2022年度辽宁省鞍山市黄花甸中学高一语文上学期期末试题含解析.docx

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1、2022年度辽宁省鞍山市黄花甸中学高一语文上学期期末试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面现代文，完成（20-22） （6X3=18分）山峦筱敏俄国十二月党人起义，被历史称之为宽族革命。那是一个极其黑暗极其龌龊的时代，除了匍匐于王权靴下的草芥，任何生命都不能 生长。然而，恰恰是窒息生命的统治，使自由成为一种焦灼的渴望；恰恰是腐质土的堆 积，迫使一种名叫崇高的生物直立起来，以流血的方式，不顾一切地生长。一群心怀使命 感的贵族青年站到了起义队伍的前列，并且沿着这条因自由的火把而延伸的道路，走到了 绞刑架下或者西伯利亚矿坑的底层。要理解这种崇高的生命必须有同样崇高的心灵。一位 政客说

2、：欧洲有个鞋匠想当贵族，他起来造反这理所当然，而我们的贵族闹革命，难道是 想当鞋匠？这样一种无耻的“幽默”，除了表明其躯克能增长腐质土的堆积，其灵魂卑贱 地受着王权专制的役使之外，难道可以给予崇高的生命些许蚀损吗？百余名十二月党人带着镣铐到西伯利亚去了，并将在苦役和囚禁之下终其一生。他 们的罪证是对祖国的忧虑和挚爱，对奴隶的关注与同情。在那条被他们的歌声和镣铐敲击 过的驿道匕那条漫长的，永无终了的，直插入蛮荒和苦难的驿道上，远远地追踪而来 的，是他们年轻的妻子。这些年轻的女性，这些在乳母的童谣里和庄园的玫瑰花丛中长大的女性，这些曾在 宫廷的盛大舞会上流光溢彩的女性，这些从降生之日起，就被血缘免

3、除了饥馍、忧患和苦 难的女性，歌剧院中不曾演过，噩梦中也不曾见过，那些属于旷古和别一世界的悲剧，突 然集中在一个流血的日子里，利刃一样直刺入体内。生活因此断裂。狂泻的泪水，突然就 把她们冲到春季的彼岸了。如果没有经历过苦难，如果没有用自己的肌肤触摸过岩壁的锋利和土地的粗砾，我 们凭什么确知自己的存在呢？如果没有一座灵魂可以攀登的峰峦，如果没有挣扎和重负， 只听凭一生混同于众多的轻尘，随水而逝，随风而舞，我们凭什么识别自己的名字呢？面 对昏蒙了数百年的天空那线皎白的边幕，那线由她们的丈夫们的英勇而划开的皎白的 边幕，选择难道是必要的吗？本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时，要注意句首发语词

4、、句末语气词，要确 定谓语。一般情况下，句首发语词前.、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿；分 析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿；如果是动词，宾语后可以停顿；同时还要注 意结构上的对称，省略、对偶、反复等修辞；尤其要关注 “日” “乎” “于” “而” “之” “也” “矣” “焉” “耳” “则”这些关键词。本题注意注意文中的“谋” “上”的含义。参考译文“高颍、苏威共掌朝政，卢贲心里很 不服气，谋划废了高颍、苏威，（与别人）共同辅佐朝政，计谋泄露，皇上穷追此事，因 他们是创业登基前的朋友，不忍心杀他们，把他们都削职为民”。“谋”的宾语是“黜 颍、威”，中间不能断开，排除BD项；

5、“上”为皇上，做“穷治其事”的主语，中间不 能断开，排除C项。故选A。【12题详解】本题考查筛选并整合文中信息的能力。解答本题，考生要浏览选项，然后到材料中圈出相 关内容，最后进行比对。C项“他在被贬为怀州刺史后”错，”后迁怀州刺史，决沁水东注”，“迁”是调任，一 般是升职，而非贬谪，故选C。【13题详解】本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个 字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等 删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证 赋分点的落实。本题（1）中，内：接纳，译为进去。喻：

6、晓瑜。去II：退却。（2）中， 全：保全。仁育：仁爱。安：安顿。故答案为（1）高祖到了东宫东宫守门的卫士拒绝不 让进去，卢贲晓瑜他们，他们仍不让开，卢爽怒目呵斥，卫士才退却。（2）汉光武帝想 要保全功臣，都让他们以列侯的身份奉朝请，皇上仁爱，可以用此来安顿他们。5.阅读下面的文言文，完成小题。齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君？，愿寄食门下。孟尝君日：“客何 好？ ”日：“客无好也. ”日：“客何能？ ”日：“客无能也。”孟尝君笑而受之，日：“诺。”左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌日：“长狭归乎，食无鱼！ ”左右以告。孟尝君日：“食 之，比门下之客！ ”居有顷，复弹其铁，

7、歌日：“长锲归乎，出无车！ ”左右皆笑之，以 告。孟尝君日：“为之驾，比门下之车客！ ”于是乘其车，揭其剑，过其友日：“孟尝君客我！ ”后有顷，复弹其剑钦，歌日：“长钦归乎，无以为家！ ”左右皆恶之，以为贪而 不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎？ ”对曰：“有老母。”孟尝君使人给其食用，无使 乏。于是冯谖不复歌。后孟尝君出记，问门下诸客：“谁习计会，能为文收责。于薛者乎？ ”冯谖署曰： “能。”孟尝君怪之，曰：“此谁也？ ”左右曰：“乃歌夫长铁归者也！ ”孟尝君笑 曰：“客果有能也！吾负之，未尝见也。”请而见之，谢曰：“文倦于是，愦于忧，而性 懦愚，沉于国家之事，开罪于先生。先生不羞，乃有意欲为收

8、责于薛乎？ 冯谖曰：“愿 之！ ”于是约车治装，载券契而行，辞曰：“责毕收，以何市而反？ ”孟尝君曰：“视吾 家所寡有者。”驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉合券。券遍合，起矫命，以责赐诸民， 因烧其券，民称万岁。长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“责毕收乎？何疾也？ ” 曰：“收毕矣。”“以何市而反？ 冯谖曰；“君云视吾家所寡有者，臣窃计，君宫 中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈。君家所篡有者，以义耳，窃以为君市义。”孟尝君 曰：“市义奈何？ ”曰：“今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命， 以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不悦，曰：“诺

9、，先 生休矣！”后期年齐王谓孟尝君日寡人不敢以先王之臣为臣孟尝君就国于薛未至百里民扶老携幼 迎君道中。一孟尝君顾谓冯谖:“先生所为文市义者，乃今口见之。”（选自古文观止冯谖客孟尝君）注孟尝君：姓田名文，齐国贵族，齐滑王时任齐国的国相。他以好养士而著名。 与魏国的信陵君，楚国的春申君，赵国的平原君一起并称为“战国四公子”。？责：通 “债”，债券。7.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A.食以草具食：粮食B. i隹习计会习：熟悉、懂得C.请而见之，谢曰谢：道歉D.于是约车治装治：备办、整理8.下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的组是（3分）A.左右以君贱之也左右以告B.乃歌夫长

10、锲归者也C.因烧其券乃臣所以为君市义也孟尝君怪其疾也D.左右皆恶之，以为贪而不知足约车治装，载券契而行9,下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）A.冯谖经人介绍成为孟尝君的门客，未表现出任何才能却一再要求提高自己的待 遇，孟尝君对他则有求必应。B.冯谖“市义”的目的是求得百姓的拥护，巩固孟尝君在薛地的地位，客观上也减 轻了百姓的负担。C.冯谡烧了债务凭证，回后告诉孟尝君说，他把那些债券都给烧了，但却为孟尝君 争取了当地老百姓的民心。孟尝君对他这种做法很不高兴，责怪他的自作主张，【）.冯谖具有非凡的才智，但他到孟尝君门下做门客之初的不断索取待遇，目的是检 验自己准备辅佐的人到底是

11、不是真的胸怀宽广、礼贤下士。10 .下列文句中，断句正确的一项是（3分）A.后期年/齐王谓孟尝君曰/寡人不敢/以先王之臣/为臣/孟尝君就国于薛/未至百/里 民扶老/携幼迎君道中B.后期年/齐王谓孟尝君曰/寡人不敢以先王之臣为臣/孟尝君就国/于薛未至/百里民 /扶老携幼/迎君道中C.后期年/齐王谓孟尝君曰/寡人不敢以先王之臣为臣/孟尝君就国于薛/未至百里/民 扶老携幼/迎君道中D.后期年/齐王谓孟尝君曰/寡人不敢/以先王之臣为臣/孟尝君就国/于薛未至百里/ 民扶老携幼/迎君道中11 .将下列句子翻译成现代汉语。（6分）（1）君家所寡有者，以义耳，窃以为君市义。（3分）（2）今君有区区之薛，不拊爱

12、子其民。（3分）参考答案：7. A食，给吃8. B是（A?因为，？把；C?他们的，代诸民当偿者，？他，代冯谖；D?表并列，？表修 饰）9. C （“责怪他的自作主张”无中生有）10. C11. （1）现在您有个小小的薛邑，不抚育爱护那里的百姓，把他们看做自己的子女。（3分，“拊爱”1分；“子”，意动用法，1分；大意1分）（2）您家所缺少的只是义罢了，我私自用债款给您买了义。（3分，“窃” 1分；“市” 1分；大意1分）6.阅读下面两段文言文，完成小题甲既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。且相如 素贱人，吾羞，不

13、忍为之下！ 宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。相 如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。于是舍人相与谏曰：“，徒慕君之高 义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相 乎？臣等不肖，请辞去。蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？ ”曰：“不若 也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽得，独畏廉将军哉？ 顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。fi 所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至

14、此 也！ ” 卒相与欢，为刎颈之交。乙太史公曰：知死必勇，非死者难也，处死者难。方蔺相如持璧睨柱，及叱秦王左右， 势不过诛，然士或怯懦而不敢发，相如一奋其气，威信敌国，退而让颇，名重泰山，其处 智勇，可谓兼之矣！1 .下列各句中活用现象与例句不相同的一项是（）例句：且庸人尚羞之，况于将相乎A.均之二策，宁许以负秦曲B.大将军邓鹭奇其才C.单于壮其节，朝夕遣人候问武D.生乎吾前，其闻道也必先乎吾，吾从而师之2.下列划线的虚词意义和用法相同的一组是（）A.因宾客至蔺相如门谢罪，B.公之视廉将军孰与秦王C.相如虽弩，独畏廉将军哉D.左蔺相如持璧睨柱3.下列对原文内容的分析和概括,因厚赂单于，答其善意

15、 其处智勇，可谓兼之矣!独有女弟二人，两女一男 方欲发使送武等不正确的一项是（）A.在“将相和”中，舍人的一番话从侧面烘托了蔺相如能忍能让的性格，突出了他心胸 宽广、以国家利益为重的精神。B.廉颇认为自己作为将军，有攻城略地的赫赫战功，蔺相如凭借个人的口才获得赵王的提 拔,根本没有立什么功劳。C.蔺相如本是宦官头的舍人，心生嫉妒的廉颇就以此来挖苦攻击蔺相如,称之为“贱人”， 表现出一种不平衡的心理。I）.蔺相如对廉颇的谦让之举，引起了门客不满,而他善于作比,委婉劝解，他的话传至廉颇耳 中，深深地打动了廉颇。4.翻译下列句子（1）吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也（2）知死必勇，非死者难也，处

16、死者难参考答案：1. A 2, D 3, B4. （1）我之所以这么做，是因为以国家利益为先以个人私仇为后。（2）知道将死而不害怕，必定是很有勇气的，死并不是难事，勇敢面对死亡才是难事。1. B项“负”是使动用法，其余和例句一样是意动用法2. D项“方”都是“正”的意思。A项经、由/趁机。B项主谓之间，取独/代词，代智勇 C项难道/只有。3. 错在“根本没有立什么功劳”上。廉颇的意思是蔺相如仅仅凭借“口舌”立功的，没 有自己攻城野战的功劳大，并不是一点都不承认蔺相如的功劳。4. （1） “所以” “先、后”的意动用法，一个1分，句意1分。（2）处1分。每个句 子1分。【解析】略三、语言文字运用

17、（20分，共4题）7 .仿照下面的示例，利用所给材料续写三句话，要求内容贴切，句式与所给示例相同。 示例:鄙夷师道之不存小弊病和偏见，韩愈的梦想是营造求师重道的和谐氛围。材料:鲁迅孟子贾宝玉封建礼教的黑暗和腐化民众的麻木和冷漠百姓的痛楚和疾苦自由平等以民为本精神健全参考答案：反抗封建礼教的黑暗和腐化，贾宝玉的梦想是追求自由平等的不羁生活。哀叹民众的麻木和冷漠，鲁迅的梦想是重建精神健全的国民社会。同情百姓的痛楚和疾苦，孟子的梦想是建立以民为本的仁爱世界。【详解】本题考查学生仿写语句的能力。解答时既要仿形式更要仿内涵。仿写要注意三 点，一是注意句式，二是注意修辞，三是注意字数。如果给出的示例字数都

18、相同，那么就 要在字数保持相同的情况下做严格的仿写。仿写同时还要紧扣主题，还要注意选择的中心 词与后面的表述的一致性。例句的特点是：（动词）（2字）+ （观点），（人物）的梦 想是+ （写梦想）。从所给材料中可以看出：（1 ）鲁迅，哀叹，民众的麻木与冷漠，他 的梦想是重建精神健全的国民社会。（2）孟子，同情，百姓的痛楚和疾苦，他的梦想是 建立以民为本的仁爱世界。（3）贾宝玉，反抗，封建礼教的黑暗和腐化，他的梦想是追 求自由平等的不羁生活。据此整理即可。【点睛】句子仿写四大禁忌：1、忌话题脱离话题，一指题Fl中规定的陈述对象，在仿写时必须以给定的陈述对象为主语，否 则便会不合要求，“失之一词，谗

19、以千里”。话题还指文段所给定的中心主旨，仿写时应 在弄懂文意的基础上把握主旨，循旨联想，遵旨选材，按旨索句。2、忌结构不一仿写句子比较重要的一点是形式上的约束性，这就要求我们弄清例句的句式、句 型甚至语气，仿写时要注意句子结构形式的高度一致。或常式或变式，或陈述或疑问，或 祈使或感叹；还要弄清楚句子内部的语意关系，或转折或递进，或因果或假设。或总分或 并列等，都必须合规格。3、忌修辞不符修辞作为一种表达手段，仅仅限于能够识别某些修辞格，仿写前应分析给定例句 所运用的修辞格，或比喻或比拟，或借代或夸张，或对偶或排比等，必须严格遵守。4、忌色调不合色调，即色彩和格调。仿写的句子同例句要色彩和谐，不

20、论语境色彩还是感情色 彩；除此之外，仿写的句子立意境界要高，要有一定的神韵趣味，要求内容的哲理性和启 发性。8 .下面这段文字提供了黄山哪几个方面的具体信息，请用四个短语概括。（5 分）大自然是崇高、卓越而美的。它煞费心机，创造世界。它创造了人间，还安排了一处 胜境。它选中皖南山区。它是大手笔，用火山侵入的手法，在周围一百二十公里、面积千 余平方公里的一个浑圆的区域里，分布了这么多花岗岩的山峰。大自然布置完毕，就把胜 境给予人类。参考答案：地理位置、形成方式、范围（区域）面积、构成成分（组成物质）9 .阅读下面的文字，按要求回答问题。（5分）代先师潘天寿提出了书法教育，不仅是作为种独特的技艺传

21、承，而且是对 种正在式微中的民族文化传统的拯救。潘天寿心中涌动的是对这个传统中所包含的可见和 不可见的文化内涵的深深依恋，是对从文学、诗学到文字学、书学的传统之链在现代的断 链和异化的深切忧患。他 到了中国绘画面临西学东渐而无可避免的变革 命运，而书艺和书学却因其独特性而独步世界艺坛，进而能保有东方精神的内速 （hdn）,意识到了毛笔笔锋上所连缀着的传统文化，希望拯救正在迅速消失的传统的通人之学。（1）划线的句子有语病，请修改。（2分）（2）请填入横线处最恰当的一个词语是（2分）A体会 B感悟 C洞察 D观察（3）在 处根据拼音填写正确的汉字（1分）参考答案：（1） “一代先师潘天寿提出了书法

22、教育”改为“一代先师潘天寿提出的书法教育” （2） C（3）涵10.下列各句空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（）美国运营的油田钻井数连续18周下降，预计北美的页岩油产量增速将放缓。此外，中 东局势也不甚明朗，国际油价的走势还是很难o鱼塘旁，一排出售食品、茶叶和书籍的商店无人一，就连镇里的神树下也没人许愿；宽大的树冠下，一炷香在一堆灰烬上闷烧着。面对世人的质疑和议论，陶渊明一笑而过，。他践行了自己对淡泊自由的本心的坚守，他不屈于富贵的心，那一刻胜于千军万马。A.琢磨惠顾不以为然B.捉摸光顾不以为然C.捉摸光顾不以为意D.琢磨惠顾不以为意参考答案：C【详解】本题考查正确使用词语（包括成语）的能力

23、。解答此类题目，首先要明确题干的 要求，然后把握词语的意思，再结合语境辨析正误。琢磨：思考、研究。捉摸：猜测、预 料。语境说国际油价的走势很难预料，应选“捉摸”。惠顾：光临，多用于商店欢迎顾 客。光顾：光临，商店对顾客来临的敬辞：尊称他人的来访。语境是说商店没有顾客到 来，而不是欢迎他们到来，应用“光顾”。不以为然：不认为是对的。表示不同意或否 定。不以为意：不放在心上，不在意。语境是说陶渊明不在意世人的质疑和议论，应用 “不以为意”。故选为【点睛】成语误用常见类型有望文生义、对象误用、敬、谦词误用、语意重复、语境不 合、褒贬误用、近义混淆等。六、写作（60分，共1题）11.阅读下面这段话，按

24、要求写一篇作文。我们跋涉在人生旅途中，走过春夏秋冬，经历风霜雨雪，总有一些人、一些事、一些 场景和画面让我们一次次驻足回首，感受永不褪色的温度。多少往事，总在不经意间被风 轻轻吹起，飘向那遥远的美丽。请以“有一种记忆叫温暖”为题目，写一篇记叙文。要求：不少于800字。有真情实感，不得套作，不得抄袭。字迹工整。 参考答案：有一种记忆叫温暖纵然一个人的人生有多灰暗，但他总有种记忆值得珍藏，叫做温暖。那是童年。孩童的眼眸总是纯纯的，一切，映在瞳仁里总那么闪着耀眼的光泽，比如阿婆家总沿 墙边踱步的猫，还有阿婆手中舞蹈的银织针。我那时，大约是上幼儿园的年纪。那正是懵懂无知却又大胆开放、放任喜悦的年华。

25、每次在I可家的路上，我坐在爸爸自行车前的横杆上，面对眼前开阔的世界，孩童的喜悦溢 于言表。风鼓鼓地吹着，发丝向后纷飞。我抓着爸爸的衣衫，眯着迎风的眼，大声唱起今 天老师教给我们的歌。路人纷纷侧目而视，可快乐的歌者乂怎会理会那些异样的目光呢？ 我看见有阿姨有奶奶冲我乐呵呵地笑，我也会乐得躲到爸爸怀里偷笑，接着，又会纵声放 歌。爸爸被我的发梢迷了眼，就把下巴轻轻搁在我的头上。我停了歌声，努力向上看。 “继续唱啊，爸爸听着呢！ 我听着，又唱了起来。我不知道唱到什么时候，就渐渐地累 了。我倚在爸爸的臂弯里，告诉他今天幼儿园发生的奇闻乐事。我们会开心的相视大笑， 那兴奋，落进风里，催开了周边无数的花。而

26、我现在，回家途中，总是插上耳机，默默看着匆匆向后的风景，或者说时光。有一 次，我听见一个与我那时年龄相仿的孩子坐在电动车后，抱着后车厢，大声唱着新年 好。她的嘴张得很夸张，笑意也很明显。她一遍遍唱着，不停歇地。我恍惚看见了若干年前的一个小小身影，也是这般唱着歌，唱着自己对这个世界的喜 悦。只是流逝的时光带走了歌声，带走了快乐。带来的是对别人看法的留意。我越发地怀念起那段岁月。是的，童年是每个人值得珍藏的记忆。它没有尔虞我诈，没有处心积虑，最纯真，最 幸福，最值得珍藏。有一种记忆很温暖，那是童年。试题分析：这是一道很煽情的作文题，需要我们打开记忆的闸门，撷取那些曾经感动过我们，震撼过 我们的镜头

27、，带着感情一气呵成。一、理解“温暖”的含义。“温暖”可是形容词，形容语言、动作、眼神：“温暖”可是 动词，“温暖”我们的心田，“温暖”我们的记忆，乃至“温暖”我们的生命。理解了 “温暖”的多重:含义，写作就容易找准切入口。二、善于调动积累。成长的路上，许多点点滴滴足可感人心怀，就选材而言，可写的事例 自然很多。重要的是，把握好两个原则：首先，去矫饰，少卖弄，必须是事情真实地回 放，是性情真实地流露；其次，所选事例要富有感染力、表现力，力求引起读者共鸣。三、着力刻画感人细节。细节刻画决定文章的成败。要想让文章打动读者，感染他人，你 就要精心选择打动过你的镜头，震撼过你的场面，像电影慢镜头那样一i

28、展现。“超女” 李宇春万人痴迷，因为人们记得：她在签字的时候，总是双手接过递来的本子；特级教师 李镇西对一位素不相识的学生心存感激，只是因为：那位学生在借给他笔的时候，把笔尖 拧好轻放在他的办公桌上。细节，往往最能打动人；是细节，给生活增添了亮色；是细 节，给心灵带来了震撼。考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E像踏过彼得堡街角的积雪，她们踏过沙皇那纸特许改嫁的谕令，在“弃权书”上， 签署她们从此成为高贵的标志的姓名：放弃贵族称号，放弃财产，放弃农奴管理权，甚至 放弃重:新返|口1故乡的权利一一难道那一切是人的真正的权利吗？那些虚荣的玩具曾经掏空 了多少生命？在目睹了男人们

29、英勇的佩剑刺穿天幕，流泻出一线自由的颜色之后，她们就 从庸常走向一种崇高的义务。怎么可以忍辱屈膝，把青春重新搅拌入豪奢的腐朽和华贵的 空洞呢？那一年的冬天，日照极短，枢密院广场的落日残红，如同一环火漆，永不启封地封 存了轻盈的过去。从此，她们站到悲惨和苦难之中了一一到囚徒那里去！女性的爱，其最 本质的激情是母性。于是她们一夜之间成长为山峦。就让病弱者和受难者靠在她们肩头 吧，她们的臂弯里，不是有一种浴雪的乔木在生长吗？当她们以永诀的伤恸吻别熟睡的幼 子，以微笑排开威吓和阻挠，任由恐怖和厄运箭矢一样穿过她们身心，孑然跋涉数千俄 里，走到她们的丈夫身边的时候一一爱情，还仅仅是一个花朝月夕的字眼吗？

30、20 .对十二月党人起义，文章为什么说：“要理解这种崇高的生命必须有同样崇高的心 灵？ ”21 .作者说：“她们一夜之间成长为山峦，”请用自己的话阐述这句话的内涵。22 .如果没有一座灵魂可以攀登的峰峦，如果没有挣扎和重负，只听凭一生混同于众多的 轻尘，随水而逝，随风而舞，我们凭什么识别自己的名字呢？模仿这句话的形式和意思写 一段话，和这句话并列。参考答案:就盘貂靓峰为T个人利*,而是为了民候的。放马宽,不们侪苓的品牝与fll也就无法理解他们也跳 21.而h依然“耳费族生诙一去:屋，为了侬耐 一标伟大，*等的理想.如果没杳崇高的心耳,就无法理斛他现出酌密育的福神而福天的如匚砧商谣T鸨总潞羯弑号

31、烽所体N体网民范.念息善之成理却可卜2.阅读下面的文字，完成下面小题。中国传统装饰图案的产生可以追溯到公元前8000多年以前，原始人在生产劳动中创 造了彩陶艺术，彩陶上面的鱼纹、网纹、鸟纹、太阳纹等图案在历史的演变中不断被赋予 祭祀、祈佑、崇拜、吉祥等含义。起先先民对于未知的自然界，有太多的畏惧和害怕，不 懂得刮风下雨的原因，不知道雷鸣电闪的奥秘，不明白生老病死的现象，只能求助于神 灵，于是便出现了图腾崇拜。远古图饰多为先民们崇拜的图腾及生产生活场景.从数千年 前的彩陶、青铜器、玉器，到后来的漆器、金银器、木器、纺织品等都不乏各式精美的装 饰图案。人们千锤百炼、精雕细琢，图案纹样显示了高超的艺

32、术水平，形成了独特的艺术 风格，反映了不同历史阶段的社会面貌、风俗习惯、审美情趣，具有民族的文化特色，饱 含了丰富的造物思想。中国传统装饰图案题材广泛，从动植物、器物、人物、风景到几何纹样，或神秘威 严，或浪漫绚丽，或清新自然，或典雅繁复，人们生活中见到的或想到的无所不包。图案 中蕴含着丰富的寓意，形式和内容巧妙结合，意趣横生，赏心悦FI。动植物是古代装饰图 案常用的题材，动物类的装饰图案大多是一曲祥禽瑞兽，龙、凤最为常见，常用的还有被 当作长寿仙鸟的鹤、当作报喜鸟的喜鹊等。蝙蝠和寿桃组成的图案寓意“多福多寿”，蝙 蝠和古钱寓意“福在眼前”。大象性情柔顺安详，象驮花瓶图案寓意“太平有象”。鹿也

33、 被认为是长寿仙兽，常被用来表达祝寿、祈寿的意愿。作为装饰图案，竹不仅常与松、梅 组成“岁寒三友”，还可与松、萱、兰、寿石组成“五瑞图”；桃又称寿桃，寓意长寿， 常与蝙蝠、双钱组成“福寿双全”。石榴是多子的象征，牡丹是富贵的象征；月季四季花 开不断，瓶插月季常用来寓意“四季平安”。葫芦以其子多尊长而被当作子孙绵延的象 征，蔓谐音万，蔓上结葫芦寓意子孙万代。造型优美、寓意吉祥的器物也是常见的装饰图案，如“八宝”“八吉祥”“如 意，八卦图，等，这些器物多与佛教、道教有关，取辟邪防灾、逢凶化吉之意。吉祥文 字类图案是以吉祥祝语直接进行装饰，我国的文字结构符合图案的构图法则，笔画的长 短、粗细、疏密、

34、转折富有节奏和韵律，各种不同字体的书法又各具美感和神韵，起到很 好的装饰效果，如“寿”字、“喜”字、百福图。除以上题材外，几何图形、神话故事以 及山水、楼台、人物等也用作装饰图案。装饰图案大都具有意境，有一定的思想渊源，表 达了人们对美好生活的向往。传统装饰图案是中国劳动人民在数千年的生产劳动中创造出 来的精神财富，是由祭祀、崇拜、图腾逐渐演变为具有审美特性的装饰图案，古代人们在 陶器、石刻、木雕、玉雕、年画、刺绣、建筑物、家具、服饰等物品上用线条表现、色彩 渲染，运用借喻、双关、象征及谐音等手法，最终形成定格式的图案，寄予吉祥如意、 喜庆幸福的美好寓意。在中国当下的设计领域中，对传统图案的借

35、鉴和运用随处可见，带 有中国传统文化符号的图案更是现代艺术取之不尽用之不竭的艺术资源。（摘编自严旭中国传统装饰图案）1.下列关于中国传统装饰图案题材的表述，不正确的一项是A.龙凤常被作为祥禽瑞兽出现在装饰图案中，被当作报喜鸟的喜鹊和性情柔顺安详的大 象也较常用。B.我国的文字结构符合图案的构图法则，笔画的长短、粗细、疏密、转折富有节奏和韵 律，各种不同字体的书法又各具美感和神韵，因而百福图、“寿”字等作为装饰图案也起 到了很好的装饰作用。C.无论是彩陶、青铜器还是后来的漆器、金银器等器物上的中国传统装饰图案，都不同 程度地反映社会生活，体现民族文化。1 ）.中国传统装饰图案从动植物、器物、人物

36、、风景到几何纹样无所不包，选材广泛，风 格多样，寓意含蓄丰富，有很高的艺术水平。2 .下列理解，不符合原文意思的一项是A. “八宝”“八吉祥” “如意”“八卦图”等造型优美、寓意吉祥的器物也可以用作装 饰图饰，这些器物都与佛教、道教有关。B.传统装饰图案和人们的生活实践密切相关，随着社会的发展、生活的丰富和越来越多 样化，寄寓人们越来越多的美好祈愿。C.蝙蝠和古钱寓意“福在眼前”，象驮花瓶寓意“太平有象”，瓶插月季寓意“四季平 安”，这些图案巧妙而含蓄地寄予了吉祥如意、喜庆幸福的美好寓意。D. “寿”、“喜”、“福”等文字结构符合图案的构图法则，笔画有节奏，书法有美 感，是以吉祥祝语直接进行装

37、饰的吉祥文字类图案。3.根据原文内容，下列的分析和推断不正确的一项是A.人们之所以能根据传统装饰图案提供的有限信息，获取较为丰富的言外之意，这是因 为它借助多种手法调动起人们的想象力。B. “如意”、“八卦图”等器物图案在装饰图案中极为常见，有辟邪防灾、逢凶化吉之 意，可见人们的思想和生活受到了佛教、道教的影响。C.造型各异的装饰图案形神兼备，意趣横生，饱含了丰富的造物思想，形成了富有民族 特色的装饰文化，这体现了我国劳动人民的创造精神。D.许多美丽的装饰图案有很强的生命力，在今天仍被广泛借鉴和应用，可见带有传统文化符号的图案主宰了现代艺术领域。参考答案：1.C 2. A 3. D【1题详解】

38、试题分析：本题主要考查关于原文内容的理解和分析。此类试题解答时，一般先浏览选 项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索 区间，确定对应语句；联系.上下文体会，要死抠字眼。关于中国传统装饰图案题材的表 述，结合选项内容分析，C项，不是着重对于传统装饰图案题材的表述。故选C。【2题详解】试题分析：本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审 题，明确题干的要求，如“下列对材料相关内容的理解，不正确的一项“，要求选出“不 正确的一项”，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断。A项， 结合文本内容“这些器物多与佛教、道教有关

39、，取辟邪防灾、逢凶化吉之意”分析可知， 原文中多与佛教、道教有关，此处“都”的说法太过绝对。故选A。点睛：解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字 眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、 恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性， 检查该解释是否与全文保持一致。【3题详解】试题分析：本题考查对作者观点的理解。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述 和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首 先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。D项，结

40、合文本最后内容“在 中国当下的设计领域中，对传统图案的借鉴和运用随处可见，带有中国传统文化符号的图 案更是现代艺术取之不尽用之不竭的艺术资源”分析可知，主观臆断太过绝对，原文中只 是有一定的借鉴和运用，不能说主宰。故选D。3.现代文阅读题（10分）阅读下面的文字，完成16 18题。（10分，选择题每题3分）近年来，“大数据”这个概念突然火爆起来，成为业界人士舌尖上滚烫的话题。所谓 “大数据”，是指数据规模巨大，大到难以用我们传统信息处理技术合理撷取、管理、处 理、整理。“大数据”概念是“信息”概念的3.0版，主要是对新媒体语境下信息爆炸情 境的生动描述。我们一直有这样的成见：信息是个好东西。对

41、于人类社会而言，信息应该多多益善。 这种想法是信息稀缺时代的产物。由于我们曾吃尽信息贫困和蒙昧的苦头，于是就拼命追 逐信息、占有信息。我们甚至还固执地认为，占有的信息越多，就越好，越有力量。但 是，在“大数据”时代，信息不再稀缺，这种成见就会受到冲击。信息的失速繁衍造成信 息的严重过剩。当超载的信息逼近人们所能承受的极限值时，就会成为一种负担，我们会 不堪重负。信息的超速繁殖源自于信息技术的升级换代。以互联网为代表的新媒体技术打开了信 息所罗门的瓶子，数字化的信息失速狂奔，使人类主宰信息的能力远远落在后面。美国互 联网数据中心指出，互联网上的数据每两年翻一番，目前世界上的90%以上数据是近几年

42、 才产生的。2000年，数字存储信息占全球数据量的四分之,一，另外四分之三的信息都存 储在报纸、胶片、黑胶唱片和盒式磁带这类媒介上。2007年，只有7%是存储在报纸、书 籍、图片等媒介上的模拟数据，其余都是数字数据。到2013年，世界上存储的数据中， 数字数据超过98%。面对数字数据的大量扩容，我们只能望洋兴叹。“大数据”时代对人类社会的影响是全方位的。这种影响究竟有多大，我们现在还无 法预料。哈佛大学定量社会学研究所主任盖瑞？金则以“一场革命”来形容大数据技术给 学术、商业和政府管理等带来的,变化，认为“大数据”时代会引爆一场“哥白尼式革 命”：它改变的不仅仅是信息生产力，更是信息生产关系；

43、不仅是知识生产和传播的内 容，更是其生产与传播方式。我们此前的知识生产是印刷时代的产物。它是15世纪古登堡时代的延续。印刷革命 引爆了人类社会知识生产与传播的“哥白尼式革命”，它使得知识的生产和传播突破了精 英、贵族的垄断，开启了知识传播的大众时代，同时，也确立了 “机械复制时代”的知识 生产与传播方式。与Efl刷时代相比，互联网新媒体开启的“大数据”时代，则是一场更为 深广的革命。在“大数据”时代，信息的生产与传播往往是呈几何级数式增长、病毒式传 播。以互联网为代表的媒介技术颠覆了印刷时代的知识生产与传播方式。新媒体遍地开 花，打破了传统知识主体对知识生产与传播的垄断。新媒体技术改写了静态、

44、单向、线性 的知识生产格局，改变了自上而下的知识传播模式，将知识的生产与传播抛入空前的不确 定之中。在“大数据”时代，我们的知识生产若再固守印刷时代的知识车产理念，沿袭此 前的知识生产方式，就会被远远地甩在时代后面。（节选自2013. 2. 22文汇读书周.报，有删改）16.下列对“大数据时代”的特点解说正确的一项是（）（3分）A.数据规模巨大，信息严重过剩，总量已超过了人们的承受极限值而成为社会的负担。B.信息生产呈几何级数式增长、病毒式传播，信息传播方式不再是自上而下，而是相 反。C.精英与贵族的知识垄断被冲破，传统知识主体不再是唯一的知识生产者和传播者。D. “机械复制时代”知识生产和传

45、播方式被颠覆，呈动态、多向和空前的不确定性。17 .下列理解，不符合原文意思的一项是（）（3分）A.人们在信息稀缺时代形成的占有信息越多越好、越有力量的认识，将随着“大数据” 时代的到来而改变。B.人类主宰信息的能力远远落后于信息的产生，是因为信息技术的升级换代带来的数字 化信息的失速狂奔。.C.从2000年数字存储信息占全球数据量的四分之一，到2013年超过98%,说明了传统 媒体正被新媒体取代。D.将印刷革命和“大数据”时代称为“哥白尼式的革命”，表明了知识生产与传播的改 变具有划时代的意义。18 .根据文意，写出如何应对“大数据”时代的两点建议。（4分）参考答案：16. D选项A原文“信

46、息的失速繁衍造成信息的严重过剩。当超载的信息逼近人们所能承受的极 限值时，就会成为一种负担，我们会不堪重负”现在是“大数据”时代，但还没有到“当 超载的信息逼近人们所能承受的极限值时”，时间范围混淆；选项B原文“新媒体技术改 写了静态、单向、线性的知识生产格局，改变了自上而下的知识传播模式，将知识的生产 与传播抛入空前的不确定之中”选项“信息传播方式不再是自上而下，而是相反”，偷换 了文中的概念“抛入空前的不确定之中”为“自下而上”；选项C对应的原文“印刷革命 引爆了人类社会知识生产与传播的哥白尼式革命，它使得知识的生产和传播突破了精 英、员族的垄断”让“知识的生产和传播突破了精英、贵族的垄断

47、”是“印刷革命”，选 项是“大数据时代”，犯了张冠李戴的错误。17. C试题分析：选项“说明了传统媒体正被新媒体取代”，文中没有依据，属于无中生有。 考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。18. 改变旧有的知识生产观念及方式。变革传统信息处理技术，提升信息主宰能力。 试题分析：此题抓住文中的句子“所谓大数据，是指数据规模巨大，大到难以用我们 传统信息处理技术合理撷取、管理、处理、整理”“在大数据时代，我们的知识生产 若再固守印刷时代的知识生产理念，沿袭此前的知识生产方式，就会被远远地甩在时代后 面”可以得出答案。略二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，完成下面小题。卢贲，字子徵，涿郡范阳人也。贲略涉书记，颇解钟律。时高祖为大司武，贲知高祖 为非常人，深自推结。及高祖初被顾托，群情未一，乃引贲置于左右。高祖将之东第，百 官皆不知所去。高祖潜令贲部伍仗卫，因召公卿而谓曰：“欲求富贵者，当相随来。”往 往偶语，欲有去就。贲严兵而至，众莫敢动。高祖至东宫，门者拒不内。贲谕之，不去， 瞋目叱之，门者遂却。后进说曰:“周历己尽，天人之望，实归明公，愿早应天顺民也。 天与不取，反受其咎。”高祖甚然之。及受禅，命贲清宫，因典宿卫。后高颍、苏威共掌 朝政贲甚不平之谋黜频、威相与辅政谋泄上穷治其事以龙潜之旧不忍加诛并除名为民岁 余，贲复爵位，检