文言文小段(一)及答案_中学教育-中考.pdf

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1、学习必备 欢迎下载 翻译下列各段文言文（一）1将下面的文言文中划横线的部分译成现代汉语 介子推曰：“献公之子九人，唯君在耳。天未绝晋，必将有主，主晋祀者，非君而何！唯二三子者，以为己力，不亦诬乎？”文公即位，赏不及推。推母曰：“盍亦求之？”推曰：“尤而效之，罪又甚焉。且出怨言，不食也食。”其母曰：“亦使知之”推曰：“言，身之文也，身将隐，安用文？”其母曰：“能如是，与若俱隐。”至死不复见。左传僖公廿四年 2.将下面的文言文中划横线的部分译成现代汉语 五官莫明于目，面有黑子，而目不知，乌在其为明也？客有任目而恶镜者，曰：“是好苦我。吾自有目，乌用镜为？”久之，视世所称美人，鲜当意者，而不知己面之

2、黑子，泰然谓美莫己若。左右匿笑，客终不悟，悲夫！清代嘉定籍著名学者钱大昕潜研堂文集 3将下面的文言文中划横线的部分译成现代汉语 梁北有黎丘部，有奇鬼焉，喜效人之子侄昆弟之状。邑丈人有之市而醉归者，黎丘之鬼，效其子之状，扶而道苦之。丈人归，酒醒而诮其子，曰：“吾为汝父也，岂谓不慈哉！我醉，汝道苦我，何故？”其子泣而触地曰：“孽矣！无此事也！昔也往责于东邑，人可问也。”其父信之。吕氏春秋疑似 学习必备 欢迎下载 4将下面的文言文中划横线的部分译成现代汉语 楚庄王谋事而当，群臣莫能逮，退朝而有忧色。申公巫进曰：“君退朝而有忧色，何也？”楚王曰：“吾闻之，诸侯自择师者王，自择友者霸，足己而君臣莫之若者

3、亡。今以不谷之不肖而议于朝，且群臣莫能逮，吾国其几于亡矣，吾是以有忧色也。”刘向新序杂事第一 注 不谷：古代姓自称的谦词。5将下面的文言文中划横线的部分译成现代汉语 都超与谢玄不善。苻坚将问晋鼎，既已狼噬梁歧，又虎视淮阴矣。于是朝议遣玄北讨，人间颇有异同之论。唯超曰“是必济事。吾昔尝与共在桓宣武府，见使才皆尽，虽履屐之间，亦得其任。以此推之，容必能立勋。”元功既举，人咸叹超之先觉，又重其不以爱憎匿善。世说新语笺疏识鉴 6将下面的文言文中划横线的部分译成现代汉语 人有获玉印遗刘原父，文曰“周恶夫印”。原父曰：“汉条侯印尚存于今耶？”或疑之。曰：“古亚恶二字通用，史记卢绾之孙他之封亚谷侯，而汉书作

4、恶谷是矣。”闻者大服。宋稗类钞（清）潘永因编 注 汉条侯：汉朝周亚夫被封为汉条侯。他之：人名。君在耳天未绝晋必将有主主晋祀者非君而何唯二三子者以为己力不亦诬乎文公即位赏不及推推母曰盍亦求之推曰尤而效之罪又甚焉且出怨言不食也食其母曰亦使知之推曰言身之文也身将隐安用文其母曰能如是与若俱隐至死不复见左目而恶镜者曰是好苦我吾自有目乌用镜为久之视世所称美人鲜当意者而不知己面之黑子泰然谓美莫己若左右匿笑客终不悟悲夫清代嘉定籍著名学者钱大昕潜研堂文集将下面的文言文中划横线的部分译成现代汉语梁北有黎丘部有奇鬼也岂谓不慈哉我醉汝道苦我何故其子泣而触地曰孽矣无此事也昔也往责于东邑人可问也其父信之吕氏春秋疑似学习必

5、备欢迎下载将下面的文言文中划横线的部分译成现代汉语楚庄王谋事而当群臣莫能逮退朝而有忧色申公巫进曰君退学习必备 欢迎下载 7.将下面的文言文中划横线的部分译成现代汉语 初，范文正公贬饶州，朝廷方治朋党，士大夫莫敢往别，王侍制质独扶病饯于国门，大臣责之曰：“君，长者，何自陷朋党？”王曰：“范公天下贤者，顾质何敢望之；若得为范公党人，公之赐质厚矣！”闻者为之缩颈。渑水燕谈录王辟之（北宋）注朋党：指为争权夺利、排斥异己而结合起来的集团。8.将下面的文言文中划横线的部分译成现代汉语 冯异为人谦退不伐，行与诸将相逢，辄引车避道。进止皆有表识，军中号为整齐。每所止舍，诸将升坐论功，异常独屏树下，军中号曰“大

6、树将军”。及破邯郸，乃更部分诸将，各有配隶，军中皆言愿属大树将军，光武以此多之。后汉书冯异传 9将下面的文言文中划横线的部分译成现代汉语 景公问于晏子曰：“为政何患？”晏子对曰：“患善恶之不分。”公曰：“何以察之？”对曰：“审择左右。左右善，则百僚各得其所宜，而善恶分。”孔子闻之曰：“此言也信矣！善进，则不善无由入矣；不善进，则善无由入矣。”晏子春秋集释 君在耳天未绝晋必将有主主晋祀者非君而何唯二三子者以为己力不亦诬乎文公即位赏不及推推母曰盍亦求之推曰尤而效之罪又甚焉且出怨言不食也食其母曰亦使知之推曰言身之文也身将隐安用文其母曰能如是与若俱隐至死不复见左目而恶镜者曰是好苦我吾自有目乌用镜为久之

7、视世所称美人鲜当意者而不知己面之黑子泰然谓美莫己若左右匿笑客终不悟悲夫清代嘉定籍著名学者钱大昕潜研堂文集将下面的文言文中划横线的部分译成现代汉语梁北有黎丘部有奇鬼也岂谓不慈哉我醉汝道苦我何故其子泣而触地曰孽矣无此事也昔也往责于东邑人可问也其父信之吕氏春秋疑似学习必备欢迎下载将下面的文言文中划横线的部分译成现代汉语楚庄王谋事而当群臣莫能逮退朝而有忧色申公巫进曰君退学习必备 欢迎下载 “文言翻译”专题训练答案 1.（1）介之推母亲说：“你为什么不也去求赏赐呢？”介子推说：“（知道是）罪过而去效法他们，那罪过就更重了。”（2）介子推说：“语言，原来是用来表白自身的行动的。自身将退隐，还用得着表白吗？

8、”他的母亲说：“你能这样，我和你一起隐居吧。”2.（1）它的明察（表现）在哪里呢？（2）这（镜子）使我好痛苦（或：难受）。还安然自得地认为没有谁比得上自己漂亮（或：还安然自得地认为没有像自己漂亮的了）。3.（1）城里有一个去集市喝醉了酒回家的老人。（2）我是你的父亲，对你难道不慈爱吗？我醉了，你却在路上捉弄（折磨）我，这是什么道理？4.（1）诸侯能自己选择老师的，就能称王；能自己选择朋友的，就能称霸；自满自足而群臣比不上他的，就会亡国。（2）我们国家大概接近灭亡了吧，我因此现出了忧愁的神色。5.（1）在这紧急之时朝廷议定派谢玄统兵北伐，人们当中（对此）很有不同的看法。（2）人们都赞叹郗超有先见

9、之明，并敬重他不因个人爱憎埋没人才的品格。6.（1）（印章上的）文字是“周恶夫印”。（注意“文”“曰”二字的译法）（2）史书上记载卢绾的孙子卢他之封为亚谷侯，但 汉书 上却写作恶谷就是这个道理。（注意“史记”、“而”、“是”三个字译法）7.（1）侍制王质独自抱病在都都门（为范仲俺）饯行。（2）范公是天下有才有德的人，只是我怎么敢奢望与他结为朋党。（句式正确 1 分。顾，只是，不过；望，希望，奢望；之，与他结为朋党。）8.（1）冯异为人处事，谦虚退让，不夸耀自己。（2）军士都说希望隶属于大树将军，光武帝因此十分推重他。9.（1）靠什么明察这个问题？（重点词“何以”、“察”）（2）这话，确实啊！善

10、的得到进用，那么不善的就无从进入（朝廷）。（重点在“也”、“信”、“进”、“入”、“无由”几个词）君在耳天未绝晋必将有主主晋祀者非君而何唯二三子者以为己力不亦诬乎文公即位赏不及推推母曰盍亦求之推曰尤而效之罪又甚焉且出怨言不食也食其母曰亦使知之推曰言身之文也身将隐安用文其母曰能如是与若俱隐至死不复见左目而恶镜者曰是好苦我吾自有目乌用镜为久之视世所称美人鲜当意者而不知己面之黑子泰然谓美莫己若左右匿笑客终不悟悲夫清代嘉定籍著名学者钱大昕潜研堂文集将下面的文言文中划横线的部分译成现代汉语梁北有黎丘部有奇鬼也岂谓不慈哉我醉汝道苦我何故其子泣而触地曰孽矣无此事也昔也往责于东邑人可问也其父信之吕氏春秋疑似学

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