浙江省浙北G2联盟2021-2022学年高一下学期期中联考语文Word版无答案.docx
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1、浙北G2期中联考2021学年高一第二学期考试语文试题考生须知:1 .本卷满分150分,考试时间150分钟;2 .答题前,在答题卷指定区域填写班级、姓名、试场号、座位号;3 .所有答案必须写在答题卷上,写在试卷上无效;4 .考试结束后,只需上交答题卷。一、现代文阅读(33分)(一)现代文阅读I(17分)阅读下面文字,完成下面小题。材料一山水画的真正独立,似应在中唐前后。随着社会生活的重要变化和宗教意识的逐渐衰淡,人世景物 从神的笼罩下慢慢解放出来,日渐获有了自己的现实性格。正如人物、牛马从宗教艺术中分化出来而有 了专门画家一样,山水、树石、花鸟也成为独立的审美对象而被抒写赞颂。审美趣味和美的理想
2、由具体人事转到自然山水,当然不是一件偶然事情。它是历史行径、社会变异 的间接而曲折的反映。与中唐到北宋进入后期封建制度的社会变异相适应,地主士大夫的心理状况和审 美趣味也在变异。经过中晚唐的沉溺声色繁华之后,士大夫们一方面仍然延续着这种沉溺,同时又日益 陶醉在另一个美的世界之中,这就是自然风景山水花鸟的世界。自然对象特别是山水风景,作为这批人 数众多的世俗地主士大夫居住、休息、游玩、观赏的环境,处在与他们现实生活亲切依存的社会关系之 中。而他们生活的时代既不再是在门阀士族压迫下要求奋发进取的初盛唐时代,也不同于六朝贵族的掠 夺开发。他们的现实生活反映了一种满足于既得利益,希望长久保持和固定,从
3、而将整个封建农村理想 化、牧歌化的心情、思绪和观念。门阀士族以其世袭的阶层地位为荣,世俗地主则以官爵为荣。这两个阶级对自然、农村、下层人民 的态度并不完全一样。不同于少数门阀贵族,经由考试出身的大批士大夫常常由野而朝,由农而仕,由 地方而京城,由乡村而城市。这样,丘山溪壑、野店村居倒成了他们的荣华富贵的一种心理需要的补充 和替换,一种情感上的回忆和追求,从而对这个阶层具有某种普遍的意义。除去技术因素不计外,这也 正是为何山水画不成熟于庄园经济盛行的六朝,却反而成熟于城市生活相当发达的宋代的缘故。这正如 欧洲风景画不成熟于中世纪而成熟于资本主义阶段一样。中国山水画不是门阀贵族的艺术,而是世俗地
4、主的艺术。这个阶层不像门阀贵族与下层人民那样等级森严、隔绝严厉,这种社会阶层的特征也相当清 晰地折射在中国山水画上:人与自然那种娱悦亲切和牧歌式的宁静,成为它的基本音调。即使点缀着负B.登堂入室栩栩如生C.叹为观止栩栩如生苦心孤诣夸夸其谈费尽心机谈笑风生D.登堂入室惟妙惟肖苦心孤诣谈笑风生19.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(A.虽然她这样精明干练,但也难免有其艰难窘迫之处B.但就是这样一个精明干练的女人,也自有其艰难窘迫之处C.但这样一个女人也有其艰难窘迫之处,尽管她精明干练D.正因她有其艰难窘迫之处,才使她成为这样一个精明干练的女人20 .下列各项中,和画波浪线的句子使用的修辞
5、手法相同的一项是()A.问君能有几多愁,恰似一江春水向东流B.无意苦争春,一任群芳妒C.知否知否,应是绿肥红瘦D.莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦21 .二难推理适用于一件事情有诸种可能,而诸种可能都会导致同一种情况的情形。请补全下列二难推 理。有一位青年拜当时著名的辩者普罗塔哥拉斯为师学习法律,就学费给付事宜,两人达成协议:毕业时先 给付一半学费,另一半学费待该青年第一次出庭打赢官司后付清。但毕业后此君一直未出庭打官司,也 不肯给付另一半学费。普罗塔哥拉斯无奈,只好将其告上法庭。在法庭辩论时,普罗塔哥拉斯提出以下二难推理:如果,那么按照协议约定,;如果,那么,。总之,无论学生的这场官司输还是
6、赢,。22 .下面这幅漫画是第三十一届中国“新闻奖”漫画评选出的优秀漫画,请简要描述漫画内容(80字以 内),并用对偶句给漫画拟写一个标题(20字以内)。(1)内容:(2)标题:23 .根据下面的文字和图表提供的信息,在文中画横线处填写相应的文字。心理学家将学生分为A、B两组作为实验对象,在前九天,A组知道自己 成绩,B组不知道。从第 十天起,再用相反的方法对两组学生进行实验,结果证明(1) ,可见,(2) o 四、作文(60分)24 .阅读下面材料,按照要求作文。当前正处于一个“信息碎片化”时代。阅读各种各样的碎片信息,成了很多人的日常行为,而传统 意义上的整本书阅读,似乎日渐淡出他们的生活
7、。新课改以来,乡土中国红楼梦等经典进入高中 语文教材,也出现了读不进,或因太费时而不愿读的现象。为推动整本书阅读,校刊飞鸿将举办 “寄语新生”的征稿活动。根据上述材料,结合自己读过的乡土中国或红楼梦写一篇文章,向即将迈入高中的学弟学妹分享你的阅读故事,以激发他们的阅读兴趣;或者谈谈你对整本书阅读的心得体会,以说服他们认真阅读。要求:选其中一个角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800 字。薪的樵夫、泛舟的渔父,这也依然只是一幅掩盖了人间各种痛苦和不幸,懒洋洋、慢悠悠的自然经济下 农村的理想图画。与现实生活相适应的哲学思潮,则可说是形成这种审美趣味的主观因素。禅
8、宗从中晚唐到北宋愈益 流行,其教义与中国传统的老庄哲学对自然的态度有相近之处,它们都采取了一种准泛神论的亲近立 场,要求自身与自然合为一体,希望从自然中吮吸灵感或了悟,来摆脱人事的羁縻,获取心灵的解放。 千秋永在的自然山水高于转瞬即逝的入世奢华,顺应自然胜过人工造作,丘园泉石长久于院落笙歌 它们构成了中国山水画发展成熟的思想条件。(摘编自李泽厚美的历程宋元山水意境) 材料二自我们今天能够见到的最古老的山水画隋代展子虔游春图(北京故宫博物院藏)开始,中国 画家就没打算规规矩矩地画山。中国画里的山,像佛塔,像蘑菇,像城堡,也像教堂。古人画山,表现 出充分的任性,所以中国山水画,从来不是客观的地貌图
9、像,即使作者为他的山水注明了地址,也几乎 看不出是什么地方。中国古人从来不以一种“客观”的精神对待山川河流、宇宙世界。中国古人的精神世界,没有像西 方那样,经历过“主” “客”二分,世界没有分裂成“主体”和“客体”两个部分,而外部世界(自 然)也没有成为与主观世界(自我)相对(甚至对立)的概念,不是一个独立于自我之外的“他者”, 因此也不仅仅是一个“看”的对象。自然就是自我,二者如身体发肤,分割不开,如庄子所说:“天地 与我并生,而万物与我为一。“大千世界,变化万千,一滴水、一粒沙、一片叶、一只鸟,其实都是人 类感觉器官的延伸。这种“天人合一”的观念,几乎构成了中国古代思想和艺术的核心观念。徐
10、复观在中国艺术精神里说“中国的风景画较西方风景画早出现一千三四百年之久”,相信这只是一种大而化之的说法,实际上,古代中国没有风景画在古代中国人的心里,山水不只是风景, 山水画也不是风景画。风景是身体之外的事物,是“观看”的对象,山水则是心灵奔走的现场山重 水复中,既包含了痛苦的体验,也包含着愿望的实现。人不是外置于“风景”,而是内化于“风景”, 身体是“风景”的一部分,“风景”也是身体的一部分、生命的一部分。因此,“风景”就不再是“风 景”,中国人将它命名为:山水。山水不是山和水的简单组合,或者说,它不只是一种纯物质形态,而 是一种精神的体现。正因如此,在千年之后,我们得以透过古人的画卷,看见
11、形态各异的山水,比如董 源的圆转流动,范宽的静穆高远,王希孟的青春浪漫,赵孟的明净高古。(摘编自祝勇故宫的古物之美)1 .下列关于“中国山水画”的表述,理解和分析正确的一项是()A.在中唐前后,社会生活发生重要变化,宗教意识逐渐衰淡,人世景物日渐有了自己的现实品格,山水 也成为了独立的审美对象。B.山水画契合了当时地主士大夫们的思绪和观念:满足于既得利益,希望长久保持和固定,从而将整个 封建农村理想化、牧歌化。C.在宋朝,大批士大夫由野而朝,自然山水满足了他们心理和情感上的需要,这是山水画成熟于城市生 活发达的宋代的全部原因。D.审美趣味的变化是社会变异的反映,与现实相适应的哲学思潮是导致这种
12、变化的主观因素。禅宗的流 行带来了山水画的成熟。2 .根据材料内容,下列说法不正确的一项是() A.门阀贵族不同于由乡村而城市的地主士大夫,他们与下层人民隔绝严厉,乡村并未成为这一阶层普遍 的情感寄托。B.中国山水画追求主客一体,西方风景画主客二分,在西方画家眼中,风景只是他们观看 对象,并不 寄予主观感情。C.隋代展子虔的游春图是我国现存最早的山水画,体现了中国山水画的特色,画家的精神内化于自 然山水之中。D.董源、范宽、王希孟、赵孟画作中的山水形态各异,画作风格不一,作品中的山水体现了他们各自3.不同的精神。F列题画诗,与材料一画线句中的“基本音调”最契合的一项是()A.乞求无得束书归,依
13、旧骑驴向翠微。满面风霜尘土气,山妻相对有牛衣。B.寒玉萧萧风满枝,新泉细火待茶迟。自惊岁暮频临镜,只恐红颜减旧时。C.水影山光翠荡磨,春风波上听渔歌。垂垂烟柳笼南岸,好着轻舟一钓蓑。D.丑石半蹲山下虎,长松倒卧水中龙。试君眼力看多少,数到云峰第几重。4 .材料一提及“欧洲风景画”,材料二提及“西方风景画”,在文中各有何作用?5 .游客在故宫参观时,发现中国山水画与现实风景并不完全吻合。根据材料一、二,解释形成这一艺术 特点的原因。(二)现代文阅读II (16分)阅读下面文字,完成下面小题。吝啬鬼莫里哀阿巴贡 瓦赖尔,过来帮我一下。雅克厨师,过来,我最后来分配你的任务。雅克师傅 敢问老爷,我目前
14、具有双重身份,您是要跟您的马车夫说话,还是厨师说话,我干两份差事。阿巴贡 我两个都说。雅克师傅 那您先跟谁说?阿巴贡 (捶桌子)先和厨师说。雅克师傅 那您等会儿啊。(他把车夫制服脱去,剩下一套厨师的衣服)阿巴贡 雅克厨师,我答应今天晚上请人来吃饭。雅克师傅 这可是一件稀奇事儿!阿巴贡 你跟我说说,你能够做点什么吃的吗?雅克师傅 可以,只要您给我钱。阿巴贡 噢,真见鬼!你总是要钱!(捶桌子、握拳)他们不会说别的,一天到晚就只知道要钱, 钱,钱,啊!他们就会说钱,钱就是他们的防身武器,没完没了的要钱,钱!瓦赖尔 从来没有听到过如此无知的回答,要花很多的钱才能做出美味佳肴。作为一个有本事的 人,应该
15、能用最少的钱做出美味佳肴。阿巴贡 是的呀。雅克师傅 我的天哪,说实话,总管先生,如果你要能把这个秘诀教给我的话,你来做厨师,我就 太感谢你了,这没你不管的事。阿巴贡 你闭嘴!我们该做些什么吃的?雅克师傅 您的总管先生,他能用很少的钱做出美味佳肴。阿巴贡 (捶桌)啊啊啊!我是要你来回答我!雅克师傅 您想要多少人来吃饭?阿巴贡 大概十到八个人,不过有八个人就够了,八个人的饭菜足够十个人吃的了。雅克师傅 那好吧!四大盆汤,五大盆菜,先上汤,然后再上菜。阿巴贡(惊讶)见鬼!这已经足够全城人吃的了!雅克师傅 还有烤肉阿巴贡(急忙捂住了他的嘴)我的天!你这混账,你想让我倾家荡产吗?雅克师傅 还有甜食瓦赖尔
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