重庆市第一中学校2022-2023学年高三下学期4月月考语文试题.docx

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1、秘密启用前【考试时间：4月6日9：302023年重庆一中高2023届4月月考语文试题卷注意事项：1 .基卷忖.考生务必将自己的姓名、泄考证号码慎置在不髭卡上。2 .作答时，务必将黎案写在答题卡上,，骂在本试卷及草槁纸上无奴。3 .考试结束后，将答题卡交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读1 （本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成”5题材料一:“乡土社会”是费孝通先生对传统中国社会底层形态的一种描述。乡土社会是有机团结的礼俗社会,礼俗 传统是乡土社会中人们进行情感表达和人伦关怀的方式。在乡村的日常生活中，礼俗所蕴含的互助互敬等内容 为村民树立的和合共生的处世价值，是社会平街机制的有

2、益补充，有助于社会的稳定与和谐,然而，过于沉支 和强大的礼俗传统也会抑制人们的创新意识，并对村民在自治中的能动作用和自治能力的发挥产生一定的消极 影响 习近平总书记强调，要加强和改进乡村治理。中共中央、国务院关于做好2022年全面推进乡村振兴支 点工作的意见指出，扎实稳妥推进乡村或设，突出实效改进乡村治理。在这样的契机下，将礼俗传统放入 乡村治理现代化发展的背景中，以礼俗传统和乡土社会之间的互动逻辑为研究对臬，考察乡村社会治理过程中 如何更好地对礼俗传统进行创造性转化和创新性发展，是更好推动实施乡村振兴战略的有效路径。从乡村的日常生活图景透视出去，可以发现乡村治理中礼俗传统仍然发挥着较大的作用

3、。村民在世代的文 化教化下，自发地遑优乡规民约，依礼而治保证了他们日常生产生活的运行。然而，乡村不会因其偏远和闭塞 的本质而限止现代化的进入，乡土社会秩序也会随着社会的转型而发生剧然的变迁。从文化的层面探讨乡土社 会礼治秩序和法治秩序如何实现共存，是对礼俗文化的重视，也是理解乡土社会问题所应具有的“包容心 龙、无论在农村还是在城市，法治是人依法而治，礼治（德治）是人依礼（偿）而治。二者的区别，不在于 是“礼”还是“法二关健在于维持社会秩序时所依据的规范和力量。因此可以从文化现代化的角度，以乡村 中的“人”为出发点，去探索在乡土社会中如何处理好法治和礼治的关系，对礼俗传统进行创造性转化创新 性发

4、展，建立礼俗传统创新转化的调适机制，进而发挥其在乡村治理体系中的独特作用从本质上说，乡村社会治理现代化发展的过程，亦是乡土文化的创新转化过程和农民现代化的过程 马克 思主义认为，人通过不断的对象化活动能够杷自然界创造成适合人类生存需要的自然界，从这个角度来说，农 民可以通过特续的、对象化的活动使自己适应不同的环境，以便有更为广阔的活动空间 所以乡村既要发挥稳 定器和蓄水池的作用，又要打破农民故步自豺、求安求稳的心态，要流动起来，去创新礼俗传统的新时代泰达 方式，追求自号的解放。更为卡要的是，要戊立健全乡村创新的社会牧育体制，加强农村精神文明和思想道德 定设，开展弘扬时代新风和移风易俗行动，抵制

5、腐朽环后文化侵蚀.培养有理想、有道德、有文化、有纪律的 新时代农民6（摘编自李涵乡土社会中礼俗传统的创新转化）语文第1页（共8页）材料二：习近平总书记任调，*加0市及道多村诂巾，加快构吨免源伊械*的港用体A.漂人都见平安乡村优 设.创新乡村治理方式，爬高4村在治水邛.实现9村城兴.加松加改城乡H治理既是1呐称,也是支妻泉 础和保障乡村善治官要文*9朴治理侬系,实现自治、法治和檐治相伙合“ 一&以来,我国第忖就有自治和感治的 住统.通过遭掩引领艮凤.以逋收.建校湛东，村治理，历来是於外彳叶客治的学路径，改革开放以来,我们 *立T自治九乡村治理体系中的A融地使.和HK自治实现同步的是，我国朴律开展

6、了 30多隼的送*下乡行 动 化的十八届四中仝会提出分而依法治国目标以后，乡村冶理法治化，成为乡村治理体系的有机组成部分支好中国特色社会生义，忖榻兴道路,一个士妻方面.就是必须创新乡村治理体系，走乡村善治之路，乡 村治理不但要建护乡村秩序，还弃回应人们对美好生活的新期盼,实现乡村总由共治共享,在这个毒义上,乡 村善治是一项长宓和中巨的任务，在当笥阶段，乡村善治的意义在于为农业农村现代化提供稔定有用的发展环 ；从长远看,乡村善治则是为全面也及社会主义现代化国家充实最广运最濠库的县或（摘编自吕德文摄高乡村耳治水平）L下列时材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A在乡村的日常生活中,乡七社

7、会中的礼俗传统既对补充社会平衡机制有益，又有利于社会的稳定与和谐,B.虽然礼俗传统在乡村治理中仍发挥着作用，但乡土社会的秩序也将会随着现代化的发展趋势而胜转变） C.从文化现代化的角员.在乡村治理中对礼俗传统进行创造性转化，有助于发挥其在乡村治理体系中的作用。D维护好乡村秩序,实现乡村振兴，为农业农村现代化提供稳定有序的发展环境，就需要走好乡村善治之路 2,根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）A,扎实稳妥地推进乡村建设，突出实效地改进乡村治理，有必要对传统礼俗进行创造性转化和创新性发展； ，心 ,B.用“包容心态“去理解乡土社会问题，可以从文化层面探讨乡土社会礼治秩序和法治秩序如何实现

8、共存.C.乡村要发挥稳定器和蓄水池的作用，就需引导农民打破故步自封、求安求稳的心态,去追求自身的解放、D与村民自治同步开屣的送法F乡行动，有利于促进乡村治理法治化成为乡村治理体系中的有机组成部分， 3.下列选项中，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（3分）A.三皇设言民不隹论：“服民以道德，渐民以教化JB司马温公形状）：“治身莫先于孝,治国莫先于公JC石柱县桥头镇组建那儿调.士家族接手舞等本土文艺队伍,活化再现了桥头丰方的乡土文化元索, D.全国多地开堪高价彩礼.厚葬薄养铺张浪费等陈规帆习治理活动.何效地推动乡忖治理作。4 .结合材料一和材料二的相关内容，谈谈如何“提高乡忖帮治水平二（4分

9、）5 .材料一、材料二与礼记礼运）都谀到乡忖的治州,I附在介三个义本的内容,97炎后今乡村治理中手 段和目的有什么不同。（4分）讲文第2页（共8页）（二）现代文阅读U （本题共4小题,18分）阅读下面的文字,完成6-9题，切尔诺贝利的悲鸣（节选）白俄罗斯斯韦特兰娜,阿列克谢耶维奇我不知道我该说什么把亡、发？或者，这二者之间本无区别？我到底孩说哪一个呢?，当时,我们新络燕尔0即使是去商店.我们也会“一同前往我会对他说：我: 时,我并不知道我对他的爱有多深我不知道我们住在他工作的消防站的宿舍楼里消防一 ,-天晚上，我听到楼下传来-阵噌杂的声音我走到窗边，向外面望去。他看到了我：关上窗尸，回床去睡觉

10、反应堆普火了。我很快就回来J我并没有看到爆炸，我只看到了火苗-切都在发光发热，包括天空在内汹涌的火苗夹带着黑色的浓烟百 冲云霄空气中麓来个人堂息的热浪，令人感觉很不舒服，他还没有回来，后来，他说他们用尽一切办法，试图 扑灭大火。他们用自己的脚去踩踏那些燃烧的石米他们当时并没有穿机布制服 他们穿着T恤和衬衣冲出1 火场，没有人告诉他们需要注意什么。火灾发生，作为消防员他们应召救火，这就是事情的全部。4点、5点、6点,按照原计划，我们本该在6点的时候出发，去他父母家种土豆。耕地、播种 这是他最 喜欢的工作工,后来，他应征入伍，在莫斯科的消防连队里服役，当他退役后，他希望自己能成为一名消防员。除 此

11、以外，他别无他求！（沉默。）7点，7点时，我被告知他在医院里“我闻讯立刻跑到医院，我听见有人大叫道：救护车有辐射，大家离远 一点！医院门口已经围了很多人，那天晚上在核电站工作的男人的妻子都已经赶到了医院。我看到他了。他全身 水肿，皮帙胀得十分厉害，我几乎都看不到他的眼睛，我走了进去，他们正坐在床上打牌，时不时发出一阵 哄笑。一“瓦斯近!”他转过身，看上去十分滑稽。他一向都穿52号的衣服，但是此刻他身上却穿着一件48号的睡衣，袖子和裤 子都短了一大我、,我在朋友家住了三天。朋友不断地对我说：你需要什么就拿什么，水壶、盘子，尽管拿去。我为住在医院里 的六个大另孩一他们都是消防员一做了六人份的火鸡汤

12、.他们和他被排在了同一个小组，那天晚上正好轮到 他们的小组值班他们分别是：巴旬克、氐贝诺克、提特诺克，普粒维科和提斯库拉,我给他们买了一些牙皆和 牙刷，医院望根本就没为他们准备这些洗漱用品，我还给他们买了些小毛巾现在回想起来，我不禁为朋友当时 的表现感到吃惊：他们都很害柏，这是理所当然的。可是他们仍然不断地对我说：你需要什么就拿，尽管拿；他 现在怎么样了？他们那些人呢？ 一定要活着！（说到这儿，她陷入了沉默，）那时候，我遇到了许多好人,现在， 有很多人我都巳经想不起来了.”七每天一大早，我都会赶往市场，然后再去找朋友家，在那里给他们做汤。三天后，度方通知我，我晚上可以 住在医生的宿舍里，这真是

13、太好了！“可是，宿舍里没有册房，我怎么做饭呢?”“你再也不需要做饭了。他们巳经无法消化食物J他的身体开始发生变化疥天，出现在我眼而的都是一个仝新的人之前的烧伤开始逐渐显现出来，伤口 首先出现在他的嘴里，接着是他的舌夫、脸领一曲开始，那些伤口还十分细小，但是很快就迅速扩大；延一天晚上，周围一片寂静病房里只有我们俩“他目不得睛地看着我，过了一会儿，他突然开口说;.“我很想见见我们的孩子。他怎么样了？语文笫3页（共8页）“我们给他起什么名字呢厂“你决定吧J“为什么要我一个人拿主意呢？这是我们俩的孩子J“那好吧，如果是个男孩，我们就叫他瓦斯亚，如果是女孩，就叫棉塔莎J他身上盖着T很薄的小毯子，我每天都

14、会为他更换这条地子，到了晚上，这条毯子就会变得血迹斑斑 我把指甲剪得非常短，_克剪到流血为止，只有这样我才不会在不经意间划伤他那异常脆病的皮肤，晚上，我 就坐在他床边的小凭子上:第二天早上，坦尼奴找到我，哀求道：“得我去墓地吧.我一个人根本去不了。”他们安葬了“举利 普拉维科，在爆炸的前一天，我们还一起在大楼前照了一张相片。我们的丈夫是那么英俊、那么高兴，那是我 们幸福生活的最后一天，那时，我们所有人都是那么快乐！从A地回来后，我立刻给护士站打电话：“他怎么 样他15分钟前去世了 J什么？我在那儿存了整筷一个晚上，只不过才离开了三个小时而已！他说的最 后一句话是：“柳西娅！柳巾卡！”“她刚才出

15、去了，马上人就回来J护士告诉他。他听后，叹了一口气,就 再也没有说话。我当时才23岁。我想起了之前做过的一个梦c我梦到了已经去世的奶奶：“奶奶，这里为什么有一棵新年树？现在明明是 夏天“因为你的瓦斯出马上就要来找我了J瓦斯在穿着一件白包的长袍，向我走来，口中呼唤着娜塔莎。 那是我们还没出生的女儿的名字。梦里面的地已经长大了。他抱起她.向天花板抛去，他们父女俩捶时开心得 哈哈大笑 我望着他们，心想，幸福原来如此荷单（说到这儿，她沉默了好长一段时间。）两个月后，我又去了越莫斯科，就在那个墓地里，我出现了分娩的征兆。“舞塔莎，”我轻声说道，你爸 爸给你起名叫姆塔莎w个月后，他们告诉我她死了。随后，他

16、们又对我说了相同的话：我们不会把她的遗 体还给你。（她又陷入了沉默。）我一直在给你错误的信息。一切都错了。自从中风以来，我就不应该再高声喊叫，也不应该哭，但是，我 要说 没有人知道这一切, “请把她埋在他的脚边。”我提出了唯一的要求。墓碑上只有他的名字，他们没有 把她的名字一姆塔莎伊格纳坚科一刻上去她什么也没有，只有一个幼小的灵魂，（他的话开始变得杂 乱无章，难以理解。）柳慢米拉伊格纳坚科雁难的消防员瓦斯亚伊格纳嬖科的妻子（非虚构写作（切尔诺贝利的悲呜是斯韦特兰娜阿列克谢耶维奇对一百多名幸存者的采访集，该书获 得2015年诺贝尔文学奖。）6,下列对本文相关内容的理解,正确的一项是（3分）A.喟

17、杂的声音，发光发热的天空，直冲云霄的火苗，令人窒息的热浪，“令人感觉很不舒服二说明“我” 已清楚爆炸的恶果。H. “4点、5点、6点“，详细的计时显示了瓦斯亚多时未归，而“我”内心着急，桁望丈夫不当消防员， 过耕地播种的生活。，：.C. “我”打算给住院的六位消防员设备食物时，医生却告知他们的病情已进履到无法消化的地步，这预示 看瓦斯亚等人或格周世.Df 铭记着基贝诺克、普拉维科等名字,不仅是因为友情）更很要的是,只有“我”是他们幸福生活 以及因公牺牲的知情人。语文第4页（共8页）7.下列对本文艺术特点的分析鉴赏，正确的一项是（3分）.中风她的话开始变得杂A.苜段“我不知道我该说什么”既写出了

18、主人公记忆的混乱错误，乂和第昆乱无章相照礼LB.“皮肤胀得十分厉害，我几乎都粉不到他的眼附用有张的手法写出瓦斯亚被大火灼伤 他的敬业精神。C.发现医疗物资短缺就及时购买洗漱物品，为防止划伤皮肤就剪短指甲到流血等细忙刻叫“ 心思细密的_而。3出“.伙畸瘙D.瓦斯亚临终呼唤“柳西娜”和红楼防中班说“宝玉,你好”，含蓄/藉，都体现,主人公对爱人复杂的情感，8.在“我”的梦中，瓦斯亚父女快乐嬉戏。对此你如何理解？（6分）9,非虚构笃作指以现实元素为背景，通过特定细节等文学手法表达作者思想的文学样式。请结合文本,谈谈 你对非虚构写作的理解，（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题

19、，20分）阅读下面的文言文，完成1014题，原性韩愈 性也者.与生俱生也，性之品有三。日：“何也?”日：”性之品有上,中、下三3上焉者，善焉而已矣；中焉者，可导而上下也；下焉者，忠焉而已矣0孟 子之言性日：人之性善 荀子之言性日：人之性恶。扬子之言性日：人之性善恶混口夫始善而进恶，与始恶而 进善,与始也混而今也善恶，皆举其中而迨其上下者也，得其一而失其二者也叔鱼之生也，其母视之，知其 必以贿比。扬食我之生也，叔向之母闻其号也，知必灭其宗口人之性果善手？后候之生也，其母无灾，其始匐 匐也.则岐岐然、庭庭然。文王之在理也，母不忧，既生也，仰不勤，既学也，师不烦。人之性果恶乎？尧 之朱井之均，习非不

20、善也,而卒为仟。瞽改之峰、稣之离，习非不恶也而卒为圣d人之性善恶果混乎？故 日：三子之言性也，举其中而遗其上下者也，杼其一而失其二者也J（选自林昌罄文集，有部改） 性说王安石 扎干日：“M.相近也，习相远也。”吾是以与孔子也”林子之，牲也I王直是与：日：“依则孔子所讲.个以上可以语上，上人以下不可以济上，惟上也，写下患不卷二何说也?”日：“习于善而已矣，所训匕督亦；习于芯而已矣，圻训F愚才一习于不,习手恶，所谓中人告 上 智也，下愚也，中人也.人卒也命之而已矣，有人于此，卜始为不步也，河之上和可也；再卒也去而为不达 然后谓之中人可也，有人于此，未始为若也，谓之下愚可也，其卒也去而为善,然后谓之

21、中人可也惟其不 移然后训之上智，惟其不移，然后谓之卜愚，皆十）卜毕也命之.夫非生而不可移也”谓文第5页（共8页）日：“然则尧之朱、库之均、瞽度之峰、稣之禹、后极、叔鱼之事，后所引者，皆不可信邪日：“尧之朱、舜之均，固吾所谓习于恶而已者；背腹之舜、稣之禹，固吾所谓习于善而已者。后稷之 诗2以并云，而吾之所论者常也叔鱼之舟，徒闻之左丘明，丘明固不可信也 必投必珪殳我必强生 旦里 此两人者，昊应A也于朝夕与之居，以言于取之与失夕彼再始生也，妇人者以声与统定，而卒得 之妇人者独有过孔子者邪？”（选自临川先生文集，有删改）【注）状岐解、ftft （nl） M：部彩容聪黑早幻后帆之诗j修舞.大储,生民）工

22、耳刖了后保出生M的情景10 .文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用黑色碳素笔隹答题旨上相应位置的答案标号上打V”。（3分）以因言解回人回孔回子回蛔之间家我可以回蛔失回之间子回羽11 .下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是（3分）A. .,原即推究本源；“说二用对义理的阐释,古代行很多以此为名的论说文如原毁原道马说师说Q民“性善二是故国时期孟子提出的人性论.他认为人皆石.“恻隐” “羞恶”“辞让 是非之心，这就 是仁义礼智的萌芽。C.韩愈和王安石都是北宋文学家、思想家，他们与柳宗元、“三苏”、欧阳修、曾巩都倡导“古文运动二 被合称“唐宋八大家丁，,、,：一D. “中人”，文中意为

23、中等的寻常人,也可指宦官、宫女，贾谊过秦论中“才能不及中人”的“中 人”是第一个用法。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.韩愈认为孟子、荀子、扬雄的观点都提到人性的中品却遗漏了上F二品，行到其中的一个方面却遗漏 另外两方面DB.韩愈列举了尧、舜、瞽艘、解四人之子的事迹作为论据，旨在论证后天养成的习性能够影响人天性管 恶这一观点C.叔鱼刚出生，他的母亲就断定他一定会为财而死；杨食我刚出生，叔向母亲听闻啼哭，就断定会因他而灭掉宗族0.（.D. E安石认为，一个人从未做过不好之事，就可以被称为上智者，当他转而去做不好之罪时，就成为了所谓的中人。；“ ,13.把文中画横线的

24、句子翻译成现代汉语。（8分）（1）吾是以与孔子也。韩子之言性也，吾不有取焉Q（2）其成人也,孔子朝夕与之居，以言貌取之而失。14韩愈和王安石在人性观点上的根本不同是什么?分）语文第6页（共8页）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成1516题。幽怀韩愈幽怀不能写，行此春江洋。适与佳节会，士女克光阴。凝妆施洲清，繁吹荡人心。，（间关林中鸟，亦知和为音。岂无一尊酒，自酌还自吟。但悲时易失，四序迭相侵。 我歌君子行，视古犹视今。【注】君于行：古乐府曲谓名君子有所思行）。15 .下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.诗人的胸中块垒不可明言、难以排解，于是来到江边

25、踏青散心，“佳节”上承“春江潺”，一起交代 地点、时间。B. “凝妆”“繁吹”二词视听结合，描写出大好春光下青年男女聚集在河边盛装冶游、热闹歌吹的青春 风采。C. “间关” 一词也在琵琶行中出现，皆用以形容鸟鸣婉转动听，本诗写林中鸟以声应和，成为诗人 知音。,D.韩愈诗风以奇崛险怪著称，而此诗则质朴自然而不失韵致，末句与兰亭集序结尾有着异曲同工 之妙。16 .诗中的“佳节”是什么节日？本诗如何表现了佳节中的幽怀？清结合诗句简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17 .补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）在赤壁赋中，苏轼描写了婉转悲戚、像细丝一样连续不断的箫声，它能“，

26、想象奇特，笔力深刻。（2）在谏太宗十思疏中，魏征认为如果唐太宗能达到“十思”的要求，并且在用人和纳谏方面做到“, 二那么治理国家就会很轻松。（3）诗词中常出现“流水”这一意象，或比喻时光流逝，或表达不尽愁绪，比如“- 9，0*三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I （本题共3小题，10分）阅读下面的文字，完成18-20题。书法钊作的预期指作者创作前的审美期待，作者对这次创作的期待值越高，那么创作中的刻意程度就越 大。古代书画论中所说的一一等论断都体现了在创作中的预先谋划，这种事先安排可能是具体的形式布 局，也可能是抽象的感觉，但都是说书家在动篦之前心中期待作品的审美效果，因此具有先入为

27、主的现成;如果书家的预期很孰难免会陷入一次次支复书写的困境，修改上一次存在的遗憾和不足，不断语文,第7页（共8页）追求完美。这种精神可歌可泣，但是在创作中过于执着，稍不留神就会丧失自我，陷入一种模式化的轮回之中，内 心的敏感和激情逐渐_0相反，如果书家在书写中不预先设立目标，那么他没有太多压力和顾虑，创造心 态反而会轻松自如，在艺术表现时情感真实且个性群明。比如，行书、草书的创作，织延城凝域i18 .请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）19 .文中画波浪线的句子有语病,请进行修改，使语句表达准确流畅可少量增删词语,不得改变原 意。（3分）20 .简述第二自然段的主要内容。要求使用包含转折关系

28、的句子，表达简洁流畅，不超过50个字。（4分）（-）语言文字运用D （本题共2小题，10分）阅读下面的文字，完成2122题。不同于一般的文物，古籍的核心价值 。中华民族的文化谱系，也正是依赖古籍的文化信息而得以传 承：随着历史进步与时代发展，古箝所承我的那些文化信息已与现代社会有着很大的差异，不能为普通读者所了解 和掌握，需要防其作现代的阐释，古籍今译作为传统文化向现代文化有机转换的一种文字中介而出现于世。钾逃砂壮”密蛆纥期通必失旦支壁图缪伐段度中妁封亡且生二更胆比支林内容芯生理 确地再现，一同时更要由便逑伐速枣蚪睡接触支购维幽舱眶一部好的今译不仅有利于普通读者理 解原著，还为学术研究提供了可

29、靠的参考资料，其价值是显而易见的。那些认为今译不过是雕虫小技，可以轻而易 举完成，甚至认为其可有可无的看法，不仅是一种偏见，更是对今译的隔膜和无知。人们常用严复所说的“信、达、雅”作为古籍今译的标准：“信”是求真， ；“达”是求通，强调译 文要全面准确反映古籍的文化信息，而不只是文句的晓杨； ，强调译文文辞的文雅优美。这是对古代文化 信息忠实、完整、准确、优美的再现，也是对古典文本的现代阐释，是古籍生命力的当代传承。21 .请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。（6分）22 .文中画波浪线处是个长句，请改成四个较短语句。可少盘增删词语，但不得改变原意。（4分

30、）四、写作（60分）23 .阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）有同学认为语文是玄学，需要丰富细腻的情感，心领神会；也有同学认为语文有清晰的逻辑，有迹 可循。你认为应该如何学好语文？请根据以上材料，结合而中语文教材，写一篇文/，体现你的思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标胭；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人、息:不小 于800字。,语文第8页（共8页）免费增值服务介绍学科网() 致力于提供K12教育资源方服务。网校通合作校还提供学科网高端社群 出品的老师请开讲私享直播课等 增值服务。y 组卷网() 是学科网旗下智能题库，拥有小初高全 学科超千万精品试题，提供智能组卷、 拍照选题、作业、考试测评等服务。扫码关注组卷网解锁更多功能扫码关注学科网 每日领取免费资源 回复ppt免费领180套PPT模板 回复天天领券来抢免费下载券