2022级(2022届)绵阳二诊考试语文试题及参考答案.docx
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1、2022级(2022届)绵阳二诊考试语文试题及参考答案2022级(2022届)绵阳二诊考试语文试题及参考答案 本文关键词:绵阳,参考答案,语文试题,考试2022级(2022届)绵阳二诊考试语文试题及参考答案 本文简介:隐私启用前【考试时间2022年1月21日9001130】绵阳市中学2022级其次次诊断性考试语文留意事项1.答卷前,考生务必将自己的班级、姓名、考号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干挣后,再选涂其它答案标号。写在本试卷2022级(2022届)绵阳二诊考试语文试题及参考答案 本文内容:隐私启用前【考试时间
2、2022年1月21日9001130】绵阳市中学2022级其次次诊断性考试语文留意事项1.答卷前,考生务必将自己的班级、姓名、考号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干挣后,再选涂其它答案标号。写在本试卷上无效。3.回答主观题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。4.考试结束后,将答题卡交回。一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成13题。院落是中国古代建筑群体布局的精神内核,它是由屋宇、围墙、走廊围合而成的内向性封闭空间。从夏代的宫殿遗址中,可以看出当时的建筑就已经呈现出
3、一种封闭庭院的面貌。在夏代至商代早期这种形式就起先走向定型,始终到明清时期大到皇家宫殿、寺庙、小至一百零一姓住宅,大多采纳这种几乎唯一的形式。中国传统建筑院落的形式结构,蛰伏着封建儒家思想的灵魂。而占中国传统文化主流的儒家思想的根基在于“礼”。“礼者,天地之序也。”儒家不但强调礼,而且重视“乐”,主见“礼乐”并举。体现在建筑上,“礼乐”秩序要求建筑空间寄寓伦理,利用差序格局来分尊卑关系,方位上讲究主从关系。建筑围合的“院”是“乐”的艺术升华。这里,建筑是“礼”,庭院是“乐”,二者相得益彰。合院作为集合体,对内是封闭的、凝合的,对外是排斥的、抗拒的。人们对外界的流淌性降到最低,而这种以院落为中心
4、组合起来的建筑满意了一个家族共居生活的各种功能需求,并且分区明确,就仿佛是一个微型的宇宙,万事俱备、伦理有序。传统院落式建筑符合当时的人们的生活习惯。因此,以“家庭”为单位对外封闭的中国合院格局,是这种传统的居住习惯与建筑形式相结合的产物。行为心理学表明,人类对自身所处环境范围内进行限定是一种心理需求。中国传统合院建筑是以高墙围合起的建筑空间,与外界隔绝,阻断了外界的喧嚣,营造出安静、平安、干净、私密、休憩、开心、生态、景观的生活环境。同时也是一种能够供应明确、稳定的空间环境,给人心理以充分平安感和领域感的空间形态。所以说,它不仅是人们组织生活起居的核心空间,也成为人们在居住空间内与天与自然对
5、话的场所。虽然在中国传统建筑中,由房屋或围墙围合而造成了封闭性,但这只是一种在形式上的现象,事实上这种围合反而增加了院落建筑内部的很多情趣。“院作为一种过渡,在人的思想内核中,是一处独立的冥想、思索的空间。当人们回到家,全部的心情和感受,在“院中获得沉淀和洗礼。由于现代社会人们居住环境和方式的改变,邻里之间、亲人之间变得越来越生疏,同住一幢楼不相识,门对门之间不说话,父子在家中也是各做各的事,人与人之间的距离仿佛越来越远。所以现代人们都希望通过建筑环境的变更来唤回从前和谐的邻里关系和家庭关系,拥有一栋有院落的房子,的确是一件让人着迷的事情。然而,仅仅对中国传统建筑院落形式的仿照远远不能满意现代
6、人真正的需求,“院”的营造蕴涵着中国传统的美学才智,它通过空间的外化形式,传递着一代代中国人难以割舍的情感。正是这种对人类美妙生活的憧憬的精神需求,现代越来越多人才表现出对中国传统院落空间的渴望。那么如何立足传统,创建出既能体现社会民族发展的文脉,又符合现代功能与审美要求的富有时代气息的中国形式新建筑,仍将是将来建筑或室内设计师共同努力的方向。(选自浅析中国传统建筑院落的意蕴,有删改)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.院落在夏代已经初具雏形,始终到明清中国各类建筑大多采纳这种几乎唯一的形式。B.院落是中国古代建筑群体布局的精神内核;是能够给人平安感和领域感的空间形态。
7、C.合院作为集合体,像一个小宇宙,万事俱备,能满意一个家族共居生活的功能需求。D.中国传统合院建筑能够营造出一种舒适私密的生活环境,很好地阻隔了外界的喧嚣。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一顼是(3分)A.围绕中国传统建筑院落,文章从院落的文化、现代意蕴及人的心理需求等角度进行论述。B.作者运用比方论证的方法,将建筑和院落分别喻为“礼”与“乐”,并论证了二者关系。C.文章从行为心理学的角度证明院落作为能让人独立冥想、思索的空间,符合人的心理需求。D.作者用对比的方式,指出现代居住环境的弊端,表现出对中国传统建筑院落难以割舍的情感。3.依据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.现代居
8、住环境使人与人之间日趋疏远,“院落”成为了很多人的一种精神憧憬。B.中国传统建筑院落,是一个能够传承中国传统文化主流的儒家思想的有效载体。C.院落建筑对内凝合对外排斥,因此形成了以“家庭”为单位对外封闭的中国合院格局。D.现代人对“院”的渴望,让融传统和现代气息为一体的新建筑形式的出现成为可能。(二)文学类文本阅读(本题共3小题,14分)阅读下面文字,完成46题。汤粉方丽萍老柴是汤粉。脑残级别。一部汤显祖的牡丹亭看了不下一百零一遍,从头讲到尾,一字不差。老柴没能考上高校,他父亲老老柴议内堤汤粉闹的。那几本破书老老柴之前藏房顶阁楼,老柴翻出后便如飞蛾扑火,之后书读得浑浑糊糊,写书唱戏倒痴迷。老柴
9、回花村种地,老老柴整日长吁短叹。老老柴近五十才得老柴这根独苗。老老柴祖上经商,村里那三进三落雕梁画栋外加戏台的大宅便是他家祖业,划成分那会被划地主,大宅充公。老老柴近四十才娶了位病歪歪的女人,女人生下老柴不久病故。老老柴又当爹又当妈好不简单将这独苗呵护成人,原希望他好好读书无宗耀祖,重续柴家威名,没想他却一天到晚才扎进“四梦”出不来。不久,老老柴慢性支气管炎发作,一口气没上来,也挂了。这年老柴23岁。没了老老柴管制,只剩孤家寡人的老柴更加肆无忌惮。地种得敷衍了事,却整日抱本书哼哼叽叽,走火入魔,村民都摇头,哪有肯上门提亲的。春去秋来,一晃,老柴三十好几,照旧孑身一人。有位远亲念及老柴家香火,给
10、他撮合位二婚头,三天后女人走了,说老柴就一废物。从今,再无人管老柴家事,这倒正中老柴下怀。从今,老柴守着破泥巴屋每日写书唱戏大门不出二门不迈,村民也见怪不怪。上世纪九十年头,改革开放春风最终吹进老柴居住的花村,村民纷纷外出打工赚钱,之后或进城买房或把房建到交通便利的山脚,村里只剩老柴和另两位老人。老人过世后,老柴便成花村唯一留守户。这年,一场大雨将老柴泥巴屋浇塌,老柴下山找队长,希望能住进自家老宅。队长征求之前里面住户看法,大伙想反正也不再回山里,与其任其荒废不如积份善心。花村四面环山,海拔八一百零一余米鲜有人踏入。偶有花村村民上山收稻想进村探探老柴消息,见大门紧闭,也只得做罢。春去秋来,老柴
11、像被遗忘般无声无息。一晃又好几年过去了。一日,上面下派扶贫物资,队长想到老柴。从乡领回物资已暮色低垂,队长是急性子,想想上山抄近路也就七八里地,便挑起米、油上了山,赶到花村天色刚好完全擦黑。队长站老宅门前喊半天,无人应。队长想或许老柴有事还没回,便坐门前石上等,不一会睡意袭来,队长头枕大米昏沉入睡。半夜,冻醒。但见月色如银,老宅大门依旧紧闭。正模糊,只听隐隐传来戏曲声遍青山啼红了杜鹃,那茶蘼外烟丝醉软,那牡丹虽好它春归怎占的先闲凝眄,兀生生燕语明如剪,听呖呖莺声溜的圆队长伸手“嘭嘭嘭”擂门,边擂边骂老柴,老柴还以为你死了呢,害我在门口等半天,深更半夜倒唱得欢,死性不改,抽疯呢抓紧开门戏声戛然而
12、止。队长心一惊,侧耳细听,冷风嗖嗖,半天没见动静。队长也是见过世面的人,自然不信神鬼,当即对门槛撒了泡尿,壮胆刚想伸手接着敲门。一女声又唱起梦回莺啭,乱煞年光遍。人立小庭深院。炷尽沉烟,抛残绣线,恁今春关情似去年队长当即吓出身冷汗。怎么还有女人莫非一夜色魆魆,月光渗白,队长再不敢久留,连滚带爬跑回山下。其次天,十几位年轻人在队长带领下上山。翻进屋里,但屋里屋外,楼上楼下寻遍,哪有老柴影子人们面面相觑,笑话队长准吓糊了。队长斩钉截铁争论自己昨晚真真实切听到有人唱戏,一男一女。但没人信他。后来几位驴友上山游玩,晚上露营山上,半夜有人尿急,听到一男一女凄凄惨惨唱戏,一群人吓得连夜滚下山。人们这才信了
13、队长的话。关于花村老宅闹鬼一事越传越神,几位文物工作者也来到花村,老宅及其余保存完好的明清古建筑群、古街,加上花村山清水秀得天独厚的自然资源让他们欣喜若狂。不久,一位开发商听说了汤粉的故事,依照“临川四梦”,将这里打造成“梦园”,并拍了部电影。电影获奖后,人们纷纷走进花村,探梦、寻梦,倾听汤翁的故事,花村成了旅游胜地。又许多年过去了,有在浙江遂昌打工的邻村村民。说望见过老柴拉把二胡,唱牡丹亭,一人唱两角。他喊老柴,但对方说他姓柳。队长听了,脸上露出不经意的笑,嘴里却恶狠狠吐出几个字该死的老柴4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.作者擅长运用细微环节来表现人物,“
14、侧耳细听”“连滚带爬跑回山下”将队长的惊慌、恐慌描绘得栩栩如生。B.改革春风吹进花村后,村民纷纷外出打工赚钱并搬离花村,老柴成了唯一的留守户,这是因为老柴淡泊名利。C.花村和老柴的境遇特别相像花村环境美丽但之前却鲜有人踏入,老柴钟情于传统艺术但当时也没有人能理解。D.文章最终写邻村村民在浙江打工时遇见老柴,“他喊老柴,但对方说他姓柳”,这出人意料却又在情理之中。5.文中队长两次骂老柴,这两次队长的心理有何不同,请简要分析。(5分)6.作者为什么称老柴为“汤粉”请结合全文简要分析。(6分)(三)好用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成79题。材料一健康权是一项包涵广泛的基本人权
15、,是人类有尊严地生活的基本保证。没有全民健康,就没有全面小康。通往民族复兴的宏大征程上,实现全民健康是亿万人民的共同期盼。经过多年探究与不懈奋斗,中国人民健康水平显著提高,一条符合本国国情的健康事业发展道路越走越宽广。从11011年至2022年中国人均预期寿命从67。9岁提高到76。5岁,婴儿死亡率从34。7。下降到7。5。,居民主要健康指标总体上优于中高收入国家平均水平,提前实现了联合国千年发展目标。中国以健康事业发展的卓越实绩,不仅摘掉了“东亚病夫”的耻辱帽子,还被世界卫生组织誉为“发展中国家的典范”。(选自健康中国见证人权进步,有删改)材料二人民健康是民族昌盛和国家富强的重要标记。自改革
16、开放以来,人民生活质量显著提高。但与此同时,富足的物质生活导致肥胖问题日益凸显,这一健康隐患引发了社会各界的担忧。2022年,英国闻名医学杂志柳叶刀的全球成年人体重调查报告显示全球成人肥胖人口已经超过瘦子,而中国超越美国,成为全球肥胖人口最多的国家。其中,中国男性肥胖人数4320万人,女性肥胖人数4640万人,总人数高居世界第一。另一方面,依据国家统计局和国家卫计委的数据显示,中国人的超重率和肥胖率均不断上升。从11012年到2022年,超重率从13上升到30,肥胖率从3上升到12。中国成年人和儿童青少年肥胖率均在上升。对于肥胖和超重的青少年来说,饮食习惯仍旧是影响体重的重要缘由。首先,不吃早
17、饭。调查显示,随着年龄增长,青少年吃早饭的比例在渐渐降低7-12岁青少年吃早饭比例可达95。7,但16-18岁的青少年吃早饭比例则下降到了90。7;其次,爱吃夜宵。吃夜宵的人随年龄的增长比例提升7-12岁青少年吃夜宵比例只有9。7,但16-18岁青少年则高达23。8。常吃宵夜的孩子摄入的热量难以消耗、简单引起脂肪积累,长时间则引起肥胖。(选自十九大首次提出健康中国战略以应对日益凸显的国民肥胖问题,有删改)材料三“上工治未病”,加快推动健康中国建设,必需坚持预防为主,重视重大疾病防控,重视少年儿童健康,重视如幼、老年人、残疾人矿流淌人口、低收入人群等重点人群健康,提倡健康文明的生活方式,营造绿色
18、平安的健康环境,树立大卫生、大健康的观念,把以治病为中心转变为以人民健康为中心,关注生命全周期、健康全过程,全面提高人民健康水平。加快推动健康中国建设,必需全面深化医药卫生体制改革。要接着推动基本医疗卫生制度建设,努力在分级诊疗制度、现代医院管理制度、全民医保制度、药品供应保障制度、综合监管制度等制度建设上取得突破。要大力推动中医药振兴发展,发挥中医药在治未病、重大疾病治疗、疾病康复中的重要作用,建立健全中医药发展的政策举措、管理体系,推动中医药科技创新。要充分发挥广阔医务人员主动性,从提升薪酬待遇、发展空间、执业拜境、社会地位等方面入手,增加医务人员职业荣誉感,营造全社会尊医重卫的良好风气。
19、(选自建设健康中国需全面深化医药卫生体制改革,有删改)7.下列对材料的论述,不正确的一项是(3分)A.材料一用数据说话,客观说明白我国居民的健康指标均优于其他发展中国家的水平。B.国家统计局和国家卫计委的数据说明,推动健康中国建设必需解决青少年的肥胖问题。C.中国人民健康水平的提高,得益于国家找到了一条符合我国国情的健康事业发展道路。D.人民生活水平提高的同时,中国肥胖问题也日益严峻,且女性肥胖人数多于男性。8.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的两项是(5分)A.材料二显示中国人肥胖率与超重率都高于美国,不吃早饭、爱吃夜宵是导致我国肥胖率不断上升的主要缘由。B.从图l和图2可看出我国人口肥
20、胖率与超重率均呈上升趋势;地域不同,肥胖率也存在着差异且北方高于南方。C.材料三强调“大力推动中医药振兴发展”“推动中医药科技创新”,说明中医药在健康中国建设中有重要的作用。D.人民健康,是民族昌盛和国家富强的重要标记;加快推动健康中国建设,是实现中华民族宏大复兴的首要选择。E.将“营造全社会尊医重卫的良好风气”作为深化改医药卫生改革的一部分,说明当前我国对医务人员的敬重度高。9.依据上述材料,概括说明如何接着促进居民健康事业发展。(4分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)阅读下面的文言文,完成1013题。严起恒,浙江山阴人。崇祯四年进士。历广州知府,迁衡永兵备
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