《轩辕大帝》观后感.docx

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1、轩辕大帝观后感 10 篇_观后感_影片观后感轩辕大帝是一部由李晓军执导，于波/周韦彤/班嘉佳主演的一部剧情/历史/古装类型的电影，文章吧我的一些观众的观后感，期望对大家能有帮助。轩辕大帝观后感(一)：穿越史诗忍不住手抖看了个神片轩辕大帝，用马克思主义观点来解释，表达了一位优秀党员如何整合组织成为党委书记的光辉历程！不简洁啊！氮素，还是有不少亮亮的槽点的：比方这种水浇地的方式，跟现在农村生产方式几乎差不多；再比方，这个对国的解释，根本上是照顾了现在互联网翻墙的宏大之处；最终，黄帝装扮成印第安人，在一大片大枣上面撒土，这是给和田枣带盐啊还是号召万民补血啊轩辕大帝观后感(二)：3 分钟讲故事主角：姬

2、地目标：有熊氏文明低下物产贫瘠青年姬地横渡长江去查找种子与食物以使族人过上更好的生活 阻碍：外族入侵不仅物产丰富的神农氏被九黎族入侵有熊氏也患病战火涉及 努力：集合族人的力气和蚩尤刚正面结果：蚩尤力大无敌“黄帝”军节节败退但姬地毫不气馁用战略计策将蚩尤困在地底与九黎族相持不下 意外：洪水降落九黎族全军覆没有熊与神农氏由于有墙的存在而免受其难蚩尤被姬地从地下拉起救了起来 转折：蚩尤从今拜倒在姬地的裤下结果：蚩尤远走他乡姬地成帝制造国从今华夏文明更上一层人民生活水平节节高升轩辕大帝观后感(三)：无意中无意外-暖大轩辕大帝无意中无意外-暖大每个时代都有每个时代的英雄，Hero 是一个时代的追求，也是

3、我们每一个时代的信仰。轩辕大帝放在了一个远古到无法考证的时代故事背景里。而影片却是给当下人赏识的一种消遣，教育的形式呈现出来的。故事中以爱情为主导线索，很符合当下人们所认可的情感价值观，呈现着人们敢爱，敢追求的爱情生活方式，部落，地域，阶级，在爱情中都没有受到约束。在人与动物的战斗中，暴力美学也很好的呈现了出来，而在当今人们的性格也随着很多东西的缺失而流走了。伪娘这一词的消灭，让当今的社会有点摸不清将来的方向。那种人与自然的暴力美学现在也只能在拳击中才能看的到了，甚是有着一种思念。最终姬地与蚩尤的几场打戏，很好的呈现了原始人类的斗争，力气在才智面前变得越来越小了。宽容，不仅仅转变了蚩尤的人生态

4、度，同时也赢得了其他部落各族人们的拥护。其故事背景选择过于宏大准时间也很长远，但在整个电影主题画面中，并没有很好的呈现出来，可能导演想把一些事情接近真实的表演出来，却又把一些东西过于想让现代人的认可，这种反差所导致的结果吧。-，仅供共享学习10/12个人认为，一个好的电影是需要反复的争论并且让后来的人进展仿照的，这部电影远没有到达这种抱负，所以我只能给三颗星。轩辕大帝观后感(四)：中国不缺少史诗，只缺少史诗式大片浓浓的乡村版“史诗大片”味道啊。不由想到了 N 年前一部乱世英雄乱世情， 也是蛮荒时代的故事，还争夺什么天禅来着。人物造型丑爆了，男女主能不能搞得能看点啊？还有意弄得黑黑的，我以为是在

5、看非洲土着部落的故事。对白还文绉绉的，生硬之极，我以为看的是文言文，能不能说人话？特效五毛，为了避开被人看出问题，还特别把速度给调快了，你妹，你怎么不直接弄成快镜头，那样子保管谁也看不出是五毛。据说还是韩国联合国内几家公司做的特效，三体还号称找了阿凡达的公司做特效呢，结果现在爆出烂尾危机，别以为挂个外国名头就代表牛 C， 歪果仁放的屁不比中国人放的香多少。周韦彤越来越往张静初的样子上靠啊，以前是以小巩俐的名头出道，知道实在比不上人家，就降级去比张静初了。我倒是觉得她怎么努力都是黄小蕾级别的，她在这戏里更加像黄小蕾。男主于波，我只对他出身钓鱼台国宾馆感兴趣，还有一位出身钓鱼台国宾馆的电影圈人士，

6、就是大名鼎鼎号称中国第一编剧的了不起的周智勇先生。钓鱼台国宾馆是个卧虎藏龙的地方啊，确定有女演员也出自那里，谁给曝曝料？一个有故事的地方，有一天可以拍出格外精彩的电影。这个片子闻说投资了 6 千万，洗钱了吧？一电视剧的水平，1000 万已经到顶了。150 万的票房，不知道投资人在别的渠道圈到钱没有，没的话就要呵呵了。对了，张纪中有一部战神蚩尤，叫嚣了许久，是烂尾还是拍得太差不敢拿出来见人？还有，杜琪峰要拍摄黄帝大战蚩尤，港真，真不看好。中国不缺少史诗， 只缺少史诗式大片，由于那个会拍的人还没有消灭，需要有一部惊世巨作来做标杆， 让后来者有个参考的模版。这个人不是张艺谋、冯小刚、陈凯歌，会是70

7、、80 还是90 后导演？70 比较靠谱一点。轩辕大帝观后感(五)：品轩辕大帝看原始社会生活始终都很想看部关于中国原始社会社会生活文化的场景，轩辕大帝是个很不错的选择。网友吐槽点一：人物皮肤乌黑，女性比男性更黑。正常。原始社会食不果腹衣不蔽体，每天在外面晒啊打猎啊，女性可能也要出门的，那个时候哪里有防晒，我们看书本里面的原始人也是乌黑乌黑的，假设每个都是细皮嫩肉的，哪里还看得出来是经过了风吹雨打的困难生活条件呢？网友吐槽点二：二妻侍一夫，不会打架吃醋闹冲突吗？以前没有法律，最多就一点点其它方面的口头契约，饭都吃不饱，还有心思去争风吃醋，经济根底打算上层建筑嘛，在生存繁衍面前，一切都可以无视不计

8、。不过我猜测，即使有点小冲突，也不会到争家产斗小三的地步。网友吐槽点三：人物不好看嘛，某某角色演的不好嘛这。我们是来看电影的，不是看美女的，要是真的是古代，可能更像猴子的猿人。看猿人不？网友吐槽点四：说话听着不习惯啊，怎么那么言简意赅的？诶，不应当是说文言文的吗？言简意赅，这是符合当时的说话习惯，以前一字当两字用，两字当四字用，看看学的文言文就知道了。何况当时还在制造和产生口头语言的进化当中，就像婴儿时期的我们学说话一样，也不是简洁的一个字一个字蹦跶出来的吗。全程说文言文？当时口头语言，都没有制造文字，流传下来了吗？鬼才能想象当时是怎么说话和沟通的。要是真让演员说些那个时代的，生怕观众也不买账

9、吧。说实话，我很期盼拍出一部真正的关于古代的电影，包括服装、道具、人物、语言都按古时候的来。轩辕大帝观后感(六)：故事精彩，道具走心皆有所本个人感受：格外好得电影，有些地方杜撰的过了，总体来说电影故事还是格外精彩，对于炎黄的起源做了一个群众化的普及；选取了众多神话传奇局部合理的地方。对五千年前黄河流域文明生态的复原相当精准，不仅主演角色的妆扮格外逼真， 兽皮衣服、首饰乃至生活用具和作战兵器，在细节上的走心。对黄河流域的史前文 明进展了大量科普，并对黄帝、炎帝、蚩尤等历史传奇人物进展了解析！为什么打 5 分，主要是太多人没有看过就评论给 1 分，格外的过分。收集了网友的评论：我们从何而来，为何而

10、往，每个生命留下的、带走的，都将融入我们脚下的黄土，只有脚下的土地才能超越死亡，了解生命冲这句话多打一星轩辕大帝已在影院看完，挺好的！值得看。我看是这电影宣传不给力导致知名度很小。我很惊异了，豆瓣网、时间网一大片极度黑这电影的，我都疑心是有团伙有意黑的！这种题材不参与神话元素很难拍出什么效果吧。可以说电影对台词拿捏，人物表现不错了。尤其那句孩子一诞生母亲问长的好看吗，让我想到那个时代有由于婴儿丑而杀婴的恶习的说法。还不错，就是感觉有点虎头蛇尾了，这个版本的蚩尤没杀，应当是引用了龙鱼河图和管子五行吧。这部片有些剧情夸大杜撰了，但整体风格很另类，不能拿看商业片的眼光去评判。对观影者的文化底蕴有确定

11、的要求，影片并不烂，演员很卖力，只是受众比较小。比现在很多国产片强很多，评分不该这么低，主要是观影者承受度低。这个电影给差评的应当都是去影院看的。假设在显示器上看，它是一部制作格外讲究的电影。炎帝和黄帝的演绎，蚩尤的塑造，人与百兽的和谐相处，可见导演是下过苦功夫的。其实还可以，本人看任何影视作品从不带着偏见去看，也根本不会鸡蛋里挑骨头，更从不和特效较真!到底没有那个实力与财产弄，当年西游记的特效怎么就没人说渣呢？想看特效去看美国大片啊！唯一想说的是，尼玛！黄帝怎么给仓颉、大禹的活给抢了？而且嫫母竟然也抢了杜康的活！这几个细节我真是醉了更像记录片。剧情和美术上很粗糙，但题材剧情还出乎意料的好，全

12、片也相当严谨，竟然没什么硬伤，很值得一看。精雕细作一番本能成为卖座大片，有点惋惜。无可挑剔的剧本服装道具语言动作拍摄场地特效绝技高度复原当时社会的生活状况人物刻画活灵敏现这是每个华夏女儿都该认真观看的电影轩辕大帝观后感(七)：是黄地二字成就了轩辕氏，还是轩辕氏成就了黄帝的称号？黄地=黄帝=皇帝古人发音一样就表示意思一样。史前文明时期，很多事迹都不行考证。这给影片的拍摄带来很大难度，但同时， 也给创作加工供给了足够好的舞台。黄地所处的那个时代，人们早已有了健全而丰富的语言沟通系统，只有文字是初创。即便是现代社会，语言系统和文字系统照旧没有什么必定的联系。比方不识字的文盲，照旧可以长篇大论，侃侃而

13、谈，他想表达的想法或表达的事情，或许比某些大作家更有效率，更让人简洁理解和承受。影片中人们的语言沟通真是费力啊，可能是怕出错，有意让演员的台词言简意赅吧。当时人们如何称呼对方，无从查起。所以影片没毛病。只是有熊氏这个称呼， 是黄地成为部落联盟首领以后，才定都有熊的，所以，这就似乎汉武帝死前就有人称呼他的谥号一样怪异黄地在成为部落联盟首领以前，应当就已经是部落的首领了。当时的部落联盟首领是有的，那就是神农氏炎帝。这点影片表现很差，作为三皇之一的炎帝，绝不该是影片中描述的那样一个类似村长的落魄模样虽然经过黄地部落的不断挑战，炎帝部落在联盟中的地位有所下降，却也不至于落魄成影片中的样子，竟然去求黄地

14、部落给一块土地耕种太扯了！要知道当时的整个社会构造，是散而不乱，层次清楚的。部落联盟由各部落组成，各部落又是由多个氏族公社组成，而氏族则由血缘相近的大家族构成的，这样的社会组织形式，虽谈不上多严密有序，却也是能供给足够的战斗力输出和充分的战斗后勤补给的。到底，人是社会性很强的一个物种，任何脱离组织的单独行动在当时的自然条件下都是致命的，所以，必需要在一起，形成各种最根本的社会构造，经过相互的争斗、冲突，调停与和解，再形成更高级的组织构造也就顺理成章了。直到最终的部落联盟以及国家的消灭，进而再形成一个统一的社会、统一的国家，这是后话， 不必赘言。影片中对于这点，毫无表现。是编导的不作为呢？还是别

15、有隐情？是经费缺乏还是有关部门干预？真是扑朔迷离得像史前文明一样固然，最为重中之重的，就是黄地到底作出了什么样的宏大奉献，可以被后世尊为五帝之首？那就应当是他们对农业社会最赖以生存的交通运输工具的革命性制造或创，船和车的制造，使人们在初始农业社会里躲避洪水、森林大火和旱灾虫灾等自然灾难的力气极大加强，由于有了车和船，就可以搬家了，而在以前，人们只能腿着 农业社会的生产工具，耕作的种子和大量的食品贮存以及锅碗瓢盆，衣服被褥，再加上驯养的家畜等等，只靠肩扛人背，能有多大作用呢！固然，运输效率的提高直接影响了战斗的规模，兵马未动粮草先行，这对黄地远距离制服其他部落，奠定了坚实的根底，也使华夏民族以及

16、黄河流域的统一成为可能。个人猜测，当时的部落统一过程，应当是这样的：1，黄地部落通过舟车等交通工具的制造和改进，大大提高了生产的效率，渐渐强大起来的黄地部落开头挑战联盟中炎帝部落的首领地位。2，经过黄地部落的挑战，渐渐式微的炎帝部落为了显示武力，就跑去制服九黎部落。结果大败而归，遂失去了联盟首领的地位。3，黄地部落当上联盟首领后，疗养生息，并把舟车的技术专利共享给全联盟， 生产效率的提升，使得整个联盟更加的强大。4，九黎部落不愧是战神的家族，他们觉察了一种极为坚硬并且可以任意打造成各种外形的石头金属。改进工艺后的黎民部族把金属打制成箭头，枪头，甚至还为他们的首领蚩尤打造了一身盔甲，是的，当时的

17、炎黄部族都不懂，还以为是什么牛头妖怪，刀枪不入，蚩尤也是一身的神力，活脱脱的一个牛魔王再世。5，九黎部落在打退炎帝部落的进犯后，开头目空一切，不行一世。特别是在蚩尤带着下，他们改进了武器，制作了更多的盔甲后，开头进犯黄地部落以及整个联盟。6，战斗是对一个文明的综合考验。7，不出所料的，一场大战后，炎黄部落以及整个联盟取得了彻底的成功，在斩首了蚩尤，流放了九黎部落贵族后，炎黄联盟派出能征善战的后羿部落，最终在强大的弓箭手们的武力制服下，消灭九夷，荡平九州，渐渐统一了整个黄河流域。8，从今，炎黄子孙以及黎民百姓最终在一起了，他们一起过上了和平、安定， 没羞没臊的幸福生活。9，为了纪念黄地的丰功伟绩

18、，后世尊其为轩辕黄帝，并奉为五帝之首！ 以上这些并没有多少是引经据典得来的，算是抛砖引玉吧，期盼高手。所做的设定，也就是图个规律自恰吧！欢送大家指出错误的地方，共同探讨！轩辕大帝观后感(八)：没爱对电影没有一颗敬畏的心就不要拍电影， 这都什么鬼还能在烂一点吗？。轩辕大帝观后感(九)：标题党类电影我对这个片子没有像大多数人那样那么反感，可能是由于我并不是在电影院看的吧，试想一下假设自己去了电影院看到这种片子也是够够的了，有一天我没事做， 去网吧也不知道干什么，无意间看到电影宣传链接，就翻开看了电影。刚开头是被标题吸引，看起来像是一个大制作的电影，然后我还是太年轻。电影里的一切只能用朴实简约来说，

19、就像再演会说话的野人打架一样。感觉几乎没有中国历史的内涵吧，感觉是用电影顺了下故事。而且好多情节都没有呈现出来。总之这部电影不值得看，但是他让我在一个无聊的时间有事情去做也是算对我有些作用，经典电影和好电影我觉得看一部少一部因此要在状态好的时候细细去看去品尝，不然会觉得很铺张，累的时候就想看看一些不费脑子的简洁电影。轩辕大帝观后感(十)：这个黄帝太文明首先吐槽下，这种远古剧多少应当增加奇幻颜色才对，又不是考古纪实，那么忠于历史干嘛？生怕现代人不知道自己石器时代的祖先们是怎么生活的吗？除了野生动物和洪灾戏用了烂到确定程度的特效，别的剧情几乎都是全真人出演也是醉 了。然后吐槽下，轩辕黄帝最重要的制

20、造是什么？车啊，可是整个电影下来却连一个车轱辘的镜头都没见到，这还叫什么轩辕氏啊，名不符实嘛。对了，过黄河的猪皮筏子倒是很惹眼，敢情黄帝最拿手的不是造车，而是造气垫船。或许传奇确实缺乏信，5000 多年前的石器时代，或许确实很难消灭哪怕最简易的车子和指南针。但这是拍电影啊，好歹得照看下传奇吧？人外国拍了多少部古埃及和古希腊、古罗马的电影，哪部能没有一点神话传奇的影子？咱们这电影倒好， 愣是把自己民族的创始祖先，一个在传奇中位及人神的大帝，拍成了个仁义满怀、功夫高强的精灵神射手。传奇又不是封建迷信，有必要撇得那么干净么？技术上倒是挺忠实于历史的，石斧、木棒、麻绳，只在电影最终消灭了一个用谜之金属

21、做成的百氏首领之冠，或许是蚩尤从天际的女外星人那里搞到的。对了， 那会儿的瓦器陶器有那么普及么？处处都是？最早制造陶器的，不是黄帝的手下有陶氏么？好吧，那也是传奇，其实没那么回事，黄帝只是制造了“强”而已，宏大的万里长城从那会儿就开头有雏形了。中国人都知道，炎黄二帝是华夏文明的缔造者。神农氏驯化五谷，轩辕氏则制造了一系列便利生活的工具和能增加战斗力的武器。没错，作为文明的创始人，这黄帝倒像是直接来自于文明世界，仁义在那时当是个太白费的东西，电影中明显把这一点渲染得太过分了。就个人听到的传奇而言，炎帝的部落农业水平较高，而黄帝的部落则擅长制造简洁的木石、陶瓦工具，以及各种锐利的武器，最知名的“轩

22、辕箭”在当时应当算是顶级武器了。而作为敌对势力的蚩尤部落，则盛产纪律严明的勇士，好吧，或许还有驯兽技能。反正，能够达成生产互补的炎黄两个部落关系格外好，而蚩尤部族则多靠掠夺为生，仇恨的积存引发了全面的冲突。结果自不必说，代表着石器时代先进生产力进展方向的炎黄联盟，凭借自身实力上确实定优势，在战斗中大破九黎族。俘虏或斩杀了蚩尤，并将其手下精锐改编成奴隶战士，蚩尤因而成了“军神”。战胜并驱除了大局部没什么用处的九黎族老弱病残之后，炎帝想要解除战时结成的联盟关系，但黄帝不允。无论是由于黄帝贪恋联盟权力，还是他敏锐地感觉到这种部落联盟的形态，对后世人们的和平与进展具有极端重要的意义，总之他就是不同意，

23、甚至以战斗相威逼，依仗自身的威信和相对的技术优势，强行维持了部落联盟的存在。名为中国的胚胎就此成形。固然，抵抗者也不是没有，据传奇，炎帝手下的水利官共工氏一族，就因不满黄帝的作法而叛逃，直到帝喾时代，才被剿灭。其余的似乎还有一个北方巨人部落的首领，想跟黄帝竞争当头儿，结果被当场斩首。跟传奇中血与火锻造出的文明相比，这部电影中的文明就太自发了。 说实话， 最终停战的时候，给俺留下印象最深的，不是黄帝冒险救蚩尤，而是蚩尤的感恩图报。这蚩尤，真是条英雄，跟传奇中魔王般的形象还是不说了。总之，这黄帝不是文明的缔造者，只是“捡”到了一个别人自愿赐予的文明成果。虽然他也付出了确定的努力，但跟传奇中，那个凭借着才智、团结、领导力和意志力，于蛮荒中开天辟地，制造文明的轩辕黄帝比起来，差了何止十万八千里。电影结尾处，蚩尤说罢“只要天际还有女人，那就确定是我的女人。”之后，俺真觉得黄帝应当补一句：就算是你天际的女人，她脚下踩着的，也是我的地盘。这才像个大帝的霸气。然而，电影中演的，不是从野蛮世界中强行开拓文明的黄帝，而是个仁义为怀、文明感爆棚的“姬地”。