论语读后感400字 文章_文学艺术-随笔札记.pdf

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1、论语读后感 400 字 经典文章“敏而好学，不耻下问。”这是论语中教人的名句，正因为有了这些简短又深邃的道理，我们的生活有了照路灯。下面是为大家提供的一些，希望对大家有帮助。孔夫子曾经说过“学而不厌，诲人不倦”以及“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”诸如此类的话，并且还说过“吾十有五而志于学”。孔子一直活到了七十二岁，五十七年的经历使他仁德兼备，学问渊博，成为冠绝一时的大学问家，大思想家，可谓是震古烁今(不敢说后无来者，也起码是前无古人了)。以如此身份，当他的高足问他时，他的答复竟然是“朝闻道夕死可矣”，多么令人不可思议!作为一个完全有足够的资本炫耀自己的大学问家，孔子还有必要孜孜不倦的把有限

2、的生命投入到无限的学习探索中去吗?答案是肯定的。孔子的特点不是探求天地万物的具体性理，而是探求社会与人生的具体性情。因为世间万物的客观规律也许是有限的，但是人的具体感情是无限的。作为有限的“人”，探究的是无限的“人”，这也正是让孔子感到学无止境的原因。人的性情举止，是处于不断的变化过程中的，每探究出新的内容，就打破了原来的旧的规律。“不患人之不己知，患不知人也。”孔子把话已经说得很明白，去了解人性，才是最困难的。而孔子最精辟的论述，也自然而然表达他对人性的入木三分的见解。陶行知说过，千教万教教人求真，千学万学学做真人。在这一点上，和孔夫子几千年前提出的主张“仁与德”的观点不谋而合，两人都是伟大

3、的教育家，为什么相隔千年，提出的观点却是惊人的相似?毫无疑问，两人都是把“仁与德”当作自己去不断努力实现的目标，不断的学习，从而提高自身的修养与品德，这是有必然性的。这就是孔子的学习!这就是圣人的学习!也许我们这些凡人是永远无法领会万世师表的学习的内涵，但每一个人也许都可以从中找到一个新的 自我。读完论语，情不自禁涌现出一些思想的泉水，希望在此提供，谢谢。1、应该注重品德修养。一个人最为人称道的是品德，学问和成就尚在其次。返观我近几年的成长之路，在专业开展上取得了一些成绩，但急功近利、投机钻营、爱慕虚荣等毛病却也在潜滋暗长，想当官、想知名、想赞誉，有时为了到达目的，甚至背离了做人的原那么，还为

4、自己取得的成果而沾沾自喜。现在想来，这些都背离了君子的“道义”，应该是为人所不应有的，是思想上的斑斑劣迹。我要努力提高自己的思想修养，敢于将自己作“解剖”，用原那么为行动护航，把一个大写的“人”立起来!2、理论应该与行动相结合。近几年，我一直保持着较好的阅读习惯，读了不少书刊，而且涉猎到教育、教学、科研、家教、为人等诸多方面，但我也产生了一个越来越强烈的感受：学习的理论没有与行动很好地结合!学习的目的应该是改良实践，这是学习的根本目标。如果只有阅读数量的积累，没有实践中的灵活应用，阅读会有多少意义呢!我希望自己阅读走精品之路，悉心研读最有价值的书，将圈点勾画、批注心得、联系实际、灵活应用融为一

5、体，让阅读的收获最大化!了照路灯下面是为大家提供的一些希望对大家有帮助孔夫子曾经说过学而不厌诲人不倦以及发愤忘食乐以忘忧不知老之将至诸如此类的话并且还说过吾十有五而志于学孔子一直活到了七十二岁五十七年的经历使他仁德兼备学问渊博 时他的答复竟然是朝闻道夕死可矣多么令人不可思议作为一个完全有足够的资本炫耀自己的大学问家孔子还有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到无限的学习探索中去吗答案是肯定的孔子的特点不是探求天地万物的具体性理而是探 是无限的人这也正是让孔子感到学无止境的原因人的性情举止是处于不断的变化过程中的每探究出新的内容就打破了原的相似毫无疑问两人都是把仁与德当作自己去不断努力实现的目标不断的

6、学习从而提高自身的修养与品德这是有 孔子的至理，比不上老子的意味深长，比不上庄子的逍遥洒脱，却是一剂朴素的灵丹妙药，短短几句，往往就能使人受益一辈子。论语中，给我印象最深的几那么，莫过于“子欲居九夷。或曰：“陋，如之何?”子曰：“君子居之，何陋之有?”“子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”“子曰“三人行必有我师。”第一那么说孔子想住九夷那蛮荒之地去，大家觉得奇怪，就去问他怎么去住那么的鬼地方呢?他却答“君子住在那，又怎么会闭塞呢?”此话又说到了两个方面，一是君子不回在乎外界环境的好坏，毕竟自身内心的清净重要于外界环境的清净。二是人改变环境，还是环境改变人，有一那么小故事说把胡萝卜

7、放到开水里，胡萝卜变软了，把鸡蛋放水里，蛋清蛋黄都凝固了，把咖啡豆磨碎了放开水里，水就成咖啡了，这足以说明三种对于外界环境的态度，是“穷忍着，富耐着，睡不着眯着。”直到被环境慢慢改变还是与环境对抗，亦或者是如咖啡豆一般的改变环境，孔子正是说，君子能到九夷去像咖啡豆一般的改变环境，那里就不会闭塞了。孔子的“君子爱财，取之有道，居敬兴简，君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”，我想对各行各业的人们都有所启发。子曰：“弟子入那么孝，出那么弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，那么以学文。”意思是指孔子说：“弟子在家就孝顺父母;出门在外，那么谦恭有礼，对人如兄弟一般，谨慎而老实可信，要广泛地去爱众人

8、，亲近那些有仁德的人。(.lz13.)这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习知识，。”即在家要孝敬父母，在外在团结友爱，有爱心，以贤德的人为典范，不断鼓励自己，努力了照路灯下面是为大家提供的一些希望对大家有帮助孔夫子曾经说过学而不厌诲人不倦以及发愤忘食乐以忘忧不知老之将至诸如此类的话并且还说过吾十有五而志于学孔子一直活到了七十二岁五十七年的经历使他仁德兼备学问渊博 时他的答复竟然是朝闻道夕死可矣多么令人不可思议作为一个完全有足够的资本炫耀自己的大学问家孔子还有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到无限的学习探索中去吗答案是肯定的孔子的特点不是探求天地万物的具体性理而是探 是无限的人这也正是让孔子

9、感到学无止境的原因人的性情举止是处于不断的变化过程中的每探究出新的内容就打破了原的相似毫无疑问两人都是把仁与德当作自己去不断努力实现的目标不断的学习从而提高自身的修养与品德这是有实践，完善自己的道德修养，这些做人的立身原那么做好了以后，再学习文献知识，以开阔视野，丰富思想。“德，人之本也，本立而道生。”仁义礼智信，国人都按这一标准去做，社会会更加和谐，我们的国家会成为文明、兴盛、礼仪之邦。了照路灯下面是为大家提供的一些希望对大家有帮助孔夫子曾经说过学而不厌诲人不倦以及发愤忘食乐以忘忧不知老之将至诸如此类的话并且还说过吾十有五而志于学孔子一直活到了七十二岁五十七年的经历使他仁德兼备学问渊博 时他的答复竟然是朝闻道夕死可矣多么令人不可思议作为一个完全有足够的资本炫耀自己的大学问家孔子还有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到无限的学习探索中去吗答案是肯定的孔子的特点不是探求天地万物的具体性理而是探 是无限的人这也正是让孔子感到学无止境的原因人的性情举止是处于不断的变化过程中的每探究出新的内容就打破了原的相似毫无疑问两人都是把仁与德当作自己去不断努力实现的目标不断的学习从而提高自身的修养与品德这是有