2022-2023学年山西省太原市省实验中学下学期开学摸底考试语文试题（解析版）.docx

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1、绝密考试结束前2022-2023学年山西省太原市省实验中学下学期开学摸底考试语文试题（满分150分）注意事项：1 .答卷前，考生务必将自己的姓名，准考证号填写在答题卡上。2 .回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。 如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡 上，写在本试卷上无效。3 .考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。4 、现代文阅读（36分）（-）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）5 读下面的文字，完成13题。中国古籍历史悠久、卷帙浩繁，承载着中华优秀传统文化，凝聚着古圣先贤的深邃智慧。 在内容丰富的中华优秀传统文

2、化中，人文精神是重要方面。古人云“万物之中，以人为贵。” 新时代，坚持以人民为中心的发展思想，要求我们结合新的时代条件传承和弘扬好人文精神。 我们要善于从古籍入手，做好人文精神的归纳总结、提炼升华，为推动人的全面发展提供精 神动力。“人文” 一词，最早见于周易，本义是指对人进行礼乐教化。西周时期，对人的教 化、人自身的修养开始受到重视。后来，孔子称赞周王朝“郁郁乎文哉”，指的就是文明教 化成果斐然。春秋时期，人文精神中“以人为本”的思想得到了强化。左传中记载了郑 国执政子产的一个故事，大意是说因为天上出现异常天象，多个国家同时发生火灾，有人主 张用珍贵玉器来祭祀，被子产拒绝。因为子产认为：“天

3、道远，人道迩J人的主体性，就 这样逐步确立起来，人文精神的内涵也随之越来越丰富。在个人对自身方面，人文精神强调修身。我们常说的“修身、齐家、治国、平天下”， 这句话来源于大学。古人把“修身”作为教化的起点，包含着作为独立个体的人的人格 和尊严首先要得到承认和尊重的思想。同时，人文精神还要求在修身时把天性和修养结合在 一起。论语雍也中说“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”修身要求个 人高度自律、践行诺言。论语中说子路“无宿诺”，意思是子路践行诺言毫不迟疑，答应 的事情就会立刻去办。新序中记载的“季札挂剑”故事，也是古人“重然诺”、严于修身 的千古佳话。在个人对他人方面，人文精神要求包

4、容。古人认为品行宽厚的君子，对于他人有一颗包 容之心。论语记载，在孔子周游列国时，子路有一次没能跟上队伍，问种地的老农“子 见夫子乎？ ”老农毫不客气地说“四体不勤，五谷不分。孰为夫子？ ”孔子听说后不以为忤, 反而称赞老农是“隐者”。还有一个子产不毁乡校的故事。郑国百姓很喜欢在乡校聚集，议C.“两位国君的谈话暗藏机锋，晋平公对卫国的音乐有讽刺之意，而卫灵公则心里很不 服气”错。原文提到“在晋平公的夜宴席上，一阵拍掌声，晋国的音乐可以入耳吗？ 晋平公微笑地问着坐在身旁的卫灵公。师涓！你把那天晚上在濮水边记录下来的歌，来弹 奏一下吧。卫灵公低低地对师涓说”，据此看出晋平公是让卫灵公来欣赏师旷的演

5、奏的动人 音乐，并未讽刺卫国的音乐。卫灵公让师涓演奏是为宴会助兴，并非心里不服气。因此两位 国君的谈话也未暗藏机锋。故选Co8 .本题考查学生分析概括重要情节、语段的作用的能力。师涓对音乐的认识有一个不断变化的过程：第一，原文写濮水边的自然之音“柳叶缝中的哀蝉，在呜咽幽鸣，仿佛和着虫吟水 涌的节拍”，然后写师涓听到“水声、风声、虫声、芦叶磨擦声喷涌成一片。这是宇宙 的大音乐！他沉浸于音律之旋涛中，浮浮沉沉地也在涓涓流出无声的音响。”据此可分析出，先在濮水边谛听自然的声音，沉浸于宇宙大音乐的音律；第二，原文写师旷在濮水边听到了歌声“那声音非常悠远，不是来自幽膀的谷穴，不是 发自芦叶，而是低低忽忽

6、地在那悠远悠远、暧昧迷离的水波弥漫之中。水上的歌声，那是怆 惋的，令人落泪的声音”，接着写卫灵公赞叹“这声音太悲哀了，太美丽了”，师涓感叹“君 王，这样眩惑的声音，中间有多少青春和生命呀二据此可分析出，继而听到濮水上传来的歌声，被靡靡之音眩惑；第三，文中结尾部分描写师旷，“华夏的音乐唉，我也老了。但我希望年青的音乐 家们，好好去发扬纯正的智慧，去聆听自然的律韵，撷取宇宙的真实之音不朽的音节呀！ ” 盲音乐家师旷张开他那瞽了的眼膜，惘然地向前张望：我老了。但是，我的眼睛不愿见到 黑暗，而我的耳朵却愿听到光明啊！然后写师涓被感动，“取过案前一杯水，倒在琴弦上, 用手指揩着：让古老的调子永远揩干净了

7、罢！让靡靡之乐绝响于人间！我要拂着琴弦，奏 出人民的言语，谱出雄壮的音乐，写起伟丽的诗篇！教听到我的歌声的人都能奋发勇敢 而向前啊！据此可分析出，最后在晋国宫廷被师旷一席话感动，决心谱出雄壮的音乐激励人民奋发 向前。9 .本题考查学生鉴赏作品的文学形象，领悟作品的艺术魅力的能力。本文以“蓬蓬蓬”的战鼓声作为结尾，其作用有：第一，文章结尾“师旷用手撞起一只战鼓：蓬蓬蓬！四座的听众一齐筋脉贲张的站起来”, 联系上文师旷的话“但我希望年青的音乐家们，好好去发扬纯正的智慧，去聆听自然的律韵, 撷取宇宙的真实之音”，以及师涓被感动后的话“让古老的调子永远揩干净了罢！让靡靡之 乐绝响于人间！我要教听到我的

8、歌声的人都能奋发勇敢而向前啊！”表明听众们听到这 些慷慨话语后，又听到激烈的鼓声，更加振奋不已，情感表达到了顶峰。据此可概括出，情节结构上，声声战鼓将全文引向高潮，故事在高潮中戛然而止，言有 尽而意无穷；第二，联系结尾部分师旷慷慨激昂地说，“华夏的音乐但我希望年青的音乐家们， 好好去发扬纯正的智慧，去聆听自然的律韵，撷取宇宙的真实之音到处都是伟大的题材, 不朽的音节呀！”“我老了。但是，我的眼睛不愿见到黑暗，而我的耳朵却愿听到光明啊”， 以及说到激动之时擂动战鼓激励青年,可看出，师旷作为老一辈音乐家向往光明正义的音乐, 并寄予后辈青年发扬智慧，撷取宇宙真实之音。据此可概括出，人物形象上，结尾写

9、师旷擂响战鼓，教导青年音乐家，强化师旷以乐育 人、寄望后辈的形象；第三，前文写师涓听到师旷慷慨激昂的话语“好好去发扬纯正的智慧，去聆听自然的律 韵，撷取宇宙的真实之音”，受到感染和鼓舞也慷慨陈词“让古老的调子永远揩干净了罢！ 让靡靡之乐绝响于人间！我要拂着琴弦，奏出人民的言语，谱出雄壮的音乐，写起伟丽的诗 篇”，意在表明音乐不应是靡靡之乐，而应传达光明和正气，应该是雄壮伟丽的，体现人民 的心声，结尾“蓬蓬蓬”的战鼓声对此起到了更加强烈的渲染作用。据此可概括出，思想主题上，战鼓之声彰显人民音乐的雄壮与伟丽，强调音乐的教化作 用，突出文章的现实意义；第四，文章的主题在于凸显人民音乐的雄壮伟丽，引领

10、人们趋向光明和正义。承接上文 师旷和师涓对音乐感慨的直白，以鼓声的激越渲染热烈奔放的气氛，更加打动人心，更充分 地抒发情感。据此可概括出，艺术效果上，以高亢的鼓声收束全文，使文章格调昂扬遒劲奇发，引发 读者共鸣。二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成1013题。楚襄王为太子之时，质于齐。怀王薨，太子辞于齐王而归。齐王隘之：“予我东地五百 *里，乃归子太子曰:“臣有傅，请追而问傅J傅慎子曰献之地所以为身也爱地不送死父 丕义臣故且献之便太子入，致命齐王曰：“敬献地五百里。”太子归，即位为王。齐使车五十 乘，来取东地于楚。上柱国子良入见。王曰：“寡人

11、之得来反王坟墓、复群臣、归社稷也， 以东地五百里许齐。齐今使来求地，为之奈何？ ”子良曰：“王不可不与也。王身出玉声， 许强万乘之齐而不与，则不信。后不可以约结诸侯。请与而复攻之J子良出，昭常入见。 昭常日：“不可与也。万乘者，以地大为万乘。今去东地五百里，是去战国之半也，有万乘 之号，而无千乘之用也，不可。常请守之J昭常出，景鲤入见。景鲤曰：“不可与也。虽然, 楚不能独守。臣请西索救于秦。”景鲤出，慎子入。王以三大夫计告慎子曰：“寡人谁用于三 子之计？ ”慎子对曰：“王皆用之！ ”王曰：“善。”乃遣子良北献地于齐。遣子良之明日，立 *昭常为大司马，使守东地。又遣景鲤西索救于秦。子良至齐，齐使

12、人以甲受东地。昭常应齐 使曰：“我典主东地，且与死生。悉五尺至六十，三十余万，弊甲钝兵，愿承下尘。”齐王谓 子良曰：“大夫来献地，今常守之，何如？ 子良曰：“臣身受命弊邑之王，是常矫也。王攻 之。”齐王大兴兵，攻东地，伐昭常。未涉疆，秦以五十万临齐右壤。曰：“夫隘楚太子弗出， 不仁；又欲夺之东地五百里，不义。其缩甲则可，不然，则愿待战J齐王恐焉，乃请子良 南道楚，西使秦，解齐患。士卒不用，东地复全。（节选自战国策楚策二）10 .下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）A.傅慎子曰/献之/地所以为身也/爱地不送/死父不义/臣故曰献之便/B.傅慎子曰/献之地/所以为身也/爱地不送/死

13、父不义/臣故曰献之便/C.傅慎子曰/献之/地所以为身也/爱地不送死父/不义/臣故曰献之便/D.傅慎子曰/献之地/所以为身也/爱地不送死父/不义/臣故曰献之便/11 .下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A. “于”，文章是“在”的意思，与劝学中“而青于蓝”的“于”含义不同。B. “归，文中是“回到”的意思，与归园田居的“归”含义相同。C. “乃”，文中有“于是”之意，与师说中“今其智乃反不能及”的“乃”含义不 同。D. “甲。文中加点处指铠甲，与下文的“其缩甲则可”的“甲”含义相同。12 .下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（）A.楚怀王去世后，太子需

14、从齐回国继位。面对齐王索地的威胁、，太子听从慎子的建议, 答应了齐王的要求。B.楚国群臣所献三策，让楚襄王陷入两难境地。在慎子的建议下，楚襄王三策并用， 最终化解了危机。C.面对齐国军队，昭常毫不畏惧，誓与东地共存亡，虽年近六十不惜以五尺之身与齐 国奉陪到底。D.齐国兴师进攻楚国东地，讨伐昭常，后迫于秦国的军事威慑，只得向秦、楚寻求和 解，东地得以保全。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）太子辞于齐王而归，齐王隘之：“予我东地五百里，乃归子J（2）臣身受命弊邑之王，是常矫也。王攻之。【答案】10.D 11. D 12. C13. （1）太子向齐王提出要回楚国去。齐王阻止他

15、说：“你要割让东地五百里给我才放 你回去；否则不放你回去J（2）子良说：“我是受了敝国大王之命来进献东地的。昭常守卫东地这是他假托王命大 王可以去进攻他。”【解析】10 .本题考查学生文言文断句的能力。句意：太子的师傅慎子说：“给他土地吧，土地是用来安身的，因为吝惜土地，而不为 父亲送葬，这是不道义的。所以，我说献地对你有利。“地”是“献”的宾语，后面断开，排除AC；“死父”是“不送”的宾语，中间不能断开，排除B。故选Do11 .本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及理解一词多义的能力。A.正确。“质于齐”的“于。在，句意为“在齐国做人质”；“而青于蓝”的“于”，比, 句意为“然而却比蓝

16、草的颜色更深”。B.正确。“太子归”的“归”，回到，句意为“太子回到楚国”；“归园田居”的“归* 返回、回归，句意为“回归田园，种田度日C.正确。“乃遣子良北献地于齐”的“乃”，于是，句意为“于是派子良到齐国去献地”; “今其智乃反不能及”的“乃”，竟、竟然，句意为“现在他们的见识竟反而赶不上（这些 人）”。D.错误。与下文“其缩甲则可”不同。弊甲指破败的铠甲，下文的“甲”指“披甲的人。 借指士兵、部队。故选Do12 .本题考查学生理解文章内容的能力。C. “虽年近六十不惜以五尺之身与齐国奉陪到底”错。“五尺”为小孩，六十岁也不是 指自己。原文意思是我是主管东地的大司马，要与东地共存亡，我已动

17、员了从小孩到六十岁 的老人，全部入伍共三十多万人，虽然我们的铠甲破旧武器鲁钝，但愿意奉陪到底。故选Co13 .本题考查学生文言文翻译能力。“辞于齐王”，状语后置，向齐王告辞；“隘”，阻止；“归”，使动用法，让你回去。“受命弊邑之王。省略句，受命（于）弊邑之王，受了敝国大王之命；“是”，这; “矫。假托。【参考译文】楚襄王做太子时在齐国做人质。他父亲怀王死了，太子便向齐王提出要回楚国去。齐王 阻止他说：“你要割让东地五百里给我才放你回去；否则不放你回去。”太子说:“我有个师 傅让我找他问一问。”太子的师傅慎子说：“给他土地吧！ 土地是用来安身的，因为吝惜土地 而不为父亲送葬，这是不道义的。所以我

18、说献地对你有利。”太子便答复齐王说：“我敬献出 东地五百里。”太子回到楚国即位为王。齐国派了战车五十辆来楚国索取东地五百里。上柱 国子良来拜见楚王。楚王说：“我能够回到楚国办父亲的丧事，又能和群臣见面，使国家恢 复正常，是我答应把东地五百里给齐国，现在齐国派使者来办交接手续，我该怎么办？ ”子 良说：“大王不能不给。您说话一字千金，既然亲口答应了万乘的强齐，却又不肯割地，这 就失去了信用。将来您很难和诸侯各国谈判结盟。应该先答应给齐国割让东地，然后再出兵 攻打齐国。”子良出去后昭常拜见楚王说：“不能给。所谓万乘大国，是因为土地的广博才成 为万乘大国的。如果要割让东地五百里，这是割让了楚国的一半

19、啊！这样楚国虽有万乘之名， 却无万乘之实了。所以我说不能给。我愿坚守东地。”昭常出去后，景鲤拜见楚王说：“不能 给。不过楚国不能单独守住东地，我愿去求救于秦国。”景鲤出去后，太子的师傅慎子进去。 楚王把三个大夫出的主意都告诉了慎子说：“对于这三位先生的主意我该采用谁的呢？ 慎 子回答说：“大王都采用J楚王说：“好:于是派子良到齐国去献地，在派子良的第二天， 又立昭常为大司马，要他去守卫东地；还派遣景鲤去秦国求救。子良到了齐国，齐国派军队 来接受东地。昭常回答齐国使臣说：“我是主管东地的大司马，要与东地共存亡，我已动员 了从小孩到六十岁的老人，全部入伍共三十多万人，虽然我们的铠甲破旧武器鲁钝，但

20、愿意 奉陪到底。”齐王对子良说：“您来献地，昭常却守卫东地，这是怎么回事呢？ ”子良说：“我 是受了敝国大王之命来进献东地的。昭常守卫东地，这是他假托王命，大王可以去进攻他。” 齐王于是大举进攻东地讨伐昭常。当大军还未到达东地边界时，秦国已经派了五十万大军进 逼齐国的西境。说：“你们阻挡楚国太子不让他走，这是不仁道的；又想抢夺楚国东地五百 里，这是不正义的。你们如果收兵则罢，不然我们等着决战一场。”齐王听了害怕，就请求 子良向南取道楚国两国讲和。又派人出使秦国声明不进攻楚国，从而解除了齐国的战祸。楚 国不用一兵一卒确保了东地的安全。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成

21、1415小题。送周魁华岳昨夜霜风鼓万兵，今朝华节照边庭。人间元日是春日，天上魁星为使星。且向虎囊探寸尺，却归麟阁傲丹青。离觞不是延清夜，明日异邦长短亭。【注】华岳：南宋诗人。华节：春节。麟阁：“麒麟阁”的省称。汉宣帝时在麒 麟阁画有霍光等十一位功臣的画像，以表彰其功绩。放（fdng）：效仿。14 .下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（3分）（）A.春节本是阖家团圆的日子，朋友却在这天出使异邦，因为敌人大军压境，军情紧急。B.诗歌中的“丹青”运用了借代手法，和过零丁洋“留取丹心照汗青”的“汗青”相同。C.虽然是送别诗，但诗歌总体上写得豪迈激昂，有别于凄惨哀怨、缠绵俳恻的送别诗。D.诗歌语言

22、风格平易浅近，多用口语，如“人间元日是春日”“明日异邦长短亭”等。15.请简要概括本诗所表达的思想感情。(6分)【答案】14 . A15 .对朋友杰出才华的赞美之情。对朋友不辱使命、建功立业的期盼之情。对朋 友出使异邦的惜别之情。【解析】16 .题考查学生理解和赏析诗歌内容的能力。A. “因为敌人大军压境，军情紧急”说法错误，诗中“昨夜霜风鼓万兵”不是写敌人大 军压境，而是使用了比喻手法，把寒风呼啸的声音比作许多士兵击打战鼓的声音。故选Ao15.本题考查学生把握诗歌情感的能力。“天上魁星为使星” 一句，“使星”代指奉命出使的朋友，“魁星”是中国古代神话中所 说的主宰文章兴衰的神，在儒士学子心目

23、中，魁星具有至高无上的地位。作者将朋友比作“天 上魁星”，表达对朋友杰出才华的赞美之情；“且向虎囊探寸尺，却归麟阁傲丹青”两句，意思是友人奉命出使异邦，深入虎穴，为 国效力，这一片赤胆忠心定会不辱使命，日后一定会归入麟阁，名垂青史。表达了作者对朋 友不辱使命、建功立业的期盼之情。“离觞不是延清夜，明日异邦长短亭”两句中，“离觞”“长短亭”等意象营造了浓浓的 离别氛围，写出友人在这阖家团圆的日子出使，作为朋友的作者内心充满了依依惜别之情。【注释】鼓：作动词，击鼓。万兵：一万名士兵，形容兵士之多。边庭：边地。元日：指吉日。元日还有很多别名，如元朔、元正、正旦、端日、新年、元春等等。 元，谓“始”，

24、凡数之始称为“元“元日”意即“初始之日”。一般指农历正月初一。魁星：是通奎星，也是中国古代星宿名称。中国古代神话中的主文运、文章的奎星。使星：古时认为天节八星主使臣事，因称帝王的使者为“使星”或“星使”。虎囊；这里指虎穴。比喻极危险的地方。寸尺：喻微小。却归：退归，归来。丹青：指史册；史籍。(11)离觞：离杯，即离别的酒宴。清夜：清静的夜晚。（13）异邦：异域，外国。（14）长短亭：古时驿路置亭，十里置长亭，五里置短亭，供行人休息或于此送别。【译文及赏析】首联写昨天晚上一夜风吹霜，好似许多士兵击打战鼓的声音，今天是春节佳日，节日的 氛围也一定映照着边地。本联运用比喻的手法，把寒风呼啸的声音比作

25、击鼓之声，写出风势 之大之猛烈。颔联写元日之时，人间已是春天降临，你这位天上的魁星奉命出使，成为朝廷的使臣出 使异国。“使星”代指的朋友，“魁星”是中国古代神话中所说的主宰文章兴衰的神，在儒士 学子心目中，魁星具有至高无上的地位。作者将朋友比作“天上魁星”，表达对朋友杰出才 华的赞美之情；颈联写你此番出使，一定会在龙潭虎穴一样的外邦探个究竟，将敌人如同丝毫一样细节 也知悉清楚；归来之后，你也可以像汉朝被画入麒麟阁的功臣一样被载入史册。这一联用想 象的手法，写友人奉命出使异邦，深入虎穴，为国效力，这一片赤胆忠心定会不辱使命，日 后一定会归入麟阁，名垂青史。表达了作者对朋友不辱使命、建功立业的期盼

26、之情。尾联写你我在这清静的夜晚，举行离别的酒宴，并不能够留住此时此刻，明天一早，你 就会穿行在前往异国的长亭短亭之间。本联中“离觞”“长短亭”等意象营造了浓浓的离别 氛围，写出友人在这阖家团圆的日子出使，作为朋友的作者内心充满了依依惜别之情。虽然是送别诗，但诗歌总体上写得豪迈激昂，有别于凄惨哀怨、缠绵俳恻的送别诗。诗 歌语言风格平易浅近，多用口语，如“人间元日是春日”“明日异邦长短亭”等。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（1）荀子劝学中，蚯蚓的“”和螃蟹的“ 揭示了二者不同生活处境的原因，形成了鲜明的对比，证明了学习需要专心致志的观点。（2）李煜的虞美

27、人春花秋月何时了中“,” 两句，既有对过去美好事物、美好生活的怀念，也有对物是人非的感慨。（3）杜鹃，是我国古诗词中最常见的意象之一。因其啼声甚哀，往往用来传达一种凄 凉之意或思念之情。如白居易琵琶行中“” 一句就表达了凄凉之意, 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄中“” 一句则表达了思念之情。【答案】（1）用心一也 用心躁也（2）雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改（3）杜鹃啼血猿哀鸣杨花落尽子规啼【解析】本题考查学生识记名句名篇的能力。易错字词：“躁” “雕栏”“玉砌” “犹” “朱颜”“啼”“哀鸣” “尽二三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I （本题共2小题，7分）阅读下面的文字，完成1718题。

28、据北京晚报报道，超市、便利店中越来越多的饮料将“健康”作为卖点。一款名为“一整根”的饮料，瓶中浸泡着一根完整的人参，被网友称作“熬夜水”；另一款以水和红 小豆（粉）为配料的饮品，取名为“美人水”年轻人对健康的追求和购买养生饮品的行为,其实，不应该过于忧虑。有些人过着熬夜、饮食不规律的生活，又出于主观或客观的种种原因无法鞭策自己养成健康 的作息习惯，于是诉诸饮食渠道就成了他们挽救健康的一种尝试。然而养生饮品的存在，除 了无法对健康产生多少正面影响外，还代偿掉了一部分所谓的“健康焦虑”一一消费者们如 果认为喝了养生饮品就可以无视熬夜的危害，就可能在不健康生活方式和“虚假养生”的循 环中，身体健康状

29、况不断滑坡。比起追逐 的养生饮品,用各种“偏方”给自己来上一针安慰剂，年轻人反倒不如听一听那些：尽可能地规律作息、多运动和保证饮水量，养成健康的生活方式，也要从官方的渠道获取医疗信息，正确处理自己的健康问题。17 .请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）18 .把文中画波浪线的句子改成四个短句，可以改变语序，少量增删词语，但不能改 变原意。（4分）【答案】19 .无可厚非 各色各样 老生常谈20 .养生饮品无法对健康产生多少正面影响。它的存在代偿掉了一部分所谓的“健 康焦虑”。消费者们认为喝了养生饮品就可以无视熬夜的危害。消费者们的身体健康状 况可能在不健康生活方式和“虚假养生”的循环中不断滑

30、坡。【解析】21 .本题考查学生正确使用成语的能力。第一空，强调“年轻人对健康的追求和购买养生饮品的行为”没有问题，可用“无可厚 非”“无可非议”等成语。无可厚非：不可过分指责、苛求。表示虽有缺点，但还可以原谅。 无可非议：没有什么可以指责的，表示言行合乎情理。第二空，所填成语应作为“养生饮品”的定语，根据上文介绍的种类繁多的养生饮料可 知，可用“各色各样” “林林总总”等成语。各色各样：各种类别，各种式样。林林总总： 形容杂乱众多。第三空，所填成语做“听一听”的宾语，根据后文“尽可能地规律作息、多运动和保证 饮水量，养成健康的生活方式，也要从官方的渠道获取医疗信息，正确处理自己的健康问题”

31、可知，属于经常说的话，应填“老生常谈”等成语。老生常谈：多用于比喻毫无新意的理 论或老话。22 .本题考查学生语言表达之长句变短句的能力。长句变短句需要将长句进行拆解，原文中“然而养生饮品的存在，除了无法对健康产生 多少正面影响外，还代偿掉了一部分所谓的健康焦虑可拆为“养生饮品无法对健康产 生多少正面影响” “养生饮品的存在代偿掉了一部分所谓的健康焦虑”；“消费者们如果认为喝了养生饮品就可以无视熬夜的危害,就可能在不健康生活方式和 虚假养生的循环中，身体健康状况不断滑坡”可拆为“消费者们认为喝了养生饮品就可 以无视熬夜的危害”“消费者们的身体健康状况可能在不健康生活方式和虚假养生的循 环中不断

32、滑坡二整合以上信息，去掉重复内容，得出答案。养生饮品无法对健康产生多少正面影响。它 的存在代偿掉了一部分所谓的“健康焦虑”。消费者们认为喝了养生饮品就可以无视熬夜的 危害。消费者们的身体健康状况可能在不健康生活方式和“虚假养生”的循环中不断滑坡。（二）语言文字运用11（本题共3小题，13分）阅读下面的文字，完成1921题。包装食品里经常会有小包装袋，上面印着“脱氧剂，不可食用”。有人说， ，这是真的吗？脱氧剂，顾名思义，其作用是吸收密封包装袋中的氧气从而减缓 食品的氧化，延长食品的保质期，多用于高脂食品中。总体来说，食品中少量的脱氧剂不会 产生毒副作用，但脱氧剂非食品，应避免食用。除了脱氧剂，

33、食品中的小纸袋还有可能是干燥剂。在食品中放置干燥剂，是为了降低食 品所处环境的湿度，。通常放在需要防潮的食品中，比如海苔、茶叶、饼干等。干燥剂有硅胶干燥剂、生石灰干燥剂、氯化钙干燥剂等。误食少量脱氧剂，。人自身代谢会将其排出体外，也可以适量喝水或牛奶加速排泄。如果不慎大量食用，产生恶心、呕叶.、腹痛、腹泻等，有可能是脱氧剂形成 铁中毒，需要立即到医院就诊。误食干燥剂，需及时明确误食的干燥剂是哪一类型。若不小 心误食生石灰干燥剂，应尽快喝水稀释、催吐，减少体内吸收，然后尽快送入医院治疗。23 .请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严 密。每处不超过12个字。（6分

34、）24 .前不久，“孕妇误食零食袋中的脱氧剂”事件登上热搜，引发社会各界关注。请你 根据材料内容，拟写两条有关“脱氧剂”的宣传语，每条不超过15字。（4分）25 .文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语, 不得改变原意。（3分）【答案】19 .食品脱氧剂有毒 防止食品受潮 通常不会产生不良反应20 .脱氧剂非食品，应避免食用。误食脱氧剂，大量需就医。21 .如果不慎大量食用，出现恶心、呕吐、腹痛、腹泻等症状，有可能是脱氧剂造成铁 中毒，需要立即到医院就诊。【解析】19 .本题考查学生语言表达连贯之情境补写的能力。该空是“有人”的观点，后文是针对该问题谈论脱氧剂无

35、毒副作用，可见此处的观点 应该是有人说“食品脱氧剂有毒二第二段介绍干燥剂，根据后文内容“通常放在需要防潮的食品中”可知，此处应填干 燥剂的作用，即“防止食品受潮”。应填“误食少量脱氧剂”的后果，根据后文“人自身代谢会将其排出体外，也可以适 量喝水或牛奶加速排泄”可知，此处填“通常不会产生不良反应”。20 .本题考查学生压缩语段的能力。题干设计了一个情境，交代“孕妇误食零食袋中的脱氧剂”这一热点事件，以此为契机, 要求写两条有关“脱氧剂”的宣传语。根据材料内容抓关键句，第一段“食品中少量的脱氧剂不会产生毒副作用，但脱氧剂非 食品，应避免食用”，可概括出“脱氧剂非食品，应避免食用”；第三段“误食少

36、量脱氧剂，通常不会产生不良反应。人自身代谢会将其排出体外，也可 以适量喝水或牛奶加速排泄。如果不慎大量食用，产生恶心、呕吐、腹痛、腹泻等症状，有 可能是脱氧剂造成铁中毒，需要立即到医院就诊”，可概括出“误食脱氧剂，大量需就医二21 .本题考查学生辨析并修改病句的能力。画横线的句子有两处语病，一是成分残缺，“产生恶心、呕吐、腹痛、腹泻等”缺少宾 语的中心语，可修改为“出现恶心、呕吐、腹痛、腹泻等症状”。二是搭配不当，“有可能是脱氧剂形成铁中毒”中“形成”应修改为“造成”。最终修改为：如果不慎大量食用，出现恶心、呕吐、腹痛、腹泻等症状，有可能是脱氧 剂造成铁中毒，需要立即到医院就诊。四、写作（60

37、分）22 .阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）回望中国新时代的这十年，你会看到什么？高度、深度、跨度、速度、精度、力度。这 十年，从这六个维度看中国，我们看见大国重器、重大工程，更看见一个个普通中国人的奋 进脚步、拼搏身影。请从上述六个维度中任意挑选两个维度，谈谈自己的理解与所受到的启示，写一篇文章。要求；选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个 人信息；不少于800字。23 .作文【优秀范文】拉弓而见力，中靶而见精论时政。有人劝子产：“干脆把乡校拆了吧。”子产说，为什么要这么做呢？百姓是我的老 师啊，我为何耍去拆毁乡校呢！在人文精神中，既强调个人作为人的主

38、体性，也尊重他人 作为人的主体性，所以人文精神也要求彼此尊重个性差异，互相理解和包容，在此基础上和 而不同、和睦相处，才能构建起和谐的人际关系和社会关系。在个人对人类方面，人文精神提倡大爱。周易中有句名言“地势坤，君子以厚德载 物J孔子认为，君子的核心品行是“仁。而“仁”的本质就是“爱人二不仅要爱自己的 亲人，还应该爱天下之人，这就是孟子说的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼J 这种对于全人类的大爱，是中华民族的优秀品德，也是中华民族对人类文明的重要贡献。中 国古人追求的社会发展的理想状态是礼记提到的“天下大同”，“天下大同”的前提是“天 下为公”。放在今天可以理解为，在发展、安全、气候

39、等关系人类共同命运的大事上，国与 国之间应该携手合作、同舟共济。（摘编自冯胜君万物之中以人为贵一一做好人文精神的总结和升华）1 .下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（）A.中国古籍是优秀传统文化资源的组成部分，是传承和俄续中华优秀传统文化的载体。B.人文精神最早见于西周时期，表现为重视对人的教化、人自身的修养，其内涵逐渐 丰富。C.修身是教化的起点，人文精神强调通过修身来压制天性，个人做到高度自律、践行 重诺。D.人文精神要求人与人和谐相处，构建和谐社会，以此实现对自我与他人的主体性的 尊重。2 .下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（）A.文章通过对古籍中体现人文

40、精神的相关内容的分析，主要论述了人文精神的历史源 远流长。B.文章从个人对自身、个人对他人、个人对人类等三个角度分别论述了人文精神的丰 富内涵。C.文章末段引用周易中的名言与孟子的话，都是用于论证“大爱”是中华民族优 秀品德。D.除了引用论证，文章还使用了举例论证等方法，让抽象的人文精神内涵概念变得容 易理解。3 .根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（.）A.人文精神的传承和弘扬，既要从古籍中汲取先贤智慧，又要与新时代的发展同频。8 .推己及人的仁爱之心，是最高级的人文精神，是中华优秀传统文化的最宝贵所在。 C.史记中廉颇与蔺相如两人间的故事，表现了人文精神中的修身、包容与大爱。 D

41、.构建人类命运共同体，求同存异，彰显了人文精神在民族、国家层面的时代价值。回望中国新时代的历程，可谓数十年间，沧海桑田，在多个维度大放异彩。其间力度与 精度二者让人感慨万千，正可谓：无力度，则无满弓，无精度，则无中靶之能，力度、精度 并存，方能张弓射.日。力度，是中国近十年发展中的高频词，加大“扫黑除恶力度” “抗疫力度”乃至“扶贫 力度”等等。遇强敌、临危难之时，加大力度，勇于出击的勇气和果断是必要的，若绵软无 力，手无寸铁，即使心有不甘、怒目圆睁，终也无济于事。犹记得往昔甲午战争中海上那燃 烧着冲向敌人的战船，大使馆遭轰炸后街上那响天震地的抗议声，但这热血，这愤怒终究是 因自己的力量不够大

42、而被外界更有力的手掌所镇压。但我们今日可见，那昔日瘦弱无力，拉 不动弓弦的人，一步一步磨砺、烟炼自己，在一次次被汗水浸湿和咬牙坚持后，练出了结实 的肌肉，随之而来的是不惧拳头的勇气与底气，于是我们向内以法律之力制不公，以团结之 力助安定；向外以互助之力促共赢，以发展之力抗强权。中国之力度，可抵外敌，可拉满弓， 为自己争得了世界的发语权。精度，则反映了我们追求卓越的态度。从0. 5毫米到0. 01毫米，是我们得以在星际邀 游的坚实保障；从全面脱贫到“精准扶贫”，是我们得以摘下贫困帽子的必行之径；从全面 封控到划区隔离，是我们得以从容冷静地面对病毒，回归正常生活的人性化后盾。“精”字 背后，是一双

43、双饱经风霜却仍敏锐细致的眼，是一只只弯曲变形却仍稳当灵活的手，是一个 个背脊微驼却仍矗立着的普通人的身影。正是这让人动容的一幕幕，才造就了令人为之振奋 的高完成度，高安全度，进而体现了国家对质量的承诺，对生命的保障。一个“精”字，道 尽了中华文化中见微知著的大义，道尽了工匠精神的深刻内涵，道不尽的是我们的严谨与慎 重，是我们对卓越的追求。唯有让精度与力度互佐，张弓射箭，方能有相得益彰之效，百发百中之能。光有力气, 乱打一气，难以一招制敌，光有精准度，缺少有力的实战武器，难以最终制胜。而精度与力 度互佐，先瞄准而后发力，方能以利箭扼敌之咽喉。张弓弦，发利箭。于己则激流勇进，脚踏实地；于国则稳扎稳

44、打，海晏河清。【解析】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道任务驱动型材料作文题。材料关涉中国新时代十年的高度、深度、跨度、速度、精度、力度这六个维度。分成两 部分，第一部分叙述了高度、深度、跨度、速度、精度、力度这六个维度；第二部分是从这 六个维度看中国的发展与人民的奋进脚步、拼搏身影。十年中国的飞跃发展，可以体现在攀 越苍穹的高度、潜入沟底的深度、攻克艰难的跨度、火力全开的速度、必作于细的精度、雷 霆万钧的力度等许多方面。而这也是材料指出的六个维度的具体内容。而想要实现这六个度, 实现中国的飞速发展，不仅仅靠领导层的英明决策，万众一心的中国基建，更要靠其中每一 个普普通通的中国人民的奋进脚

45、步和拼搏身影。所以，中国发展中的不管哪一个“度”，我 们都应该看到大国重器背后普通人民的奋斗背影。试题要求“从上述六个维度中任意挑选两个维度，谈谈自己的理解与所受到的启示”。对此，要注意：第一，既要从上述六个维度中任意挑选两个维度来写，还要建立二者的有机 关联；第二，既要展现二者，谈两个维度给我们的思考和启示，要有自己的思想和观点；第 三，既要阐述国家发展的成就，还要写这背后人民的奋进脚步和拼搏身影，既要关注社会发 展和国家成就，又要表现民族自豪感和自信心。如综合高度、深度，从宏观上可结合中国航 天和中国海洋探测等项目赞扬中国的发展，从微观上则可由此告诫我们要志存高远，说明理 想决定人生高度。

46、如从跨度、速度的角度分析，可以探讨中国发展的速度和温度，也可从个 人角度说明我们新时代青少年要跨越人生险阻，加速社会发展。从精度、力度的角度分析, 可结合工匠精神阐述其对促进国家科技创新和个人学习、工作等的重要意义等。从高度、跨 度的角度分析，可思辨性地说明高度决定人生方向，跨度跃出人生精彩等等。当然也可以将 这些维度其中的任意两个进行有机组合，用个人小感受，写出国家大话题，从中联系人生、 国家和民族发展，讴歌祖国的伟大成就，写出其价值与意义，从而抒发出对民族崛起、国家 强大的强烈自豪感。具体写作时，要注意联系热点素材展开，表达对这些维度的认识。可对 这些维度寻因溯果，深入挖掘，比如中国为什么

47、会有这些维度，这些维度给人民百姓带来了 哪些变化等。立意：1 .高度展望理想，深度挖掘人生。（深度+高度）2 .跃上苍穹，全速向前。（高度+速度）3 .放精准之矢，射疾速之箭。（精度+速度）4 .用努力跨越，用奋斗加速。（跨度+速度）5 .微观世界的一跨度，实现发展大速度。（跨度+速度）6 .打造工匠精神，铸就人生力量。（精度+力度）7 .展望高度，跨越人生。（高度+跨度）【答案】1. A 2. A 3. B【解析】1.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。B “人文精神最早见于西周时期”于文无据，文中只是说“西周时期，对人的教化、人 自身的修养开始受到重视”。C. “人文精神强调通过修身来压制天性”与原文不符，原文是说“同时，人文精神还要 求在修身时把天性和修养结合在一起”。1 ).“以此实现对自我与他人的主体性的尊重”因果倒置。原文是说“在人文精神中，既 强调个人作为人的主体性，也尊重他人作为人的主体性，所以人文精神也要求彼此尊重个性 差异，互相理解和包容，在此基础上和而不同、和睦相处，才能构建起和谐的人际关系和社 会关系”，因此对自我与他人的主体性的尊重才是构建和谐社会的原因。故选Ao2 .本题考查学生分析文章论点、论据和论证方法的能力。A. “主要论述了人文精神的历史源远流长”错误，根据原文“人文一词