《伯牙绝弦》课堂实录素材.docx

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1、 伯牙绝弦课堂实录素材 学生端正坐好。教师微笑地走到讲台。 师：好!孩子们，上课时我们肯定得这样坐吗?肯定吗?我觉得可以找一个自己觉得舒适的姿态坐，好不好? (学生姿态有所放松。) 师：今日下午我们要共同度过40分钟，共同学习一篇文言文。为了咱们呆会能够更好学习。现在咱们来相互了解一下，可不行以?现在咱们在这里了解有两种方式，一种就是我专心观看你们，你们心观看教师。还有一种更直接的方式就是咱们相互提问了解。这样，你们是孩子，小孩优先，你们先了解一下教师，情愿吗? 生齐答：情愿。 师：你们除了观看教师之外，还可以向教师提问题。 (学生没有行动。) 师：你们现在这个样子，董教师先了解你们了。我发觉

2、你们现在比拟大方，我想到一句歌词，在我的面前是“一朵朵羞达达的玫瑰在静静静的开”。有没有同学，你想问教师什么? (一学生举手。) 师：你看，那儿春色满园关不住，一枝红杏出墙来。你来! 生：请问一下董教师，你在班上教书时候，你对同学们凶不凶? 师：他问了一个大家都感兴趣的问题，我在去年在一所小学教三年级，我呢，对我们班的同学是这样。我觉得我有时候有一点点的凶，我用一个词来形容，那就是严格。但是多数状况下我和我的孩子们还是好朋友的，你看我的样子凶不凶? 学生齐答：不凶。 师：哦，不凶就好。 生：我想问，你们班的同学有没给你起外号? 师：孩子，你可以这样说，董教师，我想请问你，这样更好。假如同学给教

3、师起外号的话，说明她们把教师当作什么? 生齐答：朋友。 师：但是似乎我还没有听他们叫外号的，但有时候同学们快乐时会对我唱“三月里的小雨”，会唱吗?(生：不会)知道为什么会为我唱这首歌?我叫什么? (董教师用手指着大屏幕右下角自己的名字。) 生：董晓宇。 师：我不知道这个算不算外号? 生齐答：算。 师：我觉得这个外号很美的。 生：我想请问你当教师多少年了? 师：我听到你用请问这两字，我觉得你是一个懂礼貌的孩子。我是92年开头当教师的，算一算，多少年了?(生：17年)今年是第17的年了，长吗?(生：长)你现在多少岁?(生：13岁)看来董教师教书的年龄比你们的年龄还大一点，是吧!还想问什么?(一名男

4、生举手)刚刚是巾帼不让须眉，现在是一个男子汉，你来问。 生：董教师我想请问你一个问题，就是教书辛不辛苦? 师：我不知道同学看过没有，有一本书的书名叫“疼并欢乐着”，我觉得教书给我的感觉就是疼并欢乐着，和孩子们在一起。特殊是咱们一起上课的时候，我感觉特殊欢乐。但是备课时我也觉得有点辛苦。有一句话叫台上(学生齐说：一分钟，台下十年功)。 师：我现在有点了解你们了，虽然刚刚是羞达达的玫瑰，现在正静静静的开，特别美!我想了解你们好吗?由于今日我们要学一篇文言文，所以首先我想了解同学们学过文言没有? 生：学过。 师：咱们班的同学喜爱一起答复，其实举一把手也可以! 师：学过文言文没有? 生齐答：学过。 师

5、：学过哪些?说吧，说吧! 生齐答：学弈、两小儿辩日。 师：还有呢? (学生摇头。) 师：没有了，是吧。今日是第三篇。我想问你们，你们学了文言文以后，你们觉得文言文有什么特点?或者说你读文言和咱们平常读一般文章有什么不一样? 生：读文言文，需要深度思索。 师：为什么需要深度思索? 生：由于写得有点浅显。 师：你的意思是说文言读起来有点浅显，是吧?确实是这样的，同学们，我不知道你们今日预习了这篇文章没有?你看，讲这个故事，用了几句话，数过没有?赶快数数。 (学生数。) 师：几句话? 生齐答：五句。 师：像这篇文言文，只有五句话，就讲了一个故事。所以说文言最大的特点就是：语言简练，内容丰富，涵意深刻

6、，所以它们读起来有点浅显。那既然你们学过两篇文言文，你们有什么好的方法介绍给董教师，介绍给大家，你觉得怎样才能把文言文学好呢?小男孩儿你来讲。 生：我们一般学习文言文的时候就是先从单个字先理解起来。 师：可是，文言文的单个字或词有的读不懂不能理解怎么办? 生：可以并且通过工具书知道这个词的词意。 师：可是文言文有些字和词的意思和现在的意思有很大的不一样。所以最简便可行的方法是，(学生不知道)我的手一指大家确定就知道。 (师指着课文下边的解释。) 生：解释。 师：对，这解释是大家学习文言文的很好的工具。所以我们今日就要充分利用这个工具。还有什么方法? 生：联系上下文。 师：干什么? 生：想到这一

7、句的意思。 师：噢，可以的，这是一个很好的方法。还有什么好方法，你说 生：这篇文言文不熟，有一句话就是，读书百遍，其义自见。 师：真高哇?对，这句话可是咱们古人总结的学习方法。今日，学古文咱们就利用古人总结的这个学习方法，就是刚刚这个小男孩说的(学生说：读书百遍，其义自见)。那好，今日咱们就读书百遍，在解释的帮忙下学习这篇文言文。 师：上课!同学们好(短促轻快)! 生：教师，您好! 师：请坐。 同学们，通过课后资料的介绍，我们知道这个故事发生在2023多年前的春秋时期。能够流传到现在，肯定有它独特的地方。现在我们就来一起学习。谁来读一读课题?(学生举手)齐刷刷的小手举着多好看啦!你来读， (一

8、生读课题。) 师：读得好，谁再来?你来。 (另一生再读课题。) 师：这个弦字的字音很难读，但他们读得很精确，咱们一起读。 (生齐读课题。) 师：清楚洪亮，字正腔圆，特别棒!那同学们这样，自由的.读一读这篇古文，读不懂的词句就看一看下面的解释，想想它的意思，然后反复多读几遍，争取把它读通顺。自己读自己的。 (学生自由读。) 师：请个孩子来读。 (一个女生起来读，学生读完，一名男生举手。) 师：同学，你有话想说? 生：他读“善哉，洋洋兮若江河!”读成了善哉，河河兮! 师(指着刚刚起来读书的女孩)说：哦，你再读第三句。 (学生读精确了。) 师：对，看清晰了再读。刚好读得不错，但有两个地方，咱们要留意

9、一下，同学们一起来看书，其次句，“峨峨”和“兮”这两个字，咱们看解释，分别是什么意思? 生：“峨峨”是高的意思，“兮”是语气词，相当于“啊”。 师：那峨峨兮这三个字联起来是什么意思? 生齐答复：好高啊! 师：所以峨峨兮这三个字要连在一起读，理解了意思，你才能读出恰当的停顿。谁来读其次句? (一名女生声音洪亮地读。) 师：好一个百灵鸟，你的声音真好听。咱们一起来读读。 (学生齐读。) 师：会读其次句的孩子把手高高举起来，举着，别放。 (学生都把手举起。) 师：假如真会读其次句的同学肯定会读第三句，谁敢站起来读? (学生不敢。) 师：谁敢站起来读?(三个女孩站了起来)咱们班的巾帼真不错呀!(许多同

10、学都站起来)很好，男孩子也不示弱。 (学生齐读。) 师：这就叫无师自通，了不起，请坐。 师：刚刚那个女孩还读了第五句话，我听你读，似乎没读懂意思，所以在停顿上的处理上出了点小问题。同学们，我们一起来看第五句，听教师读，留意听停顿，想意思。 (师范读。) 师：教师这样读，你听懂了这句话是什么意思?谁来讲一讲? 生：钟子期死了以后，伯牙觉得世界上再也没有人听懂他的琴声了，就摔破了他心爱的琴，终生不再弹了。 师：破琴绝弦摔破了琴就 生：割断了。 师：据史书记载，伯牙这时是抽出小刀割断了弦。 师：刚刚那个同学说是伯牙觉得这个世界再也没有知音。我们从哪个字读到“觉得”的意思?一齐说。 学生齐答：谓。 师

11、：伯牙觉得了什么呢?后面才连续在写。要理解觉得的意思，就要在谓的后面做出停顿，拿出笔做出记号，再练习练习。 (学生动笔做记号后练习读。) 师：谁来读一读?就是刚刚出了点问题的小女孩，你理解了意思，就再来读 (学生读。) 师：这样一读，就觉得他读懂了意思，所以读出了恰当的停顿，咱们全班孩子一起来读。 (学生齐读。) 师：真是一群山里的孩子，教师很想听你们读书，听起来很动听，一起来读读，拿好教材，端正坐姿，吸一口气，咱们把这篇文章连起来读。 (全班同学有感情地朗读。) 师：那好，咱们读了这个故事，知道这个故事讲了两个人物，一个是(生齐说：俞伯牙)我们叫他伯牙更亲切，一个是(学生齐说：钟子期)，咱们

12、叫他子期 。 师板书： 伯牙 子期 师：同学们，我们再来读一读第一句。你从这句话中读出伯牙、子期各有什么特点? (学生自由读。) 师：谁读出了他们的特点? 生：我读出伯牙善弹琴，子期善听。 师：伯牙善弹琴，就是说什么? 生：善就是说伯牙弹琴技术很高。 师：你从哪个字读出的伯牙弹琴技术很高? 生：善。 师：“善”翘舌音，跟教师读(学生跟教师读“善”)好，同学们把“善”字圈出来。 师板书： 善 同学们，我们默读古文，想一想，你从古文中的哪些句子在告知我们伯牙善弹琴，而子期善听，用笔勾出来。 (学生用笔勾。) 师：谁来把你勾的句子读给大家听。 师：这个穿红衣服的小男孩虽然没有举手，但你有一双得意的眼

13、睛始终望着教师，说明你想读，是吧，请你来。 男孩站起来读：伯牙善鼓琴，钟子期善听。 师：教师就是想知道你从哪些句子详细地体会伯牙善鼓琴，而子期善听。 男孩再读：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!” 师：留意，(师范读：峨峨兮若泰山)想着“峨峨兮”这三个字再读， (男孩再读：峨峨兮若泰山。) 师：刚刚我看到许多同学都勾的这两句，我们先来看看第一句和其次句，请同学们结合解释，细细的读其次句，为什么从这一句中我们能感受到伯牙善鼓琴，也能感受到子期善听呢?细细地读，想一想，(学生没读出声)我想听到读书的声音。 (学生细细地读。) 师：谁来说

14、说你的意见? 一名学生：由于伯牙弹琴，他可以弹出流水， 师：其次句。伯牙弹琴怎么样啊? 生：伯牙弹琴，他弹出雄伟高山，只有钟子期才来听出来。 师：你从哪里看出伯牙的琴声有高山的意境? 生：志在高山。 师：你怎么理解“志在高山”? 生：伯牙弹琴心中有所想， 师：你从哪个字看出他有所想? 生：志。 师：哪好，咱们把这个“志”字圈出来。请坐。 师：当伯牙鼓琴，心里想着高山的时候，子期的心中出现了怎样的高山呢?谁看到了? 生：钟子期看到了高高的泰山。 师：你从哪出读出他看到高高的泰山? 生：钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!” 师：哪个词让你感受这山特殊的高? 生：峨峨。 师：那好，咱们把这高高的感觉读

15、出来，谁来读? (一名男生起来读。) 师：孩子，我感觉这山还不够高，女孩，你来! (一名女生读。) 师：听他这么一读，你看出了什么? 生：我看到了高高的泰山。 师：请把你看到的读出来了。 师(摸了摸小男孩的头)：山高了，你朗读的水平也高了，咱们一起来读。 (学生齐读。) 师：再读这句话，你从钟子期说的话中还能感受到子期善听?学生无语。 师：再读，读。 (学生小声读。) 师：还有哪个词让你感受到子期善听? 生：我从钟子期曰：“善哉!“善哉”这个词听出来的。 师：“善哉”用今日的话说是什么意思? 生：表示感慨。 师：那你今日的话来说。 生：钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!” 师：你扮演了钟子期。你

16、用今日的话来讲善哉是什么意思?现在你从古代回到现代，你也听到了伯牙的琴声，你想对他说什么? 生：伯牙，我听了你的琴声，我知道你的心就似乎比泰山还要高。 师：所以，善哉!这个“善哉”是什么意思? 生：太好了。 师：还有呢。 生：好了。 师：还有呢。 生：非常的好。 生：妙啊! 师：妙哉。妙啊，那咱们就把那种妙哉，妙啊的感觉带到这句话中去读。 (有感情地读。) 师：教师也要对你说，善哉! (请几个同学读。) 师：咱们一起来赞美赞美! (全班有感情的齐读。) 师：(大屏幕出示句子：伯牙善鼓琴，钟子期善听。善哉，峨峨兮若泰山!)这句话中有个“善”字，刚刚第一句也有个“善”字，这两个“善”字有什么不同?

17、谁来讲讲? (刚刚穿红衣服的男孩举起了手。) 师：小男孩，你现是自己举手了，教师感到特殊快乐。好，你来说! 生：首先第一个“善”字是善长;其次个善字也是善长的意思。 师：其次个“善”是什么意思?(生：钟子期善听，那个“善”也是善长的意思。)来孩子，看看解释(教师站在男孩旁边让男孩看解释。)“哉”是什么意思?(生：是感慨。)善哉就是(生：太好了!)这里的“善”和第一个“善”的意思(生：不一样)。对了，在感觉梳理不清的时候要看解释。 师(指另一名学生)：你再来说! 生：第一个“善”是善长的意思，其次个善哉表示感慨。 师：可以这么理解。第一个表示善长，其次个“善”表示好啊!这里的两个“善”字意思不一

18、样的，这里相当于现在的一字多意，同学们!刚刚我们围绕这个“善”字学习了其次句，读懂了意思，读出了情感。那教师信任你们在解释的帮忙下读第三句，自己也能读出味道，那读一读，体会体会! (生自由读。) 师：谁来读出自己的体会? (一名女生读，没读好停顿。) 师：请坐，孩子，再看看解释，“洋洋”的理解，想着画面读出情感，感受感受。(师对刚刚这名女生说)你还想试一试吗?(女生摇头)没关系，呆会再来啊! (再请一名学生读。) 师：孩子，听他这样读，你看到了什么样的画面? 生：我看到了一条很长很长的江河。 师：那把你听到的，它读出来 (生声情并茂的读第三句。) 师：读得真好!咱们把掌声送给她。(学生掌声)善

19、哉!谁还想读?你来，得意小女孩。 生：志在高山。 师：第三句，别焦急，来，吸口气! (生读第三句。) 师：对，读书就得这样，想着画面读出情感，咱们一起读这句。 (生齐读。) 师：那咱们把二三句连起来读，已经能够读熟成诵的孩子可以看着提示。(大屏幕出示提示)其它孩子也可以看书。 (生齐读其次、三句。) 师：(屏幕出示第四句)这就是 (生齐读第四句。) 师：结合刚刚两句话来说说这句话你读懂了什么? 生：伯牙他弹琴弹出什么，想到什么，钟子期都能说出来。 师：说出来，先是听出来，再说出来。那你从哪个字读出了伯牙心中有所想。 生：我从“所念”中听出伯牙心中所想。 师：刚刚上文中也有一字和念字意思相近的，

20、是哪个字?(生：志)咱们把这个“念”圈一圈。 师：读书就得这样，读着下文念着上文，那同学们再读读这句话，你还能读懂什么? (一生读。) 师：你读懂了什么? 生：我从“必”字，读懂钟子期每次都听懂了伯牙的琴。 师：是呀!同学们，我们对这句话有了更多的了解，那我们就一起了解一下他们俩的经受。 (大屏幕出示伯牙、子期经受的资料，配乐高山流水。学生听音乐，了解资料。) 师：同学们，我们再读这句话。 (学生齐读第四句。) 师：了解了他俩的经受，你再读这句话，又读懂了什么?又有什么新的体会?同桌的孩子沟通一下。 (学生沟通。) 师：有体会的?好，孩子，你来说。 生：我知道伯牙弹琴，钟子期都能听出来，我也体

21、会钟子期特别擅长听伯牙琴。 师：仅仅是在听琴吗?谁还有自己的体会? 生：钟子期也懂得了伯牙心里所想的什么。 生：我从“伯牙所念，钟子期必得之”，这句话体会到了世上知音难求。身在宫廷伯牙虽然是闻名的乐师，名满天下，可是没有人听懂他的音乐，只有钟子期才听出伯牙的志向，伯牙的胸怀。 师：是呀，听的是琴声，懂的是胸怀，是志向，所以这孩子说世上(学生齐说：知音难寻)啊，这知音二字(师板书：知音)概括了千言万语，同学们，此时的伯牙是怎样的心情? 生：伯牙是特别快乐的心情。 师：是啊，是眉稍眼角都带笑，你把这快乐之情读出来。 (一名学生读。) 师：有点快乐，还会是什么心情? 生：我觉得他会把忧愁和苦闷全部发

22、泄在这琴中。 师：也就是从今以后我不再忧愁，你把这忧愁抛掉，你再来读。 (学生读。) 师：好一个喜出望外的伯牙，同学们，此刻的伯牙可能是春风满面，喜出望外。因这世上知音难寻，可他得到了。“所以伯牙所念”咱们一起读。 (生感动昂扬地齐读。) 师：(教师意味深长地引导)可能伯牙也是百感交错，喜极而泣，由于知音难寻。所以伯牙所念，钟子期必得之，咱们再来读 (生饱含深情地读。) 师：体会到的情感不同，读出的味道也就不一样。这对知音商定其次年中秋在老地方见，可是当伯牙赶去的时候，看到的是钟子期那冰冷的坟墓。原来分手后不久，子期就病死了。同学们默读这句话，你仿佛听到伯牙在说什么?看到他在做什么?专心默读。

23、 (配乐，生默读。) 师：同学们，你听到了什么?你仿佛看到了什么? 生：我听到了伯牙的哭泣声，他在向老天爷问，为什么?为什么?我好不简单才查找到的知音，为什么这么快就让他丢失生命? (请同学说自己的感受。) 师：把伯牙的这种责问读出来。 (生读。) 师：同学们，我们仿佛看到了什么? 生：伯牙把琴摔坏了，而且再也不弹琴了。 师：他是在怎么地摔琴啊? 生：很难过，而且很哀思。 师：那你把哀思之情，读出来。 (生读。) 师：谁还想读? (一生读出了哀思。) 师：是呀，同学们，摔的是琴，断的是弦，此时的伯牙是怎样的伤心? (配乐，教师深情朗读。) 师：一起读 (生齐读。) 师：摔碎瑶琴凤尾寒，子期不再

24、对谁弹?子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。读! (生读。) 师：善鼓琴的伯牙，名满天下的伯牙，竟然从今(生齐说：绝弦)，假如你就是伯牙，你见着这绝弦，再对子期说什么?把你最想说的话写下来。 (生自己写。) 师：请一个孩子把他想说的话读给大家听听。 生：子期，你死了以后，没有人听懂我的琴声。想到你在时，能听得懂我的江山江河。现在我还能找谁来听我的琴呢?所以我只能摔破琴，从今不再弹琴。 师：从这绝弦中感受到的是无望。 生：子期，我已经砸破了琴，掷了弦，世上除了你，我就没有了知音。我连续弹琴，有何用呢? 师：这绝的是弦，不绝的是对知音的思念之情哪! 生：子期，你死了，我弹琴何用，谁又

25、能听得懂呢? 师：是啊! 生：虽然我有超高的造诣，但你死后，没有人能够了解我，观赏我，一切都是徒劳的，我从今不再弹琴了。 师：虽然有很高的造诣，但是我从今不再弹琴。同学们，我们在这绝弦中感受到的是伯牙对知音的思念之情。但是我们古代的精典，古人的情怀，往往值得我们用一生的时间去阅读，去领悟。今日我们领悟到的是此时此刻的情怀。两千多年来，不同的人读故事有不同的体会，信任同学们以后再读伯牙牙绝弦。从这绝弦中领悟到更多更多。后人依据这故事，为了纪念这知音之情，谱成了这首高山流水。拿起书，听着琴声，我们再来回味着这个故事。 (放音乐高山流水学生齐读课文 。) 师：谁把这故事记在了心里，谁来试一试? (出示课件出示课文填空，让学生看着读课文。) (指一名学生读，其它同学在心里记。) 师：熟读成诵啊!同学们，今日我们一起读懂了伯牙绝弦这个故事。读出了情感，读出了体会，最终熟读成诵。古文就是这样，要读书百遍(学生：其义自见)。下课!感谢同学们! 生：感谢教师!