2011考研教育学专业基础综合真题及答案.pdf

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1、2 0 1 1 考 研 教 育 学 专 业 基 础 综 合 真 题 及 答 案一、单 项 选 择 题：第 1 4 5 题。下 列 每 题 给 出 的 四 个 选 项 中，只 有 一 个 选 项 符 合 试 题 要求。1 以 教 育 理 论 自 身 作 为 专 门 研 究 对 象 的 学 科 称 为()。A 教 育 学 B 比 较 教 育 学 元 教 育 学 D 教 育 哲 学2 世 界 近 代 教 育 发 展 的 重 要 成 就 之 一 是 实 施 了()。A 补 偿 教 育 B 义 务 教 育 C 终 身 教 育 D 回 归 教 育3 根 据 皮 亚 杰 的 研 究，初 中 生 的 思 维

2、处 于 具 体 运 算 阶 段 向 形 式 运 算 阶 段 过 渡 的 时 期。针 对这 一 发 展 特 点，教 师 在 教 学 中 应 加 强 对 学 生()。A 运 算 能 力 的 培 养 B 操 作 能 力 的 培 养C 具 体 思 维 能 力 的 培 养 D 抽 象 思 维 能 力 的 培 养4 把 教 育 方 针 规 定 为“教 育 必 须 为 社 会 主 义 现 代 化 建 设 服 务，必 须 与 生 产 劳 动 相 结 合，培养 德、智、体 等 全 面 发 展 的 社 会 主 义 事 业 的 建 设 者 和 接 班 人”的 文 献 是()。A 中 国 人 民 共 和 国 义 务

3、教 育 法 B 中 共 中 央 关 于 教 育 体 制 改 革 的 决 定 C 中 华 人 民 共 和 国 教 育 法 D 中 国 教 育 改 革 和 发 展 纲 要 5 某 校 将 全 体 学 生 分 成 两 批，一 批 上 午 在 教 室 里 上 课，另 一 批 上 午 在 学 校 的 图 书 馆、体 育馆、工 厂、商 店 等 场 所 进 行 有 组 织 的 活 动，上 下 午 对 调。这 种 做 法 属 于()。A 二 部 制 B 工 读 制 C 复 式 教 学 D 合 作 教 学6 学 制 规 定 了 各 级 各 类 学 校 的 性 质、任 务、入 学 条 件、教 育 年 限 以 及

4、学 校 之 间 的()。A 主 导 与 辅 助 关 系 B 领 导 与 从 属 关 系C 合 作 与 竞 争 关 系 D 衔 接 与 分 工 关 系7 布 鲁 纳 说：“任 何 学 科 的 任 何 知 识 都 可 以 用 智 力 上 诚 实 的 方 式，教 给 任 何 阶 段 的 任 何 儿童。”这 种 观 点 属 于()。A 结 构 主 义 课 程 论 B 经 验 主 义 课 程 论C 要 素 主 义 课 程 论 D 社 会 改 造 主 义 课 程 论8 把 两 门 或 两 门 以 上 的 学 科 内 容 整 合 在 一 门 课 程 中，加 强 学 科 联 系，但 不 打 破 学 科 界 限

5、。这 种 课 程 属 于()。A 活 动 课 程 B 核 心 课 程 C 相 关 课 程 D 融 合 课 程9 将 一 个 班 的 学 生 按 能 力 分 组，各 组 以 不 同 的 进 度 完 成 相 同 的 课 业。这 种 能 力 分 组 属 于()。A 作 业 分 组 制 B 活 动 分 组 制 C 异 质 分 组 制 D 混 合 能 力 分 组 制1 0 通 过 对 道 德 两 难 问 题 的 深 入 讨 论，儿 童 倾 向 于 拒 斥 低 于 自 己 道 德 发 展 阶 段 的 同 伴 的 道德 推 理，并 且 能 够 理 解 和 同 化 高 于 自 己 一 个 阶 段 的 道 德

6、推 理，但 难 以 理 解 和 接 受 高 于 自 己两 个 或 两 个 以 上 阶 段 的 同 伴 道 德 推 理，这 种 现 象 被 科 尔 伯 格 等 人 称 为()。A 皮 格 马 利 翁 效 应 B 俄 狄 浦 斯 效 应 C 布 莱 特 效 应 D 布 朗 效 应1 1 2 0 世 纪 6 0 年 代 以 来，许 多 国 家 推 行“教 育 先 行”改 革，以 促 进 国 民 经 济 快 速 发 展。这 种 政 策 的 理 论 基 础 是()。A 教 育 万 能 论 B 劳 动 力 市 场 理 论 C 筛 选 假 设 理 论 D 人 力 资 本 理 论1 2 关 于 如 何 组 织

7、 课 程 内 容 的 问 题，泰 勒 在 课 程 与 教 学 的 基 本 原 理 中 提 出 的 3 条 影 响至 今 的 基 本 原 则 是()。A 基 础 性、顺 序 性 和 整 合 性 B 连 续 性、顺 序 性 和 整 合 性C 基 础 性、连 续 性 和 整 合 性 D 基 础 性、连 续 性 和 顺 序 性1 3 某 山 区 小 学，每 个 年 级 数 学、语 文 等 科 的 教 学 均 由 一 个 教 师 担 任。这 些 教 师 属 于()。A 兼 任 教 师 B 主 任 教 师 C 级 任 教 师 D 科 任 教 师1 4 先 秦 墨 家 所 倡 导 的 最 具 特 色 的 教

8、 育 内 容 是()。A 政 治 教 育 B 科 技 教 育 C 艺 术 训 练 D 军 事 训 练1 5 被 朱 熹 称 为“为 学 之 序”的“博 学 之，审 问 之，慎 思 之，明 辨 之，笃 行 之”出 自()。A 大 学 B 中 庸 C 论 衡 D 白 鹿 洞 书 院 揭 示 1 6 随 着“独 尊 儒 术”文 教 政 策 的 施 行，中 国 经 学 教 育 制 度 正 式 建 立，其 标 志 是()。A 设 置 博 士 B 守 师 法 家 法 C 建 立 察 举 制 D 创 办 太 学1 7 从 唐 代 至 清 末，科 举 考 试 中 最 常 用 的 考 试 方 式 是()。A 帖

9、 经 和 诗 斌 B 墨 义 和 策 论 C 策 论 和 诗 斌 D 经 义 和 帖 经1 8 颜 元 主 持 的 漳 南 书 院 性 质 上 属 于()。A 理 学 书 院 B 实 学 书 院 C 制 艺 书 院 D 考 据 书 院1 9 为 了 回 收 教 育 权，1 9 2 5 年 中 国 政 府 公 布 了()。A 外 人 捐 资 设 立 学 校 请 书 认 可 办 法 B 请 求 力 谋 收 回 教 育 权 C 教 育 实 行 与 宗 教 分 离 D 取 缔 外 人 在 国 内 办 理 教 育 事 业 2 0 1 9 2 7 年 6 月，南 京 国 民 政 府 接 受 蔡 元 培 等

10、 人 的 提 案，试 行 大 学 院 和 大 学 区 制，以 实 现教 育 行 政 机 构 的()。A 科 学 化 B 集 权 化 C 学 术 化 D 法 制 化2 1 下 列 选 项 屯 巧 属 于 中 国 近 代 洋 务 学 堂 特 点 的 是()。A 以 造 就 专 业 人 才 为 惟 一 培 养 目 标 B 以“西 文”、“西 艺”为 惟 一 教 学 内 容C 以 理 论 联 系 实 际 为 基 本 教 学 原 则 D 以 班 级 授 课 制 为 基 本 教 学 组 织 形 式2 2 在 陶 行 知 看 来，教 育 与 生 活 两 者 的 关 系 是()。A 生 活 可 以 取 代 教

11、 育 B 教 育 是 生 活 的 中 心C 教 育 不 能 改 造 生 活 D 生 活 是 教 育 的 中 心2 3 中 国 共 产 党 领 导 下 的 抗 日 民 主 根 据 地 发 展 教 育 的 基 本 精 神 是()。A 教 育 为 长 期 的 战 争 服 务 B 群 众 教 育 第 一C 注 重 教 育 的 正 规 化 建 设 D 生 产 教 育 第 一2 4 在 古 代 斯 巴 达，城 邦 为 满 1 8 岁 的 公 民 子 弟 接 受 正 规 军 事 训 练 而 设 立 的 教 育 机 构 是()。A 体 育 馆 B 埃 弗 比 C 体 操 学 校 D 角 力 学 校2 5 古

12、罗 马 教 育 家 西 塞 罗 论 述 教 育 的 主 要 著 作 是()。A 雄 辩 术 原 理 B 论 雄 辩 现 象 C 忏 悔 录 D 论 灵 魂 2 6 1 9 世 纪 3 0 年 代，美 国 公 立 学 校 运 动 的 主 要 内 容 之 一 是 兴 办()。A 公 立 小 学 B 公 立 中 学 C 公 立 职 业 学 校 D 州 立 大 学2 7 夸 美 纽 斯 依 据 教 育 适 应 自 然 的 原 则 将 母 育 学 校 比 喻 为()。A“春 季”B“夏 季”C“秋 季”D“冬 季”2 8 主 张 教 育 目 的 是“为 完 满 生 活 作 准 备”，反 对 英 国 古

13、典 主 义 教 育 传 统 的 教 育 家 是()。A 培 根 B 洛 克 C 斯 宾 塞 D 赫 胥 黎2 9 近 代 法 国 中 央 集 权 式 教 育 管 理 体 制 确 立 的 标 志 是 拿 破 仑 第 一 帝 国 时 期 设 立 的()。A 帝 国 大 学 B 教 育 部 C 大 学 区 D 索 邦 大 学3 0 1 9 世 纪 末 2 0 世 纪 初 在 欧 美 流 行 的 劳 作 教 育 思 潮 的 主 要 代 表 人 物 和 推 动 者 是()。A 拉 尹 B 凯 兴 斯 泰 纳 C 蒙 台 梭 利 D 克 里 斯 曼3 1 1 9 4 7 年，日 本 颁 布 的 终 结 军

14、 国 主 义 教 育 并 为 战 后 教 育 指 明 方 向 的 划 时 代 教 育 法 案 是()。A 学 制 令 B 大 学 令 C 产 业 教 育 振 兴 法 D 教 育 基 本 法 3 2 在 英 国 教 育 史 上 第 一 次 从 国 家 角 度 阐 明“中 等 教 育 面 向 全 体 儿 童”的 教 育 文 献 是()。A 斯 宾 斯 报 告 B 哈 多 报 告 C 雷 沃 休 姆 报 告 D 诺 伍 德 报 告 3 3 杜 威 的“思 维 五 步 法”包 括 经 验 的 情 境 的 寻 求、问 题 的 产 生、资 料 的 占 有 和 观 察 的 开展、解 决 方 法 的 提 出

15、以 及 方 法 的 运 用 和 检 验。他 把 这 种 思 维 称 作()。A 反 省 思 维 B 情 境 思 维 C 逻 辑 思 维 D 形 象 思 维3 4 维 果 斯 基 的“最 近 发 展 区”意 指()。A 最 新 到 达 的 解 决 问 题 水 平 B 超 出 目 前 的 解 决 问 题 水 平C 正 处 于 掌 握 边 缘 的 解 决 问 题 水 平 D 需 要 在 下 一 发 展 阶 段 达 到 的 解 决 问 题 水 平3 5 面 对 问 题 时，总 是 把 问 题 考 虑 清 楚 后 再 作 反 应，看 重 问 题 解 决 的 质 量。具 有 这 种 特 点的 认 知 方

16、式 是()。A 场 独 立 型 B 场 依 存 型 C 冲 动 型 D 沉 思 型3 6 心 智 技 能 区 别 于 运 动 技 能 的 主 要 特 点 是()。A 流 畅 性、简 缩 性 和 适 应 性 B 简 缩 性、展 开 性 和 流 畅 性C 简 缩 性、内 潜 性 和 展 开 性 D 观 念 性、内 潜 性 和 简 缩 性3 7 认 为 学 业 求 助 是 缺 乏 能 力 的 表 现，是 对 自 我 价 值 构 成 威 胁 的 学 生，其 成 就 目 标 定 向 类型 是()。A 掌 握 目 标 B 学 习 目 标 C 任 务 目 标 D 表 现 目 标3 8 人 在 解 决 一 系

17、 列 相 似 的 问 题 之 后，容 易 出 现 一 种 以 习 以 为 常 的 方 式 方 法 解 决 新 问 题 的倾 向。这 种 现 象 被 称 为()。A 学 习 准 备 B 思 维 定 势 C 功 能 固 着 D 思 维 阻 抑3 9 以 所 掌 握 资 料 中 的 参 考 文 献 为 线 索，查 找 有 关 主 题 的 文 献。这 种 检 索 文 献 的 方 法 是()。A 顺 序 法 B 逆 查 法 C 引 文 查 找 法 D 综 合 查 找 法4 0 教 育 研 究 假 设 的 表 述 应 当 避 免 使 用()。A 陈 述 句 B 疑 问 句 C 全 称 肯 定 判 断 D

18、全 称 否 定 判 断4 1 某 研 究 者 欲 考 察 教 师 对 学 生 期 望 值 的 高 低 与 师 生 关 系 之 间 的 相 关 性，他 每 天 用 一 小 时的 时 问 去 教 室 随 机 观 察 师 生 互 动 行 为，并 根 据 实 际 情 况 灵 活 记 录 观 察 结 果。这 种 观 察 是()。A 参 与 式、结 构 式 观 察 B 参 与 式、非 结 构 式 观 察C 非 参 与 式、结 构 式 观 察 D 非 参 与 式、非 结 构 式 观 察4 2 在 测 量 调 查 中，用“1”代 表 男 性，用“2”代 表 女 性。这 一 测 量 属 于()。A 定 名 测

19、量 B 定 序 测 量 C 定 距 测 量 D 比 率 测 量4 3 教 育 行 动 研 究 由 计 划、行 动、观 察 和 反 思 四 个 基 本 步 骤 组 成。它 的 提 出 者 是()。A 勒 温 B 萧 恩 C 斯 腾 豪 斯 D 凯 米 斯4 4 在 教 育 研 究 的 定 量 分 析 中，完 全 正 相 关 的 相 关 系 数 是()。A 0.0 1 B 0.0 5 C 1.0 0 D 2.0 04 5 撰 写 学 术 论 文 时，把 论 点 分 为 若 干 层 次，论 证 时 逐 步 展 开，直 到 最 后 得 出 结 论 的 方 法是()。A 平 列 分 论 式 B 平 列

20、层 递 式 C 层 递 推 论 式 D 层 递 平 列 式二、辨 析 题：第 4 6 4 8 小 题。要 求 判 断 正 误 并 着 重 阐 明 理 由。4 6 德 育 应 当 普 遍 存 在 于 一 切 教 学 之 中。4 7“学 不 可 以 已，青，取 之 于 蓝，而 青 于 蓝。”表 明 苟 况 在 师 生 关 系 问 题 上 强 调 不 唯 师说。4 8 经 典 条 件 反 射 的 建 立 过 程 与 操 作 条 件 反 射 的 建 立 过 程 无 根 本 差 异。三、简 答 题：第 4 9 5 3 题。4 9 简 述 课 堂 教 学 设 计 的 主 要 依 据。5 0 简 述 中 华

21、 人 民 共 和 国 教 师 法 对 教 师 权 利 的 规 定。5 1 简 述 陈 鹤 琴“活 教 育”思 想 体 系 的 三 大 命 题。5 2 简 述 自 我 效 能 感 的 基 本 含 义 及 其 提 高 措 施。5 3 教 育 研 究 为 什 么 要 遵 守 针 对 研 究 对 象 的 伦 理 原 则?简 述 该 原 则 的 内 容。四、分 析 论 述 题：第 5 4 5 6 小 题。5 4 阅 读 卞 逸 材 料，评 析 论 者 的 教 育 目 的 观，并 联 系 实 际 论 述 这 种 目 的 观 对 我 国 教 育 改 革的 借 鉴 意 义。“现 在 教 育 上 的 许 多 方

22、 面 的 失 败，是 由 于 它 忽 视 了 把 学 校 作 为 社 会 生 活 的 一 种 形 式 这 个 基本 原 则。现 代 教 育 把 学 校 当 作 一 个 传 授 某 些 知 识，学 习 某 些 课 业 或 养 成 某 些 习 惯 的 场 所。这 些 东 西 的 价 值 被 认 为 多 半 要 取 决 于 遥 远 的 将 来，儿 童 所 以 必 须 做 这 些 事 情，是 为 了 他 将来 要 做 别 的 事 情，而 这 些 事 情 只 是 预 备 而 已。结 果 是，它 们 并 不 成 为 儿 童 生 活 经 验 的 一 部分，因 而，并 不 真 正 具 有 教 育 作 用。”“

23、把 教 育 看 作 为 将 来 作 预 备，错 误 不 在 强 调 为 未 来 的 需 要 作 预 备，而 在 把 预 备 将 来 作 为 现在 努 力 的 主 要 动 力。为 不 断 发 展 的 生 活 作 预 备 的 需 要 是 巨 大 的，因 此，应 该 把 全 副 精 力 一心 用 于 使 现 在 的 经 验 尽 量 丰 富，尽 量 有 意 义，这 绝 对 重 要 的。于 是，随 着 现 在 于 不 知 不 觉中 进 入 未 来，未 来 也 就 被 照 顾 到 了。”5 5 论 述 赫 尔 巴 特 的 兴 趣 观 及 在 其 教 育 理 论 体 系 中 的 作 用。5 6 本 题 为

24、必 选 题，请 在、两 道 试 题 中 任 选 一 题 作 答，若 两 题 都 回 答，只 按 第 一 道 试题 的 成 绩 计 入 总 分。认 知 建 构 主 义 认 为 学 生 并 不 是 空 着 脑 袋 进 入 教 室 的。在 日 常 生 活 和 先 前 的 学 习 中，他们 形 成 了 大 量 知 识 经 验。其 中，有 些 经 验 与 科 学 的 理 解 相 一 致，可 以 作 为 新 知 识 学 习 的 起点；有 些 经 验 与 科 学 的 理 解 相 违 背，并 有 可 能 阻 碍 新 知 识 的 学 习。因 此，转 变 学 生 头 脑 中的 错 误 是 教 学 过 程 中 的

25、重 要 环 节。请 根 据 有 关 的 研 究 成 果，论 述 错 误 概 念 转 变 的 影 响 因 素，并 分 析 说 明 如 何 在 教 学 中 促 进 错误 概 念 的 转 变。某 乡 镇 中 学 有 1 0 0 名 初 一 学 生，他 们 先 前 所 在 小 学 均 未 开 设 英 语。现 拟 对 其 进 行 一 项题 为“多 媒 体 教 学 对 初 一 学 生 英 语 阅 读 成 绩 影 响 的 研 究”的 真 实 验。请 问：(1)最 好 选 用 哪 种 实 验 设 计(写 出 其 名 称 和 格 式)?为 什 么?(2)如 何 产 生 实 验 班 和 控 制 班?(3)这 样

26、设 计 有 何 优 缺 点?参 考 答 案一、单 项 选 择 题0 1 1 0：C B D C A D A C D C 1 1 2 0：D B D B B A C B A C2 1 3 0：B D A B B A D C A B 3 1 4 5：D B A C D D D B C B C A A C C二、辨 析 题4 6 答 案 要 点 正 确。德 育 途 径 主 要 包 括 直 接 的 道 德 教 学 和 间 接 的 道 德 教 育。直 接 的 道 德 教 学 包 括 思 想 品 德 课 和时 事 政 治 课。间 接 的 道 德 教 育 包 括 思 想 教 育 外 的 其 他 各 科 教

27、学、活 动 课 程 和 课 外 活 动 等 一些 教 学 形 式。所 以，德 育 普 遍 存 在 于 一 切 教 学 之 中。此 题 目 放 在 教 育 学 原 理 中 属 于 是 德 育 和 教 学 关 系 或 是 说 是 德 育 的 途 径 问 题，而 实 际 上 正 如勤 思 教 育 学 原 理 尹 老 师 多 次 提 到 并 且 始 终 坚 信 的 一 个 理 念 是 赫 尔 巴 特 的“教 育 性 教 学”。只 要 听 过 勤 思 考 研 尹 老 师 的 2 0 1 1 年 教 育 学 原 理 课 程，此 题 目 肯 定 可 以 完 整 回 答。4 7 答 案 要 点 这 种 说 法

28、 是 片 面 的。经 典 条 件 反 射 是 指 一 个 中 性 刺 激 变 成 条 件 刺 激(C S)，单 独 呈 现 条 件 刺激 即 能 引 起 某 些 反 应，这 种 反 应 被 称 为 条 件 反 应。经 典 性 条 件 反 射 的 建 立 过 程 中，中 性 刺激 伴 随 着 无 条 件 刺 激 一 起 作 用 于 有 机 体，无 条 件 刺 激 导 致 无 条 件 反 射，经 过 多 次 重 复，该中 性 刺 激 单 独 呈 现 就 可 以 引 发 该 反 射，从 而 形 成 条 件 发 射。而 对 于 操 作 性 行 为，斯 金 纳 认 为，它 并 不 是 由 已 知 刺 激

29、 引 发 的，而 是 有 机 体 自 发 做 出 的 随意 反 应。操 作 性 行 为 并 不 取 决 于 事 先 的 刺 激，而 是 由 其 结 果 控 制。在 斯 金 纳 的 经 典 实 验中，白 鼠 把 强 化(食 物)与 操 作 性 反 应 联 系 起 来，形 成 了 操 作 性 条 件 作 用。由 此 可 见，经 典 条 件 反 射 和 操 作 性 条 件 反 射 是 有 差 别 的，前 者 是 中 性 刺 激 变 成 条 件 刺 激，引 发 条 件 反 射，后 者 是 有 机 体 自 发 做 出 的 随 意 反 应 被 强 化。所 以，认 为 经 典 条 件 反 射 和 操作 性

30、条 件 反 射 理 论 没 有 实 质 区 别 的 说 法 是 片 面 的。4 8 答 案 要 点 错 误。“学 不 可 以 己，青 出 于 蓝 而 胜 于 蓝”强 调 了 学 习 的 重 要 性 和 学 生 可 以 超 越 老 师，但 是 这 并没 有 否 定 教 师 的 重 要 作 用，因 而 不 能 说 这 是“不 为 师 论”。荀 子 特 别 重 视 教 师 的 作 用 和 地 位，教 师 的 作 用 关 系 国 之 兴 衰，法 之 存 亡。荀 子 将 教 师 视 为 治 国 之 本，把 教 师 提 到 与 天 地、祖 宗 并 列 的 地 位。他 认 为，教 师 参 与 治 理国 家

31、是 通 过 一 个 中 介 实 现 的，那 就 是 他 的 施 教。“人 无 师 无 法 而 知，则 必 为 盗；人 有师 有 法 而 知，则 速 通”有 无“师 法”，对 人 会 有 如 此 截 然 不 同 的 结 果，师 法 是 使 礼 义转 化 为 每 个 人 品 质 的 捷 径。学 习 与 教 育 就 没 有 比 跟 从 师 长 更 有 效、更 方 便 的 办 法 了。因此，在 教 师 和 学 生 之 间，荀 子 片 面 强 调 学 生 对 教 师 的 服 从，主 张“师 云 亦 云”，甚 至 认为，背 叛 教 师，不 依 师 法 言 行 者，人 人 都 应 当 唾 弃 他。“青 出

32、于 蓝”又 作“青 出 于 蓝 而 胜 于 蓝”，出 自 荀 子 劝 学 篇。这 是 荀 子 用 青 与 蓝 的关 系 来 比 喻 学 生 如 果 能 用 功 研 究 学 问，坚 持 不 懈 地 努 力，就 可 以 比 他 的 老 师 更 有 成 就。但他 主 张 的 师 生 关 系 不 是 不 唯 师。所 以，这 种 说 法 是 错 误 的。勤 思 教 育 的 施 老 师 在 冲 刺 课 程 中 为 大 家 列 举 的 诸 多 辨 析 题 目 中即 有 此 题 目 的 解 答。三、简 答 题4 9 答 案 要 点 教 学 设 计，一 般 又 称 为 教 学 系 统 设 计、教 学 系 统 开

33、 发，是 指 教 学 的 系 统 规 划 及 其 教 学 策略、教 学 方 法 的 选 择 与 确 定，以 使 教 学 效 果 达 到 优 化 的 系 统 开 发 过 程。教 学 设 计 确 立 的 依据 主 要 包 括 以 下 三 个 方 面：社 会 依 据、人 的 依 据 和 教 学 自 身 的 依 据。社 会 依 据。社 会 政 治 经 济 制 度 和 社 会 发 展 对 人 才 培 养 的 要 求、对 教 学 原 则 的 确 立 有 很 大 影响。如 坚 持 科 学 性 和 思 想 性 相 统 一 的 原 则、系 统 性 原 则 都 是 直 接 反 映 了 这 一 要 求。人 的 依

34、据。教 学 原 则 的 确 立 应 符 合 学 生 的 身 心 发 展 规 律。如 因 材 施 教 原 则 正 是 基 于 学 生 身心 发 展 存 在 差 异 性 而 确 立 的。教 学 自 身 的 依 据。教 学 原 则 的 确 立 更 多 地 受 教 育 教 学 自 身 规 律、目 的 的 制 约，是 教 学 规 律的 反 映，也 是 教 学 经 验 的 概 括 和 总 结。如 启 发 性 原 则。还 可 以 从 以 下 方 面 解 答：(1)现 代 教 学 理 论；(2)系 统 科 学 的 原 理 和 方 法；(3)教 学 的 实 际 需 要；(4)学 生 的 需 要 和 特 点；(5

35、)教 师 的 教 学 经 验。5 0 答 案 要 点 伦 理 原 则 是 指 在 教 育 研 究 中，研 究 者 必 须 尊 重 研 究 对 象 依 法 享 有 的 一 切 权 利；必 须 承 担 保护 研 究 对 象 的 责 任，使 其 权 益 免 受 研 究 活 动 的 侵 害；必 须 保 证 研 究 结 果 被 合 法、正 当 地 加以 利 用。伦 理 原 则 对 研 究 起 着 决 定 性 的 作 用。当 研 究 的 客 观 性 与 伦 理 性 产 生 矛 盾 时，研 究者 应 该 放 弃 违 背 伦 理 的 研 究，或 采 用 其 他 不 违 背 伦 理 的 方 式 进 行 研 究。

36、伦 理 原 则 是 人 类 社 会 特 有 的，是 为 协 调 个 人 与 社 会、个 人 间 或 群 体 间 的 利 益 而 设 立 的 行 为准 则 体 系。这 一 原 则 是 人 人 都 必 须 遵 守 的，在 教 育 研 究 中 也 一 样，不 遵 守 该 原 则 可 能 对 研究 对 象 带 来 伤 害 或 侵 权，而 研 究 也 可 能 受 阻。原 因：(1)教 育 的 研 究 对 象 是 人，为 了 保 护 人 的 基 本 权 利，必 须 遵 循 伦 理 性 原 则；(2)教 育 研 究 作 为 专 业 性 研 究，为 了 保 证 教 育 研 究 的 权 威 性，必 须 遵 循

37、伦 理 性 原 则。内 容：在 方 法 的 使 用 上，要 以 人 为 本，尊 重 被 研 究 者 或 者 被 试。如 访 谈 时，要 坚 持 双 方 的 平 等 对话，要 尊 重 对 方 的 选 择，要 替 对 方 保 密 等 等，避 免 研 究 过 程 中 对 对 方 身 体 和 心 理 的 伤 害。5 1 答 案 要 点 教 师 作 为 履 行 教 育 教 学 职 责 的 专 业 人 员，享 有 1 9 9 3 年 颁 布 实 施 的 教 师 法 的 保 护。教师 法 第 7 条 规 定 教 师 享 有 下 列 权 利：(1)进 行 教 育 教 学 活 动，开 展 教 育 教 学 改 革

38、 和 实 验；(2)从 事 科 学 研 究、学 术 交 流，参 加 专 业 的 学 术 团 体，在 学 术 活 动 中 充 分 发 表 意 见；(3)指 导 学 生 的 学 习 和 发 展，评 定 学 生 的 品 行 和 学 业 成 绩；(4)按 时 获 取 工 资 报 酬，享 受 国 家 规 定 的 福 利 待 遇 以 及 寒 暑 假 期 的 带 薪 休 假；(5)对 学 校 教 育 教 学、管 理 工 作 和 教 育 行 政 部 门 的 工 作 提 出 意 见 和 建 议，通 过 教 职 工 代 表 大会 或 者 其 他 形 式，参 与 学 校 的 民 主 管 理；(6)参 加 进 修 或

39、 者 其 他 方 式 的 培 训。或 总 结 归 纳：教 师 除 一 般 公 民 权 利 外，还 包 括 职 业 本 身 特 点 所 赋 予 的 专 业 方 面 的 自 主 权：(1)教 育 的 权 利。即 教 师 依 法 享 有 对 学 生 实 施 教 育、指 导、评 价 的 权 利。第 7 条 规 定。(2)专 业 发 展 权，即 教 师 享 有 从 事 科 学 研 究、学 术 交 流、参 加 专 业 的 学 术 团 体、参 加 进 修 或其 他 方 式 的 培 训。第 七 条 规 定。(3)参 与 管 理 权，即 教 师 可 以 通 过 各 种 合 法 途 径 参 与 学 校 建 设 和

40、 管 理。5 2 答 案 要 点(1)活 教 育 的 目 的 论：做 人，做 中 国 人，做 现 代 中 国 人；要 具 备 健 全 的 身 体。要 有 建 设 的 能力。要 有 创 造 的 能 力。要 有 合 作 的 态 度。要 有 服 务 精 神。(2)活 教 育 的 课 程 论：把 大 自 然、大 社 会 当 做 出 发 点，让 学 生 直 接 对 它 们 去 学 习。活 教 育 的课 程 在 本 质 上 是 活 动 课 程。(3)“活 教 育”的 教 学 论。教 学 原 则：凡 是 儿 童 能 够 做 的，就 应 该 教 儿 童 自 己 做；凡 是 儿 童能 够 想 的，应 当 让 他

41、 自 己 想；你 要 教 儿 童 怎 样 做，就 应 该 教 儿 童 怎 样 学；鼓 励 儿 童 发 现 他自 己 的 世 界；积 极 的 鼓 励 胜 于 消 极 的 制 裁；大 自 然、大 社 会 是 我 们 的 活 教 材；教 学 游 戏化；教 学 故 事 化；分 组 学 习，共 同 研 究 等。方 法：做 中 学，学 中 做，做 中 求 进 步；重 视 室 外 活 动，着 重 于 生 活 的 体 验，以 实 物 为 研 究对 象，以 书 籍 为 辅 佐 的 参 考。步 骤：实 验 观 察、阅 读 参 考、发 表 创 作、批 评 研 讨。要 求 每 一 个 学 生 备 一 个 工 作 簿，

42、在 工作 簿 上 编 自 己 的 教 材。教 师 的 责 任 是：引 发、供 给、指 导 和 欣 赏。5 3 答 案 要 点 自 我 效 能 感 是 指 人 们 在 进 行 某 一 项 活 动 之 前，对 自 己 是 否 能 够 成 功 地 从 事 某 一 成 就 行 为 的主 观 判 断。这 一 概 念 最 早 由 班 杜 拉 提 出。自 我 效 能 感 主 要 受 以 下 四 个 因 素 的 影 响：(1)直 接 经 验。学 习 者 的 亲 身 经 历 对 效 能 感 的 影 响 最 大。成 功 的 经 验 会 提 高 人 的 自 我 效 能感，相 反，失 败 的 经 验 会 降 低 人

43、的 自 我 效 能 感。(2)替 代 性 经 验。学 习 者 通 过 观 察 示 范 者 的 行 为 获 得 的 间 接 经 验 对 自 我 效 能 感 的 形 成 也 有 重要 影 响。(3)言 语 说 服。这 是 试 图 凭 借 说 服 性 的 建 义、劝 告 和 自 我 引 导，来 改 变 人 们 自 我 效 能 感 的一 种 方 法，但 这 种 方 法 的 自 我 效 能 感 持 续 时 间 不 长。(4)情 绪 的 唤 起。情 绪 和 生 理 状 态 也 影 响 自 我 效 能 感。高 度 的 情 绪 唤 起、紧 张 的 生 理 状 态 均会 妨 碍 行 为 操 作，降 低 对 成

44、功 的 预 期 水 准。考 生 可 以 根 据 上 述 四 种 因 素，提 出 相 应 的 提 升 办 法。或 总 结 如 下：该 理 论 认 为，人 总 是 愿 意 在 自 己 有 成 功 把 握 的 事 情 上 投 入 精 力。当 个 体 确 信 自 己 有 能 力 进行 某 一 活 动 时，他 就 会 产 生 高 度 的“自 我 效 能 感”，并 会 实 际 去 实 施 那 一 活 动。自 我 效 能 感 提 高 措 施：根 据 影 响 自 我 效 能 感 形 成 的 因 素 回 答：(1)个 人 自 身 行 为 的 成 败 经 验；(2)替 代 经 验；(3)言 语 劝 说；(4)情

45、绪 唤 醒。比 如 多 提 供 让 学 习 者 体 验 到 成 功 的 经 验，对 其 模 仿 榜 样 进 行 积 极 强 化，进 行 适 当 的 言 语 鼓励 和 评 价，对 学 习 者 进 行 内 在 情 绪 状 态 的 唤 起 等。四、论 述 题5 4 答 案 要 点 材 料 反 映 了 教 育 的 生 活 准 备 说 和 生 活 适 应 说。可 以 与 实 用 主 义 的“教 育 无 目 的 说”相 联 系。所 谓 的“教 育 无 目 的 说”并 不 是 说 教 育 真 的没 有 什 么 目 的。教 育 的 适 应 生 活 说 代 表 人 物 杜 威 认 为，教 育 是 生 活 本 身

46、，使 受 教 育 者 学 会 怎 样 生 活，学 校应 该 培 养 完 全 适 应 社 会 现 实 生 活 的 人。杜 威 的 原 意 是 教 育 除 自 身 之 外 无 目 的。杜 威 区 分 了 两 种 教 育 目 的，即 教 育 过 程 以 内 的 目 的和 教 育 过 程 以 外 的 目 的。前 者 主 要 是 指 由 儿 童 的 天 性、本 能、冲 动 和 兴 趣 等 决 定 的 教 育 历程 的 目 的；后 者 主 要 指 由 家 长 或 教 师 给 予 儿 童 以 教 育 的 目 的，从 外 面 硬 性 插 入 教 育 历 程。所 以，教 育 无 目 的 说 主 要 指 的 是

47、教 育 历 程 意 外 无 目 的，真 正 的 教 育 目 的 内 在 于 教 育 历 程，它 和 历 程 是 合 二 为 一 的。教 育 的 生 活 准 备 说 代 表 人 物 斯 宾 塞 认 为，教 育 是 为 未 来 完 满 生 活 做 准 备 的，教 会 人 们 学 会怎 样 生 活，要 为 未 来 生 活 做 准 备。结 合 材 料 中 教 育 与 社 会 脱 节 的 现 象 以 及 斯 宾 塞 的 教 育 为 未 来 生 活 做 准 备 的 思 想。我 们 可 以看 出，作 者 对 上 述 二 者 持 批 判 的 态 度，认 为 教 育 的 目 的 内 在 于 教 育 过 程 之

48、中，教 育 之 外 不应 该 强 加 别 的 目 的。对 我 国 教 育 改 革 而 言，借 鉴 意 义 可 以 从 以 下 两 个 方 面 入 手：一 是 加 强 学 校 教 育 与 社 会 生 活 的 联 系，教 育 即 生 活，学 校 即 社 会。二 是 教 育 的 目 的 内 在 于 教 育 活 动 之 中，不 应 该 在 这 之 外 强 加 别 的 目 的。从 教 育 目 的、教 育 内 容、课 程 内 容 等 方 面 进 行 论 述。5 5 参 考 答 案 根 据 赫 尔 巴 特 的 观 点，兴 趣 是 指 观 念 的 积 极 活 动 状 态，是 一 种 好 奇 心 和 智 力 活

49、 动 的 警 觉 状态。赫 尔 巴 特 认 为，课 程 内 容 的 选 择 必 须 与 儿 童 的 经 验 和 内 容 相 一 致。只 有 与 儿 童 经 验 相 联 系的 内 容，才 能 引 起 儿 童 的 兴 趣。只 有 能 够 引 起 兴 趣 的 教 学 内 容，才 能 使 儿 童 保 持 意 识 的 警觉 状 态，从 而 更 好 地 接 受 教 材。要 掌 握 知 识，并 且 得 到 更 多 的 知 识，就 必 须 有 兴 趣。赫 尔 巴 特 的 兴 趣 观 对 其 思 想 体 系 有 重 要 作 用。以 课 程 的 划 分 为 例，赫 尔 巴 特 认 为 兴 趣 是 广泛 的 和 多

50、 方 面 的，他 将 兴 趣 划 分 为 六 类，并 以 此 为 依 据，对 课 程 进 行 划 分。赫 然 巴 特 把 多 种 多 样 的 兴 趣 分 为 两 大 类：经 验 的 兴 趣 和 同 情 的 兴 趣。其 中，经 验 的 兴 趣 包括 思 辨 的、经 验 的、审 美 的 三 种 兴 趣；同 情 的 兴 趣 包 括 同 情 的、社 会 的 和 宗 教 的 三 种。并把 兴 趣 活 动 划 分 为 四 个 阶 段：注 意、期 待、要 求 和 行 动。对 赫 尔 巴 特 理 论 体 系 的 作 用：根 据 兴 趣 的 分 类，赫 尔 巴 特 对 课 程 内 容 进 行 了 相 应 的 划