《劝学》教案范文集合七篇.docx

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1、 劝学教案范文集合七篇-大文斗范文网 教学目的： 1.借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述。 2.把握、积存劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用1 2个文言常用实词;学习于、者、而3个文言常用虚词;熟记有 (又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)等古 今字和通假字。 3.理解从三个角度论述中心论点的方法。 4.学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。 教学重点： 1.学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。 2.把握重要的文言虚词和实词。 教学难点： 对荀子的学习观的理解。 第一教时 教学要点： 1.提示本单元教学目标和本文教学目的; 2.介绍、解题; 3.正字正音; 4.理解

2、本文的重点文言虚实词的意义和用法; 5.试译难句。 教学过程： 一、提示本单元教学目标和本文教学目的。 二、预习检查。 三、导入新课。 从初一学过的课文为学导入，指出它与本文都用设喻方法，讲有关学习的道理。 四、介绍(结合解释) 荀子(约公元前313前238)名况字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最终的代表，朴实唯物主义思想集大成者。 五、解题 劝学的劝起着统领全篇的作用。在这篇以劝学为题目的文章中，鼓励人们要不停顿地坚持学习，只有这样才能增长学问，进展才能，培育高尚的品德。 六、指导学生处理课文字词句中

3、的疑难问题 1.对比解释，借助字典，正字正音 輮ru通煣 有yu通又 知zh是智的古字 暴p已是曝的古字 生xng通性 2.给本课12个重点文言常用实词圈画加注，理解它们的意义和用法。 3.结合思索和练习 二，理解文言常用虚词于、者、而的用法： 4.学生试译难句，教师点拨指正。 5.指名学生朗读课文，其他学生听读，指出字音、语气读错的地方。 七、布置作业。 1.仔细阅读解释，正确理解课文中的通假字、重点文言常用虚实词和难懂的句子。 2.书面作业：思索和练习二、三、四。 3.熟读课文，初步自析课文， 思索题： (1)课文的三段各是从什么角度论述的? (2)课文的每组比方包含什么意思?它们之间在意

4、义上有什么内在联系? 其次教时 教学要点： 1.每组比方的意义和内在联系; 2.论述中心的三个角度; 3.设喻的特点。 教学过程： 一、检查预习。 二、研读课文。 围绕三个问题争论： 第一题：是从哪几个角度论述中心论点的? 其次题：本文的每组比方包含什么意思?各组比方之间在意义上有什么内在联系? 第三题：本文设喻有什么特点? 由学生分段试译，试讲，教师重点点拨： 1.结合课文段落层次分析，争论第一、二题： 本文第一句提出全文的中心论点：学不行以已。接着围绕这个中心论点分三段从三个不同角度进展论述。 第一段用了五个比方，说明学习的重要性： 青出于蓝、 冰寒于水，说明事物经过肯定的变化，可以提高。

5、 木直为轮说明事物经过肯定的变化，还可以转变原来的状态。 木受绳则直、金就砺则利 说明：肯下功夫，必见成效。 推论出人必需通过学习和参省才能到达知明而行无过的境地。本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的。 其次段用了五个比方，说明学习的重要作用： 跂而望、不如登高之博见：只有摆正学和思的关系才能使学习产生显著效果。 登高而招、顺风而呼、假舆马、假舟楫四个比方，说明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己缺乏，取得更显著的成效。 君子所以能超越常人，并非先天素养与一般人有差异，而完全靠后天擅长学习。本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点

6、。 第三段用了十个比方，说明学习的方法和态度： 从积土、积水推论到人的积德，正面论述积存的作用，说明学习上的成就是不断积存起来的。不积跌步、不积小流从反面说明假如不积存就不能到达远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积存。 接着从正反两方面说明如何做到积存。 骐骥、驽马比照，说明主观条件的好坏，不是学习的打算因素，坚持不懈才是学好的关键;锲而不舍，锲而舍之对比，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。说明做到积存就要坚持不懈。蚓和蟹两个比方正反对比，说明做到积存还要专一。 本段是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。 2.争论第三题： (1)以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。 (

7、2)设喻方式多样：正面设喻、正反设喻、反复设喻。 (3)设喻与说理结合严密，形式非常敏捷： 三、布置作业。 1.背诵全文。 2.用一个寓言故事;用五个以日常生活的事例作喻体的比方。 劝学教案 篇2 一、导入新课 在学习方面，不少同学存在着怀疑。没关系，荀子的劝学或许可以帮我们解惑。今日，我们就一起来学习荀子的劝学。（板书） 二、简介、解题 、关于荀子这个人和荀子这本书，我们看一下解释 补充：荀子，名况，战国末期赵国人，当时人们尊称他为荀卿。他是先秦儒家的最终代表。他针对孟子的“性善论”提出了“性恶论”，他认为人的本性是恶的，但后天环境可以改善人恶的本性，故重视教育的作用，强调教育功能的重要。荀

8、子这本书现存32，今日我们要学的劝学就是这本书第一篇的节选。 、题目中“劝学”的“劝”是什么意思？（提问） 明确：劝勉、鼓励。勾践灭吴中“国人皆劝”中的“劝”也是这个意思。“劝”的繁体字写作“勸”，这是一个形声字。但凡“力”作形旁的字大多有鼓励的意思，如努、励。因此，“劝学”就是鼓励人们学习的意思。那么，荀子是怎样鼓励人们学习的呢？我们一起来看课文。 三、疏通文意 、首先，听教师范读一遍，同学们仔细看课文，留意字音、句读及语调。 、齐读课文，要求读准字音、句读，读得抑扬顿挫。 、依据学生朗读状况，正音及强调某些句子的句读。 、这篇文言文比拟浅显，请同学们自由朗读课文，边读边结合解释看能否读懂

9、文章内容，遇到不能理解的字、词、句先圈出来，过会儿提出来集体解答。 、学生自由发言，提出疑问，其他同学帮忙解决；如解决不了，教师讲解。假如学生没提出疑问，那么就提问学生。（同时板书） 、重点讲解 学不行以已（停顿）（“鞠躬尽瘁，死而后已”中的“已”也是此义。） 于：青，取之于（从）蓝，而青于（比，用在形容词后的介词“于”都当“比”讲）蓝 指名翻译：木直中（符合）绳，輮以为轮，其曲（弧度、弯度，形容词作名词）中规。 明确：木材直得符合拉直的墨绳，假如给他加热使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以符合圆规。 虽有槁暴（即使，如勾践灭吴中“虽无四方之忧”的“虽”也是此义） 不复挺者（直） 指名翻译：君子博

10、学而日（名词作状语）参省乎己，则知（通“智”，才智）明而行无过矣。 明确：君子广泛地学习而且每天检查、省察自己，就才智明达、行动不会犯错误了。 指名翻译：顺风而（表修饰，连接状语和动词的“而”往往表修饰。）呼，声非加疾也，而（表转折）闻者彰（明显，显著。同“欲盖弥彰”的“彰”）。 明确：顺着风呼喊，声音并没有加大，但听的人会听得很清晰。 蚓无爪牙之利，筋骨之强（定语后置，正常语序应为“利爪牙，强筋骨”），上食埃土，下（“上”、“下”名词作状语）饮黄泉，专心一也。 、对“跬步”加以讲解：“步”为会意字，左脚向前跨出去，右脚再向前跨出去称为一步；“跬”是半步，相当于现在的一步。 、同时指出文中的两

11、个错误：蛟龙为人们虚构出来的，现实生活中并不存在。 螃蟹也会打洞，只是间或借居于蛇鳝之穴，可见荀子的自然科学学问不犹如学们来得丰富。固然也有人认为荀子是为了论证自己的观点才用此例。 指出教材中的一个解释错误：“功在不舍”的“舍”应为“停”的意思，解释把意思译反了。 、把握了这些字、词、句再结合解释，文章内容就不难理解了。请同学们带着理解把课文再齐读一遍。 四、分析文章的构造层次，理清文章内在规律关系。 刚刚同学们读得很好，说明大家对于文章有了肯定的理解。但是我们学习文言文假如仅停留在理解字词、能翻译的层面上，是不能把握古人的思想精华、文章精华的。因此，我们要对文章的内容进展分析。 、同学们课前

12、已经充分预习过了，文中荀子提出的一个总观点是什么？（齐答）“学不行以已”。荀子用“君子曰”以增加文章的说服力，就像我们写文章喜爱用名人名言论证自己的观点一样。 提问：结合课文说说为什么“学不行以已”？ 明确：由于学习具有重大的意义和作用。 、文中哪一小节是写学习的意义的？（齐答）第节。 第节是不是直接谈学习的？（齐答）不是。 下文哪里第一次谈到了学？（齐答）“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。” 前面几句又讲了什么内容？和这句又有何联系呢？我们一起来看一下。 引导：“青于蓝”、“寒于水”两个“于”说明前后二者不同，否则无法比拟。青和蓝相比、冰和水相比有怎样的变化？（齐答）前者较后者有提高

13、。 弯木可以变直、直木可以变曲、金属可以边锐利，这说明它们有何转变？（齐答）它们的性状发生了转变。 无论是“提高自己”还是“转变习性”都是一种变化。物可以变，那么人可以变吗？（齐答）可以。物变需要条件吗？（齐答）需要。 青要经过蓝的提纯，冰要经过水的降温，直木经輮才曲，弯木受绳才直，金属就砺才利。 那么人的转变需要什么条件？（用原文答复）“博学而日参省乎己”。 荀子认为人的学问、道德、才能都不是先天生成的，要成为“知明而行无过”的君子，就必需“博学而日参省乎己”。可见学习的意义相当重大。 齐读第节。 、要成为“知明而行无过”的君子，就必需“博学而日参省乎己”。“博学而日参省乎己”说的是学与什么

14、的关系？（齐答）学与思的关系。 孔子曾说“学而不思则罔，思而不学则殆”，那么荀子认为二者何者更重要？（齐答）学更重要。从哪句话可以看出？“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”可见学习的作用之大。 学习的作用在于什么？（齐答）弥补缺乏。 提问：是怎样论述学习的作用的？ 明确：用了四个比方。 学习的作用在于弥补缺乏，由于人的力量是有限的。在“臂非加长”、“声非加疾”、“非利足”、“非能水”的状况下，怎样才能“见者远”、“闻者彰”、“致千里”、“绝江河”？（用原文齐答）“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”，也就是要“善假于物也”。这里“善假于物”就是擅长学习。 荀子认为君子的天赋本性跟一

15、般人没什么不同，而君子之所以能成为君子就是由于他们擅长学习来弥补自己的缺乏。 荀子鼓励人们学习，就是想让人们通过学习改造自己、去掉恶劣本性从而成为君子。儒家有个观点“人皆可以为尧舜”，尽管荀子的“性恶论”与孟子的“性善论”截然相对，但在这个问题上殊途同归。孟子认为人通过后天的学习保持善的本性就可以成为君子、圣人。 同时，“君子生非异也，善假于物也”言下之意就是一般人不擅长学习、不善假于物。如：去年有条新闻轰动全世界：科学家们利用微型机器人进入埃及金字塔法老墓中探秘。微型机器人是科学家们研制并加以利用的，机器人做的是人无法做的工作。我们一般人就无法创造出这种机器人帮我们工作。所以善假于物就是擅长

16、学习。 齐读第节。 现在我们知道了学习的意义和作用，明白了学习的重要性。既然学习这么重要，我们应当如何学习呢？怎样又叫做擅长学习呢？这就涉及到学习的方法和态度问题，也就是第小节讲的内容。 、指名朗读第节，其他同学思索：这小节共讲了几层意思？概括一下每层内容。各层之间又有怎样的规律关系？ 明确：指出：学习的方法在于点滴积存（板书）；学习的态度在于持之以恒、用心致志（板书）。持之以恒、用心致志是做到积存的必要保证，由于日积月累非一朝一夕之功，不能一蹴而就。 我们许多同学都懂得“积少成多”、“聚沙成塔”、“集腋成裘”的道理，但往往“一暴十寒”、“三天打鱼，两天晒网”，而这正是学习的大忌。 提问：这里

17、除了运用比方论证的方法外，还使用了什么方法？ 明确：正反比照论证。这种方法的运用增加了文章的说服力。 齐读第节。 这小节对我们有极大的指导意义，课后同学们可以依据自己的实际状况，找出相关句子作为自己的座右铭。 、结合板书，回忆全文内容。 这篇劝学虽是节选，但相对完整。文章开头就提出自己的观点：“学不行以已”，也就是“是什么”（板书）；接着讲了“为什么”（板书）“学不行以已”，由于学习有着重大的意义和作用：可以提高自己、转变习性，可以弥补缺乏；那么应当“怎么办”（板书）呢？要注意点滴积存、持之以恒、用心致志。文章思路相当清楚。 齐读全文。 五、简析文章写作特色。 、这是一篇说理性很强的谈论文，但

18、我们读了觉得枯燥吗？（齐答）不枯燥。为什么？ 明确：运用了比方论证，使得抽象的道理形象生动、详细明白，更易为人承受。 、文章读起来拗口吗？（齐答）不拗口。反而朗朗上口易于诵读。用了什么修辞手法取得这种效果的？ 明确：运用了排比和对偶，因此文章句式整齐又节奏和谐。排比还增加语势、增加说服力。 六、课堂小结。 这篇劝学除了思想内容给我们很大启发，其写作技巧也值得我们学习借鉴。而这也正是它千百年来传颂不衰的缘由。 七、布置作业。 、背诵全文； 、归纳文中“而”的用法。 补充：劝学删节局部译文： 这是删节局部： 因此，不攀登高山，就不知道天有多高，不下临深溪，就不知道地有多厚；不倾听古代君王的遗言，也

19、就不知道学问的广博。干国、越国、夷族、貉族的人，刚生下时，他们啼哭的声音都是一样的；待他们长大后，其风俗习惯却不一样，这是由于后天所受的教育不同造成的。诗经里有诗说：“唉呀你这位君子，不要一心沉溺于安逸，心满足足地供奉你的职位，充当追求正直的德行，这样，神明才会理解你，支持你，赐给你最大的幸福。”人的德行的境地，没有比承受道的教化更高的了；人的幸福，没有比无灾无祸更幸福的了。 南方有一种鸟，名叫蒙鸠，用羽毛构筑自己的窝巢，再用毛发将它纺织起来，系挂在芦苇的嫩条上。一遇风吹，芦苇的嫩条折断，蒙鸠的窝巢也就掉在地下，结果巢里的鸟蛋被打破，幼鸟被摔死。这并不是蒙鸠的窝巢筑得不完好，而是由于它所系结的

20、东西太脆弱。西方有一种树木，名叫射干，树茎只有四寸长，可它生长在高山上面，就能俯临百丈深渊。这并不是在高山上面射干的树茎就能够长得长些，而是它所生长的地势使它如此的。蓬草生长在麻丛当中，不需要扶植就长得挺直；雪白的沙子假如和入黑泥里，也会变得跟黑泥一样黑。香草兰槐的根叫做芷，芷虽香，假如将它浸泡在臭水当中，君子就不愿接近它，百姓也不情愿佩戴它。这并不是芷的本质不好，而是由于被浸泡在臭水里的原因，因此，君子定居时肯定要选择好地方，外出交游肯定要和有道德有学问的人结伴，这样就能够防止自己受邪恶古怪之人的影响，而渐渐接近“礼”“仁”之道。 各类事物的发生，确定都有它的根源。人的荣誉或耻辱的降临，也必

21、定和他自己品德的优劣相全都。肉腐朽了会生蛹，鱼枯烂了会生虫。懒散到连自身安危都不顾的时候，灾祸也就要降落了。太刚毅了很简单自己折断，太柔弱了也简单自受其约束，自己邪恶肮脏，那就必定造成人们对你怨恨。把干、湿不同的柴草堆置得一样，火总会朝着枯燥的一堆烧去；一样平坦的地面假如有干有湿，水也总是向着潮湿的地方流去，野草和树木总是共同生长，飞禽和走兽也总是成群地居住，万物就是这样各自依从自己的同类以生存。所以箭靶一旦张设，箭也就会对着它射去；森林一旦繁茂，伐木者也就拿着斧头来了；树木一旦成荫，众鸟也就会飞来栖息；醋一有酸味，蚊蝇也自然会飞来相聚。说话有时会带来灾祸，行动有时会招致耻辱，因此，君子应当慎

22、重地对待自己的一言一行！ 所以，没有精诚专一的志向的人，就不行能取得巨大的胜利。在十字路上徘徊不定的人，任何一条路的终点他都不能到达；同时，事奉两位君主的人，任何一方也都不会容纳他。眼睛不行能同时看清晰两件东西，耳朵也不行能同时听清晰两个声音。螣蛇没有脚却能凌空起飞，鼫（sh）鼠虽然具有飞、爬、游、挖、走五种技能，但它飞不能上屋，爬不能到树顶，游不能渡涧，挖不能掩身，走不能走在别的动物前面，所以依旧穷困而无法可想。诗经里有诗唱道：“布谷筑巢桑树上，用心致志将七只小鸟哺养。善人君子，其行动要专一不邪，不但行动要专一不邪，意志也必需坚决不移。”所以君子行事应当将心志集中到一点上来。 劝学教案 篇3

23、 教学目的 1、借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述，劝学教案(教师中心稿)教案。 2、把握、积存“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”12个文言常用实词；学习“于、者、而”3个文言常用虚词；熟记“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字。 3、理解从三个角度论述中心论点的方法。 4、学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。 教学重点： 1、学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。 2、把握重要的文言虚词和实词。 教学难点：对荀子的学习观的理解。 第一教时 教学要点 1、提示本单元教学目标和本文教学目的； 2、介绍、解题； 3、正字正音； 4、理解本文的重

24、点文言虚实词的意义和用法； 5、试译难句。 教学过程 一、提示本单元教学目标和本文教学目的。 二、预习检查。 三、导入新课。 从初一学过的课文为学导入，指出它与本文都用设喻方法，讲有关学习的道理。 四、介绍（结合解释）。 荀子（约公元前前）名况字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最终的代表，朴实唯物主义思想集大成者。 五、解题。 劝学的“劝”起着统领全篇的作用。在这篇以劝学为题目的文章中，鼓励人们要不停顿地坚持学习，只有这样才能增长学问，进展才能，培育高尚的品德。 六、指导学生处理课文字词句中的疑难问题。

25、1对比解释，借助字典，正字正音 輮ru通煣 有yu通又 知zh是“智”的古字 暴p已是“曝”的古字 生xng通性 2给本课个重点文言常用实词圈画加注，理解它们的意义和用法。 3结合“思索和练习”二，理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法： 4学生试译难句，教师点拨指正，高中三年级语文教案劝学教案(教师中心稿)教案。 5.指名学生朗读课文，其他学生听读，指出字音、语气读错的地方。 七、布置作业。 1仔细阅读解释，正确理解课文中的通假字、重点文言常用虚实词和难懂的句子。 2书面作业：“思索和练习”二、三、四。 3熟读课文，初步自析课文，思索题： （）课文的三段各是从什么角度论述的？ （）课文

26、的每组比方包含什么意思？它们之间在意义上有什么内在联系？ 其次教时 教学要点 1、每组比方的意义和内在联系； 2、论述中心的三个角度； 3、设喻的特点。 教学过程 一、检查预习。 二、研读课文。 围绕三个问题争论： 第一题：是从哪几个角度论述中心论点的？ 其次：题：本文的每组比方包含什么意思？各组比方之间在意义上育什么内在联系？ 第三题：本文设喻有什么特点？ 由学生分段试译，试讲，教师重点点拨。 结合课文段落层次分析，争论第一、二题： 本文第一句提出全文的中心论点：学不行以已。接着围绕这个中心论点分三段从三个不同角度进展论述： 第一段用了五个比方。 “青出于蓝”、 “冰寒于水”，说明事物经过肯

27、定的变化，可以提高。 “直木为轮”说明事物经过肯定的变化，还可以转变原来的状态。 “木受绳则直”、“金就砺则利” 说明：肯下功夫。必见成效。 推论出人必需通过学习和参省才能到达“知明而行无过”的境地。本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的。 其次段用了五个比方。 “跂而望”、“不如登高之博见”：只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。 “登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比方，说明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己缺乏，取得更显著的成效。 君子所以能超越常人，并非先天素养与一般人有差异，而完全靠后天擅长学

28、习。本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。 劝学教案 篇4 教学目标： 1、通过劝学这首古诗的学习，体会读书、学习的重要性，提高学生学习的积极性。 2、精确、流利地朗读、背诵古诗，初步理解诗意。 3、学生查阅有关读书的名人名言，以及颜真卿的资料。 教学过程： 一、导入揭题。 创设情境，激趣导入：同学们，大家进入学校，每天都在读书、学习，大家知道关于读书、学习的名人名言吗？ 大家知道的可真不少！教师也找到了一些这们的名人名言。出示：学而不厌；天才出于勤奋；书山有路勤为径，学海无涯苦作舟；少壮不努力，老大徒伤悲；盛年不再来，一日难再晨；准时当鼓励，岁月不待人；莫等闲，白了少年头，空悲切。

29、古人的目的就是要告知后人，要从少立志读书自强、勤奋刻苦、珍惜时间，不能虚度过光阴，否则到老的时候会懊悔的。今日我们要学习唐代大书法家颜真卿写的一首诗劝学。 二、检查预习。 1、教师提问：颜真卿这个人物很出名，哪位同学能依据自己查到的.资料给大家介绍一下？ 2、简介：学过书法的同学都知道，颜真卿是唐代闻名的大书法家，他制造的书法具有宏伟刚毅、大气磅礴的独特风格，被称为颜体。但是大家或许不知道，他全部的这些成绩都来自于他从少的勤奋好学，后来他把自己的学习经受和体会写了出来，为后人留下劝学这首诗。 三、朗读诗词。 1、教师示范读诗，诗的节奏为： 三更/灯火/五更鸡，正是/男儿/读书时。 黑发/不知/

30、勤学早，白首/方悔/读书迟。 2、教师领读。 3、学生自由读诗。 4、个别学生读诗，教师订正字音。 5、学生齐读古诗。 6、学生自由读诗，同时找出要求会写的字。 四、合作探究。 1、体会词意： 五更鸡：天快亮时，鸡啼叫 黑发：年少时期，指少年 白首：人老了，指老人 2、体会诗意：每天三更半夜到拂晓鸡啼，是男儿读书最好的时间，年少时不知道要早早地勤奋学习，到年老时会懊悔读书太晚了 整体感知，读出感受。 3、背诵古诗。 五、拓展延长。 这首诗告知我们只有珍惜少年时代的每一寸美妙时间，好好学习文化学问，不断积存，勤学苦练，把握多种本事，长大之后才能发挥自己的才能，不至于再懊悔小时没有好好学习。现在，

31、人们常用这两句诗提示小朋友要趁年少时多学习，多用功。 劝学教案 篇5 教学目标 1.了解荀子有关学习的意义，作用和学习应持态度的论述。 2.把握本文的论证方法：比方论证、正反比照论证。 教学重点 了解荀子有关学习的意义，作用和学习应持态度的论述。 教学难点 把握本文的论证方法：比方论证、正反比照论证。 教学步骤 第一课时 一、 导入新课 1、导语设计 唐代大书法家颜真卿 劝学 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 古乐府诗长歌行 ： 百川东到海，何时复西归? 少壮不努力，老大徒伤悲。 培根说过,学问就是力气。学问推动了人类社会的进展和物质文明的进步。那么,猎取学问

32、的途径是什么?答案只有一个,就是学习。可以说,人的一生都处于不断的学习中,学习是人的一种本能。我们所要讨论的,是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为,大幅度地提高学习效率。这一点,古人已为我们指明白方向,两千多年前的荀子所作的劝学就精辟论述了学习的重要性,是一篇鞭辟入里,脍炙人口的好文章。 2、解题 劝学的“劝”起着统领全篇的作用。教师先在黑板上写一个“劝”字，问道：这个字是什么意思?学生往往会不假思考地答复：“劝说”。教者趁此在“劝”字后加上一个“学”，再问：“劝”是什么意思?学生才会领悟：原来它还有“劝勉”的意思。这在心理学上叫做给学生建立“留意中心”。接着就讲：“劝”的繁体字“勸”是形

33、声字，但凡用“力”作声旁的字，多数有给人们鼓励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。在这篇以劝学为题目的文章中，鼓励人们要不停顿地坚持学习，只有这样才能增长学问，进展才能，培育高尚的品德。 二、介绍： 荀子(约公元前313前238)名 况 , 字 卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。 荀子是孔孟之后最闻名的儒家学者，是战国时期的思想家、教育家。他学识渊博，重实践，具有肯定朴实的唯物主义思想。 韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，确定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而

34、用之”的人定胜天的思想。 他强调教育和礼法的作用，主见治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以转变人的本性。 荀子的著作有荀子二十卷。该书由论语、孟子的语录体，进展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比方。劝学是荀子的第一篇。本文是原文前几段的节录。 三、研习课文 1、 首先，听教师范读一遍，同学们仔细看课文，留意字音、句读及语调。 2、 齐读课文，要求读准字音、句读，读得抑扬顿挫。 3、学生个别朗读课文， 依据学生朗读状况，正音及强调某些句子的句读。 4、 这

35、篇文言文较浅显，请同学们自由朗读课文，边读边结合解释看能否读懂文章内容，遇到不能理解的字、词、句先圈出来，过会儿提出来集体解答。 辨析字音 (学生依据导学案中的字音，上讲台写出答案) 木直中(zhng)绳 輮(ru )以为轮 虽有(yu )槁(go)暴(p) 金就砺( l)则利 参省(cn)(xng) 知(zh)明而行无过 须臾(x )( y ) 跂( q ) 彰(zhng) 舆( y )马 生( xng )非异 跬( ku )步 骐骥( q )( j) 驽马( n ) 锲(qi )而不舍 朽木不折( zh ) 镂 ( lu ) 螯( o ) 蛇鳝( shn ) 找出通假字 1.君子博学而日参

36、省乎己，则知明而行无过矣。 “知”通“智”，才智 2.虽有槁暴，不复挺者。 “有”通“又” 3.君子生非异也，善假于物也。 “生”通“性”，资质，禀赋 4.木直中绳，輮以为轮。 “輮”通“煣”，使弯曲 5、研习第一、二段：绽开 学-议-评-练 步骤：齐读一二段后，由学生自主合作，结合解释疏通两段文意，并由学生自由发言，提出疑问，其他同学帮忙解决;如解决不了，教师适当引导。 假如学生没提出疑问，那么就提问学生，相关文言学问点由学生归纳总结出，教师作补充归纳，扩展延长，同时利用练习稳固提升。 其次段文言学问点归纳 1，重要字词 取之于蓝：提取/蓝草 木直中绳：符合 其曲中规：符合 君子博学而日参省

37、乎己: 省察，反省 对于, 知明而行无过：明达 取之于蓝，而青于蓝：从/但是/比 君子博学而日参省乎己:对于, 2，通假字 輮以为轮 “輮”通“煣”，使弯曲 虽有槁暴 “有”通“又”，暴通曝，晒 则知明而行无过矣 “知”通“智”(zh)，才智。 3，词类活用 君子博学而日参省乎己 日：表时间的名词，放在动词“参省”前，作状语，当“每日”讲。 其曲中规 曲:形作名,曲度、弧度 木直中绳，輮以为轮 輮:动词的使动 使弯曲 4，古今异义(古/今) 1、劝学: 鼓励/奉劝、劝戒 2、輮以为轮: 把做成/认为 3、金就砺则利: 金属做成的刀剑/金子 4、君子博学而日参省乎己：检查/参与、参加 5，特别句

38、式 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 推断句式 青，取之于蓝 介词构造后置 课堂练习：指名学生上台翻译句子 然后由学生评议 教师再点拨翻译要领. 1，木直中绳，輮以为轮，其曲中规。 木材直得符合拉直的墨绳，假如给他加热使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以符合圆规。 2，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 君子广泛地学习而且每天检查、省察自己，就才智明达、行动不会犯错误了。 (一)提问：本文的中心论点是什么? 君子曰：学不行以已 。君子：有学问、有修养的人已：停顿 开门见山提出中心论点：学不行以已 (二)第2段互动探讨课文分析： 要求学生找出本段论述的事物及特点。 加工 冷冻 明确：蓝青 水冰

39、胜于 寒于 輮 绳 砺 直木轮 木直 金利 第一层“青出于蓝”、 “冰寒于水”，说明事物经过肯定的变化，可以提高。 其次层“直木为轮”，说明事物经过肯定的变化，还可以转变原来的状态。 第三层“木受绳则直”、“金就砺则利” 说明：肯下功夫。必见成效。 推论出人必需通过学习和参省才能到达“知明而行无过”的境地。本段是从总论学习的重要意义这个角度来论述中心论点的。 设问引出本段构造：这一段是从学习的哪一方面来进展劝学的?主要运用了什么手法?请详细分析 这一段着重说明学习的重要意义，分三层连用了五个比方，证明学习的重要意义。 从论证思路可以看出，本段可以分层：人只要不断学习，就能得到进展、提高;人只有

40、博学，才能增长学问，培育品德，熬炼才能，即到达“知明而行无过”这两层不是平行并列的，而是延长。 四、布置作业 整理学问点 疏通全文 背诵前两节 其次课时 一，研习第三段： 学-议-评-练 步骤：齐读一二三段后，由学生自主合作，结合解释疏通本段文意，并由学生自由发言，提出疑问，其他同学帮忙解决;如解决不了，教师适当引导。 假如学生没提出疑问，那么就提问学生，相关文言学问点由学生归纳总结出，教师作补充归纳，扩展延长，同时利用练习稳固提升。 第三段文言学问点归纳： (1)重要字词 须臾之所学：片刻 博见：广 闻者彰：清晰 假舆马者：借助，凭借 致千里：到达 绝江河：横渡 (2)词类活用 1、非利足也

41、 形容词使动用法，使足利，使走得快 2、非能水也：名词做动词，游泳 3、登高而招：形作名 高处 (3)通假字 君子生非异也：生通性，资质， (4)练：指名学生上台翻译句子3 1，假舆马者，非利足也，而致千里 假舟辑者，非能水也，而绝江河。 借助车马的人，不是脚走得快，却能到达千里之外;借助船只的人，不是自己能游泳，却能横渡江河。 ,2，君子生非异也，善假于物也。 君子的本性同一般人没有差异，只是擅长借助外物罢了 二，课文互动探讨分析： 提问：要求学生找出本段最能说明观点的一句话。 明确：君子生非异也，善假于物也。 是从哪几个方面说明“善假于物”的? 明确：从四个方面说明。即：登高而招见者远，顺风而呼闻者彰，假舆马者致千里，假舟楫者绝江河。最终一句是对以上四种状况的归纳总结，说明学习的作用在于弥补自身缺乏。 第三段又运用了怎样的论证方法?设喻说理 请指出来，并说说这些比方句是为了论证学习的哪一方面进展劝学的? 第三段用了五个比方。 “跂而望”、“不如登高之博见”：只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。 “登高而招”、“顺风而呼”、“假