论语 (带拼音版)_小学教育-小学考试.pdf

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1、 第一章 论语学而篇 z yu xu r sh x zh b y yu h y u p ng z yu n f ng l i 子 曰:学 而 时 习 之，不 亦 说 乎？有 朋 自 远 方 来，b y l h r n b zh r b y n b y j n z h 不 亦 乐 乎？人 不 知 而 不 愠，不 亦 君 子 乎？yu z yu q w i r n y xi o t r h o f n sh ng zh xi n y 有 子 曰：其 为 人 也 孝 弟，而 好 犯 上 者，鲜 矣；b h o f n sh ng r h o zu lu n zh w i zh y u y j n z

2、 w b n 不 好 犯 上，而 好 作 乱 者，未 之 有 也。君 子 务 本，bn l r d o sh ng xi o t y zh q w i r n zh b n y 本 立 而 道 生。孝 弟 也 者，其 为 仁 之 本 与？z yu qi o y n l ng s xi n y r n 子 曰：巧 言 令 色，鲜 矣 仁。z ng z yu w r s n x ng w sh n w i r n m u r b zh ng h 曾 子 曰：吾 日 三 省 吾 身 为 人 谋 而 不 忠 乎？y p ng y u ji o r b x n h chu n b x h 与 朋 友 交

3、 而 不 信 乎？传 不 习 乎？z yu d o qi n sh ng zh gu j ng sh r x n ji y ng r i r n 子 曰：道 千 乘 之 国，敬 事 而 信，节 用 而 爱 人，sh m n y sh 使 民 以 时。z yu d z r z xi o ch z t j n r x n f n i zh ng 子 曰：弟 子 入 则 孝，出 则 弟，谨 而 信，泛 爱 众 r q n r n x ng y u y l z y xu w n 而 亲 仁。行 有 余 力，则 以 学 文。z xi yu xi n xi n y s sh f m n ng ji q l

4、 sh j n n ng 子 夏 曰：贤 贤 易 色；事 父 母 能 竭 其 力；事 君，能 zh q sh n y p ng yu ji o y n r y u x n su yu w i xu w b w i 致 其 身；与 朋 友 交，言 而 有 信。虽 曰 未 学，吾 必 谓 zh xu y 之 学 矣。z yu j n z b zh ng z b w i xu z b g zh zhng x n 子 曰：君 子 不 重 则 不 威，学 则 不 固。主 忠 信。w y u b r j zh gu z w d n g i 无 友 不 如 己 者。过，则 勿 惮 改。zng z yu sh

5、 n zh ng zhu yu n m n d gu h u y 曾 子 曰：慎 终，追 远，民 德 归 厚 矣。z q n w n y z g ng yu f z zh y sh b ng y b w n q 子 禽 问 于 子 贡 曰：夫 子 至 于 是 邦 也，必 闻 其 zh ng qi zh y y y zh y z g ng yu f z w n li ng gng ji n 政；求 之 与，抑 与 之 与？子 贡 曰：夫 子 温、良、恭、俭、r ng y d zh f z zh qi zh y q zh y h r n zh qi zh y 让 以 得 之；夫 子 之 求 之 也

6、，其 诸 异 乎 人 之 求 之 与。z yu f z i gu n q zh f m gu n q x ng s n ni n w g i y 子 曰：父 在 观 其 志，父 没 观 其 行；三 年 无 改 于 f zh d o k w i xi o y 父 之 道，可 谓 孝 矣。yu z yu l zh y ng h w i gu xi n w ng zh d o s w i m i 有 子 曰：礼 之 用，和 为 贵。先 王 之 道，斯 为 美。xi o d y u zh y u su b x ng zh h r h b y l ji zh 小 大 由 之，有 所 不 行。知 和 而

7、和，不 以 礼 节 之，y b k x ng y 亦 不 可 行 也。yu z yu x n j n y y y n k f y g ng j n y l yu n 有 子 曰：信 近 于 义，言 可 复 也；恭 近 于 礼，远 ch r y y n b sh q q n y k z ng y 耻 辱 也；因 不 失 其 亲，亦 可 宗 也。z yu j n z sh w qi b o j w qi n m n y sh r sh n 子 曰：君 子 食 无 求 饱，居 无 求 安，敏 于 事 而 慎 y y n ji y u d o r zh ng y n k w i h o xu y y

8、于 言，就 有 道 而 正 焉，可 谓 好 学 也 已。z g ng yu p n r w ch n f r w ji o h r z yu k 子 贡 曰：贫 而 无 谄，富 而 无 骄，何 如？子 曰：可 而好犯上者鲜矣不好犯上而好作乱者未之有也君子务本本立而道生孝弟也者其为仁之本与子曰巧言令色鲜矣仁曾子曰吾日三省吾身为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎子曰道千乘之国敬事而信节用而爱人使民以时子曰弟子入 信虽曰未学吾必谓之学矣子曰君子不重则不威学则不固主忠信无友不如己者过则勿惮改曾子曰慎终追远民德归厚矣子禽问于子贡曰夫子至于是邦也必闻其政求之与抑与之与子贡曰夫子温良恭俭让以得之夫子之求之

9、也其诸异乎人之求 行知和而和不以礼节之亦不可行也有子曰信近于义言可复也恭近于礼远耻辱也因不失其亲亦可宗也子曰君子食无求饱无求安敏于事而慎于言就有道而正焉可谓好学也已子贡曰贫而无谄富而无骄何如子曰可也未若贫而乐富而好礼者也y w i ru p n r l f r h o l zh y z g ng yu sh y n 也，未 若 贫 而 乐，富 而 好 礼 者 也。子 贡 曰：诗 云：r qi r cu r zhu r m q s zh w i y z yu c y 如 切 如 磋，如 琢 如 磨，其 斯 之 谓 与？子 曰：赐 也，sh k y y n sh y y g o zh w ng r

10、 zh l i zh 始 可 与 言 诗已 矣；告 诸 往 而 知 来 者。z yu b hu n r n zh b j zh hu n b zh r n y 子 曰：不 患 人 之 不 己 知，患 不 知 人 也。第二章 论语为政篇 z yu w i zh ng y d p r b i ch n j q su r zh ng x ng 子 曰：为 政 以 德，譬 如 北 辰，居 其 所，而 众 星 gng zh 共 之。z yu sh s n b i y y n y b zh yu s w xi 子 曰：诗 三 百，一 言 以 蔽 之，曰：思 无 邪。z yu d o zh y zh ng

11、q zh y x ng m n mi n r w ch 子 曰：道 之 以 政，齐 之 以 刑，民 免 而 无 耻；do zh y d q zh y l y u ch qi k 道 之 以 德，齐 之 以 礼，有 耻 且 格。z yu w sh y u w r zh y xu s n sh r l s sh 子 曰：吾 十 有 五 而 志 于 学，三 十 而 立，四 十 r b hu w sh r zh ti n m ng li sh r r sh n q sh r c ng 而 不 惑，五 十 而 知 天 命，六 十 而 耳 顺，七 十 而 从 xn su y b y j 心 所 欲，不 踰

12、 矩。m ng y z w n xi o z yu w w i f n ch y z g o zh yu 孟 懿 子 问 孝，子 曰：无 违。樊 迟 御，子 告 之 曰：m ng s n w n xi o y w w du yu w w i f n ch yu h w i y 孟 孙 问 孝 于 我，我 对 曰 无 违。樊 迟 曰：何 谓 也？z yu sh ng sh zh y l s z ng zh y l j zh y l 子 曰：生，事 之 以 礼；死，葬 之以 礼，祭 之 以 礼。而好犯上者鲜矣不好犯上而好作乱者未之有也君子务本本立而道生孝弟也者其为仁之本与子曰巧言令色鲜矣仁曾子曰吾

13、日三省吾身为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎子曰道千乘之国敬事而信节用而爱人使民以时子曰弟子入 信虽曰未学吾必谓之学矣子曰君子不重则不威学则不固主忠信无友不如己者过则勿惮改曾子曰慎终追远民德归厚矣子禽问于子贡曰夫子至于是邦也必闻其政求之与抑与之与子贡曰夫子温良恭俭让以得之夫子之求之也其诸异乎人之求 行知和而和不以礼节之亦不可行也有子曰信近于义言可复也恭近于礼远耻辱也因不失其亲亦可宗也子曰君子食无求饱无求安敏于事而慎于言就有道而正焉可谓好学也已子贡曰贫而无谄富而无骄何如子曰可也未若贫而乐富而好礼者也m ng w b w n xi o z yu f m w i q j zh y u 孟 武 伯

14、 问 孝，子 曰：父 母 唯 其 疾 之 忧。z y u w n xi o z yu j n zh xi o zh sh w i n ng y ng zh y 子 游 问 孝，子 曰：今 之 孝 者，是 谓 能 养。至 于 qun m ji n ng y u y ng b j ng h y bi h 犬 马，皆 能 有 养；不 敬，何 以 别 乎。z xi w n xi o z yu s n n y u sh d z f q l o y u 子 夏 问 孝，子 曰：色 难。有 事，弟 子 服 其 劳，有 ji sh xi n sh ng zhu n c ng sh y w i xi o h 酒

15、 食，先 生 馔，曾 是 以 为 孝 乎？z yu w y hu y n zh ng r b w i r y tu r x ng q 子 曰：吾 与 回 言 终 日，不 违，如 愚。退 而 省 其 s y z y f hu y b y 私，亦 足 以 发，回 也 不 愚。z yu sh q su y gu n q su y u ch q su n r n y n 子 曰：视 其 所 以，观 其 所 由，察 其 所 安；人 焉 s u z i r n y n s u z i 廋 哉？人 焉 廋 哉？z yu w n g r zh x n k y w i sh y 子 曰：温 故 而 知 新，可

16、以 为 师 矣。z yu j n z b q 子 曰：君 子 不 器。z g ng w n j n z z yu xi n x ng q y n r h u c ng zh 子 贡 问 君 子，子 曰：先 行 其 言，而 后 从 之。z yu j n z zh u r b b xi o r n b r b zh u 子 曰：君 子 周 而 不 比，小 人 比 而 不 周。z yu xu r b s z w ng s r b xu z d i 子 曰：学 而 不 思 则 罔，思 而 不 学 则 殆。z yu g ng h y du n s h i y y 子 曰：攻 乎 异 端，斯 害 也 已。

17、z yu y u hu r zh zh h zh zh w i zh zh b zh w i 子 曰：由，诲 女 知 之 乎。知 之 为 知 之，不 知 为 而好犯上者鲜矣不好犯上而好作乱者未之有也君子务本本立而道生孝弟也者其为仁之本与子曰巧言令色鲜矣仁曾子曰吾日三省吾身为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎子曰道千乘之国敬事而信节用而爱人使民以时子曰弟子入 信虽曰未学吾必谓之学矣子曰君子不重则不威学则不固主忠信无友不如己者过则勿惮改曾子曰慎终追远民德归厚矣子禽问于子贡曰夫子至于是邦也必闻其政求之与抑与之与子贡曰夫子温良恭俭让以得之夫子之求之也其诸异乎人之求 行知和而和不以礼节之亦不可行也有子

18、曰信近于义言可复也恭近于礼远耻辱也因不失其亲亦可宗也子曰君子食无求饱无求安敏于事而慎于言就有道而正焉可谓好学也已子贡曰贫而无谄富而无骄何如子曰可也未若贫而乐富而好礼者也b zh sh zh y 不 知，是 知 也。z zh ng xu g n l z yu du w n qu y sh n y n q y z 子 张 学 干 禄，子 曰：多 闻 阙 疑，慎 言 其 余，则 gu y u du ji n qu d i sh n x ng q y z gu hu y n gu y u x ng 寡 尤；多 见 阙 殆，慎 行 其 余，则 寡 悔。言 寡 尤，行 gu hu l z i q zh n

19、g y 寡 悔，禄 在 其 中 矣。i g n g w n yu h w i z m n f k ng z du yu j zh cu zh 哀 公 问 曰：何 为 则 民 服？孔 子 对 曰：举 直 错 诸 wng z m n f j w ng cu zh zh z m n b f 枉，则 民 服；举 枉 错 诸 直，则 民 不 服。j k ng z w n sh m n j ng zh ng y qu n r zh h z yu l n 季 康 子 问：使 民 敬、忠 以 劝，如 之 何？子 曰：临 zh y zhu ng z j ng xi o c z zh ng j sh n r ji

20、 o b n ng z qu n 之 以 庄，则 敬；孝 慈，则 忠；举 善 而 教 不 能，则 劝。hu w i k ng z yu z x b w i zh ng z yu sh y n xi o h 或 谓 孔 子 曰：子 奚 不 为 政？子 曰：书 云：孝 乎 w i xi o y u y xi ng d sh y y u zh ng sh y w i zh ng x q w i 惟 孝，友 于 兄 弟，施 于 有 政。是 亦 为 政，奚 其 为 w i zh ng 为 政？z yu r n r w x n b zh q k y d ch w n 子 曰：人 而 无 信，不 知 其 可

21、 也。大 车 无 輗，xi o ch w yu q h y x ng zh z i 小 车 无 軏，其 何 以 行 之 哉。z zh ng w n sh sh k zh y z yu y n y n y xi l su 子 张 问：十 世 可 知 也？子 曰：殷 因 于 夏 礼，所 sn y k zh y zh u y n y y n l su s n y k zh y q 损 益，可 知 也；周 因 于 殷 礼，所 损 益，可 知 也。其 hu j zh u zh su b i sh k zh y 或 继 周 者，虽 百 世 可 知 也。而好犯上者鲜矣不好犯上而好作乱者未之有也君子务本本立而

22、道生孝弟也者其为仁之本与子曰巧言令色鲜矣仁曾子曰吾日三省吾身为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎子曰道千乘之国敬事而信节用而爱人使民以时子曰弟子入 信虽曰未学吾必谓之学矣子曰君子不重则不威学则不固主忠信无友不如己者过则勿惮改曾子曰慎终追远民德归厚矣子禽问于子贡曰夫子至于是邦也必闻其政求之与抑与之与子贡曰夫子温良恭俭让以得之夫子之求之也其诸异乎人之求 行知和而和不以礼节之亦不可行也有子曰信近于义言可复也恭近于礼远耻辱也因不失其亲亦可宗也子曰君子食无求饱无求安敏于事而慎于言就有道而正焉可谓好学也已子贡曰贫而无谄富而无骄何如子曰可也未若贫而乐富而好礼者也z yu f i q gu r j zh c

23、h n y ji n y b w i w y ng y 子 曰：非 其 鬼 而 祭 之，谄 也；见 义 不 为，无 勇 也。第三章 论语八佾篇 kng z w i j sh b y w y t ng sh k r n y sh b k r n y 孔 子 谓 季 氏:八 佾 舞 于 庭，是 可 忍 也，孰 不 可忍也。sn ji zh y y ng ch z yu xi ng w i p g ng ti n z m m 三 家 者 以雍彻。子 曰：相 维 辟 公，天 子 穆 穆。x q y s n ji zh t ng 奚 取 于 三 家 之 堂。z yu r n r b r n r l h

24、r n r b r n r yu h 子 曰：人 而 不 仁，如 礼 何？人 而 不 仁，如 乐 何？l n f ng w n l zh b n z yu d z i w n l y q sh y 林 放 问 礼 之 本，子 曰：大 哉 问。礼，与 其 奢 也，n ng ji n s ng y q y y n ng q 宁 俭；丧，与 其 易 也，宁 戚。z yu y d zh y u j n b r zh xi zh w y 子 曰：夷 狄 之 有 君，不 如 诸 夏 之 亡 也。j sh l y t i sh n z w i r n y u yu r f n ng ji y 季 氏 旅 于

25、 泰 山，子 谓 冉 有 曰：女 弗 能 救 与？du yu b n ng z yu w h c ng w i t i sh n b r l n f ng h 对 曰：不 能。子 曰：呜 呼！曾 谓 泰 山 不 如 林 放 乎。z yu j n z w su zh ng b y sh h y r ng r sh ng 子 曰：君 子 无 所 争，必 也 射 乎。揖 让 而 升，xi r y n q zh ng y j n z 下 而 饮，其 争 也 君 子。z xi w n yu qi o xi o qi n x m i m p n x s y w i xu n x 子 夏 问 曰：巧 笑 倩

26、 兮，美 目 盼 兮，素 以 为 绚 兮，h w i y z yu hu sh h u s yu l h u h z yu q y 何 谓 也？子 曰：绘 事 后 素。曰：礼 后 乎？子 曰：起 予 zh sh ng y sh k y y n sh y y 者 商 也，始 可 与 言诗已 矣。而好犯上者鲜矣不好犯上而好作乱者未之有也君子务本本立而道生孝弟也者其为仁之本与子曰巧言令色鲜矣仁曾子曰吾日三省吾身为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎子曰道千乘之国敬事而信节用而爱人使民以时子曰弟子入 信虽曰未学吾必谓之学矣子曰君子不重则不威学则不固主忠信无友不如己者过则勿惮改曾子曰慎终追远民德归厚矣子

27、禽问于子贡曰夫子至于是邦也必闻其政求之与抑与之与子贡曰夫子温良恭俭让以得之夫子之求之也其诸异乎人之求 行知和而和不以礼节之亦不可行也有子曰信近于义言可复也恭近于礼远耻辱也因不失其亲亦可宗也子曰君子食无求饱无求安敏于事而慎于言就有道而正焉可谓好学也已子贡曰贫而无谄富而无骄何如子曰可也未若贫而乐富而好礼者也z yu xi l w n ng y n zh q b z zh ng y y n l w n ng 子 曰：夏 礼，吾 能 言 之，杞 不 足 征 也；殷 礼，吾 能 y n zh s ng b z zh ng y w n xi n b z g y z z w n ng 言 之，宋 不 足 征

28、 也。文 献 不 足 故 也。足，则 吾 能 zhng zh y 征 之 矣。z yu d z j gu n r w ng zh w b y gu n zh y 子 曰：禘，自 既 灌 而 往 者，吾 不 欲 观 之 矣。hu w n d zh shu z yu b h y zh q shu zh zh y ti n 或 问 禘 之 说。子 曰：不 知 也。知 其 说 者 之 于 天 xi y q r sh zh s h zh q zh ng 下 也，其 如 示 诸 斯 乎。指 其 掌。j r z i j sh n r sh n z i z yu w b y j r b j 祭 如 在,祭 神

29、 如 神 在。子 曰：吾 不 与 祭,如 不 祭。w ng s n g w n yu y q m i y o n ng m i y z o h w i y 王 孙 贾 问 曰：与 其 媚 于 奥，宁 媚 于 灶，何 谓 也？z yu b r n hu zu y ti n w su d o y 子 曰：不 然，获 罪 于 天，无 所 祷 也。z yu zh u ji n y r d i y y h w n z i w c ng zh u 子 曰：周 监 于 二 代，郁 郁 乎 文 哉。吾 从 周。z r t i mi o m i sh w n hu yu sh w i z u r n zh z

30、zh l 子 入 太 庙，每 事 问。或 曰：孰 谓 鄹 人 之 子 知 礼 h r t i mi o m i sh w n z w n zh yu sh l y 乎？入 太 庙，每 事 问。子 闻 之，曰：是 礼 也。z yu sh b zh p w i l b t ng k g zh d o y 子 曰：射 不 主 皮。为 力 不 同 科，古 之 道 也。z g ng y q g o shu zh x y ng z yu c y r i q y ng 子 贡 欲 去 告 朔 之 饩 羊，子 曰：赐 也，尔 爱 其 羊，w i q l 我 爱 其 礼。z yu sh j n j n l r

31、n y w i ch n y 子 曰：事 君 尽 礼，人 以 为 谄 也。而好犯上者鲜矣不好犯上而好作乱者未之有也君子务本本立而道生孝弟也者其为仁之本与子曰巧言令色鲜矣仁曾子曰吾日三省吾身为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎子曰道千乘之国敬事而信节用而爱人使民以时子曰弟子入 信虽曰未学吾必谓之学矣子曰君子不重则不威学则不固主忠信无友不如己者过则勿惮改曾子曰慎终追远民德归厚矣子禽问于子贡曰夫子至于是邦也必闻其政求之与抑与之与子贡曰夫子温良恭俭让以得之夫子之求之也其诸异乎人之求 行知和而和不以礼节之亦不可行也有子曰信近于义言可复也恭近于礼远耻辱也因不失其亲亦可宗也子曰君子食无求饱无求安敏于事而慎

32、于言就有道而正焉可谓好学也已子贡曰贫而无谄富而无骄何如子曰可也未若贫而乐富而好礼者也d ng g ng w n j n sh chn ch n sh j n r zh h k ng z du yu 定 公 问：君 使 臣，臣 事 君，如 之 何？孔 子 对 曰：j n sh ch n y l ch n sh j n y zh ng 君 使 臣 以 礼，臣 事 君 以 忠。z yu gu n j l r b y n i r b sh ng 子 曰：关 雎 乐 而 不 淫，哀 而 不 伤。i g ng w n sh y z i w z i w du yu xi h u sh y s ng 哀 公

33、问 社 于 宰 我，宰 我 对 曰：夏 后 氏 以 松，yn r n y b i zh u r n y l yu sh m n zh n l z w n zh yu 殷 人 以 柏，周 人 以 栗。曰：使 民 战 栗。子 闻 之，曰：ch ng sh b shu su sh b ji n j w ng b ji 成 事 不 说，遂 事 不 谏，既 往 不 咎。z yu gu n zh ng zh q xi o z i hu yu gu n zh ng ji n h yu gu n 子 曰：管 仲 之 器 小 哉。或 曰：管 仲 俭 乎。曰：管 sh y u s n gu gu n sh b s

34、h y n d ji n r n z gu n zh ng zh l h 氏 有 三 归，官 事 不 摄，焉 得 俭？然 则 管 仲 知 礼 乎？yu b ng j n sh s m n gu n sh y sh s m n b ng j n w i li ng j n zh 曰：邦 君 树 塞 门，管 氏 亦 树 塞 门；邦 君 为 两 君 之 ho y u f n di n gu n sh y y u f n di n gu n sh r zh l sh b zh l 好，有 反 坫，管 氏 亦 有 反 坫。管 氏 而 知 礼，孰 不 知礼？z y l t i sh yu yu yu q

35、k zh y sh zu x r y 子 语 鲁 大 师 乐，曰：乐 其 可 知 也。始 作，翕 如 也；z ng zh ch n r y ji o r y y r y y ch ng 从 之，纯 如 也，皦 如 也，绎 如 也，以 成。y f ng r n q ng ji n yu j n z zh zh y s y w w i ch ng b 仪 封 人 请 见，曰：君 子 之 至 于 斯 也，吾 未 尝 不 d ji n y c ng zh ji n zh ch yu r s n z h hu n y s ng h 得 见 也。从 者 见 之。出 曰：二 三 子，何 患 于 丧 乎。ti

36、 n xi zh w d o y ji y ti n ji ng y f z w i m du 天 下 之 无 道 也 久 矣，天 将 以 夫 子 为 木 铎。z w i sh o j n m i y y u j n sh n y w i w j n m i y 子 谓韶：尽 美 矣，又 尽 善 也；谓武：尽 美 矣，而好犯上者鲜矣不好犯上而好作乱者未之有也君子务本本立而道生孝弟也者其为仁之本与子曰巧言令色鲜矣仁曾子曰吾日三省吾身为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎子曰道千乘之国敬事而信节用而爱人使民以时子曰弟子入 信虽曰未学吾必谓之学矣子曰君子不重则不威学则不固主忠信无友不如己者过则勿惮改

37、曾子曰慎终追远民德归厚矣子禽问于子贡曰夫子至于是邦也必闻其政求之与抑与之与子贡曰夫子温良恭俭让以得之夫子之求之也其诸异乎人之求 行知和而和不以礼节之亦不可行也有子曰信近于义言可复也恭近于礼远耻辱也因不失其亲亦可宗也子曰君子食无求饱无求安敏于事而慎于言就有道而正焉可谓好学也已子贡曰贫而无谄富而无骄何如子曰可也未若贫而乐富而好礼者也w i j n sh n y 未 尽 善 也。z yu j sh ng b ku n w i l b j ng l n s ng b i w h 子 曰：居 上 不 宽，为 礼 不 敬，临 丧 不 哀，吾 何 y gu n zh z i 以 观 之 哉？第四章 论语里仁

38、篇 z yu l r n w i m i z b ch r n y n d zh 子 曰：里 仁 为 美；择 不 处 仁，焉 得 知。z yu b r n zh b k y ji ch yu b k y ch ng ch l 子 曰：不 仁 者，不 可 以 久 处 约，不 可 以 长 处 乐。r n zh n r n zh zh l r n 仁 者 安 仁，知 者 利 仁。z yu w i r n zh n ng h o r n n ng w r n 子 曰：唯 仁 者，能 好 人，能 恶 人。z yu g u zh y r n y w w y 子 曰：苟 志 于 仁 矣，无 恶 也。z yu

39、 f y gu sh r n zh su y y b y q d o d zh 子 曰：富 与 贵，是 人 之 所 欲 也。不 以 其 道 得 之，b ch y p n y ji n sh r n zh su w y b y q d o d zh 不 处 也。贫 与 贱，是 人 之 所 恶 也。不 以 其 道 得 之，b q y j n z q r n w h ch ng m ng j n z w zh ng sh zh ji n 不 去 也。君 子 去 仁，恶 乎 成 名？君 子 无 终 食 之 间 w i r n z o c b y sh di n p i b y sh 违 仁，造 次 必

40、 于 是，颠 沛 必 于 是。z yu w w i ji n h o r n zh w b r n zh h o r n zh w y 子 曰：我 未 见 好 仁 者，恶 不 仁 者。好 仁 者，无 以 sh ng zh w b r n zh q w i r n y b sh b r n zh ji h q 尚 之；恶 不 仁 者，其 为 仁 矣，不 使 不 仁 者 加 乎 其 shn y u n ng y r y ng q l y r n y h w w i ji n l b z 身。有 能 一 日 用 其 力 于 仁 矣 乎，我 未 见 力 不 足 而好犯上者鲜矣不好犯上而好作乱者未之有也

41、君子务本本立而道生孝弟也者其为仁之本与子曰巧言令色鲜矣仁曾子曰吾日三省吾身为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎子曰道千乘之国敬事而信节用而爱人使民以时子曰弟子入 信虽曰未学吾必谓之学矣子曰君子不重则不威学则不固主忠信无友不如己者过则勿惮改曾子曰慎终追远民德归厚矣子禽问于子贡曰夫子至于是邦也必闻其政求之与抑与之与子贡曰夫子温良恭俭让以得之夫子之求之也其诸异乎人之求 行知和而和不以礼节之亦不可行也有子曰信近于义言可复也恭近于礼远耻辱也因不失其亲亦可宗也子曰君子食无求饱无求安敏于事而慎于言就有道而正焉可谓好学也已子贡曰贫而无谄富而无骄何如子曰可也未若贫而乐富而好礼者也zh g i y u zh y

42、 w w i zh ji n y 者。盖 有 之 矣，我 未 之 见 也。z yu r n zh gu y g y q d ng gu n gu s zh r n y 子 曰：人 之 过 也，各 于 其 党。观 过，斯 知 仁 矣。z yu zh o w n d o x s k y 子 曰：朝 闻 道，夕 死 可 矣。z yu sh zh y d o r ch y sh zh w i z y y y 子 曰:士 志 于 道,而 耻 恶 衣 恶 食 者,未 足 与 议 也。z yu j n z zh y ti n xi y w sh y w m y 子 曰：君 子 之 于 天 下 也，无 适 也

43、，无 莫 也，y zh y b 义 之 与 比。z yu j n z hu i d xi o r n hu i t j n z hu i x ng xi o r n hu i hu 子 曰：君 子 怀 德，小 人 怀 土；君 子 怀 刑，小 人 怀 惠。z yu f ng y l r x ng du yu n 子 曰：放 于 利 而 行，多 怨。z yu n ng y l r ng w i gu h h y u b n ng y l r ng w i 子 曰：能 以 礼 让 为 国 乎，何 有？不 能 以 礼 让 为 gu r l h 国，如 礼 何？z yu b hu n w w i hu

44、n su y l b hu n m j zh 子 曰：不 患 无 位，患 所 以 立。不 患 莫 己 知，qi w i k zh y 求 为 可 知 也。z yu sh n h w d o y y gu n zh z ng z yu w i z ch 子 曰：参 乎，吾 道 一 以 贯 之。曾 子 曰：唯。子 出，m n r n w n yu h w i y z ng z yu f z zh d o zh ng sh r y y 门 人 问 曰：何 谓 也？曾 子 曰：夫 子 之 道，忠 恕 而 已 矣。z yu j n z y y y xi o r n y y l 子 曰：君 子 喻 于 义

45、，小 人 喻 于 利。z yu ji n xi n s q y n ji n b xi n r n i z x ng y 子 曰：见 贤 思 齐 焉，见 不 贤 而 内 自 省 也。而好犯上者鲜矣不好犯上而好作乱者未之有也君子务本本立而道生孝弟也者其为仁之本与子曰巧言令色鲜矣仁曾子曰吾日三省吾身为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎子曰道千乘之国敬事而信节用而爱人使民以时子曰弟子入 信虽曰未学吾必谓之学矣子曰君子不重则不威学则不固主忠信无友不如己者过则勿惮改曾子曰慎终追远民德归厚矣子禽问于子贡曰夫子至于是邦也必闻其政求之与抑与之与子贡曰夫子温良恭俭让以得之夫子之求之也其诸异乎人之求 行知和而和

46、不以礼节之亦不可行也有子曰信近于义言可复也恭近于礼远耻辱也因不失其亲亦可宗也子曰君子食无求饱无求安敏于事而慎于言就有道而正焉可谓好学也已子贡曰贫而无谄富而无骄何如子曰可也未若贫而乐富而好礼者也z yu sh f m j ji n ji n zh b c ng y u j ng b w i l o 子 曰：事 父 母，几 谏。见 志 不 从，又 敬 不 违，劳 r b yu n 而 不 怨。z yu f m z i b yu n y u y u b y u f ng 子 曰：父 母 在，不 远 游，游 必 有 方。z yu s n ni n w g i y f zh d o k w i xi o

47、 y 子 曰：三 年 无 改 于 父 之 道，可 谓 孝 矣。z yu f m zh ni n b k b zh y y z y x y z y j 子 曰：父 母 之 年 不 可 不 知 也；一 则 以 喜，一 则以 惧。z yu g zh y n zh b ch ch g ng zh b d i y 子 曰：古 者 言 之 不 出，耻 躬 之 不 逮 也。z yu y yu sh zh zh xi n y 子 曰：以 约 失 之 者 鲜 矣。z yu j n z y n y y n r m n y x ng 子 曰：君 子 欲 讷 于 言 而 敏 于 行。z yu d b g b y u

48、l n 子 曰：德 不 孤，必 有 邻。z y u yu sh j n sh o s r y p ng y u sh o s sh y 子 游 曰：事 君 数，斯 辱 矣；朋 友 数，斯 疏 矣。第五章 论语公冶长篇 z w i g ng y ch ng k q y su z i l i xi zh zh ng f i q zu 子 谓 公 冶 长 可 妻 也。虽 在 缧 绁 之 中，非 其 罪 y y q z q zh 也。以 其 子 妻 之。z w i n n r ng b ng yu d o b f i b ng w d o mi n y x ng l 子 谓 南 容，邦 有 道 不 废

49、，邦 无 道 免 于 刑 戮。y q xi ng zh z q zh 以 其 兄 之 子 妻 之。z w i z ji n j n z z i ru r n l w j n z zh s y n q s 子 谓 子 贱：君 子 哉 若 人！鲁 无 君 子 者，斯 焉 取 斯？而好犯上者鲜矣不好犯上而好作乱者未之有也君子务本本立而道生孝弟也者其为仁之本与子曰巧言令色鲜矣仁曾子曰吾日三省吾身为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎子曰道千乘之国敬事而信节用而爱人使民以时子曰弟子入 信虽曰未学吾必谓之学矣子曰君子不重则不威学则不固主忠信无友不如己者过则勿惮改曾子曰慎终追远民德归厚矣子禽问于子贡曰夫子至

50、于是邦也必闻其政求之与抑与之与子贡曰夫子温良恭俭让以得之夫子之求之也其诸异乎人之求 行知和而和不以礼节之亦不可行也有子曰信近于义言可复也恭近于礼远耻辱也因不失其亲亦可宗也子曰君子食无求饱无求安敏于事而慎于言就有道而正焉可谓好学也已子贡曰贫而无谄富而无骄何如子曰可也未若贫而乐富而好礼者也z g ng w n yu c y h r z yu r q y yu h q 子 贡 问 曰：赐 也 何 如？子 曰：女，器 也。曰：何 器 y yu h li n y 也？曰：瑚 琏 也。hu yu y ng y r n r b n ng z yu y n y ng n ng y r n y 或 曰：雍 也，