2011年山西省晋中中考语文真题及答案.pdf
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1、20112011 年山西省晋中中考语文真题及答案年山西省晋中中考语文真题及答案一、基础(20 分)1.下列加点字的读音全都正确的一项是()(2 分)A萦(yn)绕炽(zh)热怒发冲冠(un)呕(u)心沥血B琴弦(xun)晕车(yn)斤斤计较(jio)顷(qn)刻之间C跌宕(dn)模(m)样惟妙惟肖(xio)忍俊不禁(jn)D庇(b)护蓓(bi)蕾脉脉(m)含情一哄(hn)而散2.下列语段中有两个错别字,请找出并改正。(2 分)徐沟的背棍闻名瑕迩。据说当时人们在元宵节观灯时,娃娃们多由大人顶在肩上观看,节日里经过精心打扮的娃娃本身就是一幅悠美的画。人们受到启发,把娃娃们用背棍绑在大人的背上,娃娃
2、随着大人的步伐在空中飘舞起来,独特的“背棍”就产生了。()改为()()改为()3.下列成语的相关解释正确的一项是()(2 分)A.“不知所云”出自出师表,原文是自谦的话,有语无伦次之意,现在是褒义词。B“水落石出”出自醉翁亭记,原文中指秋季水落下去,水底石头露出来,后比喻事情真相大白。C.“世外桃源”出自桃花源记,原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界,后指不受影响的地方,或幻想中的美好世界。D.“择善而从”出自论语,“择善而从”与“知人善任”中的“善”字意思相同。4下面对西游记表述错误的一项是()(2 分)A 西游记是吴承恩所著,是中国古典四大名著之一,是一部优秀的神魔小说。B 八戒好吃懒做
3、但憨厚单纯,他护送唐僧西天取经有功,被封为“净坛使者。C“八卦炉中逃大圣,五行山下定心猿”讲述的是孙悟空的故事。在中国文化中,他早已成为机智与勇敢的化身。D 沙和尚原是天宫中的天蓬元帅,因失手打碎琉璃盏被贬流沙河,后被唐僧收为徒弟,他使用的兵器是月牙铲。5.2011 年央视春晚中,西单女孩演唱的想家和旭日阳刚演唱的春天里十分感人。请你根据所给的背景材料拟写对联。(2 分)民工组合“旭日阳刚”的精彩演唱,不是说他们有多么嘹亮的歌喉,而是他们本身的故事让人敬佩,让人鼓舞。“虽然只有一把破木吉他/在街上,在桥下,在田野中/唱着那无人问津的歌谣”,春天里的这几句歌词是他们简单而快乐的生活写照。上联:西
4、单女孩想家时演绎思乡苦下联:6.默写。(10 分)采菊东篱下,。,柳暗花明又一村。伤心秦汉经行处,。毕业在即,李白行路难中的“,。”可作为送给朋友的临别赠言,祝福友人的理想能够实现。出师表中,“,咨臣以当世之事”让我们联想到“三顾茅庐”的经典故事。诗歌中,我们常常能读出诗人的眼泪。“夕阳西下,”是马致远笔下的羁旅之愁;“白头搔更短,”是杜甫笔下的忧国之痛;“,却话巴山夜雨时”是(填作者名)笔下的相思之苦。二、阅读(50 分)文言文阅读(16 分)【甲】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其
5、体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。【乙】十年春,齐师伐我,公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未彳扁,HT5K民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”7.【甲】文第一段列举名人的经历,告诉我们的道理是:。【乙】文画线句子主要写
6、了。(2 分)8.解释下面加点词语的意思。(4 分)(1)空乏其身:(2)人恒过:(3)又何间焉:(4)小惠未彳扁:9.与“忠之属也”的“属”意思相同的一项是()(2 分)A 有良田美池桑竹之B 属引凄异C 属予作文以记之10.用现代汉语说说下面句子的意思。(4 分)(1)困于心,衡于虑,而后作(2)小大之狱,虽不能察,必以情11.两文都能体现一定的治国思想,请你简要概括。(4 分)议论文阅读(13 分)常想一二陈鲁民晋人羊祜(h)说过:“天下不如意事,十常居八九。”他这话还真不是无病呻吟。他立志伐吴,统一天下,建不世之功,可总是不能如意。先是碰上一个硬对手陆抗,让他无计可施;好不容易等到陆抗
7、病死了,他正准备出兵,晋武帝又听信贾充谗言,不愿动武,错过伐吴最好时机;又过了几年,晋武帝终于想明白了,要大动干戈了,羊祜已老得走不动了,不由得发出这千秋遗憾。宋人辛弃疾也有同感:“叹人生,不如意事,十之八九。”辛弃疾立志抗金,收复失地,但南宋朝廷一帮主和反战君臣,百般阻挠,处处掣肘,让他空有一腔报国志,在等待与无奈中,慢慢老去,加上孩子也不争气,让他很是失望。一生坎坷,壮志难酬,他只有寄情于诗词曲赋中,发发英雄牢骚,出出豪壮怨气。好在“无心插柳柳成荫”,他的牢骚怨气竟也有“横绝六合,扫空万古”的气势,无意中又成了一个“国家不幸诗家幸”的标本。扪心自问,我们多是些平常人,没有羊祜、辛弃疾那么大
8、的襟怀和抱负,不如意的层次也没他们那么高,但遇到的不如意事却一点不比他们少,虽然都是些家长里短,庸常小事,鸡虫得失,小悲小伤,也常让我们心情郁闷,无法排遣。其实,细想起来,有很多不如意事都是自找的,譬如,刻意去争一些不该争或意思不大的东西,争位置,争职称,争荣誉,争排场,争名于朝,争利于市;或老是和这个比和那个比,结果越比越不如意;或各种欲望太强,结果力不从心,自寻烦恼。那么,我们不妨适当放弃一些身外之物,减一减太盛的名利之心,不如意事自然就会减少。还有一个办法,就是少想不如意事,多想如意的事,这是民国元老于右任的人生态度。他曾写过这样一副著名对联:“少思八九,常想一二”,横批是“如意”。既然
9、“不如意事,十常居八九”的大趋势基本无法改变,那何妨索性忘掉或少思那不顺心的“八九”,多想想让人高兴的“一二”。这可不是阿 Q 的精神胜利法,也不是鸵鸟的埋头战术,而是达观者的生活态度。比如说吧,是楚霸王,你就应常想破釜沉舟,少思霸王别姬;关老爷呢,该常想过五关斩六将,少思走麦城;曹孟德就应常想官渡大捷,少思赤壁惨败;李后主呢,要常想“凤阁龙楼连霄汉”,少思“最是仓皇辞庙日”;孟进士呢,该常想“春风得意马蹄疾”,少思“昔日龌龊不足夸”;东坡先生,则宜常想“千里共婵娟”,少思“高处不胜寒”;清照女士,当多想“应是绿肥红瘦”,少思“凄凄惨惨戚戚”;拿破仑元帅呢,应常想奥斯特里茨战役,少思那不幸的滑
10、铁卢。总之,要多想“金榜题名”的高兴事,少思那“将军被擒”的倒霉事。不过,“少思八九,常想一二”,也要讲个辩证法,把握好一个度。“常想一二”是为了调整情绪,保持乐观,但绝不能躺在“一二”上睡大觉,自我麻醉,感觉良好,而要积极开拓“一二”的领域,挖掘新的“一二”出来。“少思八九”也不等于不思,一点不思那就成了没肝没肺的糊涂虫,而是要少思、精思加反思,在反思中总结经验教训,在精思中悟出人生真谛,以少犯错误,少走弯路。12.用自己的话概括本文的中心论点。(2 分)13.文章开篇为什么要列举晋人羊祜和宋人辛弃疾的事例?(2 分)14.针对平常人不如意时心情郁闷的情况,作者谈到哪两种排遣的方法?(2 分
11、)15.文章最后一段能删掉吗?为什么?(2 分)16.请结合丰富的课内外积累,谈谈你理解的“常想一二”。(80 字左右)(5 分)记叙文阅读(21 分)题目:中午时经过一所小学门前,目光忽然被一个人所吸引。那是一个十一二岁的小女孩,坐在地上,面前放一只碗。那只碗很大,现在的人家,很少见到这样大的碗了。她的衣服上居然还带着补丁,她并不像别的乞讨的孩子那样,在面前竖一张纸板或者用粉笔在地上写着悲惨的经历,她只是默默地坐在那里,有着一种莫名的神情。当时正是放午学时间,那些学生成群地拥出校门,有的走向来接的家长,更多的人涌进校旁的麻辣烫、过桥米线等店铺。那些学生,和这个女孩年龄相仿,却有着迥然的神态,
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