第22课《礼记二则——虽有嘉肴》教学设计+2022—2023学年部编版语文八年级下册.docx

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1、虽有嘉肴教学设计【教学目标】1 .在教师指导下能正确、流利朗读课文并最终背诵课文；理解、积累、识 记常见的文言实词在文中的含义，翻译课文。2 .认识教与学的关系和“教学相长”的道理，体会本文行文简洁、类比恰 切、说理深刻的写作色。3 .学习类比说理的方法，理解教学相长的道理；理论联系实际，用正确的 方法指导自己的学习。【重难点】重点：1 .在教师指导下能正确、流利朗读课文并最终背诵课文；2 .积累重点词语，准确翻译文句，理解文中所蕴含的道理。难点：体会本文行文简洁、类比恰切、说理深刻的写作色。【教学过程】一、激情导入，学情诊断1 .激情导入。礼记中的名言常常在我们的耳畔回响，“玉不琢，不成器，

2、人不 学，不知道”告诉我们要勤于钻研、勤于学习；“凡事预则立，不预则废”启迪 我们要做好规划，才能有的放矢；“苟利国家，不求富贵”教育我们要有为国为 民的情怀可见，礼记影响之深广。今天，就让我们再继续走进礼记， 领悟其中之道。（板书课题：虽有嘉肴）2 .作家作品。（多媒体出示）礼记，战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编 纂的，包括曲礼檀弓月令礼运学记大学中庸等篇, 是研究我国古代社会文化的重要参考资料。“记”的意思是记载、记述。“礼 记”的意思是关于礼仪制度的各种资料记述。礼记全书内容广博，门类杂多，多用短小生动的文章阐明某一道理，还 收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。全

3、书气势磅礴、结构严谨，言简 意赅、意味隽永，具有很高的文学价值。虽有嘉肴是礼记学记中的一段。学记之“学”，意涵丰富, 有教导、学习、学校、教育等多项意义。学记是中国教育史上最早的系统性 的教育学论文。它对教育作用、教育目的、教育内容、教学原则、教学方法、学 校制度乃至师生关系等方面，都做了比较系统而精辟的概括和阐述。其中许多看 法和认识，至今仍然有着很强的现实意义。3 .检查预习。(1)辨音解词：以小组为单位，找出文中的多音字，并解释意思。示例：长：读zhdng, “教学相长”，教与学是互相推动、互相促进的。学学：读xiio xue,前一个“学”同“教”，教导，后一个学，指 学习。(2)提出预

4、习中出现的疑难问题。(3)交流查阅的有关资料，可对礼记做补充介绍，也可以拓展到其他 的儒家著作。二、课堂探究【说明】对学生预习过程中出现的有代表性的问题及其提出的疑问进行梳理， 然后编排课堂流程。在探究过程中，随机穿插讲解疑难字词。(一)多种形式朗读课文。1 . 一读，读准字音。指名学生朗读，学生评议、纠正。2 .二读课文，读出韵味。录音范读，学生划出朗读节奏。在掌握字音和节奏的基础上全班大声朗读，读出节奏，读出韵律美。3 .三读课文，疏通文章文意。要求：(1)实词释义：两人结对，一人找出原文实词，一人解释意思。(2)找出虚词,积累其用法。(3)同学互助，用规范、表意清晰的语言翻译全文。学生活

5、动后，教师补充重点词语：（多媒体出示）虽有嘉肴（） 虽有至道（） 是故学然后知不足（）其此之谓乎（）明确：好，美。最好的。所以。学的。1 .展示学习成果。学生自告奋勇疏通文意，师生共同纠正、明确。明确：1.通假字（1）兑命（“兑”同“说”）（2）学学半（“学”同“教”，教导）2 .古今异义（1）弗食，不知其旨也（古义：味美；今义：用意，目的）（2）教然后知困（古义：困惑；今义：困难）（3）然后能自强也（古义：自我勉励；今义：勉强）3 . 一词多义弗食，不知其旨也（代词，指“嘉肴”，美味的菜）其 弗学，不知其善也（代词，指“至道”，最好的道理）其此之谓乎（表示推测的语气词）教学相长（学习）学学半

6、（学，同“戮”，教导）（二）理清思路，绘思路图：（1）找出文中总结性的句子。（2）找主旨句，明确中心论点。（3）分析句间关系。（4）绘思路图。明确：嘉肴，弗食 不知其旨至道，弗学 不知其善教学相长（中心论点）兑命“学学半”（引用论证）学后知不足 教后知困知不足，自反 知困，自强。（三）精读课文1 .提问：文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？讨论后，明确：从“嘉肴”写起，是为了由“嘉肴”“至道”引出下文对教与 学关系的论述，有“嘉肴”“至道”作类比，教与学的关系就浅显易懂了，这种说 理的方法叫做“类比推理”。2 .提问：课文最后引用兑命的话有什么作用？讨论后，明确：通过引用兑命中的话来讲道理，证明论

7、点，阐述教与学的 关系，进一步强调了教的重要性，这样把中心论点阐述得非常清楚，具有很强的说 服力。3 .提问：“教学相长”与“学学半”有何异同？两者之间是什么关系？讨论后，明确：相同点：两者都强调了 “教”是学习、进步和提升的重要环节。不同点：前者是从“教”和“学”两个方面来阐述“教”和“学”的关系，即 两者是相辅相成、相互促进、共同提高的。后者则主要从“教”的角度来说明“教” 的重要性，将学的部分暗含其中，说得委婉含蓄。两者关系：前者是全文的中心论点，后者是论据，用来补充强调中心论点，二者是主从关系。三、品读感悟，限时汇报(1)品韵味：找出对偶句、也字句，体会韵律美，分享交流。(2)悟道理

8、儒家教学思想“教学相长”给我们怎样的启示?试结合学习生活，分小组谈 谈你的看法。小组讨论后，派1名代表汇报小组讨论结果。讨论后，明确：(1)文章多用对偶句，第一组，以两个“虽有弗”的句式类比论证，引 出论点；第二组，用两个“然后知”，介绍“学”与“教”分别产生的两种 情境。这种句式，两两对举，结构相同，用词相对，明快有力，增强了说理的效果。(2)学习是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法发现自己的不足，也 就没有完善自己的机会。只有学习以后才能知道自己的不足，教人以后才能知道自己的困惑，教和学 是相辅相成、互相促进的。四、总结归纳本文先将“嘉肴”与“至道”进行类比，强调了学习的重要性，然后进一步论 证了 “学”与“教”两者之间的关系，最后得出“教学相长”的结论。五、布置作业【板书设计】类比论证虽有嘉肴逐层论证弗食嘉肴，不知其旨, 弗学至道，不知其善学知不足，教后知困不足自反，知困自强引证作结学学半教学相长