2023年高考全国甲卷作文“掌控时间”12篇范文+素材+名师解读.docx
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1、2023年高考全国甲卷作文“掌控时间”12篇范文+素材+名师解读2023年全国甲卷作文使用省份:广西、贵州、四川、西藏、云南高分范文12篇+可连缀素材8则+名师解读5篇=20页阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)人们因技术发展得以更好地掌控时间,但也有人因此成了时间的仆人。这句话引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【考场快速审题立意】这类材料,属于“一句话引发的联想思考”。抓住写作核心词、关键词,如技术发展、掌控时间、时间的主人、时间的奴仆。联想思考:技术的发展对人们掌控时间有哪些益处?
2、又有哪些弊端?我们该成为哪种人?该如何做才能不被技术奴役?该如何做才能成为时间的主人?材料的中心词是“时间”,限定词是“技术发展”“掌控时间”“因此”“时间的仆人”。据此,可做联想延伸:这里的“掌控时间”,不仅是一般意义上的珍惜时间,更是在这些限定词上的“掌控时间”,如科技带来的便利使得查阅资料更加高效、利用手机和海绵时间看新闻看资料、地铁上的低头族、刷抖音打游戏、被各种微信群裹挟而不得自由支配时间我们不能做时间的仆人,反面是什么呢?做时间的主人!那么,在新时代,在材料的限定词内,如何做时间的主人呢?又会有什么好的或坏的结果呢?据此,拟写标题如下:最直接的标题:做时间主人,书锦绣华章最扣题的标
3、题:用技术,控时间,做主人四四型标题:用好技术,掌控时间善用科技,掌舵时间面对时间,反仆为主用好科技,主宰时间逝者如斯,我辈逆袭掌控时间,不役于物谁主沉浮,看我扬帆掌控时间,成就自我五五型标题:做时间主人,与科技同行以技术为媒,做时间主人驾技术之舟,行时间之海写作误区:在行文时,这篇作文很容易写成假大空的流水账。这就要求我们写作时,一定要注意举例和议论的有机结合,注意段落的长短错落。翻阅网上的相关作文,很多作文仅仅围绕“时间”来写,而对“技术、时间、人”之间的关系分析的不够,扣题不严密。【可模仿的范文1:写分论点的作文扣题严密,结构清晰】用技术,控时间,做主人胡记霞冬去春来,沧桑巨变,这是自然
4、的时间;合理规划,精准掌控,这是人类的时间。技术的发展,让一些人在有限的时间内提高了工作效率,成为时间的主人;也让一些人沉迷于游戏、抖音不可自拔,或者躺平、摆烂,成了时间的仆人甚至是奴隶时间潮流滚滚向前,技术发展日新月异,新时代青年又该如何更好地掌控时间,成为时间的主人,谱写锦绣华章呢?理智地使用技术,让技术为人生赋能,以主人姿态掌舵时间。荀子曰:“君子生非异也,善假于物也。”智能手机、平板电脑、万物互联、智能家居、软件应用人类有了高科技的加持,极大地提升了单位时间内的工作效率,也得以更加自由地支配时间。随身携带一部智能手机,就可以记录美好、分享快乐,就可以视频会议、实时办公,这时,我们是时间
5、的主人,能让幸福定格,也能让效率翻倍;随手打开电脑,我们就可以与这个世界接轨,把遥远的空间距离消弭于无形,把遥不可及的过往拉回当下,这时,我们得以更好地掌控时间,成为时间的主人,推动社会进步。科学地使用技术,让技术为社会效力,助力国家日新月异。我们要善用技术,掌舵时间,以“数字”赋能农业,以情怀直播助农。曾几何时,农村大丰收,却屡遭卖货难;而在一些大城市,农产品的价格却居高不下,根源到底在哪儿?怪农民扎堆儿种植?怪产品不优质?恐怕都不是。信息不透明,供给与需求中间环节过多,才是最根本的原因。在“人人都是自媒体”的互联网时代,以直播带货的形式,减少中间商盘剥,才能让农民真正赚到钱。所以,科学地利
6、用技术赋能农业,打通乡村振兴的最后一公里,才能真正为破解农产品滞销难题按下“快进键”,跑出乡村振兴的“加速度”。学会自我约束,不做低头族,莫被技术异化心灵。睡前“抖音”熬半宿,不如早起“头条”看世界。是啊,一个硬币有两面,科技是把双刃剑。很好地利用技术,掌舵时间,你将成为时间的主人;反之,如果被技术异化,你将成为技术的仆人。正如荀子修身中云:“君子役物,小人役于物。”意即君子可以控制对物质的追求,小人只能被物质所左右。所以,在技术日新月异的今天,各种小视频软件野蛮生长,游戏层出不穷,他们以技术的进步不知不觉偷走了你的精力,让你终日沉迷,虚度时光。试问:被技术异化和奴役的你,真的快乐吗?技术,应
7、该是实现人生价值的骏马,不是可以随意驱使我们的主人。有人借助技术,更好地掌控了时间,活出了最好的自己;但也有人因此迷失,成了时间的仆人。聪明的你,要做哪一个呢?(共1003字)2.时光的华尔兹从“时间的仆人”谈起瞬息万变的时代变迁、日新月异的科技进步,让我们如履薄冰地依赖于五花八门的数码装置,我们的生活节奏亦被拨动得越来越快。似乎我们始终在穷追独泣地追寻时间的脚步,不自觉扮演了时间的仆从角色,由此引发了我诸多的反思。我们每天在朝霞晨曦中苏醒,首先会握着手机短暂迷朦,时光流转中浏览社交媒体的分分秒秒;随后,一天紧绷的工作与学习步履匆匆。我们常感匆匆忙忙,时间如金,仿佛用尽全身力气都无法应对生活的
8、压力;甚至吃饭、上厕所这些琐碎日常也被极力挤压,全力以赴地保存每一寸光阴。然而,在这急功近利的生活轨迹中,我们却疏忽了一个至关重要的问题:我们拿起这些设备,又是为了何种目标?纵然拥有极速节奏的生活,我们是否真的需要这般无休止地燃烧自己呢?如流星般划破夜空的科技发展使我们赖以生存;如春蚕啃噬碧蓝天空的数码器械使我们的生活如虎添翼。然而盲目崇拜科技,随波逐流,将生活拱手相让于科技的拥抱,就如同将我们的尊严置于浮华事物之下。这样的生活,我们又岂能放任自己沦落为时间的仆人,奔波劳碌于无尽的数字沙漠之中呢?追求高效率的生活,确实是诸多人的快速节奏心态的写照;但另一方面,我们又是否能尽量地在生活中品味悠闲
9、、享受安宁呢?有时候,恰恰是慢慢尝试、深度体验的过程,能拓宽我们的心灵之窗,洞悉那不为人知的生活智慧。在生活的巷道里,我们每天似乎都需与时间展开激烈的争斗。它悄然无声,兴风作浪;它一路狂奔,不戴羁绊;它相扶着朝与暮,力挽着狂澜。然而,这一场我们无法回避的角力,唯有修炼自己的内心,方能在这急骤的生活中找到与其共舞的平衡点。一个人的生活,既要如马车奔腾在阳光大道上,又要如河水静谧流淌在星辰之下。有时,我们或许需要放下科技的拐杖,聆听内心那颗本真的声音,期待那一缕阳光从窗棂间透出,温暖着我们的生活。我们一起唤起久违的悠闲,给时光以微笑;让内心重新焕发活力,去追寻那些被遗失已久的愿景和向往。回顾时间的
10、仆人这一话题,我们并非要无视科技给生活带来的便利,而是要在找寻生活节奏与内心欢喜之时,用心体会与时间共舞的快乐时刻。既然时光定会荏苒,生活如行云流水,那么,何不沉淀下来,携手与时间共建更加和谐的人生呢?3.乘科技之翼,做时间主人同样一分钟,有人轻轻一刷,享受了一个娱乐性的短片;也有人静静一坐,学习了一项新知识。对两者而言,时间是公平的,但结果却迥然不同。前者利用科技寻求娱乐,后者则以科技为工具,提升自我。我们应努力成为后者,让科技辅助我们自我提升,主导我们的时间,成为真正的时间主宰。科技的发展,改变了人类与时间的关系。在古代,人们以季节更替,日出日落作为时间的衡量,然而随着科技的飞速发展,我们
11、的时间观念也随之变革,如今我们已经能精确到秒,甚至毫秒。这是科技进步的力量,它推动我们更精确地计算时间,让我们更重视每一刻。但是,更精确的计时和更强的时间观念,并不能保证我们能更好地利用时间。在这个信息化的时代,虽然技术的发展为我们节省了许多时间,但往往我们省下来的时间却被短视频、电视剧、直播等“电子鸦片”所吞噬。科技本应是我们提升效率的工具,但却变成了吞噬我们时间的猛兽,这样的状况让人感到悲哀。AI智能时代到来,技术高速发展,完全有能力改写时间。多年前,美团创始人王兴曾不无骄傲地表示:我们的口号“美团外卖,送啥都快”,平均28分钟内到达。在他看来,这是技术改变时间。每个骑手的工作指标,必不可
12、少的是配送时间,一旦超时,可能遭遇用户差评,接单数量减少,收入明显降低。有骑手自我解嘲地说:我们送外卖,就是与死神赛跑,和交警较劲,和红灯做朋友。骑手们几乎不落座,要么在楼栋间奔跑,要么在电动车上疾驰,他们已经被深深地困在了系统算法里,每一分每一秒都被严苛要求,完全没有了自我。我们需要回归到一个理念:科技应为我们所用,时间应为我们所掌。科技进步无疑能提升我们的效率,节省我们的时间,但对于省下来的时间,我们应该将其用于提升和发展自我。读书、旅行、交友、反思,这些都是我们能够利用时间去做的事情。当然,我们也需要适度的娱乐放松,但我们需要明白,我们是时间的主人,应该让时间更好地服务于我们,而不是被消
13、耗在无意义的事物上。歌德曾说:“谁若游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。”这个世界因科技进步而变得越来越复杂,也越来越精彩。但我们不能因此而迷失,成为科技的奴隶,消耗我们宝贵的时间。我们应该保持清醒的头脑,利用科技为我们服务,掌控我们的时间,成为我们时间的主人。这样,我们才能成为命运的主宰。(共940字)4.用好科技,主宰时间语文老师:徐子衿时光悠远,天地长新。逆时针回望往昔,面对时间,人们深感无奈。你看,古人治学,即使惜时如金,皓首也难以穷尽一经;古人出行,“适千里者,三月聚粮”顺时针凝视当下,科技日新月异,尤其是信息社会、人工智能时代,人们能更好、更精准地掌握时间,人类
14、开始向时间宣战,试图掌控时间。科技的发展,社会的进步,使我们的生活越来越便捷。再远的距离,我们朝发夕至。鸿篇巨制,在chat机器人那里,不过耗时几秒按理说,我们应当享受技术的红利,去做想做的有意义的事。然而,现实却往往相反:打工在外的游子,经年不归,忙到“父母倒在地上,名字却在通讯录里”;忙到没时间参加孩子的家长会;忙到遗忘了父母的生日;行色匆匆,几十秒的红灯,也惹得我们抱怨吐槽,喇叭声不断 草堂春睡足,窗外日迟迟。你看诸葛孔明,日上三竿才一觉醒来,可高卧之余,两表酬三顾,一对足千秋;你看,羽檄纷至,而谢安石围棋如故,移日不觉,优游之间,运筹帷幄之中。我们希望掌控时间,却被时间切割得支离破碎。
15、我们自诩与时间赛跑,几乎进入读秒时代,阅读要秒读,购物要秒杀,钉钉、扣扣、微信等各种办公社交软件,使我们无时无刻不是手指翻飞。我们禁锢于一室之内,只有26度的空调恒温;我们局促于方寸之间,只有低头45度的视角。手指在屏幕间滑动的距离,可能比双脚走过的路还远。陷入“三分钟不刷屏就不舒服斯基”,患上“小红点必消除”强迫症,我们忙于点赞、转发、晒圈、抖音唯恐遗漏信息,错失良机,疏远人脉。但事与愿违,我们希望掌控时间,却让时间从指缝溜走。我们渐渐被被物化,心为形役,我们越来越沦为时间的仆人。那么,如何成为时间的主人呢?一方面,只争朝夕,惜时如金,用脚步丈量时间,用奋斗定义时光的意义。学学鲁迅,把别人人
16、喝咖啡的时间用在写作上;学学袁隆平,席不暇暖,不是在田里,就是在去田里的路上;学学韦东奕,一袋馒头一瓶水就是一整天,他的时间,在图书馆里,在学术的象牙塔里,发酵成人生的佳酿;学学但是还有书籍中的那些地铁上的读书人,结庐在人境,而无车马喧。内心清明澄澈,哪里都有一张宁静的书桌 另一方面,学会张弛相间。目不窥园之余,不妨细嗅蔷薇;键盘如雨之余,不妨关闭手机。低眉凝视钟表,也不时仰望星空;在嘀嗒嘀嗒嘀的急促声中,也不妨聆听万籁之声。昂山素季说:“我们并不缺少科技,但我们缺乏内心温暖的情怀。”但愿不要一语成谶。科技发展,是为了美好生活,而不是使人沦为技术的奴隶。唯有脚步为马,情怀为舟,一张一弛,才能使
17、人生既充满劳绩,又诗意地栖居。(共1038字)5.逝者如斯,我辈逆袭作者:傅麓文时间是一页页被撕去的日历,风雨无阻,昼夜不停,而人生却是一天天艰难跋涉,逆水行舟,停则为退。在科技爆炸式发展的今天,人与时间的关系似乎也变得愈发复杂。潘多拉的魔盒已经开启,飞出的究竟是灾祸还是希望?答案因人而异,若能主动掌控,则可以成为技术主宰,让世间的魔盒飞出希望。然而,究竟该如何掌控呢?以技术为桨,漫渡时间长河。技术无疑给我们的生活带来了诸多便利:5G飞速发展,山与海的界限不再是阻隔;3D打印技术突破,实现个性化定制产品的生产;远程工作普及,为特殊时期的正常生活保驾护航技术的背后是什么?是远见者的眼光,是创新者
18、的精神,是一个个梦想与智慧、追求与勇气交织的故事。效率提升,化木桨为螺旋,我们得以将更丰沛的情感投入时间的长河。为技术立规,跨越生命征途。我们常说“技术是把双刃剑”,却忘记了技术背后的主体始终是人。技术这一客体始终存在,有人沉溺虚拟荒废时间,也有人从中获益超越自我;有人找寻漏洞投机取巧,也有人助其发展再创辉煌。未成年人防沉迷系统正在推行,AI换脸、ChatGpt抄袭问题亟待解决,技术产生于人类的需求,亦不可绕过道德与法律的约束。筑起名为“底线”的堤坝,为技术立规,我们才能站在新的起点上再次出发。助技术增温,施予人文关怀。“科学的惟一目的是减轻人类生存的苦难,科学家应为大多数人着想。”数百年前伽
19、利略的箴言仍然在我们耳边回响。当我们驾驭着技术之船乘风破浪时,依旧需要人文关怀的滋养。一段“百年前老北京街景”的黑白视频,在“人工智能上色+帧数修复”的帮助下,以“当代VLOG”的面貌重新与网友相见,让我们得以与百年前的人物真实地对视;多台射电望远镜进行了数千小时的观测,终于将迄今最精确的银河系结构图从浩渺宇宙中送至你我面前;更不要说基建与电商带领了多少农村贫困人口摘掉帽子奔小康。技术有速度,更应有温度。技术发展与人文关怀相互结合,方能共同铺就美好未来的温情底色。逝者如斯,技术日新月异。我们当以规则束之,以温情化之,令其闪耀光辉得以照亮漫漫前路。我们不再畏惧技术的“潘多拉魔盒”,因为我们知道自
20、己不是时间的主人或奴仆,而是时间的朋友,亘古不变,却又万古常新。(共882字)6.掌控自我,才能善用世界周广慧善用技术的人能更好地掌控时间,被技术支配的人则被时间奴役和掌控。造成这种被技术支配、丧失对时间之把握的现象,恐怕端在对自我的掌控不足。因此我建议,要不断强化自我修为。因为掌控自我,才能善用世界。庄子说,要“物物而不物于物”。我想,用物、役物而不为物役使,靠的是清醒的自我认识和自我掌控。要先明晰物我关系,然后以我为主,对外物甄别取舍,合者则用,否者舍弃。技术本是我们用来改变世界、改善生活的,但如果认识不清、驾驭不当,不能审慎对待技术,就可能倒持太阿,反伤自己。比如工业化时代初期企业主为效
21、率而效率,出现了摩登时代中流水线将人异化的奇特现象。当人仅仅作为工具而存在、被物化,也就降低了幸福指数,自然生产效率也可能因此而暗中下降,这岂不反而伤害了企业?在计算机技术大幅提高生产力的同时,也有一部分人迷失自我,沉溺于各种电子游戏和视频中难以自拔。这些不能自控的人,难道不是已被技术和时间异化和奴役?而原子能技术的进步,则使得一些愚昧的人盲信原子弹可以解决一切问题,他们甚至都不考虑可能肆意扩散的核污染,这岂不又是被物所奴役?但我想,技术带来的各种目迷五色的新奇,恐怕只能算一个诱因,最根本的原因是自我掌控的丧失。当人们为物所诱,固然能获得暂时的快乐,然而这种浅层快乐带来的满足感是稍纵即逝的,为
22、了降低随之而来的挫败感和弥补接下来的空虚,需要更高频率的刺激。如此周而复始,人的挫败感越来越强,自信越来越稀薄。其实不止技术、物质需要认真对待,各种思想、管理方法都应审慎对待。当享乐主义思想盛行,古巴比伦和罗马就衰落了。当刘骏、刘子业沉溺酒色,刘宋王朝就政变迭起。当高洋、高演和高湛耽于肉欲,北齐就江河日下,最终被当初的弱国北周殄灭。当乾隆惑于所谓的“盛世”表象,清朝就更加保守封闭。与其说清朝毁于外敌侵略,不如说毁于盲目自大,毁于统治者对自我掌控和时局判断之能力的丧失。而这种愚昧昏惑,又使得他们在列强面前完全失掉了自信,更谈不上像日本那样利用时局,改弦更张,而后自强自立了。失掉自我、被外物支配,
23、害莫大焉!因此,不论面对何种情况,作为新时代的新青年,我们一定要增强定力,掌控自我,善用世界,为这个时代积极做出自己的贡献。 (共911字)7.莫因技术自作茧掌控时间化成蝶无数的繁星,改变了夜空的黑暗;潺潺的流水,改变了山间的寂静;汹涌的波涛,改变了大海的沉稳;技术的发展,改变了人类的时间。人们因技术发展得以更好地掌控时间,但也有人因此成了时间的仆人。智慧的人们呦,莫因技术自作茧,掌控时间化成蝶。“要看银山拍天浪,开窗放入大江来”,以技术为墨,以时间为砚,填涂芳瀚。技术可以让花儿如人所愿定时绽放。为了使昙花能在白天开放,人们会采用昼夜颠倒的办法来改变昙花的花期。当昙花的花蕾长到三四厘米长时,白
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