2020-2021学年高中语文统编版必修下册理解性默写(含答案).docx
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1、高中语文统编版必修下册理解性默写子路、曾皙、冉有、公西华侍坐L孔子不以年长自居,采用循循善诱的教学方法,使三个弟子毫无顾虑地说出各自志向:, 。 , , ? ”2 .侍坐中面对孔子的询问,公西华(赤)认为自己能力不足仍需要学习,对于宗庙祭祀之事,他说“,。”3 .孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在侍坐中他嗤笑子路是因为子路:4 .侍坐中面对孔子的询问,曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风,一路酣歌的美丽动人的 旦缶.“,乐,,o5 .对于子路的回答,孔子没有直接表态,而是用神态去暗示:。这既是暗示性 的批评,又不伤其自尊。6 .子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中,从言谈、动作、神态可以看出四个学
2、生不同的性 格特点。子路的性格直率,从“”可以看出;冉有比较谦虚,从他述志时 说“,中可以看出;公西华更谦虚,从“ 。,。 ”几句 对话可以看出;曾皙从容洒脱而又谦恭,从“,”的动作神态中可以看出。7侍坐中,孔子最赞同曾皙的回答,从:“。”这句话可以看出来。齐桓晋文之事1 .齐桓晋文之事中,孟子希望齐宣王能够推己及人,懂得推恩的两句是:“L V ;,O2 .本文中,孟子认为让百姓向善的前提是:,1 。3,孟子理想的王道境界是:,。4.文中孟子在说明了“养民,措施后,用“,答案子路、曾皙、冉有、公西华侍坐1 .以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不毋知也,如或知尔。2 .非日能之,愿学焉。3 .为
3、国以礼,其言不让。4 .浴乎沂,风乎舞零,咏而归。5 .夫子哂之。6 .子路率尔而对曰 如其礼乐,以俟君子非曰能之,愿学焉,宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉鼓瑟兮,铿尔,舍瑟而作7 .夫子喟然叹曰:吾与点也。齐桓晋文之事1.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼2,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。3 .老者衣帛食肉,黎民不饥不寒。4 .谨庠序之教,申之以孝悌之义颁白者不负戴于道路矣5 .焉有仁人在位,罔民而可为也?6 .刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。庖丁解牛L臣之所好者道也,近乎技矣。2 .所见无非牛者;未尝见全牛也;臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。3 .方
4、今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行4 .怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微。5,提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。烛之武退秦师1 .以其无礼于晋,且贰于楚也。2 .臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。3 .吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。4 .然郑亡,子亦有不利焉。5 .秦晋围郑,郑既知亡矣。6若亡郑而有益于君,敢以烦执事。7 .越国以鄙远,君知其难也;焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。8 .若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害9 .且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。10 .既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?11
5、.阙秦以利晋,唯君图之。12 .微夫人之力不及此因人之力而敝之失其所与 以乱易整吾其还也鸿门宴1 .大行不顾细谨,大礼不辞小让。2 .今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。3如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?4.杀人如不能举,刑人如恐不胜。5,所以遣关守将者,备他盗出入与非常也。6.史家之绝唱,无韵之离骚。谏太宗十思疏1 .竭诚则吴、越为一体,傲物则骨肉为行路。2 .夫在殷忧必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物;竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。3 .源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安4 ,思国之安者,必积其德义。5 .求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积
6、其德义。6 .源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安7 .将有作则思知止以安人;诚能见可欲则思知足以自戒;念高危则思谦冲而自牧;惧满溢则 思江海下百川;乐盘游则思三驱以为度;忧懈怠则思慎始而敬终;恩所加则思无因喜以谬赏,罚所及则思无以怒而滥刑;虑壅蔽则思虚心以纳下;惧谗邪则思正身以黜恶。8 .虽董之以严刑,震之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。9凡百元首,承天景命10 .何必劳神苦思,代百司之职役哉?11 .斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。12 .简能而任之,择善而从之13 .臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?14 .有善始者实繁,能克终者盖寡15 .斯亦伐根以求木茂,塞源
7、而欲流长也16 .则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠17,怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。阿房宫赋1覆压三百余里,隔离天日。2 .歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。3 .明星荧荧,开妆镜也。4 .六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出。5 .一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。6 .奈何取之尽锚铢,用之如泥沙?7 .灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。8 .戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!9,管弦呕哑,多于市人之言语10 .灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。11 .后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也六国论1 .非兵不利,战不善,弊在赂
8、秦。暴霜露,斩荆棘 与赢而不助五国也至丹以荆卿为计,始速祸焉下而从六国破亡之故事,是又在六国下也2 .以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭3 .以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才4 .至丹以荆卿为计,始速祸焉5.苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下也6.洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也谏逐客书1 .臣闻吏议逐客,窃以为过矣2 .今逐客以资敌国,损民以益雒,内自虚而外树怨于诸侯。3 .强公室,杜私门4 .蚕食诸侯,使秦成帝业5 .是以太山不让土壤,故能成其大。6 .西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来邳豹、公孙支于晋7 .孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,
9、国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之 师,举地千里,至今治强8 .此四君者,皆以客之功。客何负于秦哉!9 .是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深10 .非秦者去,为客者逐然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也11 .地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福12 .民以殷盛,国以富强13 .则是宛珠之簪,傅矶之珥,阿缩之衣,锦绣之饰不进于前14 .击瓮叩缶,弹筝搏髀15 .致昆山之玉,有随和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵 漫之鼓16 .而随俗雅化、佳冶窈窕,赵女不立于侧也17 .借寇兵而赍盗粮18 .今逐客以资敌国,损民以益傩,内自虚而外树怨
10、于诸侯19 .是使国无富利之实,而秦无强大之名也20 .王者不却众庶,故能明其德21 .则是夜光之璧不饰朝廷;犀象之器不为玩好;郑、卫之女不充后宫,而骏良歌龌不实外 厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采两句指出了教育民众的具体方法。最终能得到“”的效果。5用反问加强语气,突出强调仁君“罔民”的不可思议,自然引出下文对明君保民的论述的两句是:,?6.本文中,引用诗经中的内容来说明以身作则可以推广到治理国家的句子是庖丁解牛1 .最能代表庖丁观点的一句话是:,。2 .庖丁解牛经过的三个阶段是:;3 .表现庖丁在最后一阶段解牛时是用心去感受,而不是用眼睛去看的语句是:L4 .表现庖丁解牛到关键部分时仍保
11、持谨慎态度的语句是:,5 .表现庖丁解牛后怡然自得神态的语句是:,烛之武退秦师L本文中说出了晋国秦国联合围攻郑国的理由是:,。2 .烛之武被求着出山时,说了一句隐含着不能早被任用的酸辛和不满的是:1; , 。3 .大敌当前,内忧外患,郑伯贵为一国之君却能礼贤下士,诚恳自责:L, 。4 .郑伯动之以情,晓之以理,劝说烛之武,也略略还有点威胁的话是:5 .烛之武见秦伯时,以退为进,态度谦恭,承认郑亡,迎合对方的骄傲心理的语句 , 。6.烛之武劝说秦伯,貌似谦恭,却极有份量,以一个假设句否定了秦出兵的合理性,也由此掌握了谈话的主动权,以退为进,柔中有刚:,。7烛之武从地理位置说明“亡郑”于秦无益而有
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