高考专题复习：文言文专题训练清朝方苞作品.docx

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1、文言文专题训练-清朝方苞作品一、阅读下面的文言文，完成下面小题。沛天上人传【清】方苞沛天上人名海宽，俗姓崔氏，直隶易州人，为京师讲经大师，住持静默寺。寺近宫城，圣祖仁皇帝敕建，皇子数即事焉。众以为荣观，冠盖往来，晨夕无顷暇，而上人处之若无事者，虽甿隶必使各得其意以去，而于王公贵人无加礼。余尝托宿寺中，见而异之，遂假馆，淹留数月。每人事歇息，辄邀余坐庭阶，玩景光，间及民生利病、并世人物。其胸中炯然，语皆有称量。窃叹如此人若为士大夫，于世非无所损益者，而惜乎其游方之外也。性至孝，作室寺之左方，迎其母而养焉。居母与兄之丧，一遵儒书，服既终，颜色戚容尚有异于众人。丧其本师诚敬亦如之好士友羁旅者投之如归

2、久而不怠每闻忠良正士剥丧摧伤辄悄然不乐语或及之则气结泪欲下。雍正某年，内府有疑狱，大小司寇会寺中待事。或叩佛氏天堂地狱之说，上人曰：“在公等一念公私忍恕间耳！”中有以深刻为能者，面赤而色愠，曰：“方外人何难为此言，居官者能自主乎？”上人曰：“能视禄位少轻，则无难矣。”众皆默然。时禁妇女入庙，胥吏因缘设诈构陷以嚇众而取所求。上人首议，发其奸于政府。营田之兴，吏强建闸于安肃之瀑河，村落数十，仍岁流漂。上人见往来寺中人，即指画地势及民庶饥殍状。久之，语闻于河督，奏复其初。十有二年，重刻藏经，诏简积学沙门四十余人开馆校勘，命上人执其总。量材授事，立法程工，有条而不紊。观上人之笃于人纪，不忘斯世斯民，而

3、才足以立事如此，皆先圣先贤所谆复而有望于后儒者也，而儒之徒未数数然也。朱子尝忧吾道之衰，以为“性质刚明者，多不能屈心以蒙世俗之尘垢，而藏身于二氏。”斯言也，盖信而有征矣。故专录其儒行，而推阐佛说以张其师教者，概不著于篇，盖其徒某某之所谱，具矣。1下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A丧其本师诚敬/亦如之/好士友/羁旅者投之如归/久而不怠/每闻忠良正士剥丧摧伤/辄悄然不乐/语或及之/则气结泪欲下B丧其本师/诚敬亦如之/好士友/羁旅者投之如归/久而不怠/每闻忠良正士剥丧摧伤/辄悄然不乐/语或及之/则气结泪欲下C丧其本师诚敬/亦如之/好士友/羁旅者投之如归/久而不怠/每闻忠良正士剥丧摧伤/

4、辄悄然不乐语/或及之/则气结泪欲下D丧其本师/诚敬亦如之/好士友/羁旅者投之如归/久而不怠/每闻忠良正士剥丧摧伤/辄悄然不乐语/或及之/则气结泪欲下2下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A甿隶，指社会地位低的、下层的百姓，如过秦论中“然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人”中“氓隶”即为此意。B游方之外，语出庄子：“儒家游方之内，道家游方之外。”“方”即社会，文中沛天上人即为道家方外之人。C服既终，即“服除”，古代指守丧期满，古代亲族去世时按血缘亲疏穿规格不同的丧服，有不同长度的服丧期。D颜色，与屈原列传中“颜色憔悴，形容枯槁”中的“颜色”意义相同，与现在常用的“颜色”意思不相同。3下

5、列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A沛天上人学识高深，是京城的讲经大师，担任靠近皇宫的静默寺住持，皇子多欲前往静默寺做法事。B沛天上人异于世俗，作者为之惊异遂与之结交，结果发现此人虽身游方外，却才华横溢，关心世事。C沛天上人至孝仁爱，在寺庙旁盖房子，将母亲接来供养；不畏权势，借待事之时力劝官员严格执法。D沛天上人品格高尚，积极为解决百姓之疾苦贡献力量。而其性质刚明，不能屈心世俗，故藏身方外。4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）余尝托宿寺中，见而异之，遂假馆，淹留数月。（2）皆先圣先贤所谆复而有望于后儒者也，而儒之徒未数数然也。5文中写的哪几件事能突出体现沛天上人“才足以立事

6、”？请简要概括。二、阅读下面的文言文，完成下面小题。狱中杂记方苞部中老胥，家藏伪章，文书下行直省，多潜易之，增减要语，奉行者莫辨也。其上闻及移关诸部，犹未敢然。功令：大盗未杀人及他犯同谋多人者，止主谋一二人立决；余经秋审皆减等发配。狱词上，中有立决者，行刑人先俟于门外。命下，遂缚以出，不羁晷刻。有某姓兄弟以把持公仓，法应立决，狱具矣，胥某谓曰：“予我千金，吾生若。”叩其术，曰：“是无难，别具本章，狱词无易，取案末独身无亲戚者二人易汝名，俟封奏时潜易之而已。”其同事者曰：“是可欺死者，而不能欺主谳者，倘复请之，吾辈无生理矣。”胥某笑曰：“复请之，吾辈无生理，而主谳者亦各罢去。彼不能以二人之命易其

7、官，则吾辈终无死道也。”竟行之，案末二人立决。主者口去舌挢，终不敢诘。余在狱，犹见某姓，狱中人群指曰：“是以某某易其首者。”胥某一夕暴卒，众皆以为冥谪云。凡杀人，狱词无谋故者，经秋审入矜疑，即免死。吏因以巧法。有郭四者凡四条人复以矜疑减等随遇赦将出日与其徒置酒酣歌达曙或叩以往事一一详述之意色扬扬若自矜诩噫！渫恶吏忍于鬻狱，无责也；而道之不明，良吏亦多以脱人于死为功，而不求其情，其柱民也亦甚矣哉！奸民久于狱，与胥卒表里，颇有奇羡。山阴李姓，以杀人系狱，每岁致数百金。康熙四十八年，以赦出。居数月，漠然无所事。其乡有杀人者，因代承之，盖以律非故杀，必久系，终无死法也。五十一年，复援赦减等谪戍，叹曰：

8、“吾不得复入此矣！”故例，谪戍者移顺天府羁候，时方冬停遣，李具状求在狱候春发遣，至再三，不得所请，怅然而出。（摘编自方苞狱中杂记）6下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A有郭四者凡四杀人复以矜疑减等随遇赦将出日与其徒置酒酣歌达曙或叩以往事一一详述之意色扬扬若自矜诩B有郭四者凡四杀人复以矜疑减等随遇赦将出日与其徒置酒酣歌达曙或叩以往事一一详述之意色扬扬若自矜诩C有郭四者凡四杀人复以矜疑减等随遇赦将出日与其徒置酒酣歌达曙或叩以往事一一详述之意色扬扬若自矜诩D有郭四者凡四杀人复以矜疑减等随遇赦将出日与其徒置酒酣歌达曙或叩以往事一一详述之意色扬扬若自矜诩7下列对文中加点词语的相关内容的解说，

9、不正确的一项是（）A晷刻，即时刻。“晷”指日影。依据日影测量日的高度以定时刻的仪器称日晷。B秋审，清朝一种审判制度，朝廷在秋天复审各省上报的死刑犯，提出处理意见。C山阴，地名。起名之因是这里在山之南，古代以山南水北为阴，山北水南为阳。D康熙，清朝皇帝爱新觉罗玄烨的年号。年号是从汉朝开始的皇帝纪年的名称。8下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A部中老职员常常伺机作弊。其家中藏有假的印章，一旦有机会使用，而且能从犯人身上谋财，他们就会拿出来用，作奸犯科，无所顾忌。B主审官员们特别贪恋官位。有部中职员偷偷改掉了判处某兄弟死刑的判词，主审官员看了出来，却因为怕被罢官而默默无言，不敢追查。

10、C个别良吏有着错误的观念。个别好官可能秉承着上天有好生之德的思想，喜欢脱人于死罪，结果却只是救了恶人，而损害了社会的利益。D奸民和狱吏有时狼狈为奸。山阴县有杀人犯特别喜欢坐牢，因为在里面他可以和狱吏们串通一气做坏事，借此他每年能赚到几百两银子。9把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）是可欺死者，而不能欺主谳者，倘复请之，吾辈无生理矣。（2）其乡有杀人者，因代承之，盖以律非故杀，必久系，终无死法也。10制度有漏洞是部里老职员作奸犯科成功的重要因素，试指出两种漏洞。答案1、B句意：为他的师傅守丧之时，也像这样诚心敬重。他喜欢和士人做朋友，羁旅之人投奔他也像回到自己家一样，时间再长也不怠慢。每次听

11、到忠诚正直的人受到摧残迫害，都会闷闷不乐，谈论到这些事，都会气愤不已潸然泪下。“丧”是“为守丧”的意思，其宾语为“其本师”，“师”后断句，排除AC；“悄然不乐”是一个词，指闷闷不乐，其后断开，排除D。2BA.正确。句意：可是，陈涉不过是个破瓮做窗户、草绳做户枢的贫家子弟，是地位低下的百姓。B.“文中沛天上人即为道家方外之人”错误，“游方之外”是说沛天上人在世俗之外，即是出家人。而依据“住持静默寺”可知，沛天上人是佛家，而非道家。C.正确。D.两句中的“颜色”均为“脸色、面容”的意思。句意：悲伤的脸色还和他人不同/面容憔悴，模样枯瘦。3A“皇子多欲前往静默寺做法事”错误。原文的表述是“皇子数即事

12、焉”，意思是“皇子多次在这里作事”。选项时态错误。4（1）我曾经暂任寺中，看到他认为他与众不同，于是借住寺馆之内，长期留住长达几个月。（2）这都是先圣先贤们反复叮咛并且希望读书人能做到的，但这些读书人却没有努力追求做到。5借待事之时力劝官员严格执法。倡议向政府揭发设计陷害妇女进庙以求取钱财的小官员罪状。向河督上报官吏强行在安肃的瀑河建造闸门致使几十个村落连年河水泛滥的情况。管理重刻藏经的事务，因人授事，制定法规，使事情进行的有条而不紊。参考译文：沛天上人名字叫海宽，出家前以崔为姓，直隶易州人，是京师的讲经大师，是静默寺住持。静默寺与宫城很近，是圣祖仁皇帝下令建造的，皇子多次在这里作事。众人认为

13、这里是繁盛的观庙，车辆来往，从早到晚络绎不绝，而上人平等待人，处之泰然，即使是地位低下之人如农夫皂隶，必使能得其心愿而去，而富贵如王公也不会厚于常规的礼仪。我曾经暂任寺中，看到他认为他与众不同，于是借住寺馆之内，长期留住长达几个月。上人每次事务忙完，都会邀请我坐在庭阶之上，欣赏风光景致，期间也会谈及民间疾苦、世间万物。他心中非常明白，所说的话都能切中要害。我私下感叹像他这样的人如果为官做士大夫，对天下不是没有好处的，但可惜他是在世外往来的人啊。沛天上人生性非常孝顺，在寺东筑室奉养母亲。在为母亲和兄长服丧期间，全都遵照儒家礼法，服丧期满后，悲伤的脸色还和他人不同。为他的师傅守丧之时，也像这样诚心

14、敬重。他喜欢和士人做朋友，羁旅之人投奔他也像回到自己家一样，时间再长也不怠慢。每次听到忠诚正直的人受到摧残迫害，都会闷闷不乐，谈论到这些事，都会气愤不已潸然泪下。雍正某年，内府有罪证不足，无从判决的案件，大小司寇会聚在寺中等待解决事务。有的人询问佛家天堂地狱的说法，上人说：“在您等人的公私忍恕一念之间罢了!”其中有以业峻苛刻为才能的人，面色发红带有愠色的说：“只是作为外人说这样的话有什么难的？做官的人能依自身的意志、权力行事，不受他人干涉吗?”上人说：“如果能不在乎官位的高低，就不难了。”大家都默不作声。当时禁止妇女进入寺庙，小官员因此设计陷害来吓唬大家以求取钱财。上人倡议，向政府揭发他们的罪

15、状。兴造营田，官吏强行在安肃的瀑河建造闸门，几十个村落，连年河水泛滥。上人看见往来于寺中的人，就指出地势和百姓挨饿的情况。很久之后，把这些情况告诉河督，又上奏最开始的情况。十二年，朝廷重刻藏经，下令挑选学识渊博的僧人四十多人，开馆校正勘定，命令上人管理所有的事务，考量他们的才干授授予事务，制定法规来督察工役，事情进行的有条而不紊。上人专注于立身处世的道德规范，心怀百姓和天下，而他的才能足以像这样建功立业，这都是先圣先贤们反复叮咛并且希望读书人能做到的，但这些读书人却没有努力追求做到。朱子曾经担心吾道衰落，认为“生性本质严明的人，大多不能委屈自己来蒙受世俗的尘垢，就让自己远离尘世”。这句话，大概

16、是真实可信的。所以我专门记录他的言行，并且推究阐明佛家学说来扩大他的影响，大概不能一一著全，如果他的某位徒弟来记述，就完备了。6、D本题中划线句的意思是“有个叫郭四的，曾四次杀人，又一次因为可矜可疑减了刑，不久碰上大赦将要出狱，每天与他的同伙喝酒唱歌，闹到天亮。有人问他过去的事情，他竟一件一件详细道来，得意扬扬，好像在夸耀自己了不起似的”。第三处，如果在“减等”前断开，则“以矜疑”只是状语，句子不完整，而且“减等”与“以矜疑”是两动词，相当于两句话，不应相连，故应在“减等”后断开，由此排除A、C两项。第四处，在“将出”前或后断开，均可，但在其前断开，则“与其徒置酒酣歌达曙”只是一天中的事，在其

17、后断开，则“日”是每天，更能显出奸民的得意扬扬，表示力更强。第八处，如果在“若”后断开，不恰当，因为“扬扬”是得意的样子，它的出现表示句子已经结束，后面再加个“若”字，语意不通，由此排除B、C两项。7C“起名之因是这里在山之南，古代以山南水北为阴，山北水南为阳”错误。古代以山南水北为阳，山北水南为阴。8B“偷偷改掉了判处某兄弟死刑的判词”错误。他们只是把人名换掉，原文说的是“别具本章，手词无易”。9（1）这可以欺蒙死者，却不能欺蒙主审官，倘若主审官再行申请，我们都没有活路了。（2）他的乡里有杀人的，他便代他承认罪名，大概按法律如果不是故意杀人，必然长期监禁，最终不会判死罪。10文书下发到直省过

18、程中，部里老职员有机会私自接触文件。杀人犯的判决词上没有指出是谋杀的，便可以免死。参考译文：部里的老职员，家里藏着假印，公文下发到各省的主管机关，他们往往偷偷地动手脚，增减其中紧要的话语，奉行的人是看不出来的。对于那些上奏的文书，以及发给平行各部的文书，还不敢这样做。法令规定大盗没杀过人和有多名同犯的，只是主谋的一两个人立时处决；其余人犯经过秋审后都减刑充军。当刑部判词上奏过皇帝之后，其中有立时处决的，行刑的人先等在门外。命令一下，便捆绑出来，一时一刻也不耽搁。有某姓兄弟因为把持公家的粮仓入狱，依法应该立时处决，罪案已经判定了，某个职员对他们说“给我一千两银子，我救活你们。”问他办法，他说“这

19、不难，另准备一个奏本，判词不更改，只把案末单身没有亲戚的两个人替换你们的名字，等到封奏时候偷偷抽出真奏，换上此奏，就行了。”他的一个同事说“这可以欺蒙死者，却不能欺蒙主审官，倘若主审官再行申请，我们都没有活路了。”这个职员笑着说“再次为这事申请，我们固然没活路；但主审官也都会罢官。他们不会用两条人命换掉他们的官位，那么，我们最后还是没有死的理由的。”最终这样做了，案末两个人果然被立即处决。主审官张口结舌，终究不敢追问怎么回事。我关在监狱的时候，还见过某姓兄弟，同狱的人都指着说“这便是把某某人的命换来他们的头的。”后来那个职员一天晚上忽然死了，大家都说这是上天报应。凡属杀人案件，判词上没有指出是

20、谋杀的，经过秋审就列入可矜、可疑两类，便可以免死。司法人员因此就可以利用法律条文作弊。有个叫郭四的，曾四次杀人，又一次因为可矜可疑减了刑，不久碰上大赦将要出狱，每天与他的同伙喝酒唱歌，闹到天亮。有人问他过去的事情，他竟一件一件详细道来，得意扬扬，好像在夸耀自己了不起似的。唉！无耻而恶毒的司法人员忍心受贿而枉断官司，原不足深责；但道理并没真正弄清，一班善良官吏往往以脱人死罪为功德，而不追究实情，就使死者含冤不浅了！有些坏人在监狱里待久了，和狱官狱卒内外勾结，很能收受些财物。山阴县有个姓李的，因犯杀人罪坐牢，每年都赚上几百两银子。康熙四十八年，因大赦出狱。过了几个月，空虚而无所事事。他同乡有杀人的，便冒名顶替，大概按法律如果不是故意杀人，必然长期监禁，最终不会判死罪。五十一年，依赦例减刑充军。他叹气说“我没办法再进这儿来了！”按照旧例，充军的人都移到顺天府羁押待命，当时正值冬天，停止发遣，姓李的写了状子请求在监狱等候春天发遣，要求再三，没有得到批准，怅然而出。学科网（北京）股份有限公司