七年级历史上册第1-3课.docx

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1、课 型：课第 1 课祖国境内的远古居民教学目标：1、 说出元谋人、北京人、山顶洞人的根本生产和生活状况。2、 能说出山顶动人的生活比北京人有哪些进步。3、 能理解并记住“会不会制造工具是人和动物的根本区分”这一根本观点。4、 训练观看、想象、独立思考、进展比较的力气5、 生疏中国是人类的起源第之一，周口店古人类遗址是著名的世界文化遗产，要有宠爱祖国, 珍类文“产的意识。重点难点：1、 北京人和山顶洞人2、 对本课根本内容的理解需要科学合理的推断和想象教学预备：导学案、导学测评、课件课时安排：1 课时共享预案共性调整_、元谋人1、 时间：距今万年；2、 觉察地点：云南省 县3、 地位：远谋人是我

2、国境内目前已确定的最早人类4、 人和动物的根本区分是：会不会制造工具。二、 北京人：1、 时间：距今 万年至 万年；2、 觉察地点：3、 特点：A北京人使用工具：石器，B、 北京人使用火，这是人类进化过程中的一大进步；C、 北京人生活方式： 三、 山顶洞人1、 时间：距今 1 万 8 千年；2、 觉察地点：3、 特点：A、 他们的模样和现代人根本一样B、 使用打制石器但已经懂得和 技术，会制造骨针C、 会 取火1. 2023 年第 29 届奥运会举办地北京是一个历史悠久的城市，第一课时7020 万年前这里生活着北京人，1.8 万年前这里生活着山顶原始人类 北京人距今时间体质特征制造工具用火观念

3、社会组织看 图 思考 ： 山顶人洞的山顶洞人生 活 比北 京 人有 哪 些洞人。请进2步北？京人为什么过着群居生活？3、比照一下，古猿、北京人和现代人的头部有什么区分？4、 海蛆生活在海里。在山顶洞人的地窖里觉察海蛆壳说明什么 问题？你怎样看？5、 想一想，北京人怎样的到火？每一题由一个组派代表完成，剩下的小组对 5 个小组的完成情 况进展评价。想象一下北京人一天的生活。教学反思:第 2 课原始的农耕生活课 型：授教学目标：1、 复述河姆渡和半坡居民的生活状况，列举我国原始农耕经济的特点。2、 思考比较干栏式住房与半地穴式房屋不同之处及其缘由。重点难点：1、河姆渡、半坡原始居民的农耕生活共享预

4、案共性调整2 、原始社会晚期人际关系的重大变化消灭私有财产、贫富分化和阶级 课时安排：一课时教学过程导入课1、学生观看第 7 页的骨相图，复习提问：除了渔猎之外，山顶洞人还怎样猎取食物？采集 这种方法有什么不便利？如何改进它？指导阅读第之7 页白 虎通语句，解释集体朗读“导入框”内容，指出那时人们已从采集者变为生产 者，但这仅是神话而已，还有大量考古觉察的文物可以佐证。2、 组织学生学习和探究课一、 河姆渡的原始农耕指导学生阅读 7-8 页正文并“动脑筋”：论答复：你觉得这把骨相可以做什么事情翻土、打猎等？ 怎样操作才会省力？脚踩横棒2、 与探究学生先观看第 11 页的“自由阅读卡”，再观看第

5、 10 页的“活 动1,看图分析”，争论答复：你能说出这种陶器的用途 吗？蒸食物3、指导学生归纳河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生 活上有了哪些进步？耒相、稻、干栏式住房、水井、饲养、 制陶和玉器、乐器 4、指导学生观看 8 页遗址图，答复：图上有哪几个遗址？它们 分别位于哪条江河之旁？为什么要在江河之旁定居？红山、 半坡、大汶口、河姆渡，辽河、黄河渭河、长江，农耕对于 沃土和水源的需要。 5、 过渡：黄河渭河旁的遗址是半坡 原始居民遗留下来的。二、 半坡原始居民的生活指导学生阅读 7-8 页，争论答复：1、半坡原始居民的生产生活状况中，哪些地方类似于河姆渡原 始居民？磨制石器和耒相、种

6、粮食、饲养动物、住房、制 陶等2、半坡原始居民的生产生活状况中，哪些地方不同于河姆渡原 始居民？木和石制工具、粟、半地穴式住房、骨制箭头和 鱼叉钩、彩陶、纺织制衣等3、比照 8 页干栏式房屋图和 9 页半坡原始居民的房屋复 原图，争论：这两种房屋有什么不同？木构造的地面建 筑或半地穴的土木合筑为什么会有这些不同？近海湿热 或内陆干寒他们在建筑房屋时，各自是怎样考虑的？通 风防潮防兽或抵抗风雨保暖接着读第 7 页“文献资料栏.白虎通摘句”，启发 学生引申：人类应设法适应不同的自然条件，在改造自然、 利用自然、顺应自然的过程中要做到科学合理、协调兼顾。4、 第 10 页“练一练”与第 8 页遗址图

7、相协作，选出：Do5、 第 11 页“活动与探究 2,看图分析”，争论答复出：鱼和鹿， 说明半坡原始居民还捕鱼打猎，食物种类丰富。6、第 11 页“活动与探究 3,找一找”，争论答复出：河姆渡原 始居民种稻、半坡原始居民种植粟和蔬菜。三、大汶口原始居民指导阅读 9-10 页有关的“阅读文字”，组织学生活动。1、提问：河姆渡原始居民和半坡原始居民的住房完全一样吗？ 为什么会有这些差异？不一样一一南方是干栏式、北方是半 地穴式，由于地域不同，自然条件不同，人类必需适应自然， 才能生存和进展。2、 按第 9 页“动脑筋”，争论答复出当时的分工：妇女主要从 事耕作、纺织，男子主要从事捕鱼打猎以及制造工

8、具、制陶等 繁重的手工业生产教育小孩等。3、按第 9 页“动脑筋”，争论答复出当时人际关系变化的缘由：第一，人们想让死去的亲人连续享受生前的生活，便把死 者的私有财产作为随葬品。其次，农耕经济有了较大进展，财宝增多。社会生产力 进步了 第三，死者在氏族里的地位不同，有了贵贱之分；权力不 同，所占有的财宝也有了多寡之别，贫富分化随之消灭。如时间许可，稳固小结指导学生完成课堂练习1、 原始的农耕生活讲到了三种代表。其中，原始 居民的遗迹证明白我国是世界上最早种植水稻的国家。原始居民的遗迹证明白我国是世界上最早种植粟的国家，也是 世界上很早种植 的国家。半坡、河姆渡、蔬菜2、 河姆渡原始居民、半坡原

9、始居民、大汶口原始居民距今年月 分别是、。其中，半坡原始居民是 流域原始农耕时代的居民。约七千年、约五六千年、约四五千年、黄河3、指导学生填我国原始农耕经济中的劳动分工表原始距今居民时间活动区域浙江余原始农耕工具、作物磨制石器、骨原始饲养业住房下原始手工业盖屋挖相、河姆 渡 约七姚面井、制原 始居 千年民约五半坡 原 六千长江流域 陕西西安黄河种植水稻磨制石器、木制耒花、石刀、饲养牲陶、玉、畜乐器制彩陶、可能养纺织、制始 居民 年中游猪种粟和蔬菜衣约四大汶 口 五千原 始居 年民山东泰安黄河下游磨制石镰、石锄制黑陶、白陶4、组织学生自评互评，提示预习第 3 课板书设计:教学反思:课 型：授第三

10、课华夏之祖教学目标：学问与力气C1学问目标：了解远古传奇时代中华文明起源的根本概况，包括黄帝其人及他对华 夏族的形成所做的奉献、尧舜禹的“禅让”和原始社会走向终结的有关史实C2力气目标：学生通过小组争论方式合作学习，归纳共同点，查找历史线索，提高 抽象归纳力气，逐步学会从历史表象看实质。过程与方法C1学生共同参与小组争论，答复以下问题，并进一步探究的问题。C2通过相互争论、共同查找答案的方式，体验自主学习的乐趣。3归纳线索，为今后的历史学习打下根底。情感态度与价值观12了解“炎黄子孙”的源头和由来，加深民族认同和骄傲感。通过比较思考传奇与史实的区分，提高区分是非、透过现象看本质的力气重点难点：

11、CD 教学重点：一是黄帝被称为人文初祖的缘由；二是禅让制，要留意引导学生禅让 制与世袭制的不同；三是夏朝建立的标志性结果以及评价。2教学难点：氏族、部落、部落联盟、流域、人文初祖、王朝、原始社会、奴隶社 会等历史名词在本课消灭很多。作为刚接触历史的初一学生来说，正确理解格外困难共享预案共性调整教学过程1、 引入、自学导入框，为什么祭拜黄帝陵那么受重视？我们华夏民族、炎黄子孙的根又在哪里呢？通过今日的学习,信任同学们就能找到答案。2、 炎黄战蚩尤在四五千年前，我国的黄河流域和长江流域就活动着很多部落。传说中有两位著名的部落首领，那就是黄帝和炎帝。在东 方有强大的蚩尤部落，在南方还有苗蛮部落。出示

12、部落分布课时安排: 一课时图相传蚩尤部落威猛特别，还曾经与黄帝部落发生了一场大 战。这场大战在哪里发生？炎帝和黄帝部落战胜了蚩尤部落，并且结成部落联盟。而在 炎帝和黄帝之后，又相继消灭了尧、舜、禹三个精彩的部落联 盟首领。在长期的进展中，华夏民族形成了。因此，炎帝和黄 帝被认为是华夏民族的祖先，我们也骄傲的自称为“炎黄子孙”。黄帝更是被称为“人文初祖”，这又是为什么呢？看完了黄帝的奉献，请大家答复刚刚的问题，为什么后人称黄帝为“人文初祖”呢？黄帝被尊称为中华民族的人文初祖，是由于传奇他制造了许 多跟人们生活亲热相关的东西，如建筑宫室、制作衣裳、教人 挖井、制造舟车，同时他生活的时代还消灭了文字

13、、音乐、养 蚕等，为中华文明的进展奠定了根底。所以在中国人看来，“黄 帝是中华民族的缔造者和中华早期文明的集大成者，在他身上 分散着整个民族的才智和制造，他是族群的化身”。3、 尧舜禹的“禅让”相传最终黄帝乘龙归天，而在他之后，我国的黄河流域又 相继消灭了三位精彩的部落联盟首领，他们就是尧、舜、禹。 他们是通过什么方法称为部落联盟首领的？禅让是原始社会时期的一种民主推选部落联盟首领的制 度。被推选的部落联盟首领没有特权。什么样的人才能被选为 部落联盟首领呢？依据韩非子的记载，尧生活简朴，克己爱民。据史记记载，舜格外孝顺，宽厚待人，有以身作则谦让的品德， 对四周人产生了好的影响。而禹领导人民治理

14、洪水，与群众同 甘共苦，在外13 年，三次路过家门而不入表达大禹治水的故 事。可见他们都是德才兼备，以身作则的人。4、 夏朝建立原始社会的终结禅让制固然不错，但是随着社会生产力的进展，原始社会结 束，我国进入了奴隶社会，禅让制最终也被世袭制所取代。我 们首先来看看社会进展的历程是怎样的。随着生产力的进展，剩余产品消灭。部落里面不再像以前那 样把全部产品平均安排，这也就消灭了私有财产。由于各人的 力气不同，所获得的财产多少也不同，于是渐渐消灭了贫富分 化，一局部人成为了部落里的贵族，一局部人成为了平民。贵 族就是早期奴隶主，而平民和罪犯，以及部落战斗中产生的战 俘，则成为了早期奴隶的来源。在公元

15、前大约2070年，禹建立 了夏朝。这是我国第一个王朝，禹由部落联盟首领变成了国王， 在他死后，国王由他的儿子继承。因此我们说，夏朝的建立，标志着我国原始社会的终结，奴隶社会开头了。夏朝的建立是 生产力进步的必定结果，是历史的进步。5、 小结本课表达了炎黄部落联盟形成以及“人文初祖”黄帝的传奇， 而在黄帝之后相继消灭了三位部落联盟首领一一尧、舜、禹一 一都是通过禅让制成为首领的。在公元前约 2070 年，禹建立夏 朝，标志着我国原始社会的终结，奴隶社会开头了。板书设计：黄帝一建筑宫室，制造衣裳，制造舟车媛祖一制造养蚕缓丝仓颉一制造了文字伶伦一编出了乐谱%1. 尧舜禹的禅让1. 尧舜的美德2.3.大禹治水禅让的传奇教学反思：%1.炎黄战蚩尤1. 涿鹿之战2. 华夏族的形成%1.黄帝一人文初祖