文言文对比阅读训练(题)_中学教育-中考.pdf

《文言文对比阅读训练(题)_中学教育-中考.pdf》由会员分享，可在线阅读，更多相关《文言文对比阅读训练(题)_中学教育-中考.pdf（12页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、学习必备 欢迎下载 文言文对比阅读训练（一）【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。(选自资治通鉴)【乙】盖汝好学，在家足可读书作文，讲明义理，不待远离膝下，千里从师。汝既不能如此，即是自不好学，已无可望之理。然今遣汝者，恐汝在家汩于俗务，不得专意。又父子之间，不欲昼夜督责。及无朋友闻见，故令汝一行。汝若到彼，能奋然勇为，力改故

2、习，一味勤谨，则吾犹可望。不然，则徒劳费。只与在家一般，他日归来，又只是伎俩人物，不知汝将何面目。归见父母亲戚乡党故旧耶？念之！念之！“夙兴夜寐，无忝尔所生！”在此一行，千万努力。(选自朱熹与长子受之)【注释】义理：指讲求经义、探究名理的学问。膝下：这里指父母。汩：搅乱，扰乱。伎俩：原指不正当的手段，这里是不务正业的意思。乡党：家乡的人。无忝：不要辱没。忝：辱。1解释下列句中加点的词。(1)蒙辞以军中多务（_）(2)及鲁肃过寻阳（_）(3)然今遣汝者)(4)力改故习（_）2用现代汉语翻译下列句子。(1)士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！(2)盖汝好学，在家足可读书作文，讲明义理。3【甲

3、】文中孙权劝导吕蒙要学习的理由是什么？【乙】文中朱熹让儿子离家求学的原因是什么？学习必备 欢迎下载【甲】_【乙】_ 4从写作目的看【甲】【乙】两文有着怎样的共同点？从写法上看又有何不同？写作目的 _ 写法上：【甲】_【乙】_（二）【甲】初，权谓吕蒙日：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权日：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!蒙日：士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。【乙】傅永字修期，清河人也。幼随叔父洪仲自青州入魏，寻复南奔。有

4、气干，拳勇过人，能手执马鞍，倒立驰骋。年二十余，有友人与之书而不能答，请洪仲，洪仲深让之而不为报。永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才干。帝每叹日：“上马能击贼，下马作露布，唯傅修期耳。北史傅永列传 注：让 责备。露布 公开的文告。1、下列划线字词意思相同的一组是()(2 分)A蒙辞以军中多务 不辞而别 B 自以为大有所益 精益求精 C 自青州入魏，寻复南奔 寻根问底 D 涉猎经史，兼有才干 品学兼优 2、下列“之”字用法与其他三项不同的一项是()(2 分)A 大兄何见事之晚乎 B 洪仲深让之而不为报 C 策之不以其道 D 愿陛下亲之信之 3、用现代汉语翻译下列句子。(4 分)(1)但当涉猎，见往事

5、耳(2 分)经为博士邪但当涉猎见往事耳卿言多务孰若孤孤常读书自以为大有所益蒙乃始就学及鲁肃过寻阳与蒙论议大惊曰卿今者才略非复吴下阿蒙蒙曰士别三日即更刮目相待大兄何见事之晚乎肃遂拜蒙母结友而别选自资治通鉴乙盖汝好学在 俗务不得专意又父子之间不欲昼夜督责及无朋友闻见故令汝一行汝若到彼能奋然勇为力改故习一味勤谨则吾犹可望不然则徒劳费只与在家一般他日归来又只是伎俩人物不知汝将何面目归见父母亲戚乡党故旧耶念之念之夙兴夜寐无忝 又有何不同写作目的写法上甲乙二甲初权谓吕蒙日卿今当涂掌事不可不学蒙辞以军中多务权日孤岂欲卿治经为博士邪但当涉猎见往事耳卿言多务孰若孤孤常读书自以为大有所益蒙乃始就学及鲁肃过寻阳与蒙

6、论议大惊曰卿今者才略非学习必备 欢迎下载(2)有友人与之书而不能答(2 分)4、根据文章的意思，用自己的话回答下列问题。(1)吕蒙在短时间内才略惊人长进的原因是什么?(2 分)(2)傅永为什么能够“发愤读书”?(2 分)(3)吕蒙、傅永这两个人物有哪些共同特点?(2 分)（三）口技 京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳

7、啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。卖油翁 经为博士

8、邪但当涉猎见往事耳卿言多务孰若孤孤常读书自以为大有所益蒙乃始就学及鲁肃过寻阳与蒙论议大惊曰卿今者才略非复吴下阿蒙蒙曰士别三日即更刮目相待大兄何见事之晚乎肃遂拜蒙母结友而别选自资治通鉴乙盖汝好学在 俗务不得专意又父子之间不欲昼夜督责及无朋友闻见故令汝一行汝若到彼能奋然勇为力改故习一味勤谨则吾犹可望不然则徒劳费只与在家一般他日归来又只是伎俩人物不知汝将何面目归见父母亲戚乡党故旧耶念之念之夙兴夜寐无忝 又有何不同写作目的写法上甲乙二甲初权谓吕蒙日卿今当涂掌事不可不学蒙辞以军中多务权日孤岂欲卿治经为博士邪但当涉猎见往事耳卿言多务孰若孤孤常读书自以为大有所益蒙乃始就学及鲁肃过寻阳与蒙论议大惊曰卿今者才略

9、非学习必备 欢迎下载 陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。1下列加点实词解释错误的一项是（）A 微笑，默叹，以为妙绝 绝：极点 B中间力拉崩倒之声 间：夹杂 C当世无双，公亦以此自矜 矜：矜持 D 见其发矢十中八九，但微颔之 颔：点头赞许 2下列句中加点词的意义和用法都相同的一项是（）A

10、于厅事之东北角 高祖因之以成帝业 B手有百指，不能指其一端 其真无马邪 C乃取一葫芦置于地 乃不知有汉，无论魏晋 D 有卖油翁释担而立 野芳发而幽香 3下列对文章的理解和分析有误的一项是（）A 口技中反复使用数词“一”和“百”，道具之少与声音之多形成鲜明对比，生动地写出了表演者高超的技艺。B口技中对犬吠，妇人欠伸，夫呓语，儿啼，夫醒，大儿醒且絮絮不止一系列细节的描写，使听众如临其境。C 卖油翁 中陈尧咨射箭技艺“当世无双”，卖油翁看他射箭却是“睨之”“微颔之”，是因为卖油翁精通射箭。D 两文都写人的高超 技艺，前篇用正面侧面描写的手法，突出了口技之妙；后篇寥寥数语就写出了倒油技术的娴熟。4用现

11、代汉语翻译文中画线的句子。（1）宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。经为博士邪但当涉猎见往事耳卿言多务孰若孤孤常读书自以为大有所益蒙乃始就学及鲁肃过寻阳与蒙论议大惊曰卿今者才略非复吴下阿蒙蒙曰士别三日即更刮目相待大兄何见事之晚乎肃遂拜蒙母结友而别选自资治通鉴乙盖汝好学在 俗务不得专意又父子之间不欲昼夜督责及无朋友闻见故令汝一行汝若到彼能奋然勇为力改故习一味勤谨则吾犹可望不然则徒劳费只与在家一般他日归来又只是伎俩人物不知汝将何面目归见父母亲戚乡党故旧耶念之念之夙兴夜寐无忝 又有何不同写作目的写法上甲乙二甲初权谓吕蒙日卿今当涂掌事不可不学蒙辞以军中多务权日孤岂欲卿治经为博士邪但当涉猎见

12、往事耳卿言多务孰若孤孤常读书自以为大有所益蒙乃始就学及鲁肃过寻阳与蒙论议大惊曰卿今者才略非学习必备 欢迎下载（2）康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”（四）【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?【乙】王欢字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽学，不营产业，常丐食诵诗，虽家无斗储，意怡如也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：卿不闻朱买臣妻邪?时闻者多哂之。欢守志弥固，遂为通儒。【注释】：耽：极爱好。斗储：一斗

13、粮食的贮存。意怡如：内心还是安适愉快的。哂：讥笑。1.解词(1)有仙则名()(2)无案牍之劳形()(3)不营产业()(4)欢守志弥固()2 翻译(1)斯是陋室，惟吾德馨。(2)欢守志弥固，遂为通儒。3.文中说斯是陋室，而结尾却说何陋之有，到底这屋子是陋还是不陋呢?根据文章内容列出理由。经为博士邪但当涉猎见往事耳卿言多务孰若孤孤常读书自以为大有所益蒙乃始就学及鲁肃过寻阳与蒙论议大惊曰卿今者才略非复吴下阿蒙蒙曰士别三日即更刮目相待大兄何见事之晚乎肃遂拜蒙母结友而别选自资治通鉴乙盖汝好学在 俗务不得专意又父子之间不欲昼夜督责及无朋友闻见故令汝一行汝若到彼能奋然勇为力改故习一味勤谨则吾犹可望不然则徒劳

14、费只与在家一般他日归来又只是伎俩人物不知汝将何面目归见父母亲戚乡党故旧耶念之念之夙兴夜寐无忝 又有何不同写作目的写法上甲乙二甲初权谓吕蒙日卿今当涂掌事不可不学蒙辞以军中多务权日孤岂欲卿治经为博士邪但当涉猎见往事耳卿言多务孰若孤孤常读书自以为大有所益蒙乃始就学及鲁肃过寻阳与蒙论议大惊曰卿今者才略非学习必备 欢迎下载 4.【甲】文的刘禹锡和【乙】文的王欢都安贫乐道，其具体表现有什么不同?（五）【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?【乙

15、】项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗(shn)漉(l)，雨泽下注;每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺(q)，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯(shn)，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声;而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。1.解词(1)惟吾德馨（）(2)无案牍之劳形（）(3)每移案（）(4)余稍为修葺（）2 翻译(1)孔子云：何陋之有?(2)余稍为修葺，使不上漏。3.内容上，甲乙两文同样描写居室环境，甲文以 绘陋室幽雅，乙

16、文用 写居室清静;写法上，两文都采用 手法。4，对甲乙两文作者表现出的人生态度，你有什么看法?请简要谈谈。经为博士邪但当涉猎见往事耳卿言多务孰若孤孤常读书自以为大有所益蒙乃始就学及鲁肃过寻阳与蒙论议大惊曰卿今者才略非复吴下阿蒙蒙曰士别三日即更刮目相待大兄何见事之晚乎肃遂拜蒙母结友而别选自资治通鉴乙盖汝好学在 俗务不得专意又父子之间不欲昼夜督责及无朋友闻见故令汝一行汝若到彼能奋然勇为力改故习一味勤谨则吾犹可望不然则徒劳费只与在家一般他日归来又只是伎俩人物不知汝将何面目归见父母亲戚乡党故旧耶念之念之夙兴夜寐无忝 又有何不同写作目的写法上甲乙二甲初权谓吕蒙日卿今当涂掌事不可不学蒙辞以军中多务权日孤岂

17、欲卿治经为博士邪但当涉猎见往事耳卿言多务孰若孤孤常读书自以为大有所益蒙乃始就学及鲁肃过寻阳与蒙论议大惊曰卿今者才略非学习必备 欢迎下载（六）甲 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。乙 余忆年少时，住西湖。每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食。一日，偕数友，观荷于湖边亭中。兴正浓，忽有大雨倾盆而至，湖中荷花尽作飘摇之态。少时，雨过天晴，波澜不惊，湖天一色

18、。荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也。李太白诗云“清水出芙蓉，天然去雕饰”，余以为妙绝。1.解释下列句中的加点词语：(2 分)可远观而不可亵玩焉()余以为妙绝()2.古汉语词典对“鲜”字有以下几种解释。请根据语境，选出对“陶后鲜有闻”中“鲜”字的解释最恰当的一项。(2 分)（）A.读 xi n，活鱼。B.读 xi n，新鲜。C.读 xi n，鲜艳。D.读 xi n，少。3.将下列句子翻译成现代汉语：(4 分)莲之爱，同予者何人?一日，偕数友，观荷于湖边亭中。4.读文赏荷：(5 分)(1)赏荷，可观其形美。乙 段描绘雨中荷花的语句是“”，描绘雨后荷花的语句是“”。(用原文

19、填空)(2 分)经为博士邪但当涉猎见往事耳卿言多务孰若孤孤常读书自以为大有所益蒙乃始就学及鲁肃过寻阳与蒙论议大惊曰卿今者才略非复吴下阿蒙蒙曰士别三日即更刮目相待大兄何见事之晚乎肃遂拜蒙母结友而别选自资治通鉴乙盖汝好学在 俗务不得专意又父子之间不欲昼夜督责及无朋友闻见故令汝一行汝若到彼能奋然勇为力改故习一味勤谨则吾犹可望不然则徒劳费只与在家一般他日归来又只是伎俩人物不知汝将何面目归见父母亲戚乡党故旧耶念之念之夙兴夜寐无忝 又有何不同写作目的写法上甲乙二甲初权谓吕蒙日卿今当涂掌事不可不学蒙辞以军中多务权日孤岂欲卿治经为博士邪但当涉猎见往事耳卿言多务孰若孤孤常读书自以为大有所益蒙乃始就学及鲁肃过寻阳

20、与蒙论议大惊曰卿今者才略非学习必备 欢迎下载(2)赏荷，可品其神美。甲 段称莲为“花之君子”，乙 段赞荷为“花中仙子”。你更喜欢哪一种赞誉之辞?请联系文段内容谈谈你的看法。(3 分)（七）【甲】爱莲说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣！【乙】马说 世有伯乐然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有;故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以

21、千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也;是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下无马！”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!1.下面句中没有通假字的一项是（）（2 分）A.可爱者甚蕃 B.食之不能尽其材 C.徐公来，孰视之 D.汝之不惠 E.子墨子九距之 2.解释下面加点的词。（3 分）可远观而不可亵玩 亵：宜乎众矣 宜：且欲与常马等不可得 等：3.下面加点词意思最相近的一项是（）。（2 分）经为博士邪但当涉猎见往事耳卿言多务孰若孤孤常读书自以为大有所益蒙乃始就

22、学及鲁肃过寻阳与蒙论议大惊曰卿今者才略非复吴下阿蒙蒙曰士别三日即更刮目相待大兄何见事之晚乎肃遂拜蒙母结友而别选自资治通鉴乙盖汝好学在 俗务不得专意又父子之间不欲昼夜督责及无朋友闻见故令汝一行汝若到彼能奋然勇为力改故习一味勤谨则吾犹可望不然则徒劳费只与在家一般他日归来又只是伎俩人物不知汝将何面目归见父母亲戚乡党故旧耶念之念之夙兴夜寐无忝 又有何不同写作目的写法上甲乙二甲初权谓吕蒙日卿今当涂掌事不可不学蒙辞以军中多务权日孤岂欲卿治经为博士邪但当涉猎见往事耳卿言多务孰若孤孤常读书自以为大有所益蒙乃始就学及鲁肃过寻阳与蒙论议大惊曰卿今者才略非学习必备 欢迎下载 A 一食或尽粟一石食不饱 B 策之不以其

23、道 执策而临之 C鸣声上下鸣之而不能通其意 D 陶后鲜有闻 芳草鲜美 4.请翻译划线句。（5 分）5.乙文说，对待千里马要遵其道，尽其才，通其意。请结合甲文内容分析，对“莲”如何做到这样？（3 分）（八）（甲）一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（选自纪昀河中石兽）（乙）雁奴，雁之最小者，性尤机警。每群雁夜宿，雁奴独

24、不瞑，为之伺察。或微闻人声，必先号鸣，群雁则杂然相呼引去。后乡人益巧设诡计，以中雁奴之欲。于是先视陂薮雁所常处者，阴布大网，多穿土穴于其傍。日未入，人各持束缊并匿穴中，须其夜艾，则燎火穴外，雁奴先警，急灭其火。群雁惊视无见，复就栖焉。于是三燎三灭，雁奴三叫，众雁三惊；已而无所见，则众雁谓奴之无验也，互唼迭击之，又就栖然。少选，火复举，雁奴畏众击，不敢鸣。乡人闻其无声，乃举网张之，率十获五。冯生工属文尝为雁奴说，叹其以诈相笼、以祸相嫁也，其言曰：“奚独雁哉，人固有之，李斯秦之警也，赵高诈燎而胡亥击之，国入于汉；陈蕃汉之警也，曹节诈燎而孝灵击之，家获于魏。由是观之，可不为之大哀邪！”经为博士邪但当

25、涉猎见往事耳卿言多务孰若孤孤常读书自以为大有所益蒙乃始就学及鲁肃过寻阳与蒙论议大惊曰卿今者才略非复吴下阿蒙蒙曰士别三日即更刮目相待大兄何见事之晚乎肃遂拜蒙母结友而别选自资治通鉴乙盖汝好学在 俗务不得专意又父子之间不欲昼夜督责及无朋友闻见故令汝一行汝若到彼能奋然勇为力改故习一味勤谨则吾犹可望不然则徒劳费只与在家一般他日归来又只是伎俩人物不知汝将何面目归见父母亲戚乡党故旧耶念之念之夙兴夜寐无忝 又有何不同写作目的写法上甲乙二甲初权谓吕蒙日卿今当涂掌事不可不学蒙辞以军中多务权日孤岂欲卿治经为博士邪但当涉猎见往事耳卿言多务孰若孤孤常读书自以为大有所益蒙乃始就学及鲁肃过寻阳与蒙论议大惊曰卿今者才略非学习

26、必备 欢迎下载（选自宋祁雁奴后说，有删改）注 瞑：同“眠”。陂（b i）：堤岸、湖边。薮（s u）：湖泽通称。缊：乱麻绳。唼（sh）：水鸟吞食声。1解释下列加点词在文中的意思。（1）如其言，果得于数里外 如：_（2）须其夜艾 艾：_（3）阴布大网 阴：_（4）叹其以诈相笼 笼：_ 2翻译下面的句子。已而无所见，则众雁谓奴之无验也。3两文分别讽喻了什么现象？4简要说明两文在写法上的相同之处及其作用。（九）（甲）沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中，经为博士邪但当涉猎见往事耳卿言多

27、务孰若孤孤常读书自以为大有所益蒙乃始就学及鲁肃过寻阳与蒙论议大惊曰卿今者才略非复吴下阿蒙蒙曰士别三日即更刮目相待大兄何见事之晚乎肃遂拜蒙母结友而别选自资治通鉴乙盖汝好学在 俗务不得专意又父子之间不欲昼夜督责及无朋友闻见故令汝一行汝若到彼能奋然勇为力改故习一味勤谨则吾犹可望不然则徒劳费只与在家一般他日归来又只是伎俩人物不知汝将何面目归见父母亲戚乡党故旧耶念之念之夙兴夜寐无忝 又有何不同写作目的写法上甲乙二甲初权谓吕蒙日卿今当涂掌事不可不学蒙辞以军中多务权日孤岂欲卿治经为博士邪但当涉猎见往事耳卿言多务孰若孤孤常读书自以为大有所益蒙乃始就学及鲁肃过寻阳与蒙论议大惊曰卿今者才略非学习必备 欢迎下载 闻

28、之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙下，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反击之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（乙）执竿入城 鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。俄有老父至曰：“吾非圣人，但见事多矣！何不以锯中截而入”？遂依而截之。

29、（注释）鲁：鲁国，在现在的山东。计：计谋，策略。俄：不久，一会儿。老父(f)：老人。父，对老年男子的尊称。圣人：具有最高智慧和道德的人。中截：从中间截断。1用“”标出下面句子的朗读节奏，只划一处。如其言果得于数里外 鲁有执长竿入城门者 2解释下列加横线的字词(1)阅十余岁，僧募金重修（）(2)棹数小舟，曳铁钯（）(3)但见事多矣（）(4)遂依而截之（）3将下列句子翻译成现代汉语。（1）(2)何不以锯中截而入？（2）然则天下事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？4阅读理解全文后填空。对于河中石兽的位置，寺僧判断其“在水中”、“顺流下矣”；讲学家判断其在，理由是；老水兵则判断其在，是因为“转

30、转不已，遂反溯流逆上矣”。经为博士邪但当涉猎见往事耳卿言多务孰若孤孤常读书自以为大有所益蒙乃始就学及鲁肃过寻阳与蒙论议大惊曰卿今者才略非复吴下阿蒙蒙曰士别三日即更刮目相待大兄何见事之晚乎肃遂拜蒙母结友而别选自资治通鉴乙盖汝好学在 俗务不得专意又父子之间不欲昼夜督责及无朋友闻见故令汝一行汝若到彼能奋然勇为力改故习一味勤谨则吾犹可望不然则徒劳费只与在家一般他日归来又只是伎俩人物不知汝将何面目归见父母亲戚乡党故旧耶念之念之夙兴夜寐无忝 又有何不同写作目的写法上甲乙二甲初权谓吕蒙日卿今当涂掌事不可不学蒙辞以军中多务权日孤岂欲卿治经为博士邪但当涉猎见往事耳卿言多务孰若孤孤常读书自以为大有所益蒙乃始就学及

31、鲁肃过寻阳与蒙论议大惊曰卿今者才略非学习必备 欢迎下载 5.简要概括这两个故事分别给了你什么启迪？经为博士邪但当涉猎见往事耳卿言多务孰若孤孤常读书自以为大有所益蒙乃始就学及鲁肃过寻阳与蒙论议大惊曰卿今者才略非复吴下阿蒙蒙曰士别三日即更刮目相待大兄何见事之晚乎肃遂拜蒙母结友而别选自资治通鉴乙盖汝好学在 俗务不得专意又父子之间不欲昼夜督责及无朋友闻见故令汝一行汝若到彼能奋然勇为力改故习一味勤谨则吾犹可望不然则徒劳费只与在家一般他日归来又只是伎俩人物不知汝将何面目归见父母亲戚乡党故旧耶念之念之夙兴夜寐无忝 又有何不同写作目的写法上甲乙二甲初权谓吕蒙日卿今当涂掌事不可不学蒙辞以军中多务权日孤岂欲卿治经为博士邪但当涉猎见往事耳卿言多务孰若孤孤常读书自以为大有所益蒙乃始就学及鲁肃过寻阳与蒙论议大惊曰卿今者才略非