2014年宁夏固原中考语文真题及答案.pdf
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1、2014 年宁夏固原中考语文真题及答案一、积累 36 分1、默写 16 分(1)蒹葭苍苍,。(诗经)(2),百草丰茂。(曹操观沧海)(3)此中有真意,。(4),风烟望五津。(5)潮平两岸边阔,。(6),铜雀春深锁二乔。(7)醉里挑灯看剑,。(8),雨脚如麻未断绝。(9),胡天八月即飞雪。(10)沉舟侧畔千帆过,。(11),何似在人间。(12)最爱湖东行不足,。(13),身世浮沉雨打落下。(14)予独爱莲之,濯清涟而不妖。(15)春冬之时,则素湍绿潭,。(16)峰峦如聚,山河表里潼关路。2、论语作为一部至今滋养中华民族历史弥新的文化经典,其传世价值在于。(2 分)3、改正下面每个成语中的错别字。
2、(4 分)置之肚外()百口莫辨()别出心裁()锋芒必露()4、在横线上填上恰当的词,将对联补充完整。上联:忠厚传家久下联:诗书继世。5、将下面备选的三句话分别还原到语段的 A、B、C 处,使上下文连贯。文字的诞生,结束了先民“口说无凭”的模糊状态,生活有了鲜活的证据。(A)(B)(C)都化为有形的、可视、可读、可思的文字。一部文字史,即一部文化史。滴生活到历史事件从电光火石似的灵感到鸿篇巨制的史诗月虫草到宇宙变幻。ABC6、你能从下面的这段文字中读出哪些信息?写出最特殊重要的两条。为了纪念莎士比亚诞辰 450 周年,由蒂姆执导、美国洛杉矶演员班剧团担纲的莎士比亚剧作仲夏之梦6 月 11 日在中
3、国国家大剧院演出。来自世界各地的十二位演员,用舞蹈、原创音乐,充满动感的肢体表达和热切地诉诸现实与魔幻的舞台语汇,渲染着莎士比亚陛下的森林,也成就了该剧团在北京的仲夏之梦。12。7、根据“霾”的释文,描写一个片段,要求能写出“霾”的基本特征(3 分)霾 mi 名空气中悬浮着大量的烟尘等微粒而形成的混浊现象,能见度小于 10 千米,通称阴霾。8、观察右边这幅图,按要求答题(4 分)说明这则公益广告的创意(2 分)为这则公益广告拟写一个标题(2 分)。阅读 40 分一、(16 分)9、解释下面句中加点的字(4 分)芳草鲜美,落英缤纷()北通巫峡,南极潇湘()肉食者鄙,未能远谋()群臣吏民,能面刺寡
4、人者,受上赏()10、翻译。(6 分)人恒过,然后能改。下见小潭,水尤清洌。蹴尔而与之,乞人不屑也。12、记承天寺夜游紧扣“夜游”结构全文。全篇从“夜”写起,交代了夜游的时间和;接着写寻找夜游同伴并说明夜游的地点,为写景作铺垫;之后集中笔墨描写景物,结尾部分。(2 分)13、陋室铭中既说“可以调素琴,阅金经,”又说“无竹之乱耳,无案牍之劳形”,这是否矛盾?为什么?(2 分)。二、(10 分)安静的阅读当读书变得嘈嘈杂杂,这样的阅读是有问题的。当深度阅读近乎成为一种奢侈品,这个时代是有问题的。回想起来,我的青少年时光有 10 年是伴随着浩劫年代度过的,即使是在那个文化短缺、读书无用之风弥漫盛行的
5、荒唐时代,没有任何号召,更谈不上什么强求,我和我的小伙伴们依然是削尖脑袋挖空心思地找书看,哪怕是没头没尾不知书名为何的残书破书也照样如饥似渴地传看;回想起来,我们那时候只要找到可看之书,立即就是躲进小楼成一统废寝忘食起来,时光倒错、昏天黑地是常态,无论平日里如何淘气,到了那个时刻就只剩下两个字儿:安静。忆往事绝无今不如昔之叹,而只是想说阅读本是正常人的一种生活方式;安静的读书本是阅读的常态和最有效的汲取。安静之美其实何止于阅读。仔细想想:人生最美好的境界又何尝不是丰富的安静?只是这又谈何容易。莎士比亚曾经对那种张扬的生命状态发出过这样的嘲讽:“充满了声音和狂热,里面空无一物”。摆脱了尘世间虚名
6、浮利的诱惑才有可能静得下来,而拥有了心灵与情感的宝藏才可谓之丰富。歩入这样的境界需要人生的历炼和阅读的滋养;而这种滋养最大程度的汲取惟有安静的阅读。阅读本质上就是个人最为私密的行为之一,如同饮食男女,他人无可替代。当你打开一本本不同的书籍,就如同进入了一座座不同的城堡,远离尘世间的喧哗与躁动,安静下来你就是这些城堡中的君主,外人无法进入,惟有书中的人物供你调遣、书中的声音供你倾听、书中的思想任你评判,一页一世界、一书一宇宙。有了这样的安静,阅读才能直面本心、读出本我,在宁谧与安静中,独享这份书香。阅读本质上还是一次次的邂逅、交锋和对话。安静下来打开一本书,千年的先贤怪才、今世的凡夫俗子都可能与
7、你不期而遇,你可以与之窃窃私语,唇枪舌剑也无妨;安静下来打开一本书,春光扑面、秋风撩人、山色湖光、人间百态,闲庭信歩、好不逍遥;安静下来打开一本书,头脑风暴、灵魂荡涤、情感唏嘘、纷至沓来。如此往复循环,每当你合上一本书,你就不再是开卷时的你自己,如同人不能两次踏入同一条河流,人也不能两次打开同一本书。在这样安静的阅读中君临大地、邂逅人世,阅读就会上瘾,成瘾本身就是一种生活方式,而这样的生活方式才是真正意义上的“高大上”。安静的阅读首先是一种状态。这样的状态与读什么无关,所谓“开卷有益”、所谓“博览群书”、所谓“书中自有黄金屋、书中自有颜如玉”与安静的阅读从来都不是矛盾的对立;这样的状态与阅读的
8、工具和媒介无关,无论是纸介还是数媒,无论是整体还是碎片。读总比不读好,读点什么总比什么都不读好。安静的阅读更是一种境界。这种境界的抵达自然需要时间,一旦抵达了,读什么、如何读的问题自然就会迎刃而解。什么当快读、什么当慢读?什么可不读、什么必须读?诸如此类的问号届时都会在不知不觉中烟消云散。安静的阅读与安静的研究、安静的写作和安静的出版从来都是互为表里、相得益彰。这一切从来就不是热闹与风光所能成就,安静下来研究、安静下来写作、安静下来出版,才有可能诞生好读物,而安静下来阅读才能品味出读物之好,鲜花与礼炮、金钱与地位永远换不来好的读物与美的阅读。社会可以热热闹闹地为阅读创造条件、营造氛围,社会可以
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