就更加确信是这样了。王祐的诗我找不到整篇了, 我把找到的写下来送给他的曾孙王巩,让他在家集中寻找并补齐它,又将它刻在石碑上安放到紫虚阁上。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成下面小题。南楼陆游十年不把武昌酒,此日阑边感慨深。舟楫纷纷南复北,山川莽莽古犹今。登临壮士兴怀地,忠义孤臣许国心。倚杖黯然斜照晚,秦吴万里入长吟。【注】淳熙五年六月,诗人因诗名日盛,受到孝宗召见,在自蜀地东归途中作此诗于鄂州。东晋 名臣、名士庾亮镇守武昌时,曾与僚属同登“武昌郡”之“南楼”;他
17、曾上疏北伐,遭朝臣反对。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.首联直抒胸臆,写诗人十年未饮武昌之酒,此日登临南楼不禁感慨万千。B.颔联状写登临所见,江上舟楫南来北往,山川莽莽古今依旧,情景交融。C.颈联虚实兼顾,以东晋名臣庾亮自比,流露出忠义之臣的拳拳报国之心。D.尾联借景抒情,以夕阳晚照映衬山河之美好,诗人心情由黯然转为开朗。16 .有人称此诗将自然、社会、时局以至个人的遭遇融于观景之中,请谈谈你的理解。【答案】15.D 16.诗人在南楼登高极目四望,将“舟楫纷纷”的俗世喧嚣与“山川莽莽”的自然景观 相融,引发人们对社会与自然的思考。将登临南楼联想到的东晋名士庾亮的人生经历与
18、自己的抗金遭际 糅合起来,表达了对时局的关注,抒发了深沉的爱国情怀。【解析】【15题详解】本题考查学生分析理解诗歌内容和赏析艺术手法的能力。D. “诗人心情由黯然转为开朗”错,此时诗人面对美好却破碎的大好河山,心情黯然,只有将此情此景吟 咏成诗,所以心情没有转为开朗。故选D。【16题详解】本题考查学生理解诗歌中作者的思想情感的能力。颔联“舟楫纷纷南复北,山川莽莽古犹今”写登上南楼所见之景,船只纷纷漫于江上南来北往,山由古延 绵至今,依旧如此茂密繁杂,山河之美跃然纸上。将“舟楫纷纷”的俗世喧嚣与“山川莽莽”的自然景观 相融,引发人们对社会与自然的思考。首联以议论入诗,再次登上武昌南楼,时过境迁,
19、物是人非,为自己为国家为时局心中不禁再次感慨万千。 颈联用转折含蓄的笔法,写再次登临南楼不禁想起东晋名士庾亮的经历,以其自比,想起宦海浮沉多年, 朝野变动及人心难测的艰难,依旧不挡自身拳拳报国之心。尾联写夕阳晚照,以衬山河之美,然感伤时局 动荡,社会动荡不安,心情黯然,只有将此情此景吟咏成诗。诗人将多重情感融于景观之中,借景抒情, 抒发自身的报国之心。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17 .补写出下列句子中的空缺部分。(1)司马迁的屈原列传中,用比喻的手法赞美屈原不与世俗同流合污的句子是:“,(2)李白的蜀道难中,“, ”两句,写飞瀑直下,引发万壑雷鸣,场 面宏大,震撼人心。(3)古代
20、诗词中,“白发”的意象往往寄寓着诗人浓郁的生命意识,表达时不我待的焦虑感和悲凉感, 如“, ”等。【答案】 .自疏濯淖污泥之中 .蝉蜕于浊秽 .飞湍瀑流争喧眩 .破崖转石万壑 雷 .多情应笑我 .早生华发(君不见高堂明镜悲白,朝如青丝暮成雪/尘满面,鬓如霜/艰难 苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯/塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑)【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字的写法,“濯” “淖” “蜕” “秽” “眩” “秋” “壑” “暮” “鬓” “潦” “衰”。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I (本题共2小题,7分)阅读下面的文字,完成下面小题。云南禄充原本是一
21、个小渔村,如今成了昆明的后花园。禄充物华天宝, ,有“一门双进士,百 步两输林”的美誉,它有山之秀,有水之灵,有文之盛很有看头。大自然以它的神奇力量创造出许多绚丽多彩的杰作,禄充的名山胜景曾令很多文人墨客为之倾倒。我 们进入景区,只见天空蔚蓝,水天一色。树是禄充风景的外衣,禄充的树,以古老、巨大、浓郁、集中而 闻名于世。笔砚公园内古树成荫,据说,其中一棵上千年的大清香树栽种于宋朝。山更是高低错落,层次 多样, 。景区内的麒麟山气势雄伟,有的说麒麟山是禄充的神山,有的说麒麟山是禄充的风水宝地, 有的说麒麟山就是禄充的象征我对笔架山 ,它因山形如笔架而得名,是禄充风景区的灵魂所在。 笔架山是一个石
22、灰岩的山峰,独立于湖之滨,顶峰距离水面100多米,算不得大山,但它是禄充的“文山”, 象征着文运昌隆。如果没有笔架山,禄充的美就少了灵气。18 .请在文中横线处填入恰当的成语。答:19 .文中画横线的两处,都由三句话并列而成,但第一处主语“它”只出现一次,第二处主语“有的”再三出现,二者的表达效果有什么差别?请简要说明。【答案】18.人杰地灵.别具一格.情有独钟19 .第一处,三个分句的主语都是“它”,即禄充,故后两句承前省略了主语“它”;这三句话描写了禄 充很有看头,表达出作者对禄充的喜爱和赞美之情。第二处,三个分句的主语“有的”指评价麒麟山的不同的人,从不同的角度描写出人们对麒麟山的赞美,
23、 充分说明它是风水宝地。【解析】【18题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。第一空,根据“禄充物华天宝”“有一门双进土,百步两输林的美誉”可知,此处语境是指禄充出杰 出人物,应该用成语“人杰地灵”。“人杰地灵”,指凡杰出的人物出生或到过的地方,那里就会成为名 胜之区。也指灵秀之地出杰出人物。第二空,此处语境是指山更是高低错落,层次多样,另有一种独特风格,应该用成语“别具一格”。“别 具一格”,另有一种独特风格。第三空,此处语境是指我对笔架山特别有感情,应该用成语“情有独钟”。“情有独钟”,指对某人或某 件事特别有感情,把自己的心思和感情都集中到他(她/它)上面。【19题详解】本题考查学生赏析
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